Material de Trabajo 5 Nuevas Propuestas Politicas

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Universidad Tecnológica del Perú

Problemas y Desafíos en el Perú Actual

Tema Nuevas propuestas políticas


Logro Al final de la sesión, el estudiante explica el origen y el desarrollo de las nuevas
propuestas políticas en el Perú: Aprismo y Socialismo.

Actividad 1: A partir de lo visto en los videos y la lectura del presente texto de Contreras y
Zuloaga, contesten a las preguntas planteadas.
"Las clases medias eran un fenómeno desconocido en el Perú, cuya estructura social habían
descrito los viajeros del siglo XIX como una escalera a la que le faltaban todos los peldaños, salvo
el primero y el último. Durante los primeros decenios del siglo XX se fueron conformando
alrededor de los empleados de comercio y de la burocracia demandada por el Estado en vías de
modernización, como los maestros, obstetrices y empleados de correos y telégrafos. Su salario
constituía su principal ingreso económico, por lo que sus intereses convergían con los de los
obreros cuando subía el precio de los alimentos o el del vestido, como comenzó a ocurrir. Por su
origen social urbano y la necesidad de su propia especialización laboral, se trataba de una
población con educación y, por ello, con derecho al voto, que comenzó a influir decisivamente en
la política peruana.
Las clases medias se concentraban en las ciudades de la costa, comando rápidamente la
Universidad, que hasta entonces había sido un espacio de la oligarquía. En 1917 se fundó en Lima
la Universidad Católica [...] como una necesidad de la élite de crearse un espacio propio, ante la
invasión de la tradicional universidad de San Marcos por la emergente clase media. También desde
esos años la élite abandonó el centro histórico de Lima, trasladándose a los nacientes distritos de
Miraflores, Jesús María y San Isidro, donde procuró reconstruir un hábitat más exclusivo.
Paralelamente a la clase media apareció el proletariado agrario en las haciendas azucareras del
valle de Chicama y el minero en los asientos de la sierra central, donde la empresa estadounidense
Cerro de Pasco Corporation había llegado a controlar las minas más importantes para la
producción de cobre, estaño, plomo y plata. La concentración física de los trabajadores en
espacios reducidos como los campamentos mineros, las duras condiciones físicas (determinadas
por la ubicación de las minas en parajes aislados y frígidos) y laborales en una época en que
apenas se contaba con la tecnología de los equipos de protección personal, y la disciplina del
trabajo en el capitalismo, con horarios rígidos y órdenes verticales a las que los trabajadores con
un pasado campesino muy reciente no estaban acostumbrados, movieron a los obreros a
organizarse y reclamar mejoras en sus condiciones de vida. En 1929, meses después de producido
un grave accidente laboral en Morococha, que causó la muerte de 30 trabajadores, se realizó una
huelga en el asiento, que, con la asesoría de militantes del flamante Partidos Socialista Peruano
fundado por José Carlos Mariátegui, tuvo éxito en conseguir la adhesión de los miles de
trabajadores de la empresa y una serie de mejoras para los obreros." (Contreras y Zuloaga, 2016,
pp. 228 – 230)
1. Explique el contexto en que se desarrollan las nuevas propuestas políticas: socialismo y aprismos

Las nuevas propuestas políticas surgen en el Perú durante la segunda década del siglo XX. Para
ello, comencemos viendo los antecedentes históricos, en las primeras décadas del siglo XX el
monopolio político estaba en manos de la oligarquía civilista estos años son marcados por la
lucha obrera donde se da movimientos clasistas que buscan homogeneizar las fuerzas anti
feudales y antimperialista son años también marcados por la organización obrera y el

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anarcosindicalismo donde se logra la jordana de 8 horas. Algunos años después con la llegada de
Leguía al poder con la patria nueva de 1919-1930 supuso para el país grandes cambios como son
el fin del monopolio político de la oligarquía civilista y abrió las puertas del país para el ingreso
del capital norteamericano de esta manera se da que todos los centros de producción de azúcar,
minerales y petróleo son facilitados al capital extranjero pero van estar desligados del capital
nacional donde explotan y exportan recursos naturales a los países centrales del capitalismo sin
facilitar el desarrollo del resto de la economía.

