Santo Tomas de Aquino
Santo Tomas de Aquino
Santo Tomas de Aquino
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ASIGNATURA:
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2022
INTRODUCCIÓN
El alma, como en Aristóteles, es única y en ella residen las tres funciones: vegetativa,
sensitiva y racional. La racionalidad es el rasgo definitorio de la vida humana y por ello
debe ser el criterio de la vida para alcanzar la felicidad y la dignidad humana. El
comportamiento humano (ética y moral): entendimiento, voluntad y libertad. Dimensión
social.
Tomás de Aquino, de acuerdo con las líneas generales de su pensamiento sobre el ser
humano, el mundo y Dios, intenta conjugar los planteamientos filosóficos propios y de
Aristóteles, con sus creencias religiosas y el contenido de la teología cristiana, para dar
una visión de cómo debe ser la vida humana para alcanzar el bien y llevar una vida
virtuosa.
• Dios gobierna y organiza el mundo con la ley eterna, dictada desde siempre para
todos los seres. Su reflejo en la naturaleza y en los seres naturales es la ley
natural, que dirige el funcionamiento de los seres, las plantas, los animales y el
ser humano (único capaz de conocerla a través de la razón).
• Contenidos de la ley natural: conservación, reproducción, y vida racional y
social.
• Los humanos crean leyes para organizar su vida terrenal, son las leyes positivas
o humanas que para ser justas deben ajustarse a la ley natural racional.
Santo Tomás considera que en todo ser humano está la disposición y la capacidad de
conocer y entender los principios morales con los que debe dirigir su conducta para
obrar bien y realizar acciones buenas. El ser humano es capaz de conocer la ley natural
con la que debe guiar su vida, tiene conciencia moral (sindéresis).
Solo Dios existe por sí mismo y como creador del mundo es el Ser que da la existencia a
los demás seres (estudio “a fondo” de la tercera vía).
• Razón y fe
• La existencia de Dios:
• La esencia de Dios:
• La creación y el orden:
La creación no debe entenderse, en Santo Tomás, como una emanación de Dios ni como
una necesidad suya: Al igual que el resto de los filósofos medievales tributarios de la
tradición cristiana Santo Tomás afirmará la creación "ex nihilo" (de la nada); es decir, la
creación del mundo mediante un acto de Dios totalmente libre, radical y originario.
Santo Tomás ofrece una visión jerárquica y piramidal de la realidad creada. La jerarquía
de los seres vendrá dada por la mayor o menor simplicidad de estos, es decir, por su
mayor o menor cercanía al puro ser de Dios.
• La Ética:
Tomás de Aquino concibe la ética como la ciencia que considera el orden que la razón
humana introduce en los actos de la voluntad. Dicho orden se establece con vistas al fin
último de la vida humana; viene expresado por ley moral, y se realiza a través de las
virtudes morales.
• La teoría política: