UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE GROHMANN

TEMA: EL ANTIGUO EGIPTO

ESTUDIANTE: MELANY ALEXANDRA GUTIERREZ AJALLI

CODIGO: 2023-179016

DOCENTE: Mgr. MARITZA CEREZO CHOQUE

TACNA-PERÚ
 INDICE

1. DEDICATORIA

2. AGRADECIMIENTO

3. INTRODUCCIÓN

CAPITULO 1: HISTORIA DEL ANTIGUO EGIPTO

1.1. ORIGEN
1.1.1. LOS INICIOS DE LAS CIVILIZACIÓN EGIPCIA
1.1.1.1. PERIODOS
1.2. SOCIEDAD

CAPITULO 2: EL GOBIERNO DEL ANTIGUO EGIPTO

2.1 LA POLITICA DEL ANTIGUO EGIPTO

CAPITULO 3: ECONOMIA
CAPITULO 4: EL IDIOMA DEL ANTIGUO EGIPTO

4.1 ESCRITURA
4.1.1 Jeroglífico
4.1.2 Hierática
4.1.3 Demótica

CAPITULO 5: ARQUITECTURA

5.1. LAS PINTURA

5.2. TUMBAS
5.3. LOS TEMPLOS
5.4. LA ESCULTURA

CAPITULO 6: RELIGIÓN

6.1. LOS DIOSES

6.2. SARCEDOTES
6.3. LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE
6.4. LA MOMIFICACION

4.BIBLIOGRAFIA
 Dedicatoria
Quiero dedicar este tema sobre el antiguo Egipto principalmente a todas las personas

que quieran informarse y espero que les pueda ayudar a tener un mayor conocimiento de

cómo se va desarrollando el maravilloso antiguo Egipto y sus partes principales.

 Agradecimiento

Quiero agradecer a mi docente Maritza Cerezo Choque quien fue que me motivó a

escribir esta monografía, instruyéndome como debo hacerlo desde un principio y fin.
 Introducción

En medio del desierto surgió una de las civilizaciones más espléndidas de la historia

durante casi 3000 años donde dio como fruto la escritura jeroglífica, calendario, la medicina

y sus maravillosas obras arquitectónicas que hoy continúan desafiando el inexorable rigor

del tiempo. Y también sus bellísimos testimonios artísticos, las momias, los reyes-dioses,

entre otras.

Su inmenso legado asombra a Occidente, no en vano los faraones Tutankamón y

Ramsés captan el mayor número de visitantes a las grandes exposiciones organizadas en

Francia durante los últimos 25 años; muy por encima de Picasso y Dalí; muchos más que

Renoir, Manet, Gauguin y todos los impresionistas juntos.

Los egipcios fueron un pueblo que no solo florecieron intelectualmente, sino que

también se adelantaron a muchas cosas que conocemos hoy en día como el arte,

conocimientos acerca del cultivo, creencias astronómicas, etc.

Los egipcios lograron hacer de su cultura un imperio casi impenetrable, claro que

esto no fue de la noche a la mañana, sino que fue, como hemos dicho durante muchos años,

quizá siglos, recopilando y adoptando aspectos, datos y cosas de otras culturas.

Sin duda este será un trabajo fascinante, donde detallaremos acontecimientos

importantes en el origen y desarrollo de su historia y características de su civilización;

además explicaremos la política y el sistema jurídico de su gobierno; también, describiremos

las actividades relacionadas a su economía y por ultimo expondremos aspectos sobre su

arquitectura y religión; todo esto que gustará a todo aquél que lo lea, ya que es una

recopilación de varias fuentes bibliográficas, respetando de cada una sus fechas respectivas.
 CAPITULO I

Historia del antiguo Egipto

1.1 Origen

Los orígenes de las civilizaciones siempre son intrigantes más allá de los mitos

fundacionales que cada cultura hace sobre sus propios orígenes, suelen ser muy raros los

casos en los que se consigue evidencia sólida que demuestre de manera irrefutable el periodo

exacto en el que nacen las culturas; no obstante, los egipcios son una de las pocas culturas

africanas que cuentan con evidencia material y escrita sobre sus orígenes y el de sus

primeros faraones.

Mucho antes de que Egipto se consolidará como uno de los mayores imperios de la

antigüedad estuvo conformado por una serie de pequeños pueblos que vivieron cerca de la

cuenca del Nilo unos 10 milenios antes de cristo.

1.1.1 Los inicios de la civilización egipcia

El Antiguo Egipto fue una civilización que surgió cuando se agruparon los

asentamientos situados en las fértiles Riberas del Río Nilo para entender la historia del

Antiguo Egipto los historiadores la dividen en varios periodos que veremos a continuación

los más importantes son el Imperio antiguo el Imperio medio y el Imperio nuevo

históricamente fue dividido en dos zonas geográficas diferenciadas alto y bajo Egipto al sur

y al norte respectivamente el símbolo del alto Egipto era una corona blanca y el del bajo

Egipto una corona roja cuando veamos una combinación de las dos coronas estaremos

hablando de un Egipto unificado.

