Dossier Sesión 3

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Dossier sesión 3 Curso 19-20

DOCUMENTO 1

En el nombre de Allah clemente y misericordioso. Bendiga Allah a nuestro honrado profeta


Mahoma. Los más dignos de reivindicar enteramente su derecho y los más merecedores de
completar su fortuna y de revestirse de las mercedes con que Allah altísimo los ha revestido,
somos nosotros, por cuanto Allah altísimo nos ha favorecido con ello, ha mostrado su preferencia
por nosotros, ha elevado nuestra autoridad hasta este punto, nos ha permitido obtenerlo por
nuestro esfuerzo, nos ha facilitado lograrlo con nuestro gobierno, ha extendido nuestra fama por
el mundo, ha ensalzado nuestra autoridad por las tierras, ha hecho que la esperanza de los mundos
estuviera pendiente de nosotros, ha dispuesto que los extraviados a nosotros volvieran y que
nuestros súbditos se regocijaran por verse a la sombra de nuestro gobierno.
En consecuencia, hemos decidido que se nos llame con el título de Príncipe de los Creyente, y
que en las cartas, tanto las que expidamos como las que recibamos, se nos dé dicho título, pues
todo el que lo usa, fuera de nosotros, se lo apropia indebidamente, es un intruso en él, y se arroga
una denominación que no merece.
DOCUMENTO 2

El destacamento que fue hacia Rayya la conquistó, y sus habitantes huyeron a lo más elevado de
los montes; marchó enseguida a unirse con el que había ido a Elvira, sitiaron y tomaron su capital
y encontraron en ella muchos judíos. Cuando tal les acontecía, en una comarca reunían todos los
judíos de la capital y dejaban con ellos un destacamento de musulmanes, continuando su marcha
el grueso de las tropas. Así lo hicieron en Granada, capital de Elvira, y no en Málaga, capital de
Rayya, porque en esta no encontraron judíos ni habitantes, aunque en los primeros momentos de
peligro allí se habían refugiado.

Fueron después a Todmir, cuyo verdadero nombre era Orihuela, y se llamaba Todmir del nombre
de su señor [Teodomiro], el cual salió al encuentro de los musulmanes con un ejército numeroso,
que combatió flojamente, siendo derrotado en un campo raso, donde los musulmanes hicieron una
matanza tal, que casi los exterminaron. Los pocos que pudieron escapar huyeron a Orihuela,
donde no tenían gente de armas ni medio de defensa; más su jefe Todmir, que era hombre experto
y de mucho ingenio, al ver que no era posible la resistencia con las pocas tropas que tenía, ordenó
que las mujeres dejasen sueltos sus cabellos, les dio cañas y las colocó sobre la muralla de tal
forma que pareciesen un ejército, hasta que él ajustase las paces. Salió enseguida a guisa de
parlamentario, pidiendo la paz que le fue otorgada (...) Después de haber puesto en noticia de
Tárik las conquistas alcanzadas y de haber dejado allí [con Teodomiro] algunas tropas (...) marchó
el grueso del destacamento hacia Toledo para reunirse con Tárik.

DOCUMENTO 3 (DOCUMENTO 8 CD)

“Nuestros jóvenes cristianos, con su aire elegante y su verbo fácil, son ostentosos en el vestido y
en el porte, y están hambrientos del saber de los gentiles; intoxicados por la elocuencia árabe,
manejan ansiosamente, devoran vorazmente y discuten celosamente los libros de los caldeos, y
los dan a conocer alabándolos con todos los adornos de la retórica, mientras que nada saben de la
belleza de la literatura eclesiástica y miran con desprecio los caudales de la Iglesia, que manan
desde el Paraíso; ¡ay!, los cristianos son tan ignorantes de su propia ley, los latinos prestan tan
poca atención a su propio idioma, que en toda la grey cristiana apenas hay un hombre entre mil
que sepa escribir una carta interesándose por la salud de un amigo en forma inteligible, mientras
que encontraremos una chusma incontable de gente que sabe desplegar eruditamente los períodos
más elocuentes de la lengua caldea. Incluso pueden escribir poemas en que cada línea acaba con
la misma letra, que alcanzan altos vuelos de belleza y una habilidad en el manejo de la métrica
mayor incluso que la de los propios gentiles”.

