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Ministerios Ebenezer No. 083

LOS DOCE MISTERIOS (II)

Entonces viniendo los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas en parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Porque a
vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les ha sido dado.

Mateo 13:10-11 VM

L a Biblia nos enseña que existen rudimentos,

misterios y secretos1. En el Nuevo Testamento
se utiliza el término griego “musterion2” para
referirse a “misterio” que significa: Algo antes oculto y
E n la carta a los Efesios leemos que hay misterios
que en el pasado no se dieron a conocer a nadie,
pero llegado el tiempo Dios se las reveló 4 a los
santos, apóstoles y profetas (Ef. 3:5); además leemos en
ahora ya conocido; es decir que un misterio es un secreto Colosenses que los misterios han estado ocultos desde
que ha sido revelado por el Espíritu Santo. los siglos y las edades pasadas, pero ahora Dios las ha
El libro de Deuteronomio enseña que las cosas manifestado5 a sus santos (Col. 1:26).
reveladas, es decir los misterios, son para nosotros y En el Nuevo Testamento aparecen doce
nuestros hijos para siempre. El término “reveladas3” misterios: El endurecimiento parcial de Israel (Ro.
que se utiliza en ese verso también se puede traducir: 11:25), no todos dormiremos (1 Co. 15:51), de la
Abrir, aparecer, descubrir, manifestarse y publicar; es decir voluntad de Dios (Ef. 1:9), de Cristo y la Iglesia (Ef.
que, a su debido tiempo, Dios abre las Escrituras y el 5:32), del Evangelio (Ef. 6:19-20), Cristo en nosotros
entendimiento de su pueblo para darle la explicación (Col. 1:26), de Cristo (Col. 2:2), de la iniquidad (2 Ts.
de los misterios para que pongamos por obra su 2:7), de la fe (1 Ti. 3:9), de la piedad (1 Ti. 3:16), de las
Palabra. (Dt. 29:29). estrellas (Ap. 1:20) y de Babilonia (Ap. 17:5).
En este estudio abordaremos los misterios de el
1 Consultar el tema de discipulado No. 28 “Rudimentos, Evangelio (Ef. 6:19-20), Cristo en nosotros (Col. 1:26-
misterios y secretos” 27), de Dios y Padre y de Cristo (Col. 2:2-3), y de la
2 Misterio: G3466 μυστήριον iniquidad (2 Ts. 2:7-10).
mustérion De un derivado de μύω múo (cerrar la
boca); secreto o “misterio” (mediante la idea de
silencio impuesto por iniciación en ritos religiosos):
Misterio. STRONG.
- G3466 μυστήριον, ου, τό. Secreto, misterio, algo 4 Revelado: G601 αποκαλύπτω
antes oculto y ahora ya conocido. LGE-NT. apokaluptō de G575 and G2572; quitar la cubierta, es
3 Reveladas: H1540 ‫גלּה‬ decir, revelar: desvelar. STRONG.
gâlâh Una raíz primitiva; desnudarse (especialmente - G601 Quitar lo que cubre, descubrir, revelar. LGE-NT
en un sentido vergonzoso); por implicación al exilio A. TUGGY.
(los cautivos usualmente son despojados); - G601 apokalupto (αποκαλύπτω G601) significa
figurativamente para revelar: Anunciar, aparecer, descubrir, desvelar, revelar [apo, de (partitivo);
traer, (llevar, conducir, ir) cautivo (en cautiverio), kalupto, cubrir]. significa desvelar, develar, descubrir
partir, revelar, descubrir, exiliar, desaparecer, abrir, X (apo, de, desde, ablativo; kalupto, cubrir). VINE.
claramente, publicar, eliminar, revelar, X 5 Manifestado: G5319 φανερόω
descaradamente, mostrar, X seguramente, contar, faneroō de G5318; para hacer aparecer (literal o
descubrir. STRONG. figurativamente): Aparecer, manifiestamente
- H1540 ‫גָּלּה‬ declarar, (hacer) manifiesto (-tarse), mostrar (-rse).
gālāh: Un verbo que significa revelar, ser revelado, STRONG.
descubrir, eliminar, ir al exilio, revelarse, exponer, - faneroo (φανερόω G5319) hacer visible, claro,
revelar. TCWSB. manifiesto, conocido. VINE.

