Capítulo Ii: Diversidad Cultura: Mg. Gleny, Góngora Fernández

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Capítulo II: DIVERSIDAD CULTURA

Mg. Gleny, Góngora Fernández


Tema 11: Patrimonio Cultural
Saberes previos

La casa del Inka Garcilaso de la Vega


se encuentra ubicada sobre la cuarta
huaca del octavo ceque hacia el
Chinchaysuyo, en ese sentido es
importante considerar el uso de este
espacio desde época pre hispánica.
Patrimonio Cultural
• Es un conjunto determinado de bienes
tangibles, intangibles y naturales que • Por lo general, el
forman parte de prácticas sociales, a Patrimonio Cultural
los que se les atribuyen valores a ser surge a partir del
transmitidos, y luego resignificados, de sentimiento que
despierta en la
una época a otra, o de una generación sociedad, por lo que
a las siguientes. Así, un objeto se éste representa histórica
transforma en patrimonio o bien o culturalmente.
cultural, o deja de serlo, mediante un
proceso y/o cuando alguien -individuo o
colectividad-, afirma su nueva
condición.
Memoria, cultura y creación.
Lineamientos políticos.
(Santiago, 2005).
La UNESCO subraya que "patrimonio cultural" no siempre ha tenido el mismo
significado, y en las últimas décadas ha experimentado un profundo cambio.
Actualmente, esta es una noción más abierta que también incluye expresiones de
la cultura presente, y no solo del pasado.

Por otra parte, el concepto estuvo referido exclusivamente a los monumentos,


ahora ha ido incorporando, gradualmente, nuevas categorías tales como las
de patrimonio intangible, etnográfico o industrial. Junto con ello se ha otorgado
mayor atención a las artes de la representación, lenguas y música tradicional, así
como a los sistemas filosóficos, espirituales y de información que constituyen el
marco de dichas creaciones.

Ciudad Sagrada de Caral – Supe, Patrimonio


Cultural
Representa a la civilización más antigua de América, y
expresa el surgimiento de un estado socio-político,
notable por su complejidad y su impacto en el
desarrollo de asentamientos en todo el valle de Supe.
Características

Lo primero que hay que decir, que lo cultural / Cultura no es


igual que decir Patrimonio Cultural. No porque, algo que sea Primero:
considerado cultura tiene que ser considerado como Patrimonio Reconocimiento
Cultural. como Patrimonio
Nacional
Entonces la Identidad, el orgullo, la diferenciación, el
prestigio, etc.; es una cuestión tan subjetiva y maleable que es
difícil poner una línea entre lo que es y lo que no es. Luego:
Reconocimiento de
El Patrimonio cultural (PC) suele compartir una serie de Patrimonio Cultural
características que, aunque no siempre se dan todas ellas, De la Humanidad
muchas veces se comparten.
1ra. El PC es por y para la sociedad: 2da. La materia, ni se crea ni se
Todos ellos tienen sentido si son disfrutados destruye:
por la sociedad en su conjunto. De nada El Patrimonio sí: el patrimonio cultural
sirve proteger algo si las personas no se ha sido creado en un momento
identifican con ello, no es representativo y determinado o durante un período de
además no es accesible para su disfrute. tiempo. Posteriormente se ha
Por otro lado, debe ser representativo y convenido conservarlo por su valor y
mostrar una peculiaridad de una sociedad significado cultural o histórico con el fin
concreta. Si no es así, ¿para qué se quiere de que perdure en el tiempo.
conservar entonces?
Si no se toman las medidas apropiadas
- El significado del Patrimonio cultural es el de conservación o se interviene, este
valor que tiene como elemento bien cultural podría desaparecer. Si
identificativo de la sociedad. esto sucediera, sería imposible
- El objetivo final de todo Patrimonio es darlo recuperarlo puesto que dejaría de
a conocer a la humanidad. Y es que, si no existir. Se podrían hacer réplicas de
se conoce, la sociedad no podrá apreciarlo todo tipo pero nunca volvería a ser lo
ni aprender sobre ello. mismo. Sería otra cosa.
3ra. El PC tiene su carácter didáctico:

El Patrimonio Cultural debe servir para conocer, para aprender del pasado y
de nosotr@s mismos. Esto forma parte de los cuatro pilares de la Gestión de
Patrimonio. Para que esto suceda, se debe interpretar y filtrar para elaborar el
discurso comprensible.