 La civilización egipcia se desarrolló durante más de 3000 años comenzó con la

unificación de varias ciudades del Valle del Nilo alrededor (3150 antes de Cristo) y será

convencionalmente por terminada ( 31 antes de Cristo) cuando las tropas romanas de

Octavio vencen a Marco Antonio Aliado y amante de Cleopatra la última gran gobernanta de

una larga lista de faraones en Egipto El Nilo fue la clave para el éxito de la civilización

egipcia ya que este permitía el aprovechamiento de los recursos y ofrecía una significativa

ventaja sobre otros oponentes.

El Nilo cada año sufría enormes crecidas y se desbordaba esto creaba una extensa

capa fértil depositada a lo largo de los bancos del Nilo que proporcionaba a la tierra ricos

minerales y nutrientes y Por ende excelentes cosechas no había en el mundo una tierra tan

extensa que ofreciera tanto por tan poco. Este es el gran secreto de Egipto esto se tradujo en

que los egipcios podían practicar una forma de agricultura menos laboriosa que en otras

zonas la población quedaba liberada de muchas tareas agrícolas y podía dedicar más tiempo

y recursos al desarrollo cultural.

Los egipcios aprendieron a controlar las crecidas del Nilo por medio de diques y

canales aumentando la superficie cultivable distinguieron entre tres estaciones anuales la de

inundación que va de Julio a octubre, la de octubre a marzo y la recolección que va de marzo

a junio. El Nilo además de proporcionar enormes beneficios a los agricultores y por

extensión al resto de la población también favoreció el comercio ya que el río funcionaba

como una gran autopista comercial veamos a continuación los periodos históricos de la

civilización egipcia.
1.1.1.1 Periodos:

El período arcaico (3100 y el 2700 a. C) antes tiene lugar el período predinástico de

Egipto en el que surgieron dos reinos independientes el alto y el bajo Egipto la tradición

egipcia atribuye la unificación de los dos Egipto.

Amenes quedando esto reflejado en las listas reales memes es también identificado

con Narmer fundador de la primera Dinastía y el primer faraón que reinó sobre todo Egipto

del que se tiene constancia este periodo arcaico lo conforman las dinastías primera y

segunda bajo la dinastía tercera.

El Imperio antiguo (2700 a. C) la capital se estableció definitivamente en Memphis

en la época de la tercera Dinastía comenzó la costumbre de dirigir grandes pirámides y

monumentales conjuntos en piedra gracias al faraón Zoser, la pirámide escalonada de Zoser

en Sáhara es la primera pirámide que surge como una superposición de mastabas con la

cuarta Dinastía llegan las tres famosas pirámides que hoy en día es la gran postal de Egipto

hablamos de las pirámides de los faraones Keops Kefrén y micerinos que componen la única

maravilla del mundo antiguo que ha perdurado hasta nuestros días.

A esta época le sigue una época de decadencia que comienza (2250 a. C) es un

periodo de hambruna y anarquía donde el poder de los faraones se descentralizó y se vio

muy reducido hasta que Mentuhotep II vuelve a unificar el alto y el bajo Egipto (2050 antes

de Cristo) fecha que marca el inicio del imperio medio Es un periodo de Gran prosperidad

económica y expansión exterior con faraones pragmáticos y emprendedores, la capital pasa a

estar en Tebas.
 Se realizaron ambiciosos proyectos de Irrigación para regular las grandes

inundaciones del Nilo también se potenciaron las relaciones comerciales con las regiones

circundantes las representaciones artísticas y humanizaron y se impuso el culto al dios Amón

A mediados del 1800 a. C) los hicsos un pueblo que tenía su origen en Canaán invadieron el

norte de Egipto y se establecieron en el delta del Nilo el poder de Egipto se debilitó y se

disgregó en decenas de poderes autonómicos que desembocaron en una nueva anarquía aun

así los hicsos no interfirieron en la cultura tradicional adoptando las creencias y costumbres

locales tuvieron como capital la ciudad de avaris dotándola de fortificaciones y dominando

el bajo Egipto modernizaron a los egipcios introduciendo el caballo, el carro de combate, el

arco compuesto y diversos elementos de la cultura del Bronce a finales de este el periodo los

dirigentes egipcios de Tebas que consiguieron mantener su independencia dirigieron una

guerra de liberación contra los hicsos que da origen:

Al imperio nuevo que comienza (1550 a. C) este periodo es un período en constante

estado de guerra con afán expansionista justificado en principio como defensa en posibles

invasiones requirió el desarrollo de un ejército profesional permanente las nuevas armas que

adoptaron de los hicsos resultaron definitivas. Es un periodo de esplendor y de arquitectura

Monumental Tebas vuelve a recuperar el poder del pasado como atestiguan los templos de

Karnak y Luxor dedicados principalmente al dios Amón.

