Farmacia en La Edad Media

Farmacia en la edad media
Baja edad media

Cuando en el siglo V después de Cristo cayó el Imperio Romano, en parte por su propia
descomposición interna y en definitiva por la invasión de los pueblos del norte de
Europa llamados por los propios romanos "bárbaros", ese mundo se vio sumido en un
verdadero caos. Súbitamente se derrumbaron las estructuras de poder, las económicas y
las sociales.
Durante la primera parte de la Edad Media sólo va a quedar algo del saber médico
romano conservado y practicado por médicos laicos, y la medicina mucho más teórica que
práctica que se ejerció en los monasterios cristianos.
En lo referente a la medicina, y por tanto a la farmacia, pues aún no se había separado,
era ejercida por médicos profesionales de origen nórdico (ostrogodos, visigodos o
francos), bizantino o judío; y a partir del siglo VI de una manera predominante por monjes
cristianos sanadores que curaban en los monasterios. Pero estos monjes tenían muy
pocos conocimientos médicos, extraídos de traducciones al latín de textos fragmentados
de Hipócrates y Dioscórides; junto con unos pocos textos de Galeno, Oribasio y Alejandro
de Trelles.
La escuela de Salerno
El trabajo de recopilación y de traducción de la Escuela de Salerno, supuso la oportunidad
de disponer de obras completas de diferentes autores clásicos, y no de fragmentos mal
copiados de éstas.
 Obras
1.Régimen de la Escuela de Salerno: Es principalmente un tratado de higiene, que nos
dice desde el régimen a seguir según la estación y el mes que sea; cualidades de los
alimentos y bebidas.
2. "De viribus herbarum" o "Pseudo-macis”: En esta obra se citan numerosos
medicamentos.
3. "Alphita": Es una lista por orden alfabético de fármacos. Se llamó así, porque la primera
que se describía era precisamente esa, y su interés radicó en que también daba
sinonimias de drogas vegetales y animales.
La Escuela de Traductores de Toledo
El arzobispo toledano Raimundo reunió en torno al erudito cristiano Domingo Gundisalvo, a los
sabios hebreos Salomón y Avendaut, a Roberto Ketenense, y a Hermann el Dálmata;
concediéndoles total igualdad ante la ley, así como libertad de expresión. Se creó así la Escuela de
Traductores de Toledo. Durante los 300 años de existencia de ésta, su obra será enorme y su
influencia decisiva. En ella se tradujo toda la obra de Aristóteles, cambiando así definitivamente la
mentalidad del hombre medieval. En cuanto a la médica, se tradujeron obras de Hipócrates,
Dioscórides, Galeno, Rhasis, Isaac ludeus, el Canon de Avicena y de cirugía de Abulqasim.
http://historiadelafarmacia.perez-fontan.com/cap_6.html
Alta edad media
La separación definitiva entre medicina y farmacia se produjo en el siglo XlI, y vino
provocado por tres factores:
 Necesidad de una especialización dada la complejidad de cada una de las dos

ciencias.
 Prohibición a los religiosos de ejercer la medicina, pero no la farmacia.
 Aparición de personas que, profesionalmente, sólo les interesaba dedicarse a
comerciar con drogas y preparar medicamentos que pudieran vender a los
médicos. A estas personas en Francia, Italia y España se es llamó "especieros".
Los medicamentos deben de ser preparados por los farmacéuticos.

Obligación de ejercer una farmacia siendo las normas de un libro oficial (medici speciali).
Se regula la apertura de nuevas farmacias, teniendo en cuenta la distancia entre ellas.
Se estipulan los precios de medicamentos, licores cuyo comercio estaba controlado por
este colegio.
Principales autores de la Alta Edad Media.
1. Alberto Magno: Fue un gran químico, partidario de la experimentación personal,

