Cap. 3 El Derecho Penal Antiguo y Sus Comentadores y Tratadistas
Cap. 3 El Derecho Penal Antiguo y Sus Comentadores y Tratadistas
Cap. 3 El Derecho Penal Antiguo y Sus Comentadores y Tratadistas
2. LA VENGANZA
1. EL TALIÓN.
2. LA COMPOSICIÓN.
Composición viene del vocablo latino COMPONERE que significa arreglar , compensar o
conciliar.
1. LA TENDENCIA CIENTÍFICA
2. EL AUTORITARISMO PENAL.
A partir del segundo cuarto de este siglo la lucha entre escuelas librada en el
campo científico va cediendo paso a la batalla en el campo político, se enfrentan
las corrientes liberales y las autoritarias , las primeras llamadas así porque se
basan en el principio de legalidad como garantía de la libertad de las personas.
a. ISRAEL
El derecho de castigar en el pueblo judío surge de manera más ordenada con la obra
del gran legislador Moisés.
En el Antiguo Testamento , en la Biblia , el derecho de castigar se encuentra
contenido en el PENTATEUCO, que significa los primeros cinco libros de la Biblia
que contienen preceptos religiosos , Morales y jurídicos. En los libros del antiguo
testamento conocidos con los nombres: ÉXODO, LEVÍTICO ,Y DEUTERONOMIO, se hallan
las normas penales, años después se añade el Talmud que viene a ser una
flexibilización del derecho de castigar.
b. GRECIA
c. ROMA
Roma se considera la cuna del Derecho , no porque con su civilización haya nacido ,
sino porque es ahí donde comienza ha adquirir carácter científico y sistemático, al
extremo que con variantes por el avance de la cultura humana , el Derecho sigue la
ruta que le dan los romanos al igual que la filosofía , que sigue el impulso que
los griegos le dieron 4000 años A.de C.
Los romanos llaman al Derecho con la denominación de jus , y distingue el jus
CIVILIS, jus GENTIUM ( Derecho Internacional) y jus CRIMINALIS.
2. DERECHO CANÓNICO
Los derechos penal romano, germánico y canónico constituyen la base del Derecho
Penal Europeo en la Edad Media , con el predominio de uno de ellos según los
países.
CÉSAR BONESANA lucha contra las crueldades de los procedimientos judiciales, contra
la tortura , la desproporcionalidad de las penas , la pena de muerte , en suma
busca humanizar el derecho, demuestra el carácter social del Derecho Penal y no
divino.
JOHN HOWARD dirige su atención a las prisiones , nacido en Inglaterra , después de
sus contactos con las cárceles de su tiempo donde percibe que por su inhumanidad
son causa de promiscuidad , de contagio criminal, de enfermedades corporales y
mentales , que de ningún modo podían lograr la corrección , escribe su libro “STATE
OF PRISIONS” (Estado de las cárceles). Muere en 1790 en Rusia , con la fiebre
carcelaria que era el TIFUS exantemático.
Es así que mientras Beccaria inicia la REFORMA de las leyes penales , Howard
realiza la misma obra con la aplicación de las penas , iniciando la reforma
carcelaria .
El DERECHO PENAL hasta el siglo XVIII se caracteriza por su dureza y a veces por su
crueldad , tanto en los procedimientos para arrancar la prueba como en la prueba .
Pero a partir de este siglo se inicia una verdadera revolución de nuestra ciencia ,
tratando de adaptarse más a la realidad política y social.
Todo este movimiento cultural culmina con una de las revoluciones más serias como
fue la FRANCESA de 1789, que aprueba la “DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y
DEL CIUDADANO”, sentando los siguientes principales principios entre otros:
1. Igualdad de las personas ante la ley.
2. El principio de legalidad por el que aboga Beccaria , por definición del cual ,
nadie puede ser juzgado ni condenado sin ley previa.
3. Humaniza las penas y los procedimientos al suprimir las torturas , pero
establece la Guillotina para la ejecución de la pena de muerte .