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DOCUMENTO 4 (DOCUMENTO 1 DOSSIER)


Córdoba, que es madre de ciudades, estuvo siempre habitada por importantes príncipes y reyes.
A ella llegan gentes de todas partes. (…) Ilbira se encuentra al sureste de Córdoba. Su tierra tiene
agua y ríos en abundancia y árboles muy espesos, en especial naranjales y avellanos (…) también
hay yacimientos de oro, plata, plomo, hierro y cobre (…) El emplazamiento de Tortosa es muy
adecuado, y tiene un buen puerto, muy frecuentado por los mercaderes de todos los territorios
vecinos (…) Todo el mundo se maravilla por la belleza del término de Tudela(…). Tiene muchas
viñas y huertas (…). Sevilla se encuentra junto al Guadalquivir, cerca de donde desemboca. El
Guadalquivir es un río con grandes ventajas, porque tiene muchos peces y buenos, y porque es
uno de los mejores puertos que hay en España, apto para grandes navíos (…) En los alrededores
de Sevilla hay mucha miel, muy buena y muy blanca, y muchos higos (…) también hay mucho
algodón, que se exporta (…).
DOCUMENTO 5 (DOCUMENTO 6 CD)

DOCUMENTO 6 (DOCUMENTO 2 DOSSIER)


Don Alfonso, por la gracia de Dios, rey de Castilla, de Toledo, de León, de Galisia, de Sevilla,
de Cordova, de Murçia, de Jahén, de Baeça, de Badajoz, del Algarbe (…) Primeramente,
mando que si alguno o algunos mataren pastor yendo o viniendo por cannada, que aquél o
aquellos que lo mataren, pechen quinientos moravedís de los buenos. E mando, que si lo
firieren o prendieren, aquél o aquellos que lo firieren o prendieren, pechen cien moravedís desta
moneda mesma. E a cualquier que quebrantaren en las cannadas o en las carreras, que pechen
cien maravedís de los buenos. (…). E otrossí, cualquier que matare carnero encencerrado o
oveja peche cincuenta moravedís.

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DOCUMENTO 7 (DOCUMENTO 3 DOSSIER)

DOCUMENTO 8 (DOCUMENTO 4 DOSSIER)

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DOCUMENTO 9 ( DOCUMENTO 5 DOSSIER)

DOCUMENTO 7 (DOCUMENTO 1 CD)

En la era DCXXIIII, en el año tercero del imperio de Mauricio, muerto Leovigildo, fue coronado
rey su hijo Recaredo. Estaba dotado de un gran respeto a la religión y era muy distinto de su padre
en costumbres, pues el padre era irreligioso y muy inclinado a la guerra; él era piadoso por la fe
y preclaro por la paz; aquél dilataba el imperio de su nación con el empleo de las armas, éste iba
a engrandecerlo más gloriosamente con el trofeo de la fe. Desde el comienzo mismo de su reinado,
Recaredo se convirtió, en efecto, a la fe católica y llevó al culto de la verdadera fe a toda la nación
gótica, borrando así la mancha de un error enraizado. Seguidamente reunió un sínodo de obispos
de las diferentes provincias de España y de la Galia para condenar la herejía arriana. A este
concilio asistió el propio religiosísimo príncipe, y con su presencia y su suscripción confirmó sus
actas. Con todos los suyos abdicó de la perfidia que, hasta entonces, había aprendido el pueblo de
los godos de las enseñanzas de Arrio, profesando que en Dios hay unidad de tres personas, que el
Hijo ha sido engendrado consustancialmente por el Padre, que el Espíritu Santo procede
conjuntamente del Padre y del Hijo, que ambos no tienen más que un espíritu y, por consiguiente,
no son más que uno.

DOCUMENTO 8 (DOCUMENTO 2 CD)


En el nombre de Cristo. Este es el pacto convenido entre los ilustres Alfonso, rey de Castilla, y
Alfonso, rey de Aragón, conde de Barcelona y marqués de Provenza, sobre el reparto de la tierra
de Hispania. Se dividirá entre ellos la tierra de Hispania de la manera siguiente: el mencionado
Alfonso, rey de Castilla, autoriza, concede y atribuye perpetuamente en nombre propio y en el de
sus sucesores al dicho Alfonso, rey de Aragón, y a sus sucesores, para que adquieran, tengan y
posean perpetuamente, para ellos de manera libre, sólida y absoluta, no interviniendo nada en
contra entre uno y otro, Valencia con todas sus pertenencias, yermas y pobladas que le pertenecen
y han de pertenecer. De la misma manera concede, atribuye a él y a sus sucesores para siempre
Xátiva, con todas sus pertenencias, yermas y pobladas, y Biar, con todos sus términos, yermos y
poblados y toda la tierra yerma y poblada que se extiende desde el puerto que hay más allá de
Biar, que se llama puerto de Biar (…).

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DOCUMENTO 9 (DOCUMENTO 3 CD)

En nombre del bien más grande e incomparable que es Dios. Yo Alfonso, rey de Aragón,
de Pamplona [...] pensando en mi suerte y reflexionando que la naturaleza hace mortales
a todos los hombres, me propuse, mientras tuviera vida y salud, distribuir el reino que
Dios me concedió y mis posesiones y rentas de la manera más conveniente para después
de mi existencia. Por consiguiente temiendo el juicio divino, para la salvación de mi alma
y también la de mi padre y mi madre y la de todos mis familiares, hago testamento a
Dios, a Nuestro Señor Jesucristo y a todos sus santos. Y con buen ánimo y espontánea
voluntad ofrezco a Dios, a la Virgen María de Pamplona y a San Salvador de Leyre, el
castillo de Estella con toda la villa [...], dono a Santa María de Nájera y a San Millán [...],
dono también a San Jaime de Galicia [...], dono también a San Juan de la Peña [...] y
también para después de mi muerte dejo como heredero y sucesor mío al Sepulcro del
Señor que está en Jerusalén [...] todo esto lo hago para la salvación del alma de mi
padre y de mi madre y la remisión de todos mis pecados y para merecer un lugar en la
vida eterna...
DOCUMENTO 10 (DOCUMENTO 7 CD)

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DOCUMENTO 11 (DOCUMENTO 9 CD)

En el nombre de Nuestro Señor Jesucristo. Sepan todos cómo el sábado día 25 de junio
del Señor 1412 (…) reunidos en una pieza del castillo de la villa de Caspe (…) certificamos
y damos fe: Que en presencia de los honrados testigos infrascritos, mandaron al
reverendo maestro Vicente Ferrer, que en nombre de los mismos señores diputados
leyese y publicase una escritura que en el mismo acto y de parte de estos le entregó el
obispo de Huesca (…).
A consecuencia de lo mandado el Reverendo Vicente Ferrer tomó, leyó y publicó en
presencia de todos la predicha escritura que dice así: Nosotros (…) los nueve diputados
que hemos sido elegidos con pleno y general poder (…) visto el poder y facultad que se
nos concedió (…) decimos y publicamos:
Que los parlamentos y los súbditos vasallos de la Corona de Aragón deben y están
obligados a prestar homenaje de fidelidad al Muy Ilustre y Muy Poderoso Príncipe y Señor
D. Fernando Infante de Castilla, y tenerle y reconocerle por su verdadero rey y Señor.

DOCUMENTO 12 (DOCUMENTO 10 CD)

(…) Y entonces los otros señores que allí quedaron, (…) mandaron leer una carta (…)
en que acusaban al Rey de cuatro cosas: Que por la primera, merescía perder la dignidad
Real; y entonces llegó Don Alonso Castillo, arzobispo de Toledo, e le quitó la corona de
la cabeza. Por la segunda, que merescía perder la administración de la justicia; así llegó
Don Álvaro de Zíñiga, Conde de Plasencia, e le quitó el estoque que tenía delante. Por
la tercera, que merecía perder la gobernación del reino; e así llegó Don Rodrigo Pimentel,
Conde de Benavente, e le quitó el bastón que tenía en la mano. Por la cuarta, que
merescía perder el trono e asentamiento de Rey; e así llegó don Diego López de Zúñiga,
e derribó la estatua de la silla en que estaba, (…)

DOCUMENTO 13 (DOCUMENTO 11 CD)

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DOCUMENTO 14 (DOCUMENTO 12 CD)

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