hasta el punto de que se negó a aceptar ninguna teoría que él no hubiera
comprobado. Como filósofo, introdujo al cristianismo la obra de Aristóteles. Fue, por
lo tanto, un seguidor del empirismo y como tal dio la máxima importancia a la
observación y al experimento.
2. Roger Bacon: Partidario del estudio experimental, creyó siempre en que la
experiencia era la única manera de adelantar el conocimiento humano, luchó contra
la superstición y la ignorancia de sus colegas científicos.
3. Arnaldo de Vilanova: Como médico, en sus escritos demuestra ser un gran
conocedor de venenos y medicamentos. Como farmacéutico dio las reglas para la
preparación de medicamentos conocidas. Se dice que fue muy supersticioso, pero
fue un gran analista, que investigó muy intuitivamente la potabilidad de las aguas, e
incluso, dio un método muy empírico para conocer la cantidad de principios
minerales que contenían.
4. Raimundo Lulio: Fue un hombre que abandono sus estudios para llevar una vida
de ocio y lujuria hasta que conoce a una mujer de la cual se enamora. Esta mujer le
mostro que tenia un seno carcomido por el cáncer, lo que provoco que dejara su
anterior estilo de vida, convirtiéndose en monje y dedicándose al estudio de las
lenguas orientales. Realizo muchos viajes donde fundo distintas escuelas de la
enseñanza de las lenguas y se le considera uno de los mejores alquimistas de la
historia y un gran químico.
5. Saladino de Ascolo: vive en el siglo XV y es el último autor de la escuela
salernitana. Médico, escribió la primera obra dedicada solamente a farmacéuticos:
Compendium Aromatariorum.
6. Pedro Benedicto Mateo: vive y ejerce en Barcelona; su obra "Libro para examen
de boticarios y también para enseñanza de muchos adolescentes", escrita en 1497
y publicada en 1521, es semejante a la obra de Ascolo: también define la profesión,
habla del examen teórico y práctico; describe los simples, dando procedencia
etimológica, a variedades comerciales; habla de la elaboración de medicamentos
compuestos, triaca, mitridato; formas farmacéuticas; pesas y medidas; y obras que
ha de tener un boticario en su botica
Remedios populares de la época (medicina fantástica)
1. Cuerno de unicornio: Sus usos medicinales eran los siguientes: el que bebía en
un vaso hecho con este cuerno quedaba protegido contra las enfermedades, las
heridas de guerra, el fuego y los venenos. El que lo tomaba pulverizado no
padecía de epilepsia, ni de impotencia, ni de esterilidad, ni podía contagiarse de
peste, viruela, lepra ni lombrices.
2. Mandrágora: se la consideró un afrodisíaco y un remedio contra la esterilidad.
Sus principales usos, sin embargo, fueron como anestésico y sedante.
3. Pezuña de la gran bestia: Lo utilizaban como antiepiléptico
4. Piedras preciosas
 Profesiones
 Medico de monasterio: Era internista, cirujano y farmacéutico.
 Herbolario: Especialista en hierbas, también asumía funciones de pigmentario o
apotecario de a cargo de la farmacopea.
 Físico: El medico de especializa porque necesita adquirir mas conocimiento. Se
especializa en la fisiopatología.
 Apotecario: recinto del monasterio dedicado a guardar las hierbas.
 Pigmentario: Se denominaba de esta forma a aquellos que se dedicaban sólo al
comercio y preparación de medicamentos.
Peréz M. Capítulo 7: La Alta Edad Media. Siglos XI a XV. Historia de la farmacia.
[Internet]. 2016 [Citado 2021 May 1]; 1(27-36). Disponible en:
http://historiadelafarmacia.perez-fontan.com/cap_7.html
 Druidas: Los druidas profesaban una forma de panteísmo: identificaban la divinidad

con el cosmos entero y los hombres participaban en el ciclo perpetuo de la naturaleza.
se dedicaban principalmente a la «fisiología», es decir a las ciencias naturales, la
física, la química, la geología, la botánica y la zoología.
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/druidas-misteriosos-filosofos-galia_7918/6
Confiaban en medicamentos preparados con muérdago, salvia, verbena y beleño.
Las enfermerías monásticas: espacios comunitarios de curación en la Plena Edad
Media
Los monasterios medievales eran destacados centros de actividad económica en el
interior de cuyas cercas habitaban nutridos colectivos de trabajadores laicos, lo que, unido
a las necesidades materiales de sus comunidades cenobíticas y a determinadas
prerrogativas monásticas, como la hospitalidad que debía ser dispensada a todo visitante,
motivó la creación en el seno de los complejos monasteriales de una serie de
dependencias
destinadas a dar satisfacción a todas esas necesidades no relacionadas de forma directa
con la liturgia comunitaria.
1. Segregación de la enfermería monástica y disposiciones de acceso: de las normativas

reglares a la realidad documental.
2. El hermano enfermero y el uso de la medicina en las enfermerías monásticas plenos
medievales.
3. Clases de enfermos en la enfermería monástica pleno medieval.
https://doaj.org/article/c29a04002a55490597e98265c5ca83bb
https://revistas.uva.es/index.php/edadmedia/article/view/411/405
El rol de la mujer en la edad media
• En la Edad Media la condición de las mujeres era ambigua, debido a que estas
tenían una gran responsabilidad y experiencia en asuntos prácticos eran
observadas como inferiores a los hombres. Las mujeres de la época eran expertas
en variadas actividades, como en la cocina, donde a menudo utilizaban variedades
de ingredientes y saborizantes, lo que les enseño el uso de hierbas medicinales. A
menudo eran expertas en primeros auxilios simples, pero no se les permitía
practicarlas fuera del hogar. Para la mayoría de las personas en la Edad Media, el
tratamiento giró en torno a las hierbas y la dieta, junto con la fe y la santa depende
y el uso de (prohibido) encantamiento pagano y ritual. Si una mujer era acusada
de ser “bruja” era quemada en la hoguera.

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Baja edad media

 Necesidad de una especialización dada la complejidad de cada una de las dos

Los medicamentos deben de ser preparados por los farmacéuticos.

1. Alberto Magno: Fue un gran químico, partidario de la experimentación personal,

 Druidas: Los druidas profesaban una forma de panteísmo: identificaban la divinidad

1. Segregación de la enfermería monástica y disposiciones de acceso: de las normativas

El rol de la mujer en la edad media

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