2. A que se referían los viajeros del siglo XIX cuando decían que la estructura social del Perú era
"como una escalera a la que le faltaban todos los peldaños, salvo el primero y el último".

Se referían a que en el siglo XIX la clase media era un tipo de clase que no existía, porque solo la
se conocía la clase alta conformada por oligarcas y flagelos, mientras que la clase baja estaba
compuesta por trabajadores e indígenas. Entre la clase alta, disfrutaban de muchos beneficios,
sin embargo, en el siglo XX surgió una clase media compuesta por profesionales y estudiantes
universitarios.

3. Explique el proceso de conformación de las clases medias en los primeros años del siglo XX.

La clase media era un pequeño grupo y diverso. Estuvo conformada por pequeños comerciantes
o propietarios urbanos; descendientes de inmigrantes. Inclusive, la clase media crece en el
oncenio de Leguía, los cuales eran profesionales formados en la Universidad Mayor de San
Marcos (UMSM), que al salir el estado le concedía casas en los nuevos distritos creados por el
gobierno y buenos trabajos haciéndolos participes de la burocracia estatal recibiendo de buenos
sueldos gracias a los prestamos adquiridos por EE. UU.

4. ¿Por qué los intereses de las clases medias convergían con los de los obreros?

Porque la clase media igual que la clase obrera luchaba contra la clase alta, ya que está no
respetaba sus derechos por ello sus intereses convergían a través de los partidos políticos de
Mariátegui y Haya de la Torre.

5. ¿Por qué las clases medias se convierten en un actor político importante?

Porque su origen social urbano y la necesidad de su propia especialización laboral, se trataba de


una población con educación que también incluía a pequeños comerciantes o propietarios
urbanos, manufactureros con pequeñas industrias, empleados públicos y, por ello, con derecho
al voto

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6. Explique el proceso de aparición del proletariado1.

El proletario es un grupo de movimiento obrero nacido en la republica aristocrática y creció


considerablemente en el oncenio de Leguía, el proletariado es la clase social más baja. Estos
trabajadores no disponen de los medios de producción, por lo que se ven forzados a vender su
fuerza

Actividad 2: A partir de lo visto en los videos y la lectura del presente texto de Contreras y
Zuloaga, contesten las siguientes preguntas:

 Según Mariátegui, ¿cuál era el elemento más importante para realizar la revolución
socialista?

Según Mariátegui el elemento más importante fue que la masa obrera y campesina se
organizara en 1919, en la huelga general lograron y accedieron a las 8 horas de trabajo y
así es como la masa trabajadora son la base principal de la revolución socialista y
direccionados con sus lideres y dirigente.

 Según Mariátegui, ¿cuál era la situación del país que complica la lucha de clases?

Según Mariátegui, la realidad peruana combinaba la presencia de todos los modos de


producción, o que complicaba el panorama de la lucha de clases.

 ¿Cuál era la posición de Haya de la Torre frente al imperialismo?

Haya de la Torre pensaba que el imperialismo en América Latina cumplía un papel ambiguo.
Por un lado, era positivo, ya que colaboraba con eliminar los rezagos del feudalismo
colonial, realizando así una tarea de modernización de las estructuras económicas y
sociales. Por otro lado, era negativo, por lo que saqueaban nuestras riquezas y bloqueaban
el ascenso de una burguesía nacional.

 Según Haya de la Torre, ¿cuáles eran los sectores sociales más importantes para lograr
plasmar su proyecto político?

Pata Haya de la Torre, la clase Social Media era la más adecuada para lograr plasmar su
proyecto político. En otras palabras, la clase media entendía a la clase alta y la clase baja.

“Mariátegui se inició en el periodismo limeño en el decenio de 1910. En la década siguiente fue


despachado a Europa como agente del gobierno peruano para una serie de cometidos, que
incluían tareas tan variadas como hacer propaganda a favor del derecho peruano a la recuperación
de las provincias de Tacna y Arica y promover la inmigración europea hacia el Perú. En Italia y
Francia el joven periodista desposó, como él mismo lo dijera, una mujer y algunas ideas. Éstas
fueron las de un comunismo humanista y romántico, con las que retornó al Perú, done fundó la
revista Amauta y el Partido Socialista Peruano. En 1928 [José Carlos Mariátegui] publicó el libro
Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (...) En él realizaba una lectura marxista de
la historia peruana, en la que el imperio incaico representaba el comunismo primitivo y el periodo
español una época feudal. Ni los españoles, sin embargo, habían podido acabar con el comunismo

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primitivo, ni el capitalismo británico ni el norteamericano que luego habían dominado el Perú


habían podido acabar con el feudalismo. De modo que la realidad peruana combinaba la presencia
de todos los modos de producción, lo que complicaba el panorama de la lucha de clases. La
revolución socialista debía ser por eso diferente. Su elemento popular más importante no sería
aquí el proletariado, como en Europa, sino el campesinado andino, cuya organización social
basada en el ayllu expresaba ya las ideas de un comunismo primitivo.

La propuesta política de Mariátegui alcanzó un número importante de seguidores entre la


intelectualidad limeña, pero fue atacada por otros líderes también descontentos con la situación
del país, como el intelectual trujillano Haya de la Torre. Éste provenía de una aristocracia local
arruinada por el crecimiento de los latifundios azucareros en los valles de Chicama y
Jequetepeque. Llegó a Lima, envolviéndose en las luchas obreras para la obtención de mejores
condiciones de trabajo, como fijar una jornada laboral de ocho horas y en el movimiento de la
reforma universitaria promovido desde la Universidad San Marcos en 1919. Cuatro años después
figuró como el más importante dirigente de la oposición a la consagración del Perú al Corazón de
Jesús, intentada por el régimen de Leguía. También realizó un peregrinaje por el extranjero, que
incluyó una larga estadía en México, donde se inspiró en las ideas de la Revolución de 1910 y tomo
contacto con intelectuales como José de Vasconcelos. Estando en México fundó una organización
bautizada como Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), que sería la base del Partido
Aprista, llamado a convertirse en el partido político más importante del siglo XX.

1
Proletariado: Término introducido K. Marx para denominar la clase social de los trabajadores desprovistos
de la propiedad de los medios de producción que, sin embargo, definió con dos acepciones distintas: una
restrictiva que designa a los obreros de fábrica, y otra, amplia, que indica el conjunto de los trabajadores
productivos asalariados (Sánchez de Madariaga, 2012, p. 94).

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“Haya de la Torre pensaba que el imperialismo 2 en América Latina cumplía un papel ambiguo: por
un lado era positivo, ya que colaboraba con eliminar los rezagos del feudalismo colonial,
realizando así una tarea de modernización de las estructuras económicas y sociales; por otro era
negativo, ya que saqueaba nuestras riquezas y bloqueaba el ascenso de una burguesía nacional. Su
propuesta era de nuevos términos de negociación con el imperialismo, de modo que pudiera
aprovecharse su aspecto positivo, incurriendo lo menos posible en el negativo. No creía en la
utopía del comunismo primitivo de Mariátegui; veía en cambio en la naciente clase media y en los
trabajadores urbanos los soportes sociales más importantes del nuevo proyecto político.”
(Contreras y Zuloaga 2016, pp. 230 - 231)

Bibliografía
Aróstegui, J. (2015). Historia del Mundo Contemporáneo. Madrid: Vincens Vives.
Contreras, C. y Zuloaga, M. (2016). Historia mínima del Perú. 2 ed. Lima: El Colegio de México.
Sánchez de Madariaga, E. (2012). Conceptos fundamentales de Historia. 2 ed. Madrid: Alianza
Editorial.

2
Imperialismo: Sistema en el que la cultura, la política y la economía del mundo se organizan en función del
dominio de unos países sobre los otros. Las explicaciones económicas vinculan la expansión del imperialismo
contemporáneo a las necesidades de la industria de los países desarrollados. Así, en el último tercio del siglo
XX, los europeos buscaron nuevos espacios económicos con los siguientes objetivos: 1) Establecer mercados
donde exportar su producción industrial. 2) Conseguir materias primas y energéticas en abundancia y a bajo
coste. 3) Utilizar mano de obra no cualificada y con bajos salarios, para reducir los costes de extracción de las
materias primas (Aróstegui, 2015, p. 77).

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