Deontologia Forense

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 14

LA MORAL

ETIMOLOGIA
La moral (del gen. latín mōris, ‘costumbre’, y de ahí
mōrālis, ‘lo relativo a los usos y las costumbres’) es el
conjunto de costumbres y normas que se consideran
buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las
personas en una comunidad.
DEFINICION
Por moral o moralidad se entiende un conjunto de
creencias, costumbres, normas y valores que sirven de guía
a la conducta individual en el marco de una cultura,
sociedad o tradición determinada. En otras palabras, es lo
que permite distinguir lo bueno y lo malo dentro de un
contexto específico: los valores defendidos por un grupo
social en un momento dado de su historia.
CONCEPCIONES
Los conceptos y creencias sobre la moral llegan a ser considerados y
codificados de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u otro esquema de ideas,
que tienen como función la regulación del comportamiento de sus miembros.
La conformidad con dichas codificaciones también puede ser conocida como
moral y se considera que la sociedad depende del uso generalizado de esta
para su existencia. En la práctica, suelen dan conductas morales basadas, no en
planteamientos religiosos, sino coherentes con un determinada antropología.
Pueden llegar a darse situaciones equívocas si se pretende negar valor ético a
comportamientos que tengan su origen en la religión.
OBJETO DE ESTUDIO
Como materia de estudio, se centra en el análisis
a distintos niveles (filosófico y cultural, entre
otros) de conceptos como el bien y el mal
relativos a la conducta del ser humano dentro de
una sociedad.
REALIZACION DE LA MORAL
Por realización de la moral entendemos ahora la encarnación
de los principios, valores y normas en una sociedad dada no
sólo como empresa individual, sino colectiva. Los principios
morales básicos
DIFERENCIA ENTRE MORAL Y ÉTICA
A pesar de ser conceptos semejantes, la moral y la ética se distinguen que la
primera se sostiene en base a conceptos abstractos del bien y el mal, tal y como
los propone la tradición, las costumbres y el consenso histórico de una sociedad.
En cambio, la ética aspira a una apreciación más universal de la responsabilidad
de un individuo para con la sociedad entera, generalmente aplicada a una
profesión o al ejercicio de un poder.
La ética es racionalmente argumentable, se desprende de consideraciones de tipo
social, legal y profesional, mientras que la moral proviene de valores absolutos e
incuestionables, aunque cambiantes lentamente en el tiempo.
TIPOS DE MORAL
• Moral fundamental. Aquella que tiene que ver con una idea general, amplia y pretendidamente universal
de lo aceptable y lo inaceptable, no sólo en el ámbito racional, sino en el espiritual y el individual.

• Moral individual. Aquella que atañe a las elecciones personales de un individuo, aceptando que forma
parte de una tendencia moral colectiva que lo presiona y controla, pero a la que también puede oponerse
en su fuero interno.

• Moral social. Aquella que no es individual, sino perteneciente al colectivo, impuesta por algunas
instituciones o tradiciones, y defendida como norma colectiva.

• Moral socioeconómica. Aquella que evalúa las decisiones de un individuo comprendidas como
manifestación de una condición social y económica determinada dentro de una misma sociedad.

• Moral sexual. Aquella que rige la conducta sexual aceptable de la inaceptable, en base a preceptos de
alguna naturaleza, como los religiosos.
DICOTOMIAS MORALES
AUTONOMÍA Y HETERONOMÍA
Una concepción de la moralidad puede tender hacia cualquiera
de las posibles direcciones en un campo determinado. De hecho,
existen morales que recomiendan ciertas restricciones sobre el
comportamiento (heteronomía), así como existen morales que
recomiendan una autodeterminación totalmente libre
(autonomía) y una variedad de posiciones intermedias. En el
fondo, la verdadera comprensión de la autonomía de la moral
radica en la pregunta sobre la fundamentación de la libertad. Se
puede afirmar la autonomía del ser libre, y a la vez, subrayar que
tal autonomía no es absoluta, pues depende de muchos factores,
no todos cambiantes
INMORAL Y AMORAL
Dentro del concepto de moral surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su manera, antónimos y
que no deben ser confundidos. Uno es el de «inmoral», el cual hace referencia a todo aquel
comportamiento o persona que viola una moral específica o la moral social. Cuando se dice que una
persona actúa inmoralmente, se quiere decir que está actuando de forma incorrecta, haciendo mal.

Por otra parte, el concepto de «amoral» o amoralidad, hace referencia a una postura en la que las
personas se consideran carentes de moral, por lo que no consideran que los hechos o actos humanos
sean malos o buenos, correctos o incorrectos. La mayor defensa de la amoralidad la realiza en el
taoísmo, en el cual se considera que la moral corrompe al ser humano, obligándolo a hacer cosas
buenas cuando no está preparado y prohibiéndole hacer cosas malas cuando necesita experimentar
para darse cuenta de las repercusiones de sus actos.22 Todo lo «moral», según ellos, implica forzar la
naturaleza del ser humano y es fruto de la desconfianza y el miedo a los demás, a lo que puedan hacer
si no están sometidos al estricto gobierno de unas leyes que rijan su comportamiento.23 En el caso de
la ética cristiana se reconoce un código moral, que, en modo alguno, es un orden rígido que sofoca la
personalidad.
INMORAL Y AMORAL
El ser humano es un ser moral porque tiene capacidad de elegir a la hora de actuar, es
responsable de sus actos y es capaz de evaluar las consecuencias que de ellos se derivan.
La conciencia moral se manifiesta en la pregunta: ¿Qué debo hacer? Para responder, las
personas deben pensar razonadamente sobre lo bueno y lo malo. Comportarse con
arreglo a lo que es naturalmente bueno se convierte en un valor moral. Y las normas
morales desarrollan y protegen esos valores. Así, el valor de la vida aparece protegido con
la norma «no matarás». Los animales no son capaces de decidir reflexivamente, no se
preguntan qué deben hacer. Su vida es ajena al ámbito de lo moral, por eso decimos que
son amorales. Alguien es inmoral si no cumple las normas morales de su comunidad,24
en la medida en que tales normas se conformen con una antropología que responda al
verdadero ser del hombre. En este sentido Zubiri recordó como el ser humano está
ontológicamente religado a la trascendencia..
TRABAJO ACADÉMICO:
LA MORAL EN DIFERENTES ESCUELAS POLÍTICO-
FILOSÓFICAS

También podría gustarte