El culto de Amón alcanzó en este periodo una gran importancia surgieron también

nuevos centros de poder de hecho las capitales del imperio fueron Tebas y Memphis.
1.2 Sociedad

El faraón:

Era considerado casi como un dios al que incluso se le rendía culto mediante rezos y

estatuas en su nombre ya que su linaje era considerado de origen divino básicamente era una

especie de intermediario entre los hombres y los dioses.

Los faraones eran los monarcas absolutos que dominaban vastos territorios del

antiguo Egipto y por ende su voluntad era sagrada la gente debía obedecer sus órdenes y

como retribución él obtendría la bendición de los dioses para que Egipto prospere.

Era el encargado de mantener el orden, el equilibrio en todo su territorio había que

evitar el caos a toda forma y obviamente que estaba compuesto por su familia

específicamente verdad por su esposa que estaba la principal de ellas de quien saldría el

heredero que era a su vez su hermana también tenía muchas otras esposas secundarias en

caso de que faltara un heredero de la esposa principal.

Nobleza:

Eran encargados de mantener ese orden tenían los principales puestos en la

administración del gobierno.

Sacerdote:

Tenían una influencia muy grande no pagaban impuestos y eran los encargados junto

con el faraón que era el líder religioso militar y político de llevar el orden a través de los

ritos específicos de la religión.

Escribas:

Tienen el poder enorme porque eran los que más sabían escribir y llevar la

contabilidad y los censos de toda la población esos censos se utilizaban para saber qué

persona tenía que pagar impuestos, eran altamente calificados y aunque probablemente

cualquier clase social podría ser escriba era básicamente una profesión que se heredaba.
 Ejercito:

Hay que tener en cuenta una cosa las características geográficas de Egipto que hace

que esté bastante protegido por distintos accidentes geográficos como el norte el mar

mediterráneo o todo el desierto enorme bueno así aquí durante mucho tiempo muchos

grupos sociales diferentes no invadieran Egipto hasta después, esos mismos pueblos se

fueran enterando del tipo de vida que tenían en Egipto lleno de riquezas, que empezaron a

invadir los país y se hizo necesario un ejército de forma permanente y profesional.

Pueblo:

Se conformaba por campesinos artesanos, así como todos aquellos ciudadanos libres

que vivían en el territorio.

Esclavos:

Era el estrato social más bajo, no tenían derechos y estaban al Servicio del

faraón estos estaban empleados en la construcción de pirámides, monumentos entre otras

edificaciones propias de la época.

A diferencia de lo que muchos creen eran bastante escasos en éste Egipto tenemos la

imagen de esclavos haciendo las pirámides bueno realmente no la mayoría de la población,

la mayoría eran los campesinos sobre el que caía el peso de toda esa sociedad entonces

vamos a hacer un pequeño resumen para graficar esa sociedad donde la cúspide porque

utilizamos una pirámide no porque estamos en Egipto sino porque las pirámides sociales

reflejan que en la cúspide están los privilegiados y en la base está el resto de la población

entonces en Egipto tenemos arriba de todos los privilegiados y la gran mayoría de la

población los no privilegiados que en el caso de Egipto obviamente el 90% está compuesto

por campesinos que son los que mantienen el orden económico de toda esa civilización tan

enorme.
 CAPITULO II

2.1. El gobierno del antiguo Egipto

El faraón tenía todo el poder, tanto político, militar y religioso, era el máximo

representante del estado egipcio, controlaba todas las administraciones civilizaciones del

estado tanto como el cultivo, comercio, etc. Tenía que mantener el orden, ser representante

de los dioses en la tierra, administrar bien el estado todo esto lo conseguía gracias a una

administración, una compleja de funcionarios y de un gran ejército para así tener el control

tanto dentro de sus fronteras y por lo tanto defenderse de sus enemigos.

En Egipto se ceo una gran red de funcionario en todo el imperio, primero se dividía

en territorios en lo llamados nomos o provincias y ahí estaba el gobernante monarca

controlando el poder general como un primer ministro, el faraón lo ejercía el visir que

controlaba la administración desde la capital. Sabemos que el faraón era el jefe del ejercito

debía garantizar la protección de todo el territorio en contra de los enemigos externos que

podían atacar al país o también de posibles revueltas internas que podían ver contra el o

contra cualquier monarca o el visir.

También encarnaba la máxima autoridad religiosa por ser el descendiente del dios

Osiris en la tierra, debía mantener la armonía en el mundo y toda la ley que el promulgaba

eran entendidas como leyes divinas incluso le tenían que adorar como un dios.

2.2. La política del antiguo Egipto

Se característica por ser:

Monárquico: solo gobernaba un único rey.

Absolutista: el faraón tenía todo el poder ya sea en vida o en muerte.

Teocrático: el faraón era considerado un dios o al menos hijo de uno.

 CAPITULO III
3.1 Economía

La economía de Egipto dependía principalmente de los recursos naturales de que

disponía en primer lugar el suelo del valle formado por una tierra negra muy fértil también

son montañas había gran cantidad de rocas y minerales en tercer lugar disponían de gran

variedad de animales domésticos y plantas cultivables los egipcios aprovecharon todos sus

recursos para obtener otras materias que necesitaban también por medio del comercio.

