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EL ASCENSO DE LA CASA DE ELISEO

Y
LA OBRA DE LA CASA DE ELISEO
Dr. Stephen Jones
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Parte I

Completamos la Obra de la Casa de José cuando derramamos las Séptimas Copas de

Vino y Agua en Babylon, NY el 7 de octubre de 2006. La Copa de Agua fue lanzada al
aire, siguiendo el ejemplo del séptimo ángel en Apocalipsis 16: 17, mientras el grupo
gritaba: "¡Hecho está!"

En la conferencia de Tabernáculos en Reading, Pensilvania, la semana siguiente,

reflexionamos sobre lo que se había logrado desde que se derramó la Primera Copa en
octubre del 2000. Se nos había revelado mucho que no sabíamos antes de seguir este
patrón. Nuestro entendimiento de la profecía había aumentado enormemente al
enfocarnos en las Escrituras relevantes para nuestra obra.

A menudo sucede que Dios no revela la naturaleza del siguiente paso antes de que
terminemos el anterior. Este caso no fue la excepción. Cuando arrojamos la Última Copa
de Agua al aire, inmediatamente comenzamos a discernir que ese día marcó el comienzo
del Diluvio de Noé. Mientras que la lluvia cayó durante 40 días y noches (Génesis 7: 17),
las aguas prevalecieron sobre la tierra durante 150 días (Génesis 7: 26). Esto, entonces,
estableció el tiempo para una obra profética 150 días después.

Los dos Diluvios

Mientras que el Diluvio de Noé quitó el aliento (ruach, “aliento o espíritu”) de toda carne
(Génesis 6:17; 7: 22), ese mismo diluvio profetizó de un segundo diluvio que devolvería el
Espíritu a toda carne. Joel 2: 28 dice:

28 Sucederá después de esto que derramaré mi Espíritu sobre toda la

humanidad [basar, “carne, evangelio, buenas nuevas”]; y vuestros hijos e hijas
profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán
visiones. 29 Incluso sobre los siervos y siervas derramaré mi Espíritu en
aquellos días.

La palabra hebrea basar tiene un doble significado: carne y evangelio. La Palabra

profetiza de aquellos que creerían el evangelio que Jesús predicaría. Se dice que los que
creen comen su carne (Juan 6: 51). El profeta Joel agrega a esto, profetizando que el
Espíritu Santo sería derramado sobre toda basar.

Cuando se sacrificaba la carne de un animal bajo el sacerdocio aarónico,

representaba la carne de Cristo, que luego se comía (a menos que fuera un
holocausto). Estos sacrificios profetizaban del día en que comeríamos la carne de
Cristo espiritualmente al creer en su evangelio. En otras palabras, aquellos que creen
que Jesús es el Cristo y que creen en su Primera Obra en la Tierra —ser el Sacrificio por
el pecado del mundo— son aquellos que son de su Cuerpo. Nos convertimos en lo que
comemos.

Estos son los que recibirán el Espíritu Santo, que es el antídoto contra los efectos del
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Diluvio de Noé, que había quitado el ruaj de vida de toda carne. El día de Pentecostés en
Hechos 2 fue el comienzo de esto, pero no su plenitud. La plenitud requeriría una
Segunda Obra de Cristo después de la Era de Pentecostés. Esa Segunda Obra de Cristo
es la que estamos viendo hoy. Cuando llegue por completo, veremos un mayor
derramamiento del Espíritu Santo bajo la unción de la Fiesta de Tabernáculos.

Sin embargo, la Segunda Obra de Cristo no ha llegado de inmediato. Primero se ha tenido

que realizar mucha obra de preparación. Babilonia tuvo que ser juzgada a través de las
Siete Copas de Vino que se derramaron entre el 2000 y el 2006. Del lado positivo, las
Siete Copas de Agua que acompañaron al vino profetizaban el derramamiento del Espíritu
sobre toda carne.

Sin embargo, estas eran solo profecías de eventos futuros, porque el dominio dado por
Dios a Babilonia no terminaría hasta octubre de 2017. La verdadera obra preparatoria
debía comenzar después de que se completara esta Obra de la Casa de José. Se haría a
través de la Casa de Eliseo, el profeta que recibió la doble porción del espíritu de Elías (2º
Reyes 2: 9).

Elías y Eliseo

Muchos hoy están esperando la venida de Elías (¡pero, desafortunadamente, sin recordar
a Moisés!), Como está profetizado en Malaquías 4: 4-6,

4 Acuérdate de la ley de mi siervo Moisés, de los estatutos y ordenanzas que

le di en Horeb para todo Israel. 5 He aquí, os enviaré a Elías el profeta antes de
la venida del día grande y terrible del Señor. 6 Él restaurará el corazón de los
padres a sus hijos y el corazón de los hijos a sus padres, para que Yo no
venga y hiera la tierra con maldición.

El ángel Gabriel le reveló a Zacarías que tendría un hijo (Juan el Bautista) que sería
ungido con el espíritu y el poder de Elías. Lucas 1: 13, 16-17 dice:

13 Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas, porque tu petición ha sido

escuchada, y tu esposa Isabel te dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre
Juan … 16 Y él volverá a muchos de los hijos de Israel de regreso al Señor su
Dios. 17 Él es el que irá como precursor ante Él con el espíritu y el poder de
Elías, para volver el corazón de los padres hacia los hijos, y los
desobedientes a la actitud de los justos, para preparar un pueblo dispuesto
para el Señor".

Jesús dijo más tarde en Mateo 11: 14,

14Y si estáis dispuestos a aceptarlo, el mismo Juan es el Elías que había de

venir.

Después de que Moisés y Elías aparecieron con Jesús en el Monte de la Transfiguración,

Jesús les explicó a sus discípulos la conexión entre Elías y Juan el Bautista. Mateo 17:
10-13 dice:
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10 Ysus discípulos le preguntaron: "¿Por qué, pues, dicen los escribas que es
necesario que Elías venga primero?" 11 Y él respondió y dijo: “Elías viene y
restaurará todas las cosas; 12 pero les digo que Elías ya vino, y no lo
reconocieron, sino que le hicieron todo lo que quisieron. Así también el Hijo
del Hombre va a sufrir a manos de ellos”. 13 Entonces los discípulos
entendieron que les había hablado de Juan el Bautista.

