Trabajo de Eval 1 - Filosofía - Ensayo
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Introducción
"Espero que las personas finalmente se den cuenta de que solo hay una raza -la
raza humana- y que todos somos miembros de ella." - Margaret Atwood
¿Sabías que en México, más de la mitad de un grupo de 3 a 18 años de edad,
consultado a nivel nacional dice haber sentido rechazo o trato diferente? Esto
puede deberse a factores como origen étnico, idioma o religión. De la población
indígena de 12 y más años, 24% declaró haber experimentado al menos una
situación de discriminación en los últimos cinco años.
Hoy en día, México tiene como parte de sus temas principales, la situación en la
que viven los indígenas y toda persona que según los perpetradores son
“diferentes” a las demás personas, este tema concierne no solo a los miembros de
los diferentes grupos étnicos de origen mesoamericano, sino a toda la sociedad,
porque lo que se busca es el proyecto de paz nacional, y en ello todos los
mexicanos debemos participar. La discriminación es un problema en el que
intervienen distintos actores sociales que juegan un papel importante en su
ejecución. Si bien es cierto que puede afectar a cualquier persona, hay grupos o
colectivos sociales que lo han sufrido históricamente a lo largo de los años (y lo
explicaremos a detalle más adelante) de manera constante, como lo son los
pueblos y comunidades indígenas.
Este análisis debe ser muy específico debido al espacio que abarca en cuanto a
discusión, ya que su origen es antiguo y se origina por creencias, pero sus
consecuencias son científicas e indudablemente físicas, que repercuten en las
víctimas.
1. ¿Cuál es su origen en base a las creencias?
El racismo surge en México como una de las herencias del invasor. Efectivamente
hablamos de la llegada de los españoles a nuestro pueblo nativo, y con ello la
impuesta de una nueva cultura en contra de nuestra voluntad, pero eso será tema
para otro momento. El fenómeno del racismo consiste en que el español se
consideró portador de una “cultura superior” con respecto a la indígena, por el
simple hecho de pertenecer a un mundo occidental. También se consideró
superior porque creía que la piel de color blanco tenía mayor valor que la morena
del indígena al que había conquistado; porque poseía un armamento más
avanzado; porque hablaba un dialecto (el castellano) y no un idioma (náhuatl,
zapoteco, mixteco, etcétera) como los indígenas; porque practicaba costumbres y
ritos diferentes que el indígena. Así, se planteó una serie de motivos para justificar
que su cultura era “superior” a la del indígena. Pero, ¿existe realmente esa
superioridad?
Para empezar vamos a hablar del lenguaje. Cada cultura tiene un lenguaje que se
ha estructurado históricamente. El español tiene una escritura al igual que el
náhuatl, el mixteco, el zapoteco, etcétera; sólo que éstos no han tenido la misma
oportunidad de desarrollarse que el español. Como consecuencia del racismo, a
los idiomas indígenas se les llama dialectos (cuando en realidad el dialecto es el
castellano) y se les niega la posibilidad de continuar desarrollándose. Por lo tanto,
el castellano no es en ninguna forma superior a las lenguas indígenas; sino más
bien es el lenguaje del invasor.
Con la llegada de los españoles, hecho conocido también como colonización no
solo trajo cambios como el racismo sino muchos otros como el orden social,
económico, religioso, estos que ya existían fueron colapsados, fracturados. La
colonización significó el dominio del blanco sobre aquellos que no lo eran.
Hablando de la discriminación a la apariencia y cultura que poseían y siguen
practicando los indígenas, sabemos que esto dictaba la posición jerárquica que
podían atribuir, que no era más que esclavos, sirvientes, obreros y mandaderos.
Eso era en los tiempos de antes.
En el ahora, en la actualidad, podemos rescatar que ha habido un fuerte cambio
en gran parte de esta problemática, gracias a aquellos grandes autores y
personajes que han luchado contra el racismo y la discriminación, no obstante,
aún permanecen los necios cuya ideología es difícil de cambiar, o por el solo
hecho de que lo ignoran y no están abiertos a las posibilidades de hacer un
cambio para lograr la paz.
3. Lógicamente hablando…
En conclusión
Referencias