Por eso el Patrimonio cultural tiene un carácter didáctico para educar en


Patrimonio, necesita ser justificado porque puede que represente un colectivo
o una sociedad del pasado que no se conoce, (por ejem. el ámbito de la
Arqueología). Por eso, es necesario explicarlo de manera comprensible.

Por ejemplo, el análisis de radiocarbono realizado por el Proyecto Arqueológico


Especial Caral-Supe (PEACS) en el sitio de Caral, confirma que el desarrollo
del sitio se puede ubicar entre los años 3000 a 1800 a. C., más
específicamente, corresponde al Período Arcaico Tardío.
Tipología

El Patrimonio Cultural se divide en dos tipos, Tangible e Intangible.

a) El patrimonio tangible o b) El patrimonio intangible o


material, es la expresión de las inmaterial, está constituido por
culturas a través de grandes aquella parte invisible que reside
realizaciones materiales. en el espíritu mismo de las
Son todas aquellas creaciones
culturas.
humanas observables,
medibles y que ocupan un lugar
en el espacio, las cuales
pueden ser de naturaleza
inmueble o mueble.
CLASES DE PATRIMONIO
Ejemplos de Clases de Patrimonio

o Tangible
Los bienes y sitios culturales pueden inscribirse en la Lista del Patrimonio Mundial de
la UNESCO, según criterios definidos en la Declaración de Valor Universal
Excepcional (VUE), que significa que su categoría cultural y/o natural trasciende las
fronteras nacionales y reviste de crucial importancia para las futuras generaciones y
para la humanidad. El carácter de VUE constituye un requisito obligatorio para la
inscripción y es necesario para cumplir con al menos uno de los diez criterios
establecidos.

Los bienes culturales están comprendidos en los criterios (i) al (vi);

Los bienes naturales en los criterios (vii) al (x). Así mismo, deben cumplir con los
requisitos de autenticidad y/o integridad. Los siguientes:

1. Representar una obra maestra del genio creador humano.


2. Atestiguar un intercambio de valores humanos considerable, durante un período
concreto o en un área cultural del mundo determinada, en los ámbitos de la
arquitectura o la tecnología, las artes monumentales, la planificación urbana o la
creación de paisajes.
3. Aportar un testimonio único, o al menos excepcional, sobre una tradición
cultural o una civilización viva o desaparecida.

4.Ser un ejemplo eminentemente representativo de un tipo de construcción o de


conjunto arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre uno o varios
períodos significativos de la historia humana.

5. Ser un ejemplo destacado de formas tradicionales de asentamiento humano o


de utilización de la tierra o del mar, representativa de una cultura (o de varias
culturas), o de interacción del hombre con el medio, sobre todo cuando este se
ha vuelto vulnerable debido al impacto provocado por cambios irreversibles.

6. Estar directa o materialmente asociado con acontecimientos o tradiciones


vivas, ideas, creencias u obras artísticas y literarias que tengan una
importancia universal excepcional. (Criterio que debería utilizarse
preferentemente de modo conjunto con los otros criterios).
7.Representar fenómenos naturales o áreas de belleza natural e importancia estética
excepcionales.
8. Ser ejemplos eminentemente representativos de las grandes fases de la historia de la
tierra, incluido el testimonio de la vida, de procesos geológicos en curso en la evolución
de las formas terrestres o de elementos geomórficos o fisiográficos significativos.
9. Ser ejemplos eminentemente representativos de procesos ecológicos y biológicos en
curso en la evolución y el desarrollo de los ecosistemas terrestres, acuáticos, costeros y
marinos y las comunidades de vegetales y animales terrestres, acuáticos, costeros y
marinos.
10. Contener las hábitats naturales más representativos y más importantes para la
conservación in situ de la diversidad biológica, comprendidos aquellos en los que
sobreviven especies amenazadas que tienen un valor universal excepcional, desde el
punto de vista de la ciencia o de la conservación.