Juan era el "Elías" que fue llamado a preparar el camino para la Primera Venida de Cristo.
En ese sentido, "Elías ya vino". Pero Elías no resucitó de entre los muertos ni se
reencarnó, porque el mismo Juan testificó en Juan 1: 21: “Le preguntaron:“ ¿Entonces
qué? ¿Eres Elías? Y él dijo: "No lo soy". No, no era literalmente Elías, pero fue ungido
con el espíritu y el poder de Elías.

El espíritu de Elías es la unción que estaba sobre Elías.

Jesús dijo también que "Elías viene", lo que implica que otro "Elías" debe preparar el
camino para la Segunda Venida de Cristo. De hecho, ninguno de ellos era literalmente
Elías. De hecho, cuando Eliseo recibió la doble porción de Elías, él también se convirtió
en "Elías", solo que con una mayor unción para completar el llamado que Elías mismo no
pudo terminar. Eliseo también vino con el espíritu y el poder de Elías.

Lo que aprendimos en 2007-2009 fue que Juan el Bautista fue Elías en su tiempo,
preparando el camino para la Primera Venida de Cristo, pero que hay una Compañía de
Elías en nuestro tiempo que está llamada a preparar el camino para la Segunda Venida
de Cristo. Debido a que la Segunda Venida de Cristo ahora incluye su Cuerpo, con Cristo
como la Cabeza, también Elías ha venido a través de un Cuerpo de personas cuya obra
se hace en el espíritu y el poder de Elías.

Sin embargo, este Cuerpo es mejor compararlo con Eliseo que con Elías mismo, porque
se necesita la doble porción para completar la obra. Elías fue un gran profeta, pero Eliseo
fue más grande. Elías realizó ocho milagros; Eliseo cumplió dieciséis bajo la doble unción.
Asimismo, Juan el Bautista fue el más grande de todos los profetas del Antiguo
Testamento, pero bajo el Nuevo Pacto tenemos una mayor unción. Jesús dijo en Mateo
11: 11,

11De cierto os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie
más grande que Juan el Bautista. Sin embargo, el más pequeño en el reino de
los cielos, mayor es que él.

Ser mayor que Juan el Bautista es tener una unción mayor que el espíritu de Elías
que estaba sobre él. Esa mayor unción es el espíritu de Eliseo, por el cual hoy hemos
estado haciendo la obra de preparar el camino para la Segunda Venida de Cristo.

El Remanente de Gracia

Cuando Elías estaba demasiado exhausto para seguir luchando contra Jezabel, huyó al
monte Horeb donde se sentó en la cueva (1º Reyes 19: 9) donde, sin duda, el mismo
Moisés se había sentado una vez. Pablo también fue allí para recibir su revelación de la
Ley y la Gracia (Gálatas 1: 17; 4: 25). Esa cueva todavía está allí en el sitio original que
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ahora se llama Jabal al-Lawz.

Dios no condenó a Elías por huir atemorizado de Jezabel, pero allí Dios le reveló que
había preservado un Remanente de 7.000 que no habían doblado sus rodillas ante Baal
(1º Reyes 19: 18). Cuando Elías regresó a Israel, le pasó el manto a Eliseo (1º Reyes 19:
19). Esencialmente, su llamado había llegado a su fin. Había llegado el momento de
traspasarlo a su sucesor.

La doble unción dada a Eliseo le dio poder para terminar el llamamiento que Elías no
había podido completar. Creo que eso fue posible gracias a las oraciones del Remanente
de Gracia. Mientras que Elías había trabajado en gran parte solo, ignorando al
Remanente, Eliseo sabía de ellos (sin duda Elías le dijo lo que Dios le había dicho). Estar
en unidad con los 7.000 como Cuerpo le dio a Eliseo una fuerza que Elías no tenía.

Así es hoy. Hay una Compañía de Eliseo, ya no un individuo que actúa solo, sino un
Cuerpo de personas —el Remanente de Gracia— trabajando y orando juntos para
asegurar el éxito y la culminación. Esto es lo que yo llamo "la Casa de Eliseo". Somos
parte de la obra mayor de preparar el camino para la Segunda Venida de Cristo y el
derramamiento del Espíritu sobre toda carne.
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Parte II

Dios nunca tiene prisa. De hecho, siempre llega tarde, pero siempre a tiempo. Nuestra
mortalidad limita nuestros días en la Tierra y es la fuente de toda impaciencia. Pero Dios
no sufre de tales limitaciones. Su plan avanza, moliendo a través de muchas
generaciones. Cada generación tiene su impacto, por pequeño que sea, antes de pasar la
antorcha a sus hijos o sus sucesores.

Desde 2006-2007 no estábamos seguros de qué dirección tomaría el plan de Dios. Luego,
en la conferencia Tabernáculos en Hilo, Hawaii en 2007, Dios finalmente inició su plan
para nosotros para los años venideros. Como veremos más adelante, Él reveló el
nacimiento de "Elías", que pronto entendimos que en realidad era "Eliseo", diciéndonos
que esperásemos un año más (2008) para que esto se manifestara en la Tierra.

Nuevamente se requirió paciencia. Después de esperar un año, descubrimos que

tendríamos que esperar otros seis meses hasta la Pascua de 2009. Se requirió más
paciencia. Santiago 5: 7-8 dice:

7 Por tanto, hermanos, sed pacientes hasta la venida del Señor. El agricultor
espera el preciado producto de la tierra, con paciencia, hasta que recibe las
lluvias tempranas y tardías. 8 Tened paciencia también vosotros; fortaleced
vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca.

La palabra georgos se traduce como "agricultor" en la NASB anterior. La KJV lo traduce

como "labrador". La palabra griega es una palabra compuesta: ge (pronunciado "gay")
significa tierra; ergon significa "trabajo". Por lo tanto, georgos significa "trabajador de la
tierra". Dios es el principal trabajador de la Tierra. Trabajó seis días en la Creación y luego
descansó de sus labores, pero Jesús KJV). Una vez que el Padre comenzó a descansar
de su labor, asignó la obra al Hijo para que la terminara.

Bautismo en las cabeceras de los ríos

El agua derramada en Babylon, NY el 7 de octubre de 2006 inició un ciclo de lluvia de 40

días (que terminó el 8 de noviembre), seguido de otro ciclo de "diluvio" de 150 días, donde
las aguas prevalecieron sobre la Tierra (Génesis 7: 24). Este ciclo de 190 días terminó el
15 de abril del 2007.

En ese día, entre 30 y 35 personas condujeron hasta la cabecera del río Mississippi en el
lago Itasca en el norte de Minnesota para profetizar y marcar el final completo del ciclo de
150 días.

El grupo de Sacramento, California se sintió impulsado a celebrar su reunión trimestral en

Minneapolis el 13 de abril y luego alquilar una camioneta de 15 pasajeros para llevarlos a
la cabecera el 15 de abril. Recuerde que las aguas del Diluvio de Noé estaban a 15 codos
sobre las montañas (Génesis 7: 20). El número 15 es el número bíblico de "nueva
dirección", así como 8 es el número de "nuevos comienzos".
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El río Mississippi comienza en el lago Itasca, donde el río tiene solo unos 25 pies de
ancho y se estrecha rápidamente hasta unos 10 pies de ancho. Hay un tronco sobre esa
parte del río, donde se puede cruzar de un lado a otro.

Mientras tanto, Ken había ido a Jericó, NY a orar mientras estábamos en la cabecera. Él
discernió que nuestra obra fluvial era como cruzar el Jordán hacia las llanuras de Jericó.
Debido a que los sacerdotes que llevaban el arca se pararon en el río Jordán para secar
el río (Josué 3: 13) y permitir que la gente cruzara por tierra firme, él sintió que debíamos
estar en el río, mojarnos los pies y orar. Mientras tanto, la gente debía permanecer 2000
codos atrás mientras los sacerdotes llevaban el arca al lecho seco del río (Josué 3: 4).
Las instrucciones de Dios profetizaron 2000 años desde el bautismo de Cristo en ese
lugar hasta el bautismo general del pueblo.

Por tanto, el grupo de Sacramento discernió que Ron Oja y yo deberíamos bautizarnos allí
en la cabecera. Vimos esto como un cumplimiento de la Ley del Bautismo de Levítico 14:
7,

7 Luego rociará siete veces al que ha de ser limpiado de la lepra [símbolo de

mortalidad / muerte], lo declarará limpio y dejará que el ave viva en libertad en
el campo abierto.

La Ley de la Limpieza de los Leprosos de Levítico 14 nos da el propósito principal del

bautismo, que es un símbolo del paso de la muerte a la vida. La lepra es un símbolo
bíblico de nuestra muerte lenta que llamamos mortalidad. Por tanto, la Ley de la
Limpieza de los Leprosos nos enseña la manera en que llegamos a la inmortalidad .
Se requieren dos palomas. La primera debe ser sacrificada, la segunda paloma debe ser
sumergida (untada) en la sangre de la primera y liberada a campo abierto.

Eso retrata la muerte y resurrección de Cristo. En un marco de tiempo más largo, también
retrata las dos venidas de Cristo, porque Él vino la primera vez para morir y vendrá una
segunda vez con su túnica empapada en sangre (Apocalipsis 19: 13).

Nos dimos cuenta de que en la cabecera, Ron y yo estábamos representando a las dos
palomas, así como a los mismos leprosos que estaban siendo sanados, creyentes que
estaban siendo sanados de su mortalidad. Así que fuimos rociados siete veces con agua
mientras estábamos parados en el río, como lo prescribe la Ley. Esto también debe estar
relacionado con la palabra profética que se pronunció sobre el pueblo en la fiesta anterior
de los Tabernáculos: "¡Lázaro, sal fuera!"

El bautismo del 15 de abril de 2007 marcó el momento de una “nueva dirección” en la

historia profética. Pronto entenderíamos que esta nueva dirección marcó el verdadero
comienzo del ascenso de Eliseo, cuyo llamado, en parte, fue sanar a Naamán, el leproso
de Siria (2º Reyes 5: 1). El profeta también le dijo a Naamán que se lavara en el Jordán
siete veces (2º Reyes 5: 10), de acuerdo con el mandato de la Ley de Levítico 14: 7.
Luego fue sanado de su lepra (2º Reyes 5: 14).

Discipulando a las Naciones

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Esta fue la Décima Señal Milagrosa de Eliseo, que representa el evangelio del Reino más
allá de las fronteras. Fue un tipo profético del mandato apostólico de Mateo 28: 19-20,

19 Por tanto, id y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el

nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar
todo lo que os he mandado a vosotros; y he aquí que estoy con vosotros
siempre, hasta el fin de los tiempos.

Este mandato apostólico se repite hoy en mayor escala junto con la Segunda Obra de
Cristo. Recuerde que a fines de marzo de 2001 Dios comenzó a levantar un “apostolado
eficaz”. En octubre de 2006 se dio la palabra de Lázaro en la Fiesta de Tabernáculos. En
abril de 2007, la profecía de las cabeceras marcó el comienzo del ascenso de la Casa de
Eliseo, presagiando el evangelio del Reino que llegaría a las naciones.

Cada paso de la secuencia nos acercaba más a que esta profecía se hiciera realidad en
la Tierra.

El 5 de abril de 2007, el conocido profeta Kim Clement profetizó en Redding, CA:

“Sin embargo, escuchamos el sonido de la victoria en toda esta nación. Algunos

escucharían el sonido de la derrota, otros escucharían el sonido de palabras y
energía negativas … Pero aun así entrelazado entre esto, he establecido un
estándar: tú eres ese estándar …

“Porque hay un sonido de humildad que se eleva entre mi pueblo. Lo he esperado

y esperado. Y el Espíritu de Dios dijo: 'Este año, 2007, verás esta nube del tamaño
de la mano de un hombre y llenará el cielo. Sí, sí, sí, llenará el cielo'. Y el Señor
dice: 'Sucederá que superarás a los carros de Acab, y a los carros de Jezabel'. Y
Dios dijo: 'Aquellos que han tomado la tierra que pertenece a mi pueblo y la tierra
que pertenece a mi casa, la herencia que han robado, ahora será devuelta a mi
pueblo', dice el Señor …

“Algo que esta Nación y el mundo no ha visto en Cristo está a punto de

manifestarse a través de ti y de mí. Va a sacudir a las naciones.

“Dios busca una vasija nueva y fresca, no instruida y no tiene ningún

entrenamiento religioso.

“Dios dijo: 'Voy a tocar ciudades, y voy a comenzar en los Estados Unidos de
América, donde la esterilidad cambiará de la noche a la mañana; la esterilidad
espiritual cambiará de la noche a la mañana al reconocer dónde está Dios y el
hecho de que Él está a punto de hacer su mayor obra en esta nación".

Al citar a Clement, no estoy respaldando todo lo que él dijo, ni siquiera todas sus
profecías. No doy testimonio de algunas de las cosas que profetizó, especialmente acerca
de "Israel". Como es el caso de tantos profetas en la Iglesia hoy, él necesitaba una mejor
comprensión de la Palabra y de la historia de Israel para poder cumplir mejor su llamado.

No obstante, cuando el Señor habló a través de él, debo honrar cada Palabra que Dios ha
dicho. Sin embargo, no tengo que estar de acuerdo con su interpretación de las profecías.
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Cuando habló de Israel, asumió que Dios estaba hablando del Estado Judío moderno,
pero Dios en realidad estaba hablando de su verdadero Israel.

El año 2007, dijo, verá "la nube del tamaño de la mano de un hombre, y llenará el cielo" .
Esta es una referencia a 1º Reyes 18: 44, donde Elías vio el Diluvio venidero del Espíritu
Santo.

La “vasija nueva y fresca” en su profecía es la vasija de Tabernáculos, a diferencia de

Pentecostés. Se trata de los Vencedores, no de la Iglesia. Kim Clement realmente no
entendía esto todavía, porque, que yo sepa, no tenía una comprensión clara de la
diferencia profética entre Pentecostés y Tabernáculos.

Habló de que estas personas eran "indoctas", que "no tenían ningún tipo de formación
religiosa". Esto no significa que estos nuevos vasos sean ignorantes. Lejos de eso. De
hecho, tienen una nueva revelación de la verdad que supera a la de los graduados y
teólogos del seminario moderno. Creo que esto se refiere a aquellos que han tenido que
“desaprender” todas las cosas incorrectas que les habían enseñado en su formación
religiosa. Esa también fue mi experiencia.

Eso está bien. Los pentecostales participarán en esta obra a su propio nivel, pero tendrán
su propia obra que desempeñar, que será diferente al de la gente de Tabernáculos y su
obra. La Iglesia en su conjunto todavía depende de la unción de Pentecostés, que fue
suficiente para la Edad Pentecostal. Pero los Vencedores están viendo una nueva unción,
una unción mayor, que viene a través de la Fiesta de Tabernáculos. Asimismo, la Iglesia
espera la venida de Elías, mientras que los Vencedores esperan la venida de Eliseo y su
doble unción que es necesaria para terminar la obra que el Padre entregó al Hijo.
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Parte III

En abril de 2007 comenzamos a recibir revelación sobre la próxima celebración de la

Fiesta de Tabernáculos. La principal revelación fue sobre un "anillo de fuego", que fue
algo que se nos empezó a revelar siete años antes, cuando la doctora de mi esposa,
Melissa, tuvo una visión de un anillo de fuego el 11 de febrero del 2000. Nos vio plantando
un estandarte (bandera) en medio del anillo de fuego.

Reparación de la brecha de la Lluvia Tardía

Ron y yo habíamos estado discutiendo el muro de fuego alrededor de América. También

habíamos notado que habían pasado 52 años desde el inicio del Movimiento de la Lluvia
Tardía del 12 al 14 de febrero de 1948. El número 52 está asociado con la reparación de
la brecha, porque se necesitaron 52 días para reparar el muro alrededor de Jerusalén en
Nehemías 6: 15.

La Dra. Melissa tuvo su visión del anillo de fuego el 11 de febrero del 2000, que fue 52
años después de la visión y revelación de Ern Hawtin el 12 de febrero de 1948, que
provocó el derramamiento de la Lluvia Tardía del Espíritu dos días después, el 14 de
febrero.

La Lluvia Tardía trajo la Fiesta de Tabernáculos a la conciencia de aquellos que tenían

oídos para oír y ojos para ver. También estableció un “muro de fuego” de oración
alrededor de Estados Unidos. Más tarde se dividió en cuanto la enseñanza de la
Restauración de Todas las Cosas. Esta fue la brecha más grave del Movimiento, que 52
años después necesitaba reparación.

Reparación de la brecha de San Francisco

En 1981 se produjo otra brecha en San Francisco, que estaba ubicada en el anillo de
fuego geológico que rodea el Océano Pacífico. Esta fue la brecha que puso en acción la
Red de Oración el 12 de noviembre de 1981. Esto es lo que cambió mi propia vida y me
llevó al desierto para una temporada de entrenamiento espiritual hasta 1993, cuando
organicé la Campaña de Oración del Jubileo durante el ascenso de la Casa de David.

En julio del 2000, esta fue una de las revelaciones que me llevó a San Francisco para
reparar la brecha espiritual en la "Puerta de las Ovejas" (es decir, el Puente Golden Gate).
En ese momento, crucé el puente con otras siete personas de una iglesia hispana
cercana para inspeccionar el puente espiritualmente. Luego declaramos que debía ser
reparado.

Unos meses más tarde, en nuestra conferencia de Tabernáculos en Champaign, Illinois,

plantamos un estandarte al mismo tiempo que derramamos las Primeras Copas de vino y
agua. Sin embargo, la visión de la Dra. Melissa de febrero de ese año indicó que el
estándar se iba a plantar en Leslie, Arkansas. Esto no sucedió hasta siete años después
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(2007).

Dos conferencias de Tabernáculos en 2007

En 2007 comenzamos a hacer planes para llevar a cabo una conferencia de Tabernáculos
en Leslie, Arkansas, la ciudad natal de la Dra. Melissa, ubicada en Ozarks. También
hicimos planes para realizar una segunda conferencia de Tabernáculos en Hilo, Hawaii en
medio del anillo de fuego geológico.

El 6 de mayo de 2007 hablé con el esposo de la Dra. Melissa quien sugirió que
tuviéramos una conferencia en Leslie, Arkansas a mediados de septiembre, que era dos
semanas antes de la Fiesta de Tabernáculos. Más tarde supimos que el mismo día, 6 de
mayo de 2007, Trisha Peters había dado a luz a una niña y la había llamado Nissi, un
nombre tomado de Éxodo 17: 15, Yahweh Nissi, "Yahweh mi estandarte".

Kevin y Trisha Peters son amigos míos desde el año 2000. Son de Houston.

Por extraño que parezca, en el año 2000, unos amigos en Hawái me invitaron a una
conferencia de Tabernáculos en Hawái, sin embargo fui movido a ir a Champaign, Illinois.
Pero siete años después, finalmente fuimos guiados a ir a Hawai para la Fiesta de
Tabernáculos y plantar un estandarte allí en medio del anillo de fuego.