El valle del Nilo era un lugar muy fértil ya que anualmente se depositaba un limo que

provenía del deshielo de las montañas de Etiopía y de los grandes lagos africanos con una

composición muy rica y variada lo que los hacía aptos para sembrar cereales, legumbres,

verduras, etc. Se trataba de una tierra negra que fue la que dio nombre al país kemet,

practicaban la agricultura de regadío, aunque las lluvias eran escasas pero la inundación

anual del Nilo de julio a octubre les daba las condiciones favorables para producir buenas

cosechas, la inundación conllevaba otras consecuencias de origen económico era necesaria

también la construcción de diques y de canales para extender a todo el territorio estos

efectos beneficiosos de la crecida.

En estas tierras fértiles cultivaban diferentes plantas para su subsistencia entre ellas

cereales como el trigo, la cebada y la escanda (especialmente para hacer pan) legumbres

(básicamente lentejas y garbanzos) hortalizas como lechugas pepinos ajos o cebollas plantas

oleaginosas para producir aceite como el sésamo o el lino y plantas textiles como el lino, el

papiro, las palmeras, etc. Respecto a la ganadería que también era de subsistencia que llevan

especies como vacas bueyes, cabras, cerdos, asnos, ovejas y aves. El ganado será presentado

anualmente ante el escriba encargado de censarlo, quien anotaba el número para fijar los

impuestos que tendría que pagar el propietario.

 La caza y la pesca también era muy importante a lo largo del valle, el Nilo ofrecía a

los habitantes de Egipto gran variedad de alimentos entre los que se encontraban gran

cantidad de clases de peces, se han hallado restos en diferentes tumbas que parecen

corroborar esta suposición los hombres empleaban distintos tipos de sectas para cazar y

pequeñas redes de manos. La pesca con arpón y con caña se realizaba habitualmente desde

pequeñas balsas de papiros lo que se consideraba además una grata diversión. Respecto a sus

montañas estaban formadas por muy diferentes tipos de piedra tal es el caso del granito rosa

de Asuán, el alabastro de hatoum o el basalto de abu zabal entre otro muchos, también se

obtenían piedras preciosas y minerales de gran valor por ejemplo en el Sinaí: sostenían

turquesas de patos granates en el desierto oriental se obtenían a gatas, ónices y amatistas en

el mar rojo, coral y en nubia cuarzo y oro esta cantidad de riquezas unidas a una población

activa muy bien organizada hicieron que el comercio de la economía del país prosperaron

rápidamente fue determinante el hecho de que el poder estuviera tan centralizado en una sola

persona que fuera la encargada de coordinar todas las fuentes de riqueza y los movimientos

comerciales del país.

Esta organización hizo posible la construcción de estos grandes monumentos

egipcios que conocemos hoy día tal como las grandes pirámides las tumbas del valles de los

reyes con los grandes monumentos funerarios y templos, pero aunque su economía era de

subsistencia había algunos productos y materias primas de las que lo disponía el país, tal era

el caso de la madera este hecho les llevó a crear una red comercial con Biblos y con otros

territorios para intercambiar el comercio interior se basaba en el trueque o cambio de bienes

ya fuera de objetos o de títulos la primera transacción económica de la que tenemos

constancia por escrito es aquella por la que el estado daba el trabajador material para su

sustento a cambio de su trabajo las personas de clase más humildes como los artesanos o los

campesinos intercambiaban solamente productos de primera necesidad y aunque se

realizaban actividades de este tipo por todo el país no podemos hablar de mercados sino de

simples intercambios en el caso de un comercio a mayor escala se fabricaron monedas de

cobre de plata y de oro al principio del reino antiguo se comenzó a usar el oro en una

moneda llamada “chat”.

En el reino nuevo la moneda más usada era la de plata y aunque es muy difícil

calcular el valor de las mismas si tenemos constancia que durante este reino nuevo la vida

era bastante cara la principal vía comercial y de transporte era el Nilo río navegable que

atravesaba el país de sur a norte y en el que se iban construyendo redes de canales tanto para

facilitar el regadío y conseguir un suelo fértil para la agricultura como para mejorar las vías

de transporte las expediciones comerciales eran una responsabilidad directa del rey el hecho

de no disponer de algunos bienes necesarios para el buen funcionamiento de la sociedad dio

un gran impulso al comercio pero no para la obtención de beneficios sino para el simple

intercambio de materiales no disponible habitualmente los egipcios exportaba su excedente

de lino de papiros de pescado seco a cambio de artículos de lujo como incienso plata y

madera fina de cedro caballos de Asia o marfil oro e incienso de nubia en definitiva una

economía muy centralizada muy organizada y basada especialmente en la subsistencia y en

el intercambio de bienes necesarios tanto entre los mismos egipcios como con otros pueblos

del mediterráneo.