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1. EL MISTERIO DEL EVANGELIO, EFESIOS Asimismo el evangelio es acerca del Hijo de

6:19-20 Dios, Jesucristo (Ro. 1:1-4, 9; Mr. 1:1; Hch. 8:34-35;
11:20-21; Ro. 15:19, 29; 1 Co. 9:12, 18; 2 Co. 2:12; 9:13;
Y por mí, para que me sea dada palabra en el abrir de 10:14; Fil. 1:27; 1 Ts. 3:2); es poder de Dios para
mi boca con confianza, para hacer notorio el misterio del salvación a todo aquel que cree ( Ro. 1:16), debemos
evangelio, Por el cual soy embajador en cadenas; que obedecerlo (2 Ts. 1:8), y algunos lo quieren pervertir
resueltamente hable de él, como debo hablar. (Ef. 6:19-20. (Gá. 1:7)
RV1909) El evangelio de Jesucristo solamente es uno (Gá.
La palabra evangelio se traduce del griego 1:6-7) y tiene varias facetas o manifestaciones; veamos
“euangelion6” que, entre otros, significa: Buenas nuevas, algunos aspectos de esas facetas:
buenas noticias; buen mensaje; trayendo buenas noticias; es
igual que la palabra “euaggelizo7” que tiene significados a. El evangelio del reino de Dios, Mr. 1:14; Lc. 4:43
como: Anunciar buenas noticias; declarar alegres nuevas;
predicar el evangelio, evangelizar, proclamar y predicar. La Biblia enseña que el reino de Dios no
Como hemos visto los misterios son secretos que consiste en cosas terrenales como comida ni
estaban ocultos y Dios los manifestó a sus hijos por bebida, sino en bienes espirituales como poder;
medio de la revelación; esto quiere decir que el justicia, paz y gozo por el Espíritu Santo. (Ro.
evangelio fue un secreto que estuvo escondido y por 14:17; 1 Co. 4:20)
ello que nadie lo conocía sino solo Dios, pero cuando El evangelio del reino de Dios implica la
llegó el tiempo Dios lo reveló. (Ro. 16:25-27) predicación de las buenas noticias del reino de
La Biblia enseña que el evangelio procede y le Dios; sanidad de enfermedades, dolencias y
pertenece al Padre pues dice “evangelio de Dios” (Ro. achaques. (Mt. 4:23; 9:35; Lc. 4:43)
1:1; 15:16; 2 Co. 11:7; 1 Ts. 2:2, 8-9); Él lo prometió en el En el evangelio del reino de Dios también
pasado por medio de los profetas en las Escrituras del hay liberación para los cristianos de malos
Antiguo Testamento, y es acera de su Hijo, Cristo Jesús espíritus. (Lc. 8:1-3)
(Ro. 1:1-4; 9). Nosotros debemos obedecer al evangelio. La predicación del evangelio del reino
(1 P. 4:17) requiere arrepentimiento, fe, esfuerzo y
obediencia de parte de quienes lo oyen, para
6 G2098
entrar en él. (Mr. 1:14; Lc. 16:16; Hch. 8:12)
La palabra euaggelion significa "buenas nuevas" o
"buenas noticias". PG-NT BARCLAY. Asimismo la predicación del evangelio del
- G2098 ευαγγελιον reino en todo el mundo es un parámetro para el
euaggelion del mismo que G2097; un buen mensaje, comienzo del fin. (Mt. 24:14)
es decir, el evangelio: Evangelio. STRONG.
- G2098 euangelion (ευαγγελιον G2098) b. El evangelio de la gracia de Dios, Hch. 20:24
Denotaba originalmente una recompensa por buenas
nuevas; más tarde desapareció la idea de la
recompensa, y la palabra vino a denotar las mismas Esto significa que el evangelio da, anuncia
buenas nuevas. VINE. y proclama las buenas noticias de gracia de Dios,
- G2098 ευαγγελιον y no algún tipo de legalismo ni el cumplimiento
euaggélion; trayendo buenas noticias, que es de eú de ritos ni ceremonias religiosas.
(G2095), bueno, bien, y aggéllo (n.f.), para proclamar,
decir. CWSB
7 G2097 ευαγγελιζω euaggelizō
c. El evangelio de la paz, Ro. 10:15 RV1909; Ef.
De G2095 y G32; para anunciar buenas noticias 6:15
(“evangelizar”) especialmente el evangelio: Declarar,
traer (declarar, mostrar) alegres (buenas) nuevas, El evangelio de Jesucristo es de la paz; no
predicar (el evangelio). STRONG. de guerra ni promueve guerras humanas; y lo
- G2097 εὐαγγελιζω anuncian los que son enviados8 apostólicamente
Traer o anunciar buenas nuevas, predicar el
evangelio, evangelizar, proclamar, predicar. LGE-NT
A. TUGGY. 8 G649 αποστελλω

