Aportaciones Del Grabado Europeo Al Arte de Guatemala - 1966 - Toledo Palomo
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Aportaciones Del Grabado Europeo Al Arte de Guatemala - 1966 - Toledo Palomo
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La bibliografía existente sobre este tema cuenta ya con abundante
material de consulta. Varios historiadores y críticos de arte han dedicado
estudios monográficos a este asunto; entre éstos deben señalarse los de
Diego Angulo íñiguez: Algunas huellas de Schongauer y Durero en
Méjico, 1 Pereyns y Ivlartín de Vos: El retablo de Huejotzingoj 2 el tra·
. bajo de Justino Fernández sobre Rubens y José Juárez; 3 el de Antonio
de la Banda y Vargas: La influencia de un grabado sevillano en las
pinturas del coro del convento de las Teresitas en Querétaro; 4 el de
Martín Soria: Una nota sobre pintura colonial y estampas europeas; 5
1 Diego Angulo 1ñiguez, "Algunas huellas de Schongauer y Durero en Méjico",
Archivo español de arte, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto
Diego Velázquez, 72, Madrid, 1945, p. 382. Francisco de la Maza publicó unas notas
críticas a este artículo en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM,
IV, 15, México, 1947, pp. 1I8-li9.
J Diego Angula iñiguez, "Pereyns y Martín de Vos: el retablo de Huejotzingo",
Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas, Facultad de Ar-
quitectura y Urbanismo, Universidad de Buenos Aires, 2, Buenos Aires, 1949, pp.
25-27.
3 Justino Fernández, "Rubens y José Juárez", Anales del Instituto de Investigaciones
Estéticas, UNAM, 111, 10, México, 1943, pp. 51·57 .
.. Antonio de la Banda y Vargas, "La influencia de un grabado sevillano en las
pinturas del coro del convento de las T.eresitas en Queré taro ", Anuario de estudios
americanos, Escuela de Estudios Americanos, sección de Historia de América de la
Universidad de Sevilla, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, XVI, Sevilla,
1959, pp. 553-560.
5 Martín Soria, "Una nota sobre pintura colonial y estampas europeas", Anales
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York, 1951.
10 Enrique BFrlin, Historia de la imaginerla colonial en Guatemala, Publicaciones
del Instituto de Antropología e Historia de Guatemala, Editorial del MinisteriO'
de Educación Pública, Guatemala, CA, 1952.
11 Ricardo Toledo Palomo, "Influencia francesa en el arte guatemalteco", Antro-
pología e historia de Guatemala, Publicaciones del IDAEH, XIV, 2, Guatemala, 1962,
pp. 66-73.
12 Fray Toribio de Benavente o Motolinia, Historia de los indios de la Nueva'
España, edición de fray Daniel Sánchez Garda, Herederos de Juan Gilí, Barcelona~
1914, p. 216.
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obras más de afición al arte que de inteligencia de él. salían tan disfor-
mes algunas." 13
También con la ayuda de documentos se puede probar esa contri-
bución de las estampas al arte colonial de Guatemala. Algunas noticias
a ese respecto existen en los libros de protocolos de escribanos y en
otras fuentes documentales, principalmente. en las escrituras que se
refieren a contratos de obras, y en los testamentos. e inventarios de bie-
nes; en los contratos se señala directamente el empleo de láminas en
determinadas obras, mientras que en los otros documentos se meno
·donan colecciones de estampas que (ueron propiedad de los artistas.
En un contrato del siglo XVII, los escultores Quirio Cataño y Antón
de Rodas se obligan a hacer un retablo para Sonsonate, El Salvador;
en el documento se indica:
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La última parte de este traba jo la dedicamos a buscar la relación de
algunas pinturas y obras de imaginería de la época colonial, existentes
en colecciones guatemaltecas, con sus antecedentes europeos. Al mismo
tiempo de enumerar y clasificar las copias guatemaltecas deseamos vin-
cularlas con obras de otras regiones de América, que siguen los mismos
modelos, lo cual demuestra que esa relación no es un caso aislado. Para
ello reunimos en un solo cuerpo las menciopes que proporcionan los
autores citados, agregando a los datos ya conocidos, nuevas aportaciones
que harán comprender la importancia que tiene el grabado europeo
para identificar las raíces aprovechadas en algunas obras del periodo
colonial. "
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entre las obras de los artistas americanos otras copias basadas en estos
temas; de ellas cabe mencionar las alegorías del Triunfo de la Iglesia
en la sacristía de la catedral de Puebla, pintadas por Baltasar de Echave
Rioja (1632~1682). 23 Y las que ejecutó Cristóbal de Villalpando copian-
do el mismo asunto en la catedral de Guadalajara. Otras obras de este
último pintor inspiradas en estos temas de Rubens son las dos telas de
dimensiones mayores, existentes en la sacristía de la catedral de México,
ejecutadas alrededor de 1684-85. 24 En el Perú es conocida una pintura
mural del Triunfo de la Eucaristía, en la iglesia de la A$undón de
Azángaro. 25 Otro ejemplo aparece en la iglesia catedral de Huamanga.
Una de las pinturas más conocidas de Rubens es la famosa y movida
composición del Descendimiento de la Cruz, existente en la catedral
de Amberes; de ella es conocida una copia hecha por el grabador Lucas
Vostermann, y es posible que siguiendo ese grabado, se haya pintado
el lienzo que aparece en el remate de un retablo de la iglesia del con-
vento de monjas Capuchinas en la Nueva Guatemala. 27 El doctor En-
rique Berlin nos informó sobre dos pinturas del mismo tema que se
conservan en la iglesia parroquial y en el Calvario de Tecpan, Guate-
mala, respectivamente. 28
También este mismo motivo se observa reproducido en la cima del
retablo del Cristo llamado de Salamé, en la catedral de Comayagua,
Honduras. En la iglesia de la Merced en la Nueva Guatemala, sobresale
una pequeña talla de este tema; esta traducción en escultura de tamaño
menor, parece corresponder a los años finales del XVIII o primeros del
siguiente siglo.
Otra copia de un original de Rubens es la pintura de El Martirio de
23 Pedro Rojas, Historia general del arte mexicano, época colonial, Editorial Her·
mes, S. A., México, 1963, p. 192.
24 Abelardo Carrillo y Gariel, Técnica de la pintura en la Nueva España, UNAM,
Instituto de Investigaciones Estéticas, Imprenta Universitaria, México, 1946, pp. 157·
158, láminas 48-49. Agustín Velázquez Chávez, Tres siglos de pintura colonial mexi·
cana, Editorial Polis, México, 1939, pp. 270·272, figura 93. Rojas, op. cit., p. 195.
25 Ricardo Mariátegui Oliva, Iglesia de la Asunción de Azángaro, m, documentos
de arte peruano, publicaciones del Instituto de Investigaciones de arte peruano y
americano, Lima, Perú, 1948, p. 26, lámina XI.
26Ibidem, nota en p. 26.
27 Enrique Berlin hace mención de esa pintura en su artículo "Baroque and Ro·
coco in Latin America, Pál Kelemen, New York, 1951", Anales de la Sociedad de Geo·
grafia e Historia de Guatemala, xxv, 4, Guatemala, 1951, p. 420.
28 Datos proporcionados al autor por el doctor Enrique Berlin.
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