(BBC, 2019)
 CAPITULO IV

Idioma del antiguo Egipto

4.1 Escritura

Después de la fundación de las primeras ciudades tres mil años antes de cristo no

pasó mucho tiempo hasta que surgieron las primeras civilizaciones Mesopotamia fue la cuna

de las primeras grandes civilizaciones y entre los ríos Tigris y Éufrates surgió la civilización

sumeria los sumerios son reconocidos como los primeros en crear una civilización sin

embargo la civilización sumeria no tenía un gobierno central las ciudades eran autónomas y

organizadas en ciudades-estado las ciudades sumerias comenzaron a crecer y como

consecuencia la administración de estas ciudades se volvió muy compleja y fue en este

contexto en el que surgió la escritura tanto en Mesopotamia como Egipto los hombres

comenzaron a escribir utilizando métodos pictóricos que es el arte de hacer registros

utilizando imágenes los sumerios inventaron la escritura cuneiforme mientras que los

egipcios hicieron uso de los jeroglíficos la escritura cuneiforme se registraba en tablillas de

arcilla y uno de sus principales usos eran los registro contables comerciales y de propiedad

que eran fundamentales para la administración de la ciudad si los registros hechos en las

tablillas de arcilla fueran guardados por mucho tiempo estas tablillas tendrían que ser

cosidas en hornos para que los registros pudieran soportar el clima siglos.

Más tarde los egipcios comenzaron a hacer sus registros en papiro que son como las

hojas de papel hechas con las fibras de la planta de papiro el uso de pictogramas como forma

de registro escrito tenía varias limitaciones uno de los mayores obstáculos para el uso de

pictogramas era que se servían muy bien para registrar asuntos simples pero su uso en

asuntos complejos era muy limitado el número de imágenes que había que decorar para

poder comunicar era enorme lo que hacía que la escritura mediante pictogramas se limitará
solo a los escribas y sacerdotes de los siglos descifrar que los pictogramas egipcios tenían

que decirnos y el descubrimiento de su significado se produjo por pura suerte esto fue

cuando el oficial bouchard del ejército de napoleón estaba construyendo un fuerte en Egipto

y se encontró con la piedra rosetta en este bloque de granito está registrado un decreto del

faraón lo mejor quinto este decreto fue escrito en forma de jeroglífico transcrito en demótico

que era la escritura egipcia simplificada de uso cotidiano y finalmente en griego y así a partir

del griego fue posible descubrir lo que realmente significaban esas misteriosas señales.

La evolución de la escritura condujo la creación de alfabetos fonéticos porque las

palabras ya no se representarían con ilustraciones sino con signos que representan una cierta

unidad de sonido esto hizo que la escritura fuera mucho más fácil y accesible facilitando la

comunicación, pero aun así la escritura permanecería restringida durante siglos a élites

alfabetizadas la invención de la escritura fue ciertamente uno de los avances más

importantes de la humanidad a partir de este invento el hombre podría dejar la marca de su

existencia en el registro el registro de sus logros y descubrimientos su cultura y sus leyes

ahora lucharía contra él porque lo consume todo tratando de hacer eco de su historia para la

eternidad.

En la imagen vemos un fragmento de escritura jeroglífica proveniente de la tumba de Seti I (Dinastía XIX,
siglo XIII a.C.)Jon Bodsworth (Egypt Archive)
 Existía 3 tipos de escrituras:

4.1.1 Jeroglífico:
Fue la primera en desarrollarse y deriva de la criptografía los cuales se representan

en segundos, tuvo alrededor de 750 signos y se forma por tres componentes distintos

ideograma éste representa un gato e ideas abstractas, los fonogramas es la representación de

los sonidos teniendo signos alfabéticos y silábicos determinativos se usaban para indicar a

qué tipo pertenecía el icono representado este tipo de escritura se utilizaba para inscripciones

en monumentos, pirámides y más. Era conocida como un lenguaje.

4.1.2 Hierática:
Esto es proveniente del griego ya que se permitía con una escritura rápida simplificar

los jeroglíficos, los cuales se hacían en papiros estos eran utilizados en textos de

administrativos y religiosos esta escritura es más sencilla y estilizada que se emplea también

en textos científicos literarios hasta finales de la antigua civilización egipcia.

4.1.3 Demótica:
Es una forma abreviada de la escritura hierático, el término demótico proviene del

griego demótica popular y referente a los asuntos cotidianos. Se comenzó a usar alrededor

del año 600 antes de cristo y se convirtió en la escritura dominante del antiguo Egipto cerca

del año 600 antes de cristo este sistema de escritura tiende a representar la lengua clásica y

por tanto en la escritura demótica sigue una ortografía tendiente a copiar la ortografía del

egipcio clásica.

El idioma copto o lengua con que se refiere al nombre que es utilizado para

referencia a la última etapa del egipcio antiguo es decir la lengua que fue hablado antes de

aproximadamente y el 2600 antes de cristo durante el imperio antiguo la relación entre la

lengua copta y el egipcio antiguo es similar a la gramática y características de las

inscripciones jeroglíficas del imperio medio. Además, el término copto hace referencia a los

egipcios que profesan algún tipo de fe cristiana ya sea que hablan el idioma copto.
 CAPITULO V

La arquitectura del antiguo Egipto

En el día hoy conocemos las maravillosas obras del antiguo Egipto, que con el paso

del tiempo los arqueólogos lo siguen estudiando.