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para predicar las buenas noticias de la paz de descubrir sin la revelación de Dios ni se pueden
Dios para el ser humano. entender con la mente humana.
Por otro lado necesitamos calzarnos del
evangelio de la paz9 para ir a la guerra espiritual f. El evangelio de la gloria del Padre y del Hijo, 1
en contra del maligno (Ef. 6:15); es decir que Ti. 1:11; 2 Co. 4:4
necesitamos vivir el evangelio de la paz para
enfrentarnos en contra del enemigo. El evangelio nos anuncia la gloria,
grandeza, esplendor, magnificencia, señorío,
d. El evangelio de los bienes, Ro. 10:15 RV1909 alabanza y resplandor de la gloria13 de Dios
Padre, quien es bendito y bienaventurado14 (1 Ti.
La palabra “bienes” se traduce del griego 1:11); porque, por ejemplo, su gloria resplandece
“agatos10” y escribe aquello que, siendo bueno en más que el sol (Ap. 21:23)
su carácter o constitución, es beneficioso en sus El evangelio también es luz que alumbra el
efectos. entendimiento de quienes, por la gracia del
Es decir que el evangelio es bueno en sí Padre y la revelación del Espíritu Santo, creemos
mismo, y tiene efectos beneficiosos para la vida en las buenas noticias de la grandeza, esplendor,
de todas las personas que lo escuchan y lo creen. magnificencia, señorío, alabanza y resplandor de
la gloria13 de Cristo (2 Co. 4:4); quien, para los
e. El evangelio de las inescrutables riquezas de que tienen su entendimiento cegado, no pasa de
Cristo, Ef. 3:8-9 ser un buen hombre, un impostor o un mito.

La palabra “inescrutable11” se traduce del g. El evangelio de la salvación, Ef. 1:13

griego “anexichníastos” que significa “Que no se
puede rastrear o descubrir”; y en idioma español: El evangelio es para salvar a las personas
Que no se puede saber ni averiguar12. de, por ejemplo, la perdición eterna, por ello
En el misterio del evangelio se vislumbran somos sellados con el Espíritu Santo.
la grandeza de las riquezas del Hijo de Dios, de Algunos no entienden que el evangelio no
Jesús, que no se pueden rastrear, averiguar ni es primariamente para hacer buenas personas
moral ni éticamente, porque ese otro proceso de
De apó (G575), desde, y stéllō (G4724), retirarse de, restauración en el que cada cristiano debe
evadir. Enviar, salir, fuera. Apostéllō es para enviar en avanzar.
una misión establecida. CWSB.
9 G1515 εἰρήνη, ης, ἡ. h. El evangelio eterno, Ap. 14:6
Paz, bienestar, tranquilidad.
10 agathos (αγαθός G18)
El evangelio eterno lo predicarán los
Describe aquello que, siendo bueno en su carácter o
constitución, es beneficioso en sus efectos. VINE. ángeles a los moradores de la tierra de toda raza,
- G18 ἀγαθός agathós; tribu, lengua y pueblo, y les anunciará que
Bueno y benevolente, rentable, útil. CWSB. deben temer, darle honra y adorad a Dios
11 G421 ἀνεξιχνιαστος, ον. porque El hizo el cielo, la tierra, el mar y las
Que no se puede rastrear o descubrir, inescrutable. fuentes de las aguas; y porque también vendrá la
LGE-NT A. TUGGY
- G421 anexicniastos (ανεξιχνιαστος G421)
hora de su juicio.
Significa “que no puede ser trazado afuera” (a,
privativo; ex, por ek, fuera; icnos, huella). VINE. 13 G1391 δόξα, ης, ἡ.
- G42 1 ἀ ν ε ξ ι χν ι ασ τ ο ς anexi chní as t os ; Gloria, grandeza, esplendor, magnificencia, señorío,
Desde el priv. a (G1), sin, y exichniázō (n.f.), explorar. honra, honor, alabanza, resplandor. LGE-NT A. TUGGY
Imposible ser rastreado, no rastreable, inescrutable. 14 G3107 μακάριος, α, ον.
CWSB. Feliz, dichoso, afortunado, bienaventurado. A) De
12 Inescrutable: Dios. Bendito, bienaventurado. B) De humanos. Feliz,
Adj. Que no se puede saber ni averiguar. DLE. dichoso, afortunado, bienaventurado. LGE-NT TUGGY

