Acuerdo de Convivencia Rogelio Yrurtia
Acuerdo de Convivencia Rogelio Yrurtia
Acuerdo de Convivencia Rogelio Yrurtia
Apartados
1- Normas de convivencia
2- Organización escolar.
3- Formas de vincularse.
4- Vestimenta.
5- Acciones reparatorias.
1- Normas de convivencia.
● Se espera que todes les integrantes de la escuela tengan un buen
trato. En una institución abierta a la escucha y en la que los sucesos
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puedan ser reflexionados. Por lo cual, no se aceptarán tratos violentos
de ninguna índole.
● Ante todo, la diversidad inherente al ser humano debe ser respetada.
Por lo cual no se permitirán tratos discriminatorios (sexuales,
políticos, religiosos, raciales, etc.) o que afecten la dignidad de
cualquiera de les integrantes de la escuela.
● Se espera que los conflictos sean abordados a través del diálogo, en
el cual todes puedan tomar la palabra a su turno y no por imposición.
Por ello, no se permitirá la censura de las expresiones, ni se
permitirán las agresiones tanto verbales como físicas como modo de
gestión del conflicto.
● Se priorizará la reparación de los vínculos interpersonales o con la
institución.
● Toda instancia reparatoria deberá contemplar un espacio de diálogo,
reflexión y compromiso con los valores sociales.
● Se piensa la clase como un ambiente en el que se pueda generar el
proceso de enseñanza - aprendizaje, garantizando un clima de
respeto mutuo y una dinámica que posibilite los procesos de atención
necesarios para el estudio y la construcción grupal. Debido a ello, no
se avalarán las faltas de respeto o la transgresión de los acuerdos
pedagógicos alcanzados entre docentes, estudiantes e institución.
● Se promueve la participación de les integrantes de la comunidad
educativa a través de distintos espacios acordados para tal fin:
consejos de convivencia, consejos de aula, asambleas, etc.
● Se espera que los espacios y elementos de trabajo tanto comunes
como personales sean valorados positivamente y sea responsabilidad
de todes su mantención y cuidado. Por lo tanto, no está permitido
dañarlos o darles un uso inadecuado.
2-Organización escolar.
Entendemos que la escuela, en tanto espacio público, tiene como fin
principal la transmisión de conocimientos culturalmente relevantes y se
constituye como lugar específico para la integración social a partir de la
apropiación de saberes y disposiciones para el trabajo intelectual. Para ello, se
propiciará el estudio y la confrontación de ideas, el intercambio fructífero de
posturas y enfoques, el encuentro de culturas y posiciones diversas, siempre
sustentado sobre el desarrollo de actitudes solidarias.
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Se concibe la relación educativa, en tanto transmisión de cultura, no
reducida a la simple transmisión de contenidos, ni al mero trato interpersonal.
Lo grupal es el escenario donde la relación docente-estudiante se despliega: el
grupo no está pensado como espectador del saber docente sino como un
colectivo de producción generador de intercambio.
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● Las familias se comprometen a asistir a las reuniones que la escuela
convoque, ya sea grupales y/o individuales.
● las familias y les estudiantes se comprometen a cuidar la escuela
como un espacio de salud, y esto implica no asistir cuando se
presenten síntomas de enfermedad y realizar las consultas médicas
pertinentes, reintegrándose con los certificados médicos
correspondientes.
● Respecto de los lockers, los mismos serán asignados anualmente
durante el mes de abril. Los casilleros de les estudiantes egresantes
de 5to. año pasarán a les jóvenes de 1er. año. Los mismos serán
compartidos entre 2 o 3 jóvenes.
3- Formas de vincularse.
Todes somos diferentes y se debe tener en cuenta que las diferencias
nos enriquecen. Esto no implica que todes “seamos amigues” pero sí que
debemos vincularnos con otres desde el respeto.
Cada une debe ser capaz de reconocer los sentimientos del otre, de
lograr ponerse en su lugar y, siempre, respetar sus necesidades y derechos.
Dentro de lo expuesto, se priorizará y otorgará un valor sustancial a la
palabra, la comunicación empática y la vinculación tanto armoniosa como
respetuosa.
En situaciones donde lo propuesto no se logre y se generen situaciones
conflictivas entre pares, la sugerencia es acercarse a una persona adulta que
genere confianza (preceptores, tutores, profesores, DOE) para poder generar
los canales comunicacionales de contención y acompañamiento necesarios.
4- Vestimenta.
Lo potente que se plantea en torno a la vestimenta es lo absurdo de las
prohibiciones, si se parte de una visión de discriminación sexista del cuerpo del
otre, donde cada une puede vestirse como quiera. Sin embargo, una de las
funciones fundamentales de la escuela es generar procesos de enseñanza que
inviten a pensar y reflexionar sobre el cuidado. Por ello, y siempre sustentado
sobre el marco teórico de la ESI, aparecen los cuidados como asunto personal
y a la vez comunitario, generando un aspecto fundamental las formas en que
esos cuidados suponen una repercusión en la vida de les otres.
Se insistirá en la necesidad del autocuidado, que es absolutamente
imprescindible, porque va mucho más allá de cómo cada une se vista, sino en
no transformar el espacio íntimo en un asunto público.
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Todes tenemos la capacidad de cuidar y esos cuidados deben ser
pensados para todes sin distinciones. Por ello, no sólo se sostiene el cuidado
de la intimidad sino, y principalmente, del cuerpo ante el manejo de diferentes
herramientas y utensilios, sustentando lo planteado sobre el concepto de
bioseguridad.
5- Acciones reparatorias.
Un proyecto de convivencia escolar implica también pensar en acciones
reparatorias, que sean educativas e inclusivas.
● Ante la transgresión de alguna norma o frente a un conflicto de
convivencia, éste será abordado como una cuestión de orden
institucional, lo cual implica considerar en su análisis las diferentes
dimensiones de la situación: individual-grupal-institucional-familiar.
● Se prevé la constitución de un ámbito colectivo para la reflexión y
consulta acerca de las acciones reparatorias: Consejo Escolar de
Convivencia.
● La acción reparatoria tendrá valor formativo y no punitivo, ya que
jforma parte del proceso educativo, por lo que busca la progresiva
autonomía del estudiante, su implicación y su posicionamiento activo
como sujeto responsable de sus actos.
● Asimismo, deberá responder a los criterios generales de gradualidad
(desde la advertencia y el llamado a la reflexión hasta acciones más
serias e importantes) y proporcionalidad con la falta acontecida
(leves, graves y muy graves).
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● El modo y significado de la acción tendrá diversidad y se establecerá
en relación con la norma y la transgresión cometida. Los siguientes
ejemplos han sido recopilados de las prácticas escolares existentes
hasta el momento:
1. Apelación al diálogo.
2. Actas de compromiso.
3. Compromisos de cambio de comportamiento en un tiempo determinado.
4. Acuerdos entre estudiantes, familia y escuela.
5. Experiencias a desarrollar (participación en talleres) o trabajos a
desarrollar (investigación con puesta en común a pares).
6. Acciones reparadoras específicas ante daños materiales o morales.
7. Cambios de curso y/o turno.
8. Cambio de escuela.
Se considerarán:
Convivencia digital