5.1. LAS PINTURAS

Es muy sorpréndete ya estas pinturas se encontrabas más que todo en los templos, en

las tumbas y así mismo los egipcios lo utilizaban como decoración en sus palacios, No cabe

de resaltar que también se utilizaban en los papiros.

Esta pintura se hacía de pigmentos naturales, extraídos de tierras de diferentes

colores, una pasta de color, que mezclaban con clara de huevo y disolvían con agua para

poder aplicarlo sobre los muros, revestidos con una capa de tendido "seco" de yeso.

5.2. TUMBAS

Sabemos que las tumbas eran utilizadas porque los egipcios creían en la vida después

de la muerte, pero no solo se basaba en eso había rangos de los emperadores de alta clase

tenían.

Tres tipos de tumbas:

• Las mastabas: (3000 a.C )

La palabra mastaba viene del árabe y significa banco de piedras hace

aproximadamente 4800-5000 se construyo las primeras mastabas en Egipto para enterrar a

sus primeros faraones de las 2 dinastías originarias del antiguo imperio y aunque la época

del antiguo imperio los emperadores comenzaron a ser enterrados en pirámides en vez de

mastabas estas continuaron empleándose para otros personajes durante más de mil años.
 Partes de las mastabas:

Se caracteriza por ser de base rectangular, techo plano y muro laterales ligeramente

inclinados hacia el interior, esta construcción tenía 2 niveles:

Nivel subterráneo: es la cámara funeraria a la que se acceda mediante un pozo a unos

18 a 20 metros de profundidad el cual después de depositar al difunto se secaba con piedra

caliza para evitar saqueos.

En el nivel superior: Se podía tener más de una sala que solía estar decorada con

botín funerarios de la vida del difunto o con escenas de sacrificios.

Hay una cámara abierta en el muro de las mastabas se llama “serdab” que era donde

se colocaba una estatua de piedra o de madera del difunto, este espacio solo se comunicaba

con una capilla o una mesa de ofrendas era un lugar donde se celebraba rituales.

Las mastabas se construyeron de adobe se valían de ladrillos de barro para hacer las

estructuras, posteriormente se construían de piedras generalizándose entre los egipcios más

ricos por lo general se utilizaba piedra caliza, arenisca o granito y como toque de lujo se

podría utilizar asalto, profirió, alabastro y Borobio.

• Las pirámides: (2600-2500 a.C)

La pirámide nació de la superposición de Mastabas y puede alcanzar grandes alturas.

Aquí, el sarcófago fue depositado en una cámara funeraria amurallada, y tratan de ocultarlo

en medio de un laberinto de complejas galerías y falsas cámaras.

• Los hipogeos: (1500 a.C)

Los reyes y sus esposas así como los altos funcionarios eligieron como sede de su

residencia eterna grandes necrópolis excavadas en la roca en valles situados frente a la

ciudad de Tebas el valle de los reyes y el de las reinas son las necrópolis más conocidas las

tumbas de los valles presentan una planta similar una reconstrucción del lado oeste de la
 tumba de Nefertari quizás la más conocida nos sirve para apreciar su estructura esta era igual

a la que presentaban los enterramientos de los faraones una serie de corredores y cámaras

que se excavan en las laderas de las montañas penetrando en ángulo oblicuo en su interior la

entrada se hacía por una escalera que daba acceso a la antecámara un vestíbulo y otra

estancia adosada otro tramo en rampa conducía a la cámara funeraria sostenida por cuatro

pilares a esta cámara se le habían abierto pequeñas salas anexas que servían de almacenes

para las ofrendas funerarias la capilla o cella dedicada al culto cierra la tumba el esquema

que seguía la tumba con salas corredores descendentes y cámara funeraria con anexos

reflejaba el itinerario del difunto en su camino hasta convertirse en divinidad.

Las tumbas egipcias estaban todas ricamente decoradas y tenemos la suerte de que en

algunos casos sus pinturas se han conservado muy bien la tumba de Nefertari la gran esposa

de Ramsés es sin lugar a dudas la más bella de Egipto con más de 500 metros cuadrados

cubiertos por pinturas en sus paredes podemos apreciar entre otras muchas escenas a la reina

ofreciendo vasos rituales a la diosa Hathor o recitando ante el dios Thot un pasaje del libro

de los muertos en definitiva se trata de una verdadera joya del arte universal.

5.3. Los templos

Eran la casa del dios que presidía el templo, los sacerdotes debían cuidar al dios era

muy importante garantizar el culto y cuidado del templo para que los dioses siguieran

existiendo, eran un lugar de acceso de la divinidad al mundo divino era por lo tanto la puerta

de entra al mundo del dios al inframundo.

