CLASE 1 Metodología
CLASE 1 Metodología
CLASE 1 Metodología
SOFISTAS
PITÁGORAS SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
PROTÁGORAS 469-399
483-435 427-347 ESCUELA
LA ESCUELA PERIPATÉTICA
DE ALEJANDRÍA LA ACADEMIA
TRIVIUM MAYÉUTICA
EL LICEO
& QUADRIVIUM
EVOLUCIÓN EPISTEMOLÓGICA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, DESDE EL
SIGLO XVII
• Empirismo
Conocimiento
probado
• Racionalismo
Rudolf Carnap,
Philipp Frank, Hans Hahn,
Kurt Godel.
• Positivismo Lógico
Conocimiento
probable
Conocimiento • Falsacionismo
refutable
• Paradigmas
Conocimiento
cambiable
• Programas de Investigación
EL MODERNISMO
VERDAD UNIVERSAL
ABSOLUTA
ETERNA
Expuso su visión sobre la filosofía de la ciencia en su obra, ahora clásica, la lógica de la investigación
científica , en ella aborda el problema de los límites entre la ciencia y la metafísica, y se propone la búsqueda
de un llamado criterio de demarcación entre las mismas que permita, de forma tan objetiva como sea
posible, es decir, a partir de criterios (epistémicos, metodológicos, reglas y normas) bajo los cuales se evalúe
la teoría y así, distinguir las proposiciones científicas de aquellas que no lo son.
En la investigación científica se utiliza el método de ensayo y de eliminación del error y poner a prueba las
hipótesis.
Todo ensayo, aun con intuición tiene la naturaleza de una conjetura o de una hipótesis; en el nivel científico,
los descubrimientos son revolucionarios, creadores y deben ser objetos abiertos a investigación en
consecuencia a la ciencia, el progreso o el descubrimiento científico dependen de la instrucción y la
selección de un elemento conservador o histórico y del uso revolucionario del ensayo y la eliminación del
error mediante la crítica buscando refutar las teorías.
La objetividad descansa en la crítica, en la discusión crítica y en el examen crítico de los experimentos. Los
principales obstáculos en el progreso de la ciencia son de naturaleza social y se dividen en los económicos
y los ideológicos.
La ciencia se podría decir comienza con teorías, prejuicios, supersticiones y mitos o más bien, comienza
cuando el mito es objeto de desafío.
Su tesis sostiene que no se empieza por observaciones sino, siempre a partir de problemas o a partir de
una teoría que ha pasado por serias dificultades, es decir, una teoría que ha creado y decepcionado
determinadas expectativas.
La concepción filosófica de Bunge puede describirse, tal como él mismo lo ha hecho en varias
ocasiones, recurriendo a una conjunción de varios «ismos», de los cuales los principales son el
realismo, el cientificismo, el materialismo y el sistemismo.
El realismo científico de Bunge abarca los aspectos ontológicos (las cosas tienen existencia
independientemente de que un sujeto las conozca), gnoseológicos (la realidad es inteligible) y
éticos (hay hechos morales y verdades morales objetivas) de su pensamiento. El cientificismo es
la concepción que afirma que el mejor conocimiento sobre la realidad es el que se obtiene a través
de la aplicación del método de investigación científica. El materialismo, que sostiene que todo lo
que existe es material (por ejemplo, para Bunge la energía es una propiedad de la materia).El
sistemismo, finalmente, es la perspectiva de que todo lo que existe es un sistema o parte de un
sistema.
A este cuarteto hay que añadir dos ismos más. El emergentismo, que está asociado al
sistemismo, y se caracteriza por la tesis de que los sistemas poseen propiedades globales,
sistémicas o emergentes que sus partes componentes no poseen y son, por tanto, irreducibles a
propiedades de niveles de organización inferiores. Y el agatonismo, la concepción bungeana de la
ética, que se guía por la máxima «Disfruta de la vida y ayuda a otros a vivir una digna de ser
disfrutada» y supone que a cada derecho le corresponde una obligación y viceversa.
THOMAS KUHM
Las ideas de Kuhn se pueden resumir por medio de un número simple de puntos:
•«Si se considera a la historia como algo más que un depósito de anécdotas o cronología, puede producir una
transformación decisiva de la imagen que tenemos actualmente de la ciencia». La historia es más que un
anecdotario; verlo de esa forma es un error de juicio.
•De acuerdo a la historia normal la historia es una acumulación de hechos.
