Charla Por Que Nos Llamamos Indigenas

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CHARLA #1

POR QUE NOS LLAMAMOS INDIGENAS

¿Quiénes son los grupos étnicos?

Son poblaciones cuyas condiciones y prácticas sociales, culturales y económicas, los


distinguen del resto de la sociedad y que han mantenido su identidad a lo largo de la
historia, como sujetos colectivos que aducen un origen, una historia y unas características
culturales propias, que están dadas en sus cosmovisiones, costumbres y tradiciones.

¿Qué es un pueblo indígena?

Es un conjunto de familias de ascendencia amerindia ([persona] Que pertenece a uno de


los pueblos que habitaba el continente americano con anterioridad a la llegada de los
europeos.) que comparten sentimientos de identificación con su pasado aborigen,
manteniendo rasgos y valores propios de su cultura tradicional, así como formas de
organización y control social propios que los distinguen de otros grupos étnicos. Según el
censo nacional de población y vivienda de DANE 2018, en Colombia habían 1.905.617
(4,4%) indígenas.

Los pueblos indígenas colombianos en general, conservan su exaltación hacia la tierra; de


ella viven, en ella habitan, ella les entrega sus más preciados tesoros y a ella rinden
tributo.

elementos de que nos identifican como pueblos indígenas:

 Descendemos de pueblos que ya estaban en el territorio del país en el


momento de la conquista europea.
 Mantenemos casi intactas las costumbres y tradiciones de nuestros ancestros.
 Estamos sometidos, aunque sea solo formalmente, a una estructura estatal
que incorpora características nacionales, sociales y culturales ajenas a las
nuestras.
 Ocupamos nuestros territorios ancestrales o parte de ellos.
 Nuestra cultura en general o en manifestaciones específicas (espiritualidad,
sistema comunitario de vida, indumentaria, modo de subsistencia, estilo de
vida, etc.)
 Idioma originario (tanto si es utilizado como lenguaje único, lengua materna,
medio habitual de comunicación en el hogar o en familia o empleado como
lengua principal, preferida, habitual, general o normal).
 Mantenemos nuestras propias instituciones sociales, económicas, culturales y
políticas desde la época de la colonización y el establecimiento de los nuevos
estados.
 Nuestra identificación como hijos de la Madre Tierra.
 Nuestros principios de dualidad, reciprocidad, complementariedad,
 Nuestra autoidentificación como pueblos indígenas.
¿Qué es una comunidad indígena?

Comunidad: Conjunto de familias o grupos convivientes que se autoidentifican


pertenecientes a un pueblo indígena, que presentan una organización social propia,
comparten un pasado cultural, histórico y territorial común.
Como bien sabemos, la identidad indígena no se reduce a la autoadscripción (Derecho
con el que cuentan las personas, pueblos o comunidades indígenas para
autodenominarse indígenas, ya sea porque guardan una cercanía con el pasado histórico
que se relaciona con alguna de las culturas prehispánicas o porque conocen su cultura,
formas de organización política o lengua indígena.) individual, sino se da en contextos
históricos, políticos y culturales específicos y cambiantes. Un elemento fundamental en
esta ecuación es la pertenencia a la comunidad indígena, que es y ha sido
tradicionalmente el habitus, el espacio social de los pueblos indígenas en el Continente.
Otros elementos de la identidad son nuestras lenguas, nuestras culturas, religiosidad,
sistema comunitario de vida, instituciones, formas de producir y distribuir lo necesario para
nuestro bienestar, relación armónica con la naturaleza, justicia propia, autoridades
propias.
Las comunidades indígenas, como han aportado numerosos estudios monográficos desde
hace más de medio siglo, constituyen pequeños universos sociales con su propia
organización, costumbres, tradiciones, redes sociales, prácticas culturales etc., que se
distinguen de otras entidades semejantes y otros tipos de asentamientos. Estas
comunidades son fuente de derechos y obligaciones para sus miembros, especialmente
cuando también poseen una base territorial propia que las vincula con la tierra, el espacio
geográfico específico y los recursos naturales locales. Evidentemente, este tipo de
comunidad es fundamentalmente rural, tiene raíces históricas profundas, y posee una
conciencia colectiva de mantener un cierto tipo de relaciones históricamente estables con
el Estado. Cuando estas relaciones se rompen, como ha sucedido con frecuencia, la
comunidad se encierra en sí misma o se erige en núcleo de resistencia o protesta según
el caso.
Si bien en algunos países las comunidades indígenas tienen personalidad jurídica propia,
a veces derivada de la situación colonial anterior, en otras circunstancias se han
desintegrado por la pérdida de sus terrenos, las difíciles condiciones económicas
obligando a la gente a emigrar, su incorporación a espacios urbanos en expansión, o
múltiples otras condiciones que contribuyen a su transformación o desaparición eventual.
Entonces, también se transforma el sentido de la identidad colectiva y, por lo tanto, de las
identidades individuales de sus miembros

POR QUE NOS LLAMAMOS INDIGENAS


Indígenas: En 1492, Colón creyó llegar a las “Indias”, por lo que
denominó indios a los/as habitantes del continente americano. El
concepto "indígenas" fue aceptado por la Organización Internacional
del Trabajo (OIT) en 1989, intentando dar uniformidad a las personas y
olvidando la diferenciación.
Desde tiempos ancestrales, su relación con la naturaleza, su manera
de interactuar con el universo y la necesidad de supervivencia
determinaron sus costumbres y cultura que en un principio se
caracterizaron por ser nómadas y/o seminómadas y que, con los años,
por los cambios geológicos y climáticos, incidieron en la
sedentarización de algunos pueblos.
Un primer elemento de la identidad indígena es el vínculo con nuestros
territorios, entendidos como un todo: tierra, bienes naturales (agua,
animales, plantas, bosques, etc.), espacios donde nos organizamos
socialmente, con nuestra propia economía, autoridades, justicia. Estos
territorios ya eran nuestros antes de la Conquista. Durante la Colonia y
la República los hemos defendido de políticas sistemáticas de saqueo.
Los bienes naturales más preciados, considerados recursos para el
sistema dominante, están en nuestros territorios.
Hay diferentes criterios para considerar quienes son actualmente,
indígenas:
Básicamente son tres elementos los que, dependiendo de las
consideraciones de cada institución, se establecen como definitorios:
a) el manejo de una lengua indígena,
b) la autodescripción (es decir, reconocerse como tal) y
c) la pertenencia a un hogar donde hay una persona que habla una
lengua indígena.

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