La arquitectura se expresaba el momento de la creación según los mitos de creación

egipcio de las aguas del nunca era las primigenias surgía la colonia primordial, surgía el dios

creador por este motivo en los templos egipcios encontramos decoraciones sobre motivos
 vegetales y una gran importancia de la oscuridad. El dios se encuentra en un lugar oscuro

donde observa toda la creación, se suelen representar en el techo el cielo nocturno

Se suelen representar en el cielo.

Había 2 tipos de templos

Templos de culto: eran administración y la economía

Templos mortuorios: conocidos como templos o mansiones de millones de años.

5.4. La escultura

Para los egipcios las representaciones humanas contenían la energía vital después de

la muerte y de ahí que el arte tenga una estrecha relación con las ceremonias mortuorias y

los enterramientos.

La cultura egipcia se realizó en función de un canon de belleza y unas medidas

específicas, la longitud perfecta para los egipcios era de 18 puños, los grandes ejemplos de

escultura egipcias siguen dos reglas la frontalidad y el hieratismo.

Las obras fueron esculpidas para ser vista de frente trasmitiendo mayoritariamente

una sensación de rigidez a grandes rasgos se puede diferenciar entre la escultura sedente y la

escultura erguida aunque existe ejemplos de esculturas que se trabajaron de otra manera,

sobre todo cuando nos acercamos a la vida cotidiana y a la representación de los

trabajadores egipcios.

En el imperio antiguo la escultura vivió un proceso de evolución que condujo desde

la creación de estatuas en pequeñas dimensiones hasta la realización de esculturas perfectas,

las representaciones mas destacadas de este periodo son los faraones mayoritariamente

idealizados algunos de ellos fueron Kefrén y micerinos enterrados en el gran conjunto de

pirámides de Guiza otro tipo de esculturas del imperio antiguo fueron los escribas así como

las esfinges la aristocracia egipcia y los trabajadores.

 En el imperio medio aumento la heterogeneidad escultórica y se tendió hacia la

idealización en el norte y el realismo en el sur, el tipo de escultura que predomino es el

retrato faraónico esto no es tan idealizado como en el imperio antiguo debido a que la figura

del faraón como divinidad perdió importancia frente al poder que representaba las

conquistas militares en esta época también son comunes los grupos de figurillas que

acompañan al difunto a la otra vida así como a las que representan escenas cotidianas.

En el imperio nuevo se unió el idealismo del imperio antiguo y el realismo del

imperio nuevo domino el gusto por el lujo y la moda apareciendo un tipo de escultura

faraónica ornamentada con tocados, orfebrería y simbología egipcia elaborando unos rostros

que trasmiten humanidad y optimismo, la escultura cambio en el periodo armaniense durante

el reinado de Akhenatón cambio el canon de belleza centrándose en rostros alargados, ojos

almendrados, cuellos esbeltos y extremidades delgadas.

La escultura mas famosa de este periodo fue el busto de Nefertiti en la baja época o

periodo tardío se siguió trabajando la esbeltez de las esculturas a la vez que se sustituía

progresivamente la piedra por el bronce, se trata de una escultura con una técnica más pulida

abundando los ejemplos de bronces mitológicos.

 CAPITULO VI

La religión del antiguo Egipto

6.1. Dioses
La creencia de estos dioses fue (c. 6000-3150 a.C.)

Sabemos que los egipcios adoraban a los dioses por una razón, así como nosotros

creemos en un dios, ellos creían en sus dioses ya que se fue formando desde el antiguo

Egipto desde los primeros egipcios donde buscaban explicar las situaciones y diferentes

fenómenos naturales, bajo esta concepción se crearon diferentes dioses

Es decir, los egipcios eran politeísta

Ya aquí les les mencionare algunos dioses Egipto:

• RA

Dios del sol conocido como padre de todos los dioses, tiene su santuario principal en

la ciudad de Heliópolis, y es de ahí donde surge el llamado mito heliopolitano, que consiste

en la descripción de cómo se creó el mundo.

• ISIS

Diosa de la fertilidad, magia y salud. Era una de las diosas más populares entre los

egipcios. Ya que era una maga poderosa, esposa de Osiris, el dios de los muertos, y madre de

Horus. Con sus conocimientos mágicos consiguió resucitar a su marido y proteger al

pequeño Horus del asesino de su padre, el dios Set.

• Osiris

Enseño al pueblo Egipto las artes del tejido, la música y la agricultura Es dios de la

muerte lo llaman así por su historia ya que fue asesinado por su hermano set quien lo mato

con engaños encerrándole en un ataúd y tomo como repurbio cuando se enteró que su esposa

intentaba revivirlo así que boto varias partes de su cuerpo por Egipto.
 • Neftis

Es diosa entre la luz y de la oscuridad.

