Filosofía Medieval (Siglos V D.C-XV D.C)

Filosofía medieval (siglos V d.c- XV d.
c)
La filosofía medieval es el conjunto de corrientes de pensamiento y tratados filosóficos que se desarrollaron
desde la caída del Imperio romano (530 d.C.) hasta el inicio del Renacimiento (siglo XV). La principal
búsqueda de la filosofía medieval era la cohesión de las creencias heredadas de la filosofía clásica con los
dogmas del cristianismo, aunque también hubo aportes muy importantes de las creencias judías e islámicas.
TEMAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

Al intentar conciliar diferentes creencias religiosas con
la filosofía, resultó natural que se intentara buscar
respuestas a interrogantes como la naturaleza de Dios,
la relación entre la fe y la razón, así como la
compatibilidad entre el libre albedrío y la omnisciencia
de la divinidad, entre otros temas, como la causalidad y
los límites del conocimiento. Sin embargo, para la
filosofía medieval, fue complejo conciliar temas como la
encarnación o la naturaleza de la trinidad, que son la
base de la teología cristiana.
El problema de los universales

En la filosofía medieval, se heredó una visión aristotélica
del problema de los universales, al plantearse que los
universales (lo abstracto, el mundo de las ideas) existe,
pero no separado de lo particular (lo concreto, las cosas,
los individuos), lo que también fue conocido como
“realismo moderado”. Sin embargo, durante el período
escolástico, la resolución de este problema volvió a la
palestra con el nominalismo, que planteaba que los
universales simplemente no existían.
Existencia de Dios
La mayor parte de la filosofía medieval estaba dedicada
a demostrar la existencia de Dios como un ser, entidad
o verdad suprema. Para ello, se recurrió a textos
sagrados, a la lógica aristotélica y al argumento
ontológico como principales métodos para hallar
respuestas.
Lógica aristotélica
Siendo Aristóteles un defensor de la lógica como método para aproximarse a las ciencias y a la filosofía,
fue muy natural para los filósofos medievales plantear la lógica aristotélica clásica como una vía legítima
para responder a las inquietudes que la época planteaba. Según este método, el aprendizaje de ciertos
conjuntos de silogismos permitía conectar un sujeto y un objeto de manera correcta, por tanto, sería una
herramienta útil para generar conocimiento.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

La filosofía medieval estuvo fuertemente marcada por planteamientos de orden divino. La Biblia, entonces,
se convirtió en la principal fuente de respuestas a esas inquietudes. Sin embargo, los libros sagrados del
Islam y el judaísmo también jugaron un papel esencial en la interpretación de cuestiones religiosas.
Más que la generación de conocimiento nuevo, la filosofía medieval se encargó de rescatar, reinterpretar y
aplicar planteamientos filosóficos clásicos. El surgimiento del neoplatonismo, que plantea la existencia del
Uno o Dios sobre todas las cosas, y la introducción de la lógica aristotélica en las entonces nacientes
universidades, dan cuenta de ello.
ETAPAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

Existen dos grandes períodos de la filosofía medieval: la patrística y la escolástica.
Patrística
Corresponde a la etapa primaria en la que se
articuló la filosofía con el dogma religioso,
principalmente cristiano. Uno de los más
destacados representantes de este período fue
San Agustín, que desarrolló una corriente que hoy
en día se conoce como neoplatonismo, y que
puede resumirse como la reinterpretación de la
obra de Platón bajo la óptica cristiana.
Escolástica
En esta etapa, que abarca desde el siglo XI hasta
el XV, se intenta explicar la revelación cristiana a
través de la razón. Surge como consecuencia de la
creación de las primeras universidades y la
necesidad de aplicar el método científico
aristotélico para dar respuesta a planteamientos
religiosos o sobrenaturales. Santo Tomás de
Aquino fue uno de los principales exponentes de la
etapa escolástica al introducir la lógica aristotélica
en el pensamiento cristiano.
FILOSOFÍA MEDIEVAL Y JUDAÍSMO

El judaísmo también se ocupó de responder cuestiones fundamentales a la luz de la filosofía. En ese
sentido, Maimónides se ocupó de integrar la lógica de Aristóteles para demostrar que no existe tal cosa
como una separación entre la fe y la razón, ya que la fe tiene un origen divino y la razón se sustenta en el
conocimiento humano, que a su vez deriva de Dios.
FILOSOFÍA MEDIEVAL E ISLAM

En el Islam, se utilizaron tanto el neoplatonismo como el pensamiento de Aristóteles para dar respuesta a
inquietudes propias de la religión. La llegada del pueblo árabe y bereber a la península Ibérica contribuyó a
enriquecer la filosofía medieval gracias a las traducciones de sus obras al latín y hebreo. Al-Kindi y Averroes
fueron algunos de los pensadores esenciales de la filosofía islámica medieval.
CONSIGNAS:
1-¿Entre qué años y/o siglos se desarrolló la filosofía medieval? ¿Cuál fue su principal
búsqueda?
2- ¿A qué interrogantes se buscó respuestas en la filosofía medieval? ¿Qué temas fueron
complejos de conciliar?
3- ¿A qué estuvo dedicada la mayor parte de la filosofía medieval? ¿Qué métodos se utilizaron
para encontrar respuestas?
4- ¿Por qué fue importante Aristóteles para la filosofía medieval?
5- Describa las etapas principales de la filosofía medieval: Patrística y Escolástica.

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TEMAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

El problema de los universales

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FILOSOFÍA MEDIEVAL Y JUDAÍSMO

FILOSOFÍA MEDIEVAL E ISLAM

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