01 Dios Es Justo

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Capítulo 1
Dios es justo
“Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y
temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho; 18 que hace justicia al huérfano y a la
viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido” (Deuteronomio 10:17-18).
“Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud: Dios de verdad, y
ninguna iniquidad en él: es justo y recto” (Deuteronomio 32:4).
“Tú oirás en los cielos su oración y su súplica, y les harás justicia” (1Reyes 8:45).
“Sea, pues, con vosotros el temor de Jehová; mirad lo que hacéis, porque con Jehová nuestro Dios
no hay injusticia, ni acepción de personas, ni admisión de cohecho” (2Crónicas 19:7).
“Ciertamente cercana está su salvación a los que le temen, Para que habite la gloria en nuestra
tierra. 10 La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron” (Salmos 85:9-
10).
“Justo es Jehová en todos sus caminos, Y misericordioso en todas sus obras” (Salmos 145:17).
“Oh Jehová Dios de Israel, tú eres justo, puesto que hemos quedado un remanente que ha
escapado, como en este día. Henos aquí delante de ti en nuestros delitos; porque no es posible
estar en tu presencia a causa de esto” (Esdras 9:15).
“Y hallaste fiel su corazón delante de ti, e hiciste pacto con él para darle la tierra del cananeo, del
heteo, del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y del gergeseo, para darla a su descendencia; y
cumpliste tu palabra, porque eres justo” (Nehemías 9:8).
“Pero tú eres justo en todo lo que ha venido sobre nosotros; porque rectamente has hecho, mas
nosotros hemos hecho lo malo” (Nehemías 9:33).
“Alabaré a Jehová conforme a su justicia, Y cantaré al nombre de Jehová el Altísimo” (Salmos

7:17).
“Porque Jehová es justo, y ama la justicia; El hombre recto mirará su rostro” (Salmos 11:7).
“Por tanto, Jehová esperará para tener piedad de vosotros, y por tanto, será exaltado teniendo de
vosotros misericordia; porque Jehová es Dios justo; bienaventurados todos los que confían en él”
(Isaías 30:18).
“Justo eres tú, oh Jehová, para que yo dispute contigo; sin embargo, alegaré mi causa ante ti. ¿Por
qué es prosperado el camino de los impíos, y tienen bien todos los que se portan deslealmente?”
(Jeremías 12:1).
“Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de hoy lleva todo
hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las
tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con que se rebelaron contra ti” (Daniel 9:7).
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“Por tanto, Jehová veló sobre el mal y lo trajo sobre nosotros; porque justo es Jehová nuestro Dios
en todas sus obras que ha hecho, porque no obedecimos a su voz” (Daniel 9:14).
“Oh Señor, conforme a todos tus actos de justicia, apártese ahora tu ira y tu furor de sobre tu
ciudad Jerusalén, tu santo monte; porque a causa de nuestros pecados, y por la maldad de
nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo son el oprobio de todos en derredor nuestro” (Daniel 9:16).
“Jehová en medio de ella es justo, no hará iniquidad; de mañana sacará a luz su juicio, nunca
faltará; pero el perverso no conoce la vergüenza” (Sofonías 3:5).
“Y los traeré, y habitarán en medio de Jerusalén; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios
en verdad y en justicia” (Zacarías 8:8).
“Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me
enviaste” (Juan 17:25).
“¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de
antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores”
(Juan 7:52).
“Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida” (Hechos
3:14).
“Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los
profetas, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque
no hay diferencia” (Romanos 3:21-22).
“A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia,
a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados” (Romanos 3:25).
“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en él” (2Corintios 5:21).
“Como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre” (2Corintios
9:9).
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos
de toda maldad” (1Juan 1:9).
“Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado
tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo” (1Juan 2:1).
“Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y
maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de
los santos” (Apocalipsis 15:3).
“Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, el que eres y que eras, el Santo,
porque has juzgado estas cosas” (Apocalipsis 16:5).
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“También oí a otro, que desde el altar decía: Ciertamente, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios
son verdaderos y justos” (Apocalipsis 16:7).
“Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea” (Apocalipsis 19:11).
“En todo el Sermón del Monte describe los frutos de esta justicia, y ahora en una breve expresión
señala su origen y su naturaleza: Sed perfectos como Dios es perfecto. La ley no es más que una
transcripción del carácter de Dios. Contemplad en vuestro Padre celestial una manifestación
perfecta de los principios que constituyen el fundamento de su gobierno” (Elena G. de White –
DMJ 67, 68).
“La ley de Dios es tan santa como El, tan perfecta como El. Presenta a los hombres la justicia de
Dios” (Elena G. de White - DMJ 50).
“Justo eres tú, oh Jehová, y rectos tus juicios. Tus testimonios, que has recomendado, son
rectos y muy fieles. Tu justicia es justicia eterna, y tu ley la verdad -Salmo 119:137, 138, 142.
Jehová es justo... Justo es Jehová en todos sus caminos, y misericordioso en todas sus obras -
almos 129:4; 145:17-.
Estas son confirmaciones de lo que Dios es. Ellas son declaraciones de su estado de ser, y de la
misma esencia de su naturaleza. En Él está la suma de toda la justicia y no hay nada en El aparte
de la justicia.
De manera que, nada más que justicia procede de Dios. Fue por esta razón que Daniel pudo
testificar.»Tuya es, Señor, la justicia -Daniel 9:7-.
De este modo las palabras de Dios son justicia –Yo Soy Jehová... que anuncio rectitud –Isaías
45:19. Esto siendo así todos los estatutos y mandamientos de Dios son la expresión de su justo
carácter. A causa de ser El justo, es cumplidor de las leyes que ha hecho.
Tus testimonios que has recomendado, son rectos y muy fieles. Tu Justicia es justicia eterna, y tu
ley la verdad - Salmo 119:138, 142 (Elena G. de White – PVGM 246).
“La ley de Dios, por su naturaleza misma, es inmutable. Es una revelación de la voluntad y del
carácter de su Autor. Dios es amor, y su ley es amor. Sus dos grandes principios son el amor a Dios
y al hombre. “El amor pues es el cumplimiento de la ley.” Romanos 13:10 (VM). El carácter de Dios
es justicia y verdad; tal es la naturaleza de su ley. Dice el salmista: “Tu ley es la verdad;” “todos tus
mandamientos son justos.” Salmos 119:142, 172 (VM). Y el apóstol Pablo declara: “La ley es santa,
y el mandamiento, santo y justo y bueno.” Romanos 7:12 (VM). Semejante ley, expresión del
pensamiento y de la voluntad de Dios, debe ser tan duradera como su Autor” (Elena G. de White -
CS 520).
“Mediante Jesús, la misericordia de Dios fue manifestada a los hombres; pero la misericordia no
pone a un lado la justicia. La ley revela los atributos del carácter de Dios, y no podía cambiarse una
jota o un tilde de ella para ponerla al nivel del hombre en su condición caída. Dios no cambió su
ley, pero se sacrificó, en Cristo, por la redención del hombre. “Dios estaba en Cristo reconciliando
el mundo a sí” (Elena G. de White - DTG 710).
“El misterio de la cruz explica todos los demás misterios. A la luz que irradia del Calvario, los
atributos de Dios que nos llenaban de temor respetuoso nos resultan hermosos y atractivos. Se ve
que la misericordia, la compasión y el amor paternal se unen a la santidad, la justicia y el poder. Al
mismo tiempo que contemplemos la majestad de su trono, tan grande y elevado, vemos su
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carácter en sus manifestaciones misericordiosas y comprendemos, como nunca antes, el

