La Moral

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 3

La moral expo

Disciplina filosófica:

1 diapo.- Es decir que las acciones que realice una persona, reflejan su moral, su sentir,
las personas son las que catalogan si una acción es buena o mala o si merece ser
sancionada en una norma, la moral es resultado de las costumbres, la familia, la religión,
el entorno.

La moral inevitablemente va desembocar en normas reguladoras de conducta

La moral es un tema que frecuentemente se asocia al derecho, y es que imposible


separarlos, puesto que el derecho es un ente abstracto, creado por el ser humano como
ente de contención de la conducta.

2.diapo.- El Derecho, a diferencia de la moral, es creado por alguien. Así que, a diferencia
de la moral, puede tener fines, los cuales son los fines de quienes lo elaboran (ya sea
individual o colectivamente). Sin embargo, no todas las reglas y principios del Derecho
tienen fines porque no toda creación del derecho es intencional.

Algunas personas han pensado que cuando el derecho tiene fines debe, por su naturaleza,
tener ciertos fines morales distintivos. Si carece de tales fines, no es Derecho. Deber tener
como fin ser justo, 1 servir al bien común,2 justificar la coerción,3 o ser en alguna otra
manera moralmente vinculante o moralmente exitoso.

El problema de estas posturas es que al menos algunos creadores de normas jurídicas no


tienen fines morales. Son personas absolutamente cínicas. Ellos usan la creación del
derecho solamente como un instrumento para beneficio económico, retaliación o
consolidación del poder. Por supuesto, se puede aún atribuir fines morales al Derecho
creado por tales individuos si es intencionalmente desarrollado o adaptado por
funcionarios posteriores que sí tengan fines morales. Jueces posteriores, por ejemplo,
pueden interpretar una norma jurídica como si tuviera un fin moral, y por tanto dotarla de
uno, incluso si careció de tal en su generación. Pero en ocasiones, los jueces también
pueden ser totalmente cínicos. Sistemas jurídicos completos pueden, de hecho, ser
puestos en marcha por carteles de funcionarios que se mueven por el interés personal,
para los cuales el sistema es principalmente una elaborada red de extorsión o una gran
chiste.

3 diapo.- Hemos hasta ahora encontrado dos importantes puntos acerca de la


obligatoriedad moral del Derecho, El primero es que la obligación e imposición de
normas jurídicas están a veces moralmente justificadas, así como cuando estas son las
que crean obligaciones morales. El “a veces” aquí debe ser entendido como referido a las
diferencias entre normas jurídicas diferentes, pero también a diferencias entre diferentes
aplicaciones de la misma norma jurídica única.

Una norma jurídica puede estar moralmente justificada cuando se aplique a una persona
y no se aplique a otra, o moralmente justificada cuando se aplique a una acción y no se
aplique a otra
Es difícil imaginar algún Derecho que tenga toda la fuerza moral que pretende tener.
Incluso en las mejores de las normas jurídicas se encuentran casos donde se excede a tal
grado que su aplicación está moralmente injustificada, por lo que idealmente debería ser
frenada.

4 diapo.- son muestra de algunos autores, cada cual a su modo, que reclaman para la
eficacia del derecho el respeto a las valoraciones sociales dominantes puesto que ellas
evidencian una cierta "moralidad pública", un cierto modo de obrar que lleva implícito
un reconocimiento o consagración de valores que se estiman aceptables por la comunidad.

Y su entidad es tal, que a no mediar ellas, el Derecho no sería acatado espontáneamente,


La falta de aplicación de unas determinadas normas jurídicas válidas y vigentes; la
interpretación restrictiva o, en su caso, extensiva de ellas; la desobediencia civil, la
objeción de conciencia, la resistencia activa, etc., son algunas de las formas en que la
valoración social se hace presente ante un Derecho insatisfactorio o disvalioso.

En definitiva, un sector de la doctrina jurídica, aún con orientaciones filosóficas disímiles,


se ha dado cuenta, y enfatiza, que la eficacia del Derecho no depende ni con mucho de la
amenaza de la aplicación de medidas compulsivas sino más bien, de la actitud social de
respeto por él, que obedece, en el fondo, a una aprobación moral generalizada. En suma,
los criterios de valoración moral condicionan y limitan el logro y alcance de los fines
concretos perseguidos por la normatividad jurídica positiva

El problema moral del Derecho no es el problema de cómo o por qué el derecho le habla
a los delincuentes morales. El problema moral del Derecho es el problema de cómo y por
qué le habla a las personas moralmente decentes. ¿Por qué, moralmente hablando,
deberían ceder ante el Derecho?

Pero no hay razón para pensar que siempre, normalmente o presuntamente sea así. El
Derecho debe ser visto con un ojo escéptico, para ver cuán absurdo (o peor que eso) es
que trate de conseguir aceptación de nosotros al afirmar su autoridad moral por sí mismo.

La justicia, el derecho, y la moral, aunque son conceptos con sus propias características,
están unidos, la moral crea la idea de justicia, moral y justicia son en conjunto formas
constitutivas del derecho, las tres son productos del ingenio humano y su constante
evolución, es imposible separar porque sería tonto como fragmentar la mente humana. El
derecho es un producto, la labor del instruido en tan bella materia no es cuestionar si es
justo o no, sino aplicarlo. Si intentas hacer derecho justo sería dese tu perspectiva
moralista de lo que debe ser, y en un mundo del ser donde existen tan diversas morales,
que si bien tienen puntos de contacto, no son un sistema armonizado, es pues derecho,
justicia y moral, términos comunes a cada sociedad.

de que el derecho nunca va a ser justo para todas las personas a las que vaya dirigido en
una sociedad, el derecho entendido en su forma más sencilla como un conjunto de normas,
va dirigido a limitar el ejercicio del accionar humano, es cuando las normas son
consideradas injustas para una sociedad, pero sin embargo para la mayoría son justas,
La escuela del derecho positivo, sostiene que una ley es ley,
independientemente de su contenido moral, mientras no se derogue,
pues se crearía gran inseguridad jurídica si las personas pudieran
cuestionar y no cumplir los mandatos del legislador

También podría gustarte