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2. EL MISTERIO DE CRISTO EN NOSOTROS, b. Por Cristo fueron creadas todas las cosas y
COLOSENSES 1:26-27 todas las cosas subsisten por Él, Col. 1:16-17

[A saber,] el misterio que había estado oculto desde Por medio de Cristo y para Él fueron
los siglos y edades, mas ahora ha sido manifestado á sus creadas todas las cosas que están en los cielos y
santos: A los cuales quiso Dios hacer notorias las riquezas están en la tierra; es decir todas las cosas que
de la gloria de este misterio entre los Gentiles; que es Cristo conforman el universo, constelaciones, galaxias,
en vosotros la esperanza de gloria. (Col. 1:26-27 RV1909) estrellas, planetas y más objetos, sean visibles o
En el primer capítulo de la carta a los Colosenses invisibles, y los tronos, dominios, principados o
el apóstol Pablo explica que el Padre nos hizo aptos potestades; todo fue creado por Él y para Él y sin
para participar de la herencia de los santos en luz; nos Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Col.
ha liberado de la potestad de las tinieblas y trasladado 1:16; Jn. 1:3)
al reino de su amado Hijo. (Col. 1:12-13) Cristo existe desde antes de todo lo creado
Luego enseña acerca de la grandeza y y todo ello permanece, se mantiene y subsiste 17
preeminencia del amado Hijo de Dios, Jesucristo; y por Él; es decir que las fuerzas fundamentales 18
explica que otro secreto que el Padre ha manifestado a que mantienen unido, constituido y compactado
sus santos es que Cristo en nosotros es la esperanza de todo lo que conforma el universo proviene única
gloria. y exclusivamente de Él. (Col. 1:17)
Veamos algunos aspectos relacionados con este
misterio: c. En Cristo habita toda plenitud, Col. 1:19; 2:9

a. Cristo es la imagen del Dios invisible, el La grandeza de Cristo es inimaginable

primogénito de toda criatura, Col. 1:15 porque en Él habitó y habita corporalmente toda
la plenitud de la divinidad 19 y Él con su plenitud
Cristo es la imagen del Dios invisible; por llena todas las cosas completamente. (Ef. 1:22-23)
ello vemos en el evangelio de Juan que Jesús les Ahora de la plenitud de Cristo nosotros
dijo “El que me ha visto, ha visto al Padre” (Jn. 14:7- podemos tomar gracia sobre gracia. (Jn. 1:16)
9); y declaró siete veces “Yo soy15”. Asimismo debemos conocer su amor para
Cristo es Dios y por lo tanto no tiene ser llenos de toda la plenitud de Dios. (Ef. 3:19)
principio ni fin; como Hijo de Dios es el
primogénito16 de toda criatura creada. (He. 1:6) 17 sunistemi (συνιστημι G4921)
Cristo es el primogénito de entre todos los sun, con; jistemi, estar en pie; denota, en su sentido
que serán hechos a su imagen. (Ro. 8:29) intransitivo, mantenerse con o caer juntamente, estar
Cristo es el primogénito de entre los constituido, compactado. VINE.
muertos. (Col. 1:18; Ap. 1:5) - La Biblia Hebrew Names Versión traduce Colosenses
1:17 así: He is before all things, and in him all things are
Cristo es el primogénito de entre la held together.
congregación de los primogénitos porque Él - Subsistir:
tiene primacía y preeminencia en todas las cosas. 1. intr. Dicho de una cosa: Permanecer, durar o
(He. 1:23-24; Col. 1:18) conservarse. 2. intr. Mantener la vida, seguir viviendo.
3. intr. Fil. Dicho de una sustancia: Existir con todas las
condiciones propias de su ser y de su naturaleza. DLE.
15 Ver los estudios de discipulado No. 77 y 78 “Los Siete 18 Las cuatro fuerzas fundamentales del universo son:
Yo Soy de Jesús”. Fuerza de gravedad, fuerza electromagnética, fuerza
16 G4416 prototokos (πρωτότοκος G4416) fuerte y fuerza débil.
Primer nacido (de protos, primero, y tikto, engendrar). 19 G2320 θεότης, ητος, ἡ.
VINE. Deidad, naturaleza divina. LGE-NT A. TUGGY.
- G4416 πρωτότοκος prōtótokos; - θεότης theótēs; gen. theótētos, fem.
Sustantivo de prṓtos (G4413), primero, y tíktō (G5088), sustantivo de Theós (G2316), Dios. Deidad, Divinidad
para llevar, traer adelante. Primogénito, preeminente. como se revela directamente, la personalidad de Dios
CWSB. (Col. 2:9). CWSB.

