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    Taller 1 - Chelsy Cueto

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    El sabio, según Antístenes, es dueño de sí mismo y no se ve afectado por nada externo. Consideraba que el matrimonio no era imprescindible aunque sí necesario para la reproducción. El sabio no vive según las leyes escritas sino de acuerdo a la virtud. Antístenes recomendaba que el sabio participe en política pero con moderación, ni muy cerca para no quemarse ni muy lejos para no tener frío. Usó la ironía para evidenciar la incapacidad de las autoridades atenienses.

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    Taller 1 - Chelsy Cueto

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    El sabio, según Antístenes, es dueño de sí mismo y no se ve afectado por nada externo. Consideraba que el matrimonio no era imprescindible aunque sí necesario para la reproducción. El sabio no vive según las leyes escritas sino de acuerdo a la virtud. Antístenes recomendaba que el sabio participe en política pero con moderación, ni muy cerca para no quemarse ni muy lejos para no tener frío. Usó la ironía para evidenciar la incapacidad de las autoridades atenienses.

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    El sabio, según Antístenes, es dueño de sí mismo y no se ve afectado por nada externo. Consideraba que el matrimonio no era imprescindible aunque sí necesario para la reproducción. El sabio no vive según las leyes escritas sino de acuerdo a la virtud. Antístenes recomendaba que el sabio participe en política pero con moderación, ni muy cerca para no quemarse ni muy lejos para no tener frío. Usó la ironía para evidenciar la incapacidad de las autoridades atenienses.

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    El sabio, según Antístenes, es dueño de sí mismo y no se ve afectado por nada externo. Consideraba que el matrimonio no era imprescindible aunque sí necesario para la reproducción. El sabio no vive según las leyes escritas sino de acuerdo a la virtud. Antístenes recomendaba que el sabio participe en política pero con moderación, ni muy cerca para no quemarse ni muy lejos para no tener frío. Usó la ironía para evidenciar la incapacidad de las autoridades atenienses.

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    LENGUAJE Y COMUNICACION

    FORMATIVA 1. LECTUIRA CRITICA


    TALLER No. 2
    Nombres: Chelsy Paola Cueto Camargo.

    Texto N° 1
    El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio que
    ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, desconfiará del
    amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario para la propagación de
    la especie, pero no constituye un acto de importancia considerable. En cuanto a los asuntos
    públicos, señalaba que el sabio no vive según leyes escritas sino según la virtud. Se le preguntó
    hasta qué punto debía uno mezclarse en los asuntos públicos y contestó: "como cuando uno se
    aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis". Rogó un día a los
    atenienses que decretaran que los caballos se denominaran asnos, como creyeron que se había
    vuelto loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos elegidos, completamente
    ineptos.
    BRUN, Jean
    Historia de la filosofía

    1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:


    A) social
    B) consistente
    C) imprescindible
    D) cohesionante
    E) tradicional
    Respuesta: (C) Antístenes sostenía que el matrimonio no era imprescindible.

    2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:


    A) combatir las leyes escritas
    B) fusionar la virtud con la política
    C) poseer un cúmulo de conocimientos
    D) moderar la conducta en función a leyes
    E) orientarse sobre la base de principios morales
    Respuesta: (E) Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente orientarse en base
    a principios morales.

    3. En el fragmento se recomienda que el sabio:


    A) debe abstenerse de la procreación
    B) está imposibilitado de casarse
    C) debe ser cauto frente a la virtud
    D) debe mostrar predilección por el amor
    E) no debe desentenderse de la política
    Respuesta: (E) En el fragmento se recomienda que el sabio no debe desentenderse de la
    política.
    4. La ironía de Antístenes apuntaba a:
    A) moralizar a la juventud ateniense
    B) evidenciar su doctrina sobre la política
    C) expresar su desacuerdo con la democracia
    E) ridiculizar las actividades de los militares
    E) hacer notar la incapacidad de las autoridades
    Respuesta: (E) La ironía de Antístenes apuntaba a hacer notar la incapacidad de las
    autoridades.

    5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?


    A) La ciencia y la filosofía
    B) La sociología y la política
    C) La filosofía y la educación
    D) La ética, la política y la filosofía
    E) La política, la religión y el derecho

    Respuesta: ( D ) ¿Qué disciplinas se


    relacionan con el contenido del texto?
    La ética, la política y
    la filosofía.
    Respuesta: (D) ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto? La ética, la política y
    la filosofía.

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