El Factor Barron Trump

Thalía me envió un correo electrónico para contarme un sueño reciente que tuvo. Ella
escribió esto:

En referencia a su boletín informativo de mayo de 2007, dijo que creía que 2007 es
el último año de preparación para una obra mayor que está por venir en 2008.
Quería compartir un sueño que tuve que confirmaría esto. Antes de que Donald
Trump tuviera su último hijo, soñé que había sido atrapada entre el Cielo y la Tierra
en un lugar del bosque y una luz brilló desde el Cielo en mi ser y me llenó con un
conocimiento absoluto del Evangelio Eterno.

Era tan fuerte que no pude resistirme a volver a la Tierra y predicarlo en todas
partes. Cuando salí a predicar, Donald Trump y su hijo de (aproximadamente) 2
años se cruzaron en mi camino en una motocicleta. Me desperté y me pregunté
sobre este sueño. En el tiempo en que nadie sabía que iba a tener un hijo, era un
secreto bien guardado.

Cuando oré al Señor acerca de la parte del sueño que tenía a Donald Trump y su hijo, el
Señor me dijo que esto era para mostrarme el momento de esta "comisión". Cuando el
hijo de Donald Trump tuviera unos 2 años vendría una nueva comisión. Unos meses
después del sueño, Donald Trump tuvo un hijo. Su hijo cumplirá 2 años en 2008.

Revisé esto y descubrí que Barron Trump nació el 20 de marzo del 2006. En el sueño de
Thalía, ella escribió que "una luz brilló desde el cielo en mi ser y me llenó con un
conocimiento absoluto del Evangelio Eterno".
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En un informe fechado el 15 de mayo de 2007, escribí:

“Sé que no hay duda de que Dios está trayendo algo a nacer ahora. No creo que
sea el Hijo Varón en sí, al menos no en plena manifestación, sino el nacimiento de
una nueva obra de ministerio con el Evangelio Eterno, el evangelio del Reino”.

La naturaleza de esta “nueva obra de ministerio” aún se desconocía. Ahora la conocemos

como el Nacimiento del Ministerio de Eliseo, que ocurrió proféticamente en la conferencia
de Hilo, Hawai, la noche del 26 de septiembre de 2007. Barron Trump tenía un año y
medio en ese momento. Ahora (en 2021) tiene 15 años y mide al menos 6 pies y 7
pulgadas.
https://www.dailydot.com/debug/how-tall-is-barron-trump/

Pocos se dan cuenta de que él fue una de las primeras señales del inminente nacimiento
de Eliseo y del "Evangelio Eterno". Su nombre también es profético, porque se pronuncia
igual que "estéril". Isaías 54: 1 dice:

1 “Grita de alegría, estéril, la que no ha dado a luz; prorrumpe en gritos de

júbilo y clama en voz alta, la que no ha tenido dolores de parto; porque los
hijos de la desolada serán más numerosos que los hijos de la casada”, dice el
Señor.

Esta era originalmente una referencia profética a Sara, quien fue estéril durante muchos
años hasta que finalmente dio a luz a Isaac, el hijo de la promesa. Isaac era un tipo de
Cristo y, por extensión, un tipo de todos los creyentes del Nuevo Pacto, como Pablo
explica en Gálatas 4: 26-28,

26 Pero la Jerusalén de arriba es libre; ella es nuestra madre. 27 Porque está

escrito: REGOCÍJATE, OH ESTERIL, LA QUE NO CONCIBES; PRORRUMPE Y
CLAMA, TÚ QUE NO TIENES DOLORES DE PARTO, PORQUE MÁS SON LOS
HIJOS DE LA DESOLADA, QUE DE LA QUE TIENE MARIDO.

Donald Trump eligió el nombre Barron, mientras que Melania eligió su segundo nombre,
William. El nombre de Barron fue visto como profético en 2007, y sabíamos que su edad
marcó el momento del nacimiento de ese nuevo ministerio que pronto vendría. No
sabíamos en ese momento que su padre, Donald, pronto se convertiría en presidente,
aunque el profeta, Kim Clement, ya estaba comenzando a profetizar estas cosas en un
lenguaje encubierto.

En ese momento, solo conocíamos la vieja revelación de Ron: “¡Espera a que juegue Mi
carta de Donald Trump!" (Sí, eso ciertamente llamó la atención de todos).

400 años desde la fundación de Jamestown

Jamestown fue la primera colonia estadounidense exitosa que se estableció (13 de mayo
de 1607). En 2007 vimos su 400º aniversario. La reina Isabel vino a Estados Unidos para
celebrar este aniversario.
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Proféticamente hablando, 400 significa salir de Egipto, debido a la profecía que Dios le dio
a Abram en Génesis 15: 13-14,

13 Dios le dijo a Abram: “Debes saber con certeza que tus descendientes
serán extranjeros en una tierra que no es de ellos, donde serán esclavizados
y oprimidos por cuatrocientos años. 14 Pero también juzgaré a la nación a la
que servirán, y después saldrán con muchas posesiones”.

El número 400 es el valor numérico de la última letra del alfabeto hebreo, la tav, que
originalmente se escribía como una cruz y que significa "marca o señal".

En nuestra aplicación moderna, el 14 de mayo de 2007 fue el primer ciclo de 400 años.
Otro ciclo de 400 años data de la colonia de Plymouth más al norte, cuando esos colonos
echaron el ancla en la bahía de Massachusetts el 11 de noviembre de 1620. Ese ciclo de
400 años terminó en noviembre del 2020.

Tal vez el ciclo final significativo de 400 años terminará en Acción de Gracias del 2021,
que será el 400º aniversario de la primera celebración de Acción de Gracias por la buena
cosecha que Dios les dio en 1621.

En general, el año 2007 fue un año significativo previo a la conferencia Tabernáculos en

Hawai, donde se profetizó el nacimiento de Eliseo.
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Parte IV

Antes he mencionado que la colonia de Jamestown se estableció el 13 de mayo de 1607.

Aunque eso es cierto, los colonos desembarcaron en realidad en el Cabo Henry el 26 de
abril de 1607. Luego plantaron su bandera y una cruz traída de Inglaterra y reclamaron la
tierra para Cristo el 29 de abril. Así que hay más de una fecha que debe ser considerada
en este ciclo de 400 años.