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El Señor Jesucristo también dejó a los cinco Hijo, porque eso era un secreto que fue revelado
ministerios para que, entre otras virtudes, la hasta y desde el nacimiento de Jesucristo.
iglesia llegue a la medida de la estatura de su Veamos unos pocos versos que hablan
plenitud. (Ef. 4:11-13) acerca de que Dios es Padre, respecto a su Hijo,
Cristo:
d. El misterio de Cristo en nosotros la esperanza
de gloria, Col. 1:26-27 i. El ángel habla acerca de la Paternidad de
Dios, Lc. 1:30-35.
Por lo tanto, después de leer que Cristo es
la imagen del Dios invisible, el primogénito de ii. Juan el bautista habla acerca de la
toda criatura; por Él fueron creadas y subsisten Paternidad de Dios, Jn. 1:32-34; 3:35
todas las cosas y en Él habita toda plenitud de la
divinidad; vemos que el misterio de Cristo en iii. Jesús habla de la Paternidad de Dios, Mt.
vosotros, es decir que Cristo entre y habite en los 11:27; Mt. 26:63-65; Lc. 22:70-71; Jn. 10:33-
gentiles que hemos nacido de nuevo, solamente 38.
puede ser creído por fe.
Cuando el Señor entra y habita dentro del iv. El apóstol Pedro tuvo la revelación de la
cristiano, es la esperanza de entrar (1 P. 4:14), ser Paternidad de Dios, Mt. 16:16.
transformados (2 Co. 3:18), luego recibir (Ro.
2:7), ser llevados y presentados delante de su v. Los apóstoles escriben de la Paternidad
gloria (He. 2:10; Jud. 1:24) de Dios, Col. 2:2; Jn. 3:16-18

3. EL MISTERIO DE DIOS Y PADRE Y DE Debido a la falta de revelación de este

CRISTO, COLOSENSES 2:2 misterio, hubo quienes rechazaron que Jesús es
el Hijo de Dios. (Mt. 26:63-65; 27:40-43; Lc. 22:67-
Para que sean confortados sus corazones, unidos en 71; Jn. 10:33-38)
amor, y en todas riquezas de cumplido entendimiento para
conocer el misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo 20; en el b. El misterio de Dios y Padre y de Cristo; el
cual están escondidos todos los tesoros de sabiduría y misterio de Cristo, el Hijo de Dios; Col. 2:2
conocimiento. (Col. 2:2-3 RV1909)
Para facilitar la explicación de este misterio lo Dios como Padre tiene un Hijo, que es
agruparemos en dos partes, primero, relacionado a Cristo, y cuando nació tuvo el nombre de Jesús.
Dios y Padre; segundo, relacionado a Cristo, el Hijo, Acerca del nacimiento del Hijo de Dios, el
veamos: Cristo, leemos en Mateo “Y convocados todos los
principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les
a. El misterio de Dios y Padre; el misterio de que preguntó dónde había de nacer el Cristo. Ellos le
Dios es Padre, Col. 2:2. dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por
el profeta: Y tú, Belén, de la tierra de Judá, no eres la
Israel, sus antepasados y todos aquellos a más pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti
los que Dios se les manifestó, lo conocieron saldrá un guiador, que apacentará a mi pueblo
como Jehová, pero ellos, a excepción de unos Israel.” (Mt. 2:4-6); en donde se hace referencia
pocos21, no sabían que Él es Padre que tiene un Miqueas quien dijo: “Pero tú, Belén Efrata,
pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me
saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son
20 En el Nuevo Testamento Griego del Texto Recibido
publicado Frederick H. Scrivener se lee “του μυστηριου desde el principio, desde los días de la eternidad. Pero
του θεου και πατρος και του χριστου” que traducido los dejará hasta el tiempo que dé a luz la que ha de dar
sería: Del misterio de Dios y Padre y de Cristo. a luz; y el resto de sus hermanos se volverá con los
21 Por ejemplo, Abraham sí lo supo: Abraham vuestro
padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. Jn. 8:35 RV1960