6.2. Los sacerdotes (wikipedia, 2022)

Las ideas de los religiosos de los antiguos

egipcios determinaban desde los tiempos más antiguos

desde el jefe de la tribu o del clan fueran

representantes de la divinidad totémica entre ella y el

resto de personas, esta relación con la divinidad que

protegía al clan a cambio de recibir el correspondiente

culto, llego a la que la figura del rey se convirtiera en Egipto el primero y el más importante

sacerdote del todo el país Egipto, el faraón era el intermediario entre los dioses y los

hombres y era el responsable de la buena marcha del todo ordenado mundo egipcio este

organizada

Solo el rey tenía la posibilidad de penetrar en los santos de los santos de los templos

el lugar donde recibía la divinidad, pero pronto se hizo obvio que el rey no podía atender el

culto divino biliario de todos los templos de Egipto por eso se nombraba desde la casa real a

un sacerdote donde que sería el representante real para llevar a cabo la práctica de la

ceremonia necesarias para dicho culto.

Los sacerdotes egipcios eran además depositores de la ciencia y del conocimiento,

estudiaban la astronomía en la medida que necesitaban para conocer la marcha de los astros

y las evoluciones de las costelaciones para determinar el momento donde se tenía que

realizar el acto de los cultos o celebrarse las diferentes festividades religiosas.

6.3. La vida después de la muerte

Los egipcios creían en la vida después de la muerte ya que ellos tenían una

mentalidad distinta a los demás, esto se basa en la religión ya que ellos creían en los dioses.

Los egipcios además consideraban a la muerte como una extensión de la vida. Al

iniciar el imperio antiguo solo los faraones tenían derecho a esta prolongación, pero al

iniciar el imperio nuevo 11 siglos después; todo el pueblo egipcio esperaba vivir en el más

allá.

El embalsamiento aseguraba un lugar para KA que es el alma y el BA para la

vitalidad física según Heródoto el acto de embalsamiento requería de 70 días si el hombre

pertenecía a la clase alta, pero para el resto de la población bastaba con 1 o 2 días además de

esto el muerto era juzgado por Osiris dios de las tinieblas para otórgale una renovará vida

eterna o bien para sentenciarlos por una segunda muerte de extinción.

El rito funerario egipcio disponía que los entierros se hicieran en el oeste por donde

se creía que el sol iniciaba su viaje nocturno a través del inframundos después se recorría el

Nilo en balsa y por tierras en carretas de mula donde los cargaban con sarcófagos, para

depositarlos en las tumbas conducida por sacerdotes donde quemaban incienso y entonaban

cantos, Osiris se solía representar como una momia que presidia el acto de pesar el corazón

del muerto colocándolo en un platillo en la balanza mientras que la verdad ocupaba el otro

sitio, los que no pasaban la prueba le esperaba una bestia “el devorador de almas”. el muerto

reposaba en su tumba durante días al ponerse el sol se embarcaba en su nave solar para

acompañar al astro rey por el inframundo se detenía para labrar el campo de los juncos al

alba regresaba a su tumba para comer y descansar.

6.4. La momificación

Los egipcios se basaban en que tenía que secar el cuerpo eliminando la humedad

para que no se corrompieran. Secaban el cuerpo usando una mezcla salina llamada natrón

(es una sustancia encontrada en el rio Nilo) constituido por cuatro tipos de sales; carbono de

sodio, bicarbonato de sodio, cloruro de sodio y sulfato de sodio

El carbono de sodio hace la función de secar el agua mientras que el bicarbonato de

sodio incrementa el ph que crea el medio de reproducción de bacteria, creían que lo que

hacia importante al hombre era el cuerpo, la sombra, el nombre y el espíritu todo esto era

necesario para renacer en la otra vida. La sombra era representada como una persona

completamente negra, no puedo existir sin la persona y esta no puedo existir sin la sombra.

El espíritu es importante porque siempre ha estado con nosotros.

Con la momificación se aseguraban de que todos estos elementos siguieran estando

juntos y así pueda darse la resurrección.

Periodos:

En el periodo predinástico: envolvían el cuerpo en lino se introducía en un ataúd de

madera, no había extracción de viseras y dejaban el cuerpo secar al sol.

En el imperio antiguo: el cráneo no se vaciaba, las cavidades se rellenaban con

retazos de lino y el cuerpo se cubría con yeso.

En el periodo intermedio: se pensaba ahuecar el cráneo sacando el cerebro por las

fosas nasales.

En el imperio medio: se disolvía los órganos y los extraían anal o vaginalmente, las

vendas eran de 4 a 6 centímetros de ancho empezando por la cabeza después el tronco y por

último las piernas y los brazos.

 CONCLUSIÓN

Primero, la civilización del antiguo Egipto se dividió en alto y bajo Egipto fue una

civilización muy compleja, en la cual contribuyeron aún más al desarrollo de su cultura los

periodos de invasiones que sufrieron.

Segundo, una de sus características más relevante sin duda fue la

religión, en la que creían y respetaban sagradamente.

Tercero, toda la vida de Egipto giró alrededor del río Nilo; como lo explica el

historiador griego Heródoto Egipto es un don del Nilo. Sin él, el país sería solo una

continuación del desierto.

 5 Bibliografía
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