Entonces, el 29 de abril de 2007, un holandés llamado Johan Huibers terminó de construir

su Arca de Noé de tamaño medio y la abrió para los turistas. Más tarde construyó un
modelo a gran escala del Arca de Noé, lo completó en 2012 y lo abrió al público. (Cuando
volamos a los Países Bajos en abril de 2015, nuestros anfitriones, Henrick y Margriet, nos
llevaron en un recorrido por este Arca a gran escala. Incluso tenía algunos animales en
corrales y jaulas).

Aunque los colonos de Jamestown vinieron directamente de Inglaterra, los peregrinos

llegaron 13 años después a través de los Países Bajos, donde habían buscado por
primera vez la libertad religiosa. Por eso es interesante que un holandés construyera esta
moderna Arca de Noé.

Recuerde que derramamos las Séptimas Copas de vino y agua el 7 de octubre del 2006 y
que 40 más 150 días después, fue el 15 de abril de 2007. Condujimos hasta la cabecera
del río Mississippi al final de nuestro "Diluvio de Noé". y luego, dos semanas más tarde, el
29 de abril se completó el Arca de tamaño medio de Johan.

La conexión no se perdió para nosotros. Pronto apodamos al 2007 como el Año de Noé.

Más señales del Diluvio

El 16 de agosto de 2007, la tormenta tropical Erin tocó tierra cerca de Lamar, Texas. Una
vez que llegó a tierra, continuó aumentando su fuerza e inundó Texas, Oklahoma, Kansas
y Missouri. Se registraron vientos de ochenta mph en Norman, OK, que es la fuerza de
huracán. Tomamos esto como una señal del Diluvio del Espíritu Santo que aún estaba por
venir.

Este sistema de tormentas se disipó, pero el propio sistema continuó moviéndose hacia el
norte hasta Minnesota, donde se fusionó con otro sistema de lluvia que venía al sur de
Canadá. Nos llegó a Minnesota justo cuando estábamos teniendo una conferencia en un
granero al norte de Minneapolis. En aquellos días habíamos estado celebrando
conferencias anuales en ese lugar y nos habíamos dado cuenta de que cada año el clima
parecía hablar proféticamente.

La conferencia de 2007 se llevó a cabo del 17 al 19 de agosto, justo cuando los dos
sistemas de tormentas se fusionaban. Ron había discernido que dado que estábamos en
el Año de Noé, deberíamos ver llover en esta conferencia. Si viéramos lluvia dos días
seguidos, sería una indicación de una doble porción del Espíritu Santo que se derramaría
 15

pronto.

Bueno, llovió dos días seguidos. El sureste de Minnesota recibió 17 pulgadas de lluvia el
18 de agosto. Oficialmente, desde la medianoche hasta la siguiente medianoche
registraron 15.4 pulgadas de lluvia, lo que rompió el récord de Minnesota de 10.8
pulgadas en un solo período de 24 horas.

La Conferencia de Leslie: 14-16 de septiembre de 2007

Organizamos dos conferencias de Tabernáculos en 2007, a las que llamamos las

“Conferencias de Estandartes”, porque fuimos movidos a plantar estandartes (o banderas)
en ambos lugares. El primero fue en Leslie, Arkansas, del 24 al 27 de septiembre, donde
la Dra. Melissa había visto plantar un estandarte en medio de un anillo de fuego.

Tenga en cuenta que 2007 era también el 400º aniversario de la época en que los colonos
de Jamestown plantaron su estandarte (o bandera) el 29 de abril de 1607. Hemos
plantado una bandera de Leslie para reclamar América para Cristo y su Reino. (Más tarde,
plantamos una pancarta en Hawai en medio del anillo de fuego geológico para reclamar el
mundo como un todo para Cristo).

El estandarte mide 50 x 50 pulgadas para significar el Jubileo. Tiene un fondo dorado para
representar la gloria del Señor que cubre la tierra “como las aguas cubren el mar” (Isaías
11: 9). Nuestro logo, un escudo que representa a las dos palomas, está en el centro del
estandarte, proclamando las dos obras de Cristo con el lema: Verdad en amor.

Alrededor del borde del estandarte hay una franja de 1½ pulgada de color púrpura para
significar el gobierno divino que rodea la Tierra. Apoyamos el derecho de Cristo a
gobernar la Tierra (1ª Corintios 15: 27-28) de acuerdo con sus Leyes justas.

Finalmente, en la parte inferior del estandarte están bordadas las palabras: "Su
estandarte sobre nosotros es el Amor". Fue tomado del Cantar de los Cantares 2: 4.

La Conferencia de Hilo 24-27 de septiembre de 2007

Celebramos nuestra segunda conferencia de Tabernáculos en Hilo, Hawaii del 24 al 27 de

septiembre del 2007. Al final de la reunión matutina del 26 de septiembre, Dave Dixon
cantó La oración y pareció que el Espíritu Santo fue liberado en ese momento. Cuando
terminó las notas finales de la canción, Pam no pudo aguantar más y estalló en una risa
alegre. Trató de suprimirla, pero finalmente tuvo que soltarla durante unos 10 minutos.
Entonces supimos que nos habíamos abierto paso de alguna manera y que habíamos
entrado en lo que el Señor tenía para nosotros.

Luego plantamos el estandarte en medio del anillo de fuego.

Lo que no supimos hasta la semana siguiente fue que cuando nuestra conferencia
comenzó el 25 de septiembre, Doug Evers había experimentado algo similar a esto a
miles de millas de distancia en Wisconsin. Más tarde nos dijo que era "como estar lleno
del gas de la risa". Solo pudo describirlo como estar lleno del Espíritu del Perdón. Eso
 16

suena como algo que el Espíritu Santo soltaría en tal ocasión. El perdón, después de
todo, está en el corazón de la Ley del Jubileo y es el núcleo del mensaje de reconciliación
descrito por Pablo en 2ª Corintios 5: 18-19,

18 Ahora bien, todas estas cosas son de Dios, quien nos reconcilió consigo
mismo por medio de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación, 19 es
decir, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, sin
contar sus ofensas contra ellos, y nos ha encomendado a nosotros la palabra
de la reconciliación.