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hijos de Israel. Y él estará, y apacentará con poder de En la segunda carta a los Tesalonisenses capítulo
Jehová, con grandeza del nombre de Jehová su Dios; y dos se indica el orden de una serie de eventos
morarán seguros, porque ahora será engrandecido escatológicos entre los que está el misterio de la
hasta los fines de la tierra.” (Miq. 5:2-4 RV1960). iniquidad.
El verso de Miqueas 5:2 indica que las Veamos algunos aspectos:
salidas de Cristo son desde la eternidad “sus
salidas son desde el principio, desde los días de la a. La Parusia del Señor Jesucristo, 2 Ts. 2:1
eternidad.” (RV1865; RV1960; RV1909: Desde los
días del siglo); esas salidas se refieren a las La palabra parusía23, entre otras cosas,
manifestaciones de Cristo antes de nacer en significa: Estar cerca, presencia, advenimiento, venir
Jesús; que son conocidas como Cristofanías, y llegar. Esta palabra se utiliza generalmente para
veamos algunas de ellas: el regreso del Señor Jesucristo para llevarse a su
Novia.
i. Melquisedec, Gn. 14:18; He. 7:1-4 Cuando el Señor regrese en su Parusía
seremos arrebatados, transformados y reunidos
ii. El Ángel de Jehová, Ex. 3:2; Jue. 13:20-22 alrededor24 de Él.

iii. El Príncipe del ejercito de Jehová, Jos. b. El día del Señor, 2 Ts. 2:2
5:13-15.
Posteriormente a la Parousía iniciará el día
iv. El cuarto varón en el horno, Dn. 3:25 del Señor que corresponden a los siete años de
tribulación.
v. La Roca, 1 Co. 10:4 En este orden de eventos, los cristianos de
ninguna manera debemos dejarnos mover de
4. EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD, 2 nuestra actitud, sentimiento y modo de pensar25,
TESALONISENSES 2:7-10 ni por espíritu, ni por palabras, ni por cartas
respecto al regreso del Señor y la tribulación.
Porque ya está obrando el misterio de iniquidad 22:
solamente [espera] hasta que sea quitado de en medio el que
ahora impide; Y entonces será manifestado aquel inicuo, al
cual el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá 23 G3952 παρουσια parousia
Del participio presente de G3918; estar cerca, es
con el resplandor de su venida; [A aquel inicuo,] cuyo
decir, advenimiento (a menudo, retorno,
advenimiento es según operación de Satanás, con grande específicamente de Cristo para castigar a Jerusalén,
potencia, y señales, y milagros mentirosos, Y con todo o finalmente a los malvados); (por implicación)
engaño de iniquidad en los que perecen; por cuanto no aspecto físico: Venir, presencia. STRONG.
recibieron el amor de la verdad para ser salvos. (2 Ts. 2:7-10. -Parousia (παρουσια G3952)
RV1909). Literalmente: presencia (para, con, y ousia, un ser; de
eimi, ser). Denota tanto una llegada como una
El misterio de la iniquidad es antagónico al
consiguiente presencia con. VINE.
misterio de la piedad y nos habla de la obra de las -G3952 παρουσια parousía;
tinieblas por medio de la que Satanás engendra a su Sustantivo de parṓn (parte de páreimi [G3918], estar
hijo, el anticristo, quien con engaño conduce a las presente) presente, presencia, un ser presente, un
personas a la perdición eterna. venir a un lugar. Presencia, venir o llegar. CWSB.
24 G1997 ἐπισυναγωγή, ῆς, ἡ.
Reunión, asamblea, congregación. LGE-NT A. TUGGY.
22 G458 anomia (ανομια G458) -G1997 ἐπισυναγωγή episunagōgḗ
Literalmente: Carencia de ley (a, negativo; nomos, Sustantivo de episunágō (G1996), juntarse. El acto de
ley). VINE. reunirse o congregarse.
- G458 ἀνομια, ας, ἡ. 25 G3563 νοῦς, νοός, νοΐ, νοῦν, ὁ.
Ilegalidad, iniquidad, impiedad, anarquía, desorden. Mente, pensamiento, actitud, intención, propósito,
LGE-NET A. TUGGY. entendimiento, discernimiento. LGE-NT A. TUGGY