Proyecto cuyo propósito es que


la comida peruana sea
reconocida internacionalmente,
como patrimonio inmaterial.
Son doce los bienes y sitios culturales del Perú inscritos en la Lista del Patrimonio
Mundial de la UNESCO fundamentados en su Valor Universal Excepcional: Ocho de
Patrimonio Cultural, dos de Patrimonio Natural, y dos de Patrimonio Mixto:

Datos:
El Perú lidera los esfuerzos de salvaguardia en
la región con nueve expresiones inscritas en
la Lista Representativa del Patrimonio Cultural
(RPC) Inmaterial de la Humanidad de Unesco
(2019), entre las que se encuentra:
• Sistema Tradicional de Jueces de Agua de
Corongo,
Inscripción: 7ª Sesión • Festividad de la Virgen de la Candelaria de Qhapaq Ñan, Sistema
del Comité del Puno. Vial Andino, 30,000
Patrimonio Mundial. kilómetros, Atraviesa
En la actualidad existen 20 expresiones
Florencia, 5 de Argentina, Bolivia,
culturales de todo el mundo relacionadas con
diciembre, 1983. Chile, Colombia,
cocina e inscritas en la Lista RPC Inmaterial de Ecuador, Perú, y tiene
la Humanidad de la Unesco. cuatro rutas
principales.
Parque Nacional Huascarán Patrimonio
Natural, París, 2 de junio 1985, corazón
de la cordillera tropical más alta del
mundo en los Andes peruanos. De
340,000 hectáreas cubre un paisaje de
montaña de alrededor de 2,500 msnm,
culminando en 27 picos nevados a más
de 6.000 msnm.
La ciudad del Cusco es
reconocida patrimonio cultural por
su excepcional valor universal al
representar una obra maestra del
genio creador humano (Criterio (i) Fiesta de la
Candelaria
hacia la
postulación
de Patrimonio
...
Práctica 11
Foro de análisis:

1. Ubicar 3 obras industriales que sea parte del Patrimonio Cultural de


Arequipa o del Perú.

2 ¿Qué piensas del Patrimonio Cultural de nuestro país?.

3. ¿Cómo ciudadano, que harías para difundir y preservar el Patrimonio


Cultural, en tu localidad?
TRABAJO 2da Fase, E.C. El Trabajo: considera el levantamiento y procesamiento de
información bibliográfica
• Presentación del Trabajo, en Entrega, semana 6: 4 al 8 Jul., 2do parcial, y exposición.
Dutic, siguiendo las pautas de ESQUEMA
edición y el esquema INTRODUCCIÓN (1/2 o 1 pág.)
establecido (grupal)
1. Diagnóstico (Identificación y análisis del problema,
• Tema: Derecho a la libertad
con datos, estadísticas, casos). 4 pág.
de opinión, expresión y
2. Levantamiento y procesamiento de información
difusión del pensamiento.
Derecho al acceso de la (12 pág.)
información, * Marco legal
• Revisar las sugerencias hechas * Marco Teórico (definiciones, características,
en clase (mínimo 17 páginas) factores, otros)
3. Bibliografía
Entrega: Semana antes del (Total páginas 17. Formato: letra Time Roma 12, interlineado simple,
Segundo Examen escrito Parcial. márgenes: 2.5 por cada lado, Fuentes y referencias APA). (5 integrantes)
BIBLIOGRAFÍA

Cejudo, Rafael (2014) Sobre el valor del Patrimonio Cultural Inmaterial: una propuesta desde la
ética del consumo. Universidad de Córdoba, España.

Guardia, Sara Beatriz (2015) Patrimonio cultural y natural de la Humanidad. Universidad de San
Martín de Porres. Disponible en: http://catedraunesco.usmp.edu.pe/el-patrimonio-cultural-del-peru/

Martorell, C.; Alberto (2010) Patrimonio cultural. Desarrollo sostenible y Turismo. Universidad de
San Martín de Porres. Lima.

Ministerio de Cultura del Perú. Disponible en:


https://www.google.com/search?q=imagenes+de+patrimonio+cultural+del+Per%C3%BA&client=fire
fox-b-d&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=_FkG-
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