significado del apelativo conmovedor: 'Padre nuestro” (Elena G. de White – CS 710).
“Cuando estudiamos el carácter divino a la luz de la cruz, vemos misericordia, ternura, espíritu
perdonador unidos con equidad y justicia. Vemos en medio del trono a uno que lleva en sus
manos y pies y en su costado las marcas del sufrimiento soportado para reconciliar al hombre con
Dios. Vemos a un Padre infinito que mora en luz inaccesible, pero que nos recibe por los méritos
de su Hijo.
La nube de la venganza que amenazaba solamente con la miseria y la desesperación, revela, a la
luz reflejada desde la cruz, el escrito de Dios: ¡Vive, pecador, vive! ¡Vosotros, almas arrepentidas y
creyentes, vivid! Yo he pagado el rescate” (Elena G. de White - HAP 268).
“El amor de Dios ha sido expresado en su justicia” (Elena G. de White - DTG 711).
“Si se hubiera podido cambiar la ley, el hombre habría sido salvado sin necesidad del sacrificio de
Cristo; pero el hecho de que fuese necesario que Cristo diera su vida por la raza caída prueba que
la ley de Dios no exonerará al pecador de sus demandas. Está demostrado que la paga del pecado
es la muerte. Cuando murió Cristo, quedó asegurada la destrucción de Satanás. Pero si la ley
hubiera sido abolida en la cruz, como muchos aseveran, entonces el amado Hijo de Dios hubiera
sufrido la agonía y la muerte sólo para dar a Satanás lo que pedía; entonces el príncipe del mal
habría triunfado; y sus acusaciones contra el gobierno divino hubieran quedado probadas. Pero el
mismo hecho de que Cristo sufrió la pena de la transgresión del hombre, es para todos los seres
creados un poderoso argumento en prueba de que la ley es inmutable; que Dios es justo,
misericordioso y abnegado; y que la justicia y la misericordia más infinitas se entrelazan en la
administración de su gobierno” (Elena G. de White - PP 57-58).

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