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c. La apostasía, 2 Ts. 2:3 i. Contemporáneamente a la apostasía (Ver

el inciso c) anterior. 2 Ts. 2:3), se revela 31 el
La iglesia es asechada por movimientos de hombre de pecado, hijo de perdición y
engaño que de muchas maneras están atacando destrucción, e inicuo. (2 Ts. 2:3, 8)
la doctrina acerca del regreso del Señor.
Antes de la Parousía y, el posterior, Día ii. Se opone y se levanta contra todo lo que se
del Señor, viene26 la apostasía27 generalizada. llama Dios o es objeto de culto. (2 Ts. 2:4)
Esto se refiere a un tiempo o movimiento en el
que habrán cristianos que devolverán la fe, se iii. Se sienta en el templo de Dios como Dios,
apartarán y divorciarán del Señor y nunca más haciéndose pasar por Dios. (2 Ts. 2:4)
regresarán a El.
iv. Su engendramiento y venida en parousia
d. El misterio de la iniquidad, 2 Ts. 2:7 es por obra de Satanás. (2 Ts. 2:9)

Desde aproximadamente hace 2000 años v. Tiene gran poder y hace señales y
ya está obrando en el mundo el misterio de la prodigios mentirosos. (2 Ts. 2:9)
iniquidad (2 Ts. 2:7) y culminará con el
engendramiento y la parusía del hombre de vi. Hace uso de todo tipo de engaño de
pecado28, hijo de perdición29 e inicuo30. (2 Ts. 2:3, iniquidad para atrapar a los que se
8); veamos algunos aspectos relacionados a esto: pierden, poque no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos. (2 Ts. 2:10)

D
26 Ercomai (ερχομαι G2064)
ebemos agradecerle al Señor su inmensa
Denotando tanto ir como venir, significa el acto, en
contraste con jeko, que destaca el hecho de la misericordia porque constante y
llegada. VINE. progresivamente nos envía la revelación de
27 G646 apostasia (αποστασια G646) los misterios que debemos conocer y entender;
Apartamiento, revuelta, apostasía. Se usa en el NT de también debemos agradecerle porque Él nos ha
la apostasía religiosa; en Hch. 21:21 se traduce regalado a nosotros y a nuestros su revelación para
"apostatar". En 2 Ts. 2:3, la apostasía significa el
abandono y rechazo de la fe. En los papiros se usa
siempre. (Dt. 29:29)
políticamente de los rebeldes. VINE.
- G646 ἀποστασια apostasia
Femenino de lo mismo que G647; deserción de la
verdad (apropiadamente el estado), ("apostasía"):
Alejarse, abandonar. STRONG.
>G647 ἀποστάσιον apostasion
Neutro de un adjetivo (supuesto) de una derivada de
G868; correctamente algo separativo, es decir,
(específicamente) divorcio: (escritura de) divorcio.
STRONG.
28 G266 jamartia (αμαρτια G266)
Es, literalmente, errar el blanco, pero este significado Iglesia de Cristo EbenezerVillaNueva.org
etimológico se pierde de vista en gran medida en el Ebenezer Villa Nueva [email protected]
NT. Es el término más inclusivo de distorsión moral. VINE Ministerios Ebenezer @EbenezerVN – f/EbenezerVN
29 G684 ἀ πώλεια a p ṓ l e i a ;
Sustantivo de apóllumi (G622), destruir
completamente. 31 G601 ἀποκαλύπτω apokaluptō
30 G459 ἄνομος anomos De G575 y G2572; Quitar la cubierta, es decir, revelar:
Desde G1 (como una partícula negativa) y G3551; sin Revelar. STRONG.
ley, es decir, (negativamente) no sujeto a la ley - G601 apokalupto (αποκαλύπτω G601)
(judía); (por implicación un gentil), o (positivamente) Significa descubrir, desvelar, revelar [apo, de
malvado: Sin ley, sin ley, transgresor, ilegal, malvado. (partitivo); kalupto, cubrir]. VINE.

Ebenezer VillaNuev a.o rg 7/7