•Las teorías descartadas no dejan de ser científicas por más disparatadas que parezcan en la actualidad; en su
tiempo y con el conocimiento y opiniones de su tiempo son sumamente lógicas.
•La ciencia, o mejor dicho su historia, no es una acumulación de conocimientos a través del tiempo ,sino,
cambios de paradigmas en el mismo.
•Existe una revolución historiográfica del conocimiento acumulado al cambio continuo de paradigmas.
•El método científico puede dar hipótesis e investigación diferentes dependiendo de la educación y punto de vista
del observador. Razón por la cual distintos paradigmas surgen de un nuevo fenómeno.
•La ciencia normal tiene anomalías que la nueva ciencia trata de explicar. El cambiar la teoría existente por una
teoría nueva no solo significa una nueva explicación del universo sino, en muchos casos, una reinvención del
espectro de teorías y normas que la rigen, una reinvención de los hechos y fenómenos vistos por la teoría.
•La ciencia se desarrolla siguiendo determinadas fases:
1.Establecimiento de un paradigma
2.Ciencia normal
3.Crisis
4.Revolución científica
5.Establecimiento de un nuevo paradigma
La ciencia es una constelación de hechos, teoría y métodos, que teniendo o no buenos resultados,
se ha esforzado en contribuir con uno u otro elemento a esa constelación particular. La historia
normal de la ciencia se convierte en una disciplina que relata y registra esos incrementos sucesivos
y los obstáculos que ha inhibido su acumulación. Entonces el historiador tiene dos tareas
fundamentales, la primera establecer en qué momento fue inventado y descubierto cada hecho, ley
o teoría científica contemporánea, y por otra parte debe describir el conjunto de errores, mitos y
supersticiones que impidieron la acumulación más rápida de información.
Nacido Debrecen, Hungría 1992 - Londres 1974 , fue un economista, filósofo y matemático
húngaro de origen judío que logró salvarse de la persecución judicial nazi cambiando su apellido.
OBJETOS
PERCIBE
HOMBRE
FENÓMENOS
TRANSFORMÁNDOLO
FORMAS DE CONOCIMIENTOS
SUPERFICIAL SUBJETIVO
CONOCIMIENTO EMPÍRICO
NO SISTEMÁTICO
SENSITIVO
B. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
• Se obtiene mediante la
utilización de un conjunto de
procedimientos especialmente
diseñados para un determinado
fin.
• Proceso sistemático que utiliza
método científico y que hace
ciencia.
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
SE LLEGA A EL POR
TIENE MÉTODO PROCESOS
PREESTABLECIDO ESTRUCTURADOS
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
RESPONDE A
ES EL SUJETO EL QUE VA OBJETIVOS EXPLÍCITOS
TRAS EL CONOCIMENTO
1). EL CONTENIDO
LÓGICO:
RACIONALIDAD CONTENIDO
LÓGICO
2). EL CONTENIDO
EMPÍRICO:
SUBJETIVIDAD
CONTENIDO
EMPÍRICO
ASÍNTOTA
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
SEGÚN SU OBJETO DE ESTUDIO
FORMAL
FACTICO
COMPONENTES DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO FÁCTICO
EXPERIENCIAS ENUNCIADOS
Registro de hechos Comunicación de experiencias
Observación Experimentación
Problema Hipótesis Tesis
SEGÚN SU UTILIDAD
CIENCIAS BÁSICAS
CONOCER
Biología molecular
CIENCIAS APLICADAS
CONOCER PARA HACER
Ingeniería genética
TECNOLOGÍAS
HACER PARA CONOCER
Biotecnología
TÉCNICAS
HACER
ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
INVESTIGACIÓN Producto
CIENTÍFICA Conocimiento Científico
Proceso Disciplinas
Método científico Científicas
Trasferencia de
conocimiento
científico
Proceso
Método didáctico
INICIAL Y PRIMARIA:
Formación básica
SECUNDARIA:
Diversificación
UNIVERSIDAD:
Formación científica y profesional
LA FORMACIÓN DE INVESTIGADORES EN LA UNIVERSIDAD
PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS
CIENTÍFICOS EN PRE GRADO
TRANSFERENCIA AL SISTEMA
EDUCATIVO UNIVERSITARIO
PROBLEMAS EN LA TRANSFERENCIA
CONDUCTISMO CONSTRUCTIVISMO
TRANSFERENCIA TRANSFERENCIA
REPRODUCTIVA PRODUCTIVA
APLICACIÓN DEL
MECANISMOS DE
MÉTODO
REPETICIÓN
CIENTÍFICO
PENSAR ES UNIR……