Mientras que gran parte del mensaje de la Iglesia al mundo ha sido "arrepentirse o arder",
somos embajadores de Cristo con el mensaje de que Dios "no cuenta sus delitos contra
ellos". El nuestro es un mensaje del Nuevo Pacto, que le dice al mundo lo que Dios ha
hecho por ellos. Es un mensaje de amor, que Dios ha demostrado al morir por el mundo
cuando aún eran pecadores y mientras aún eran enemigos (Romanos 5: 8, 10-11).

La Iglesia generalmente ha predicado el evangelio del Antiguo Pacto de las promesas del
hombre de servir a Dios, pero tenemos un evangelio del Nuevo Pacto de las promesas
de Dios para nosotros. Esta es la buena noticia que nos llena de risa a través del
Espíritu de Perdón.

El nacimiento de Eliseo

La última noche de la conferencia (26 de septiembre) fue la noche del Primer Día de la
Fiesta de Tabernáculos. Proféticamente hablando, el Primer Día de Tabernáculos es el
momento en que nacerán los hijos de Dios. Durante esa reunión vespertina, Geri, una de
las jóvenes hawaianas en la reunión, entró en parto espiritual.

Esto causó cierta confusión al principio, ya que muchos no habían visto este tipo de cosas
antes. Muchos salieron de la habitación. Era obvio que Geri no estaba realmente
embarazada, pero, sin embargo, parecía estar en trabajo de parto y tuvo que tumbarse en
el suelo frente a Dios y al país.

Geri entonces comenzó a profetizar a varias personas por su nombre, dándoles una
palabra del Señor. Desde su posición, no tenía forma de saber quién permanecía en la
habitación detrás de ella, pero no pronunció palabras proféticas sobre los que habían
abandonado la habitación. Por lo tanto, profetizó durante aproximadamente una hora y
media mientras parecía dar a luz a diez hijos espirituales. (Más tarde, el Señor dijo: " Diez
llamamientos han nacido").

Hacia el comienzo de este tiempo, me pidió que me acercara, así que me senté detrás de
ella cerca de su cabeza, donde pude observar, discernir y "probar los espíritus para ver si
son de Dios" (1ª Juan 4 : 1). El momento de esta experiencia de nacimiento coincidió con
la noche del Primer Día de Tabernáculos, que era el día en que esperaríamos ver a Dios
dando a luz algo.

A la mañana siguiente, cuando estábamos concluyendo nuestra conferencia, Fred

comentó que este era el nacimiento de Elías. El Señor confirmó esto, pero en realidad, fue
la doble porción de la unción de Elías que le fue dada a Eliseo.
 17

Tenía la esperanza de ver el nacimiento del ministerio real de Cristo, ahora que las Siete
Copas de vino y agua habían sido derramadas un año antes. Pero en cambio, vimos el
nacimiento del Ministerio Preparatorio de Elías - Eliseo que era comparable a Juan, quien
preparó el camino de Cristo en su Primera Venida (Lucas 3: 4). Las cosas siempre
parecen tardar más de lo que queremos.

Después de regresar a casa desde Hawai, Bob me llamó por teléfono para transmitirme
su discernimiento de que veríamos este “nacimiento” un año después en Tabernáculos del
2008. Esto se basó en la historia de Sara en Génesis 17: 21 y 21: 2, donde se dijo que
daría a luz al hijo prometido “en esta temporada del próximo año”. La palabra hebrea
traducida como “temporada” es mo'ed, “tiempo señalado”, que es una referencia
temprana a un día festivo.

Juan el Bautista nació en la Pascua, al igual que Isaac, para preparar el camino para la
Primera Venida de Cristo. Pero en la temporada actual de la Segunda Venida de Cristo, la
señal de nacimiento llegó en Tabernáculos. Génesis 21: 6 dice:

6 Sara dijo: “Dios me ha hecho reír; todo el que oye se reirá conmigo".

Así que tanto Pam como Doug se sintieron abrumados por los ataques de risa, mostrando
la conexión con el nacimiento de Isaac, cuyo nombre significa "risa".

La Señal de la Circuncisión

Después de esta experiencia de dar a luz en Hilo, pensamos que podríamos ver una
señal de la circuncisión del "hijo" en el Octavo Día de Tabernáculos, ya que ese es el día
en la profecía en que los Hijos de Dios serán arrebatados al Trono para ser presentados
al Padre. La Iglesia lo llama el "rapto", pero para nosotros es la Presentación de los Hijos
de Dios después de haber nacido en el Primer Día de la Fiesta de Tabernáculos.

El 4 de octubre de 2007, el Octavo Día de Tabernáculos, una de las principales cadenas

de televisión entrevistó a John Malvo. Él era el francotirador de Washington que había
matado a 10 personas en octubre de 2002, por lo que los periodistas querían hacer un
seguimiento de 5 años sobre esa historia.

Recuerde que su matanza en Washington DC representó la circuncisión de Washington.

Así que esa fue una señal interesante de la Circuncisión al Octavo Día.
 18

Parte V

El año 2007 fue un año importante, ya que fue el primer año completo después de que se
derramaron las Séptimas Copas de vino y agua en Babylon, NY. Vimos señales del Diluvio
de Noé y también hubo muchos incendios forestales en el oeste. Si bien estas
inundaciones e incendios físicos fueron devastadores, también profetizaron del
derramamiento del Espíritu.

Lo mismo sucedió con el Diluvio de Noé, que quitó el aliento (espíritu) de vida de toda
carne y devastó la vida en la Tierra; sin embargo, también profetizó de un futuro
derramamiento del Espíritu Santo. Podemos notar el contraste entre carne y espíritu en
esto. Es el mismo contraste entre la guerra física y la espiritual, cada una de las cuales se
lleva a cabo bajo un pacto diferente. La espada del Antiguo Pacto solo puede separar la
cabeza del cuerpo, mientras que la espada del Nuevo Pacto tiene el poder de separar el
alma y el espíritu, los huesos y la médula (Hebreos 4: 12).

Al hacer de las inundaciones y los incendios físicos una señal de las cosas buenas por
venir, Dios nos enseña a no depender de la carne con su Antiguo Pacto. Debemos ver no
solo la similitud sino también el contraste.

