Monografia Defensa de La Vida Fin 20 Nov
Monografia Defensa de La Vida Fin 20 Nov
Monografia Defensa de La Vida Fin 20 Nov
1
Dr. MARQUES GRAELLS, Pere; “Educadores, síntesis de la evolución histórica de la educación” ; en :
http://www.slideshare.net/peremarques/educadores-sntesis-de-la-historia-de-la-educacin; 04 de febrero
de 2014, 18: 25 horas.
2
BROTTO, Mariano: “Breves consideraciones sobre la historia de la educación”; en
http://presencias.net/indpdm.html?http://presencias.net/educar/ht1066.html; 10 de noviembre de 2014,
02:12 horas.
valores cristianos que pongan el marco perfecto para el desarrollo integral de
cada educando hacia su realización plena.
Actualmente en el campo educativo, en el mejor de los casos, se ha
logrado incorporar elementos como la investigación científica y técnica en la
educación, la influencia del ambiente escolar sobre la educación, la función
social del niño como elemento de la comunidad, la participación educativa de
los padres, la atención psicológica del estudiante, entre otros elementos. En
sentido más amplio, la igualdad de oportunidades o inclusión educativa, la
adaptación de los sistemas educativos o contextualización curricular aplicados
a los cambios socioculturales, por mencionar los logros más importantes 3.
Pese a ello, se ha suscitado una crisis educativa a nivel mundial.
Creo que hay un consenso general en que la educación debe tener un
componente en valores –presente en la propuesta curricular-, el problema es
qué tipos de valores son los que debemos transmitir y cómo transmitirlos.
Por un lado la sociedad necesita recibir una educación en valores,
opuestos a los que la misma sociedad en crisis transfiere, como el
materialismo, el consumismo, el hedonismo, el liberalismo, el relativismo, el
individualismo, etc. Por otro lado la educación propone como supuesta
respuesta una formación en valores, como la justicia, la paz, la solidaridad, el
respeto, la honestidad, la tolerancia, etc. Sin embargo en la práctica casi no
se transmiten esos valores, quedan en el aire o en la teoría. Este es el punto
de la crisis educativa y social. Y aquí existen dos problemas:
Uno, que el mismo renovado Sistema Educativo utiliza contenidos
más técnicos o utilitaristas, más pragmáticos, para integrarse con
mayor facilidad a una sociedad que valora más “la eficacia, la
rentabilidad, la productividad”4 más que el valor de la misma persona.
Se está formando más para adaptarse y seguir el mismo curso de la
sociedad con sus “valores” y no para manejar criterios propios e
intentar transformarla desde nuestro lugar. Es necesario formar un
espíritu crítico y reflexivo que conlleve a preguntas éticas
fundamentales ante la realidad: “qué debo hacer” o “qué quiere Dios
3
BROTTO, Mariano: “Breves consideraciones sobre la historia de la educación”.
4
CAMPS CERVERA, Victoria; “La educación en valores ante el fin de siglo”; en http://www.
researchgate.net/researcher/2052852927_Victoria_Camps; 13 de noviembre de 2014, 23:38 horas.
que haga por mis hermanos”. ¿Dónde están los contenidos que nos
permitan desarrollar estas capacidades?
Y dos, el otro problema y más grave aún, es que los maestros y la
propia escuela, no son capaces de transmitir los valores que profesan
porque no lo practican. “Todo árbol se conoce por sus frutos” nos dice
el evangelio, y es muy cierto. El valor no es teórico, sino práctico. Aquí
radica el asunto de no saber cómo transmitirlos, porque no se viven
¿Cuáles entonces son los valores que mueven al educador a educar?
¿acaso los valores de la sociedad? Es por eso que el maestro de hoy
ha perdido autoridad moral y credibilidad ante sus alumnos, por su
falta de coherencia. Nos estamos olvidando de nuestras raíces y de
nuestra vocación como sentido y deber de nuestras vidas. Es
preocupante que existan casi nulas iniciativas educativas a crear
conciencia sobre el valor de la vida humana ante el avance de la
cultura de la muerte. Definitivamente esta capacidad reflexiva
actualmente es muy escasa entre los mismos educadores en todos
los niveles.
6
OULLET, Marc: “La familia como educadora de los valores humanos y cristianos”: en
http://es.catholic.net/op/articulos/7011/la-familia-como-educadora-en-los-valores-humanos-y-
cristianos.html; 14 de Noviembre de 2014 a las 02:22 am.
A) Primero, responder con claridad a cada mentira de la “cultura”
de la muerte:
Gandhi: “El hombre no posee el poder de crear vida. No posee tampoco, por
“Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente
buena”.
Teresa de Calcuta: “Toda vida es la vida de Dios que se hace presente entre
nosotros, aún en un niño que todavía no ha nacido. Nadie tiene derecho a
levantar su mano para segarla”.
Martin Luther King: “Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no
habré vivido en vano”.
Albert Einstein: “La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el
mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa”.
7
Catecismo de la Iglesia Católica; n. 2337.
8
Catecismo de la Iglesia Católica; n. 2339.
9
PÉREZ SOBA DIEZ DEL CORRAL, Juan José (Comp): La castidad conyugal, virtud del amor verdadero en
Antropología de la sexualidad; Material de estudio Maestría en persona, matrimonio y familia
Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo, Lima, 2014, p.192.
mismo. Existe el valioso documento Sexualidad Humana: Verdad y
significado elaborado por el Pontificio Consejo para la Familia de la
Iglesia Católica en 1995, que nos enseña sobre la educación para la
castidad y está dirigido de forma especial a los padres de familia 10.
Entre los puntos más importantes podemos considerar:
Tabla No. 4
Pautas para la educación en la castidad a los hijos
10
CATAÑEDA, Adolfo: “Cultura de la vida vs cultura de la muerte”: en Primer Encuentro
Internacional por la Verdad y la Vida; CD, Lima, REDESSVIDA-CEPROFARENA, 2010.
amor de donación y de respeto a la dignidad de la otra persona, pues
ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. “El amor conyugal es la
donación sensible, instintiva y corporal y la donación mutua de amor
espiritual y sobrenatural”11.
11
SS. Pablo VI: Carta Encíclia Humanae Vitae; 25 de julio de 1968, n. 9.
12
SS. Pablo VI: Carta Encíclia Humanae Vitae; n. 16.
13
DIAZ, Yanina - TANTALEAN, Martín: “Regulación Natural de la Fertilidad”: en
Primer Encuentro Internacional por la Verdad y la Vida; CD, Lima, REDESSVIDA-
CEPROFARENA, 2010.
14
SEPER, Franjo: “Declaración sobre la eutanasia”; en http://www.vatican.va/romancuria/
congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19800505_euthanasia_sp.html; 11 de octubre de
20014, 20:34 horas.
En el Perú, existe el Centro de Promoción Familiar y Reconocimiento
Natural de la Fertilidad (CEPROFARENA) que realiza Curso Talleres
para la formación de instructores del MOB.
15
Lic. SHEEN VERGARA, Lola: “Psicosexualidad de la pareja” ”. en Primer Encuentro Internacional por la
Verdad y la Vida; CD, Lima, REDESSVIDA-CEPROFARENA, 2010.
Informar, concientizar y formar un equipo de docentes interesados por
trabajar el tema con la comunidad educativa a través de un proyecto.
Una propuesta sería trabajar los temás por módulos a lo largo del
año: Puede ser una vez al mes o cada dos meses o por períodos más
cortos, dependiendo del planteamiento del proyecto.
1) Taller:
“Vivir plenamente nuestra sexualidad”, dirigido a hombres y mujeres
por separado y en grupos no muy grandes.
12:00 Partida
13:00 Cierre
FICHA DE REFLEXIÓN