La profecía de Kim Clement de 2007

El 14 de julio de 2007, el conocido profeta Kim Clement profetizó esto en California:

“Haré que estos próximos meses sean meses de gran victoria y exposición. Los
secretos del Señor serán revelados ... América estará de rodillas debido al viento
que estoy enviando que hará que se lleve a cabo una limpieza que nunca podría
haber sucedido si no hubiera habido el sonido de la victoria en las voces de la
gente, mientras alababan en medio del miedo, en medio del terror. Alégrate,
porque este año muchos grandes avances harán que mi pueblo diga: '¡Ha
comenzado!' Seguramente ha comenzado. Ha llegado la temporada; está sobre
nosotros y ha comenzado”.

“Abriré los cielos, enviaré la lluvia y el viento. ¿Puedes oír el sonido? ¿Puedes oír
el sonido del viento?"

Que yo sepa, él no estaba al tanto de lo que estábamos haciendo, ya que nuestro trabajo
estaba en gran parte oculto a la Iglesia en su conjunto. Sin embargo, su palabra fue cierta:
"¡Ha comenzado!" Cuando habló de que “estos próximos meses” serían “meses de gran
victoria”, su palabra era verdad. Plantar un estandarte, o bandera, es lo que hacen los
hombres cuando le quitan terreno al enemigo. Es un acto de proclamar la victoria al
mundo. Esto es lo que hicimos en los meses que siguieron, como he demostrado.

Una vez más, Kim Clement profetizó el 19 de agosto de 2007 en Pasadena, California:
 19

“El Espíritu del Señor dice: 'Así como he enviado señales a esta nación, señales en
la tierra, señales del cielo, grandes vientos del noreste, fuegos en medio de la
nación, prepárate para una de las mejores cosechas de la historia …

“Dios no ha terminado con California, como dirían muchos. Dios te dice, California,
'He escuchado tu clamor. Escuché tus palabras de temor. Te amo como siempre lo
he hecho ... Estoy sacudiendo los poderes del infierno, para que puedas entender
que la libertad ha llegado a California”.

Esta palabra parece ser más relevante diez años después, comenzando en 2017 y
continuando hasta la actualidad. Actualmente hay un gran temblor espiritual en
California y en toda la nación. El mal está siendo expuesto. La cosecha está cerca,
porque solo en la época de la cosecha la cizaña es completamente evidente en el
campo de trigo. La parábola de Jesús en Mateo 13: 24-30 es particularmente relevante
hoy.

La instrucción de la parábola se está cumpliendo ahora. Mateo 13: 28-30 habla de la

cizaña,

28 ... Los siervos le dijeron: "¿Quieres que vayamos a recogerla?" 29 Pero él

dijo: “No; porque mientras recogéis la cizaña, con ella podríais arrancar el
trigo. 30 Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega; y en el tiempo de la
siega, diré a los segadores: 'Primero recoged la cizaña y atadla en manojos
para quemarla; pero el trigo recogedlo en mi granero'”.

Quizás podamos decir que en 2007 se empezó a descubrir la cizaña, pero se le

permitió permanecer con el trigo hasta la cosecha. Ahora (2021) nos acercamos al
tiempo de la cosecha, cuando la cizaña se está separando del trigo en muchos
niveles.

Sin embargo, como profetizó Clement, "prepárate para una de las mejores cosechas de la
historia". Creo que se estaba refiriendo a la obra de Elías / Eliseo, que tuvo sus orígenes
en la conferencia Tabernáculos en Hawai. El nacimiento espiritual que tuvo lugar allí el 26
de septiembre de 2007 fue una señal profética (tipo y sombra) de la obra real de Eliseo
que iba a comenzar el 12 de abril de 2009, para preparar el camino.

La Cumbre del Pacto de la Sal: 28 al 31 de octubre de 2007

A fines de octubre de 2007, mi esposa y yo fuimos a Oklahoma City para una cumbre de
cuatro días con otras cuatro parejas, diez de nosotros en total. Pasamos una buena parte
de nuestro tiempo en oración y en discutir la Palabra del Señor. Estas reuniones
culminaron con una Declaración y un Decreto la noche del 31 de octubre.

Fue precisamente 490 años después de que Martín Lutero clavara sus "95 Tesis" en la
puerta de la iglesia de Wittenberg el 31 de octubre de 1517. Las 95 Tesis se pueden leer
en:
http://www.spurgeon.org/~phil/history/95theses.htm

Eso fue lo que provocó la Reforma Protestante. El propósito principal de nuestras

 20

reuniones en 2007 fue ratificar y completar el trabajo de Lutero.

También aprendimos los "Diez Llamados" que nacieron en Hilo dos meses antes. Mike
recibió la siguiente palabra el 30 de octubre de 2007:

“Para que los Diez Llamados funcionen, es necesario que haya un pacto entre
ellos, para que su fundamento sea YO. Uno no se exaltará a sí mismo por encima
del otro, sino que se apoyarán y darán su vida el uno por el otro. Para que venga la
plenitud, todos tienen que ser para MÍ, y luego unos para otros. Implica un
compromiso con la excelencia, MI excelencia".

La revelación de los Diez Llamados mostró que Dios estaba cambiando parte de la
terminología de nuestras traducciones al inglés del Nuevo Testamento para eliminar parte
del exceso de equipaje que la Iglesia ha puesto sobre algunos de los términos. Los Diez
Llamados que se nos revelaron son los siguientes, en el orden en que fueron revelados:

1. Apóstol
2. Profeta
3. Mensajero (portador de buenas nuevas, en sustitución de "Evangelista")
4. Paternidad (reemplazando a "Maestro", porque hay muchos maestros; pocos
padres — 1ª Cor. 4: 15)
5. Intercesor
6. Tesorero
7. Registrador (reemplazando a "Escriba")
8. Siervo (reemplazando a "Diácono")
9. Pastor (de ovejas) (reemplazando a "Pastor" como sacerdote)
10. Supervisor-Administrador (reemplazando a "Obispo")

Esto no implica que estos diez sean los únicos llamamientos que Dios reconoce. No, más
bien, éstos son solo los que nacieron en la noche del 26 de septiembre. Y todos estos
llamamientos se expresan por y a través de muchos tipos diferentes de ministerios.
También hay combinaciones únicas de llamamientos, ya que muchos tienen más de un
llamamiento, por lo general, un llamamiento primario y otro secundario.

La Declaración y el Decreto

En 1517, Martín Lutero avisó a la Iglesia y al mundo cuando publicó sus 95 tesis. En
esencia, estaba siguiendo la Ley de la Guerra Espiritual que se encuentra en
Deuteronomio 20: 10, que dice: "Cuando te acerques a una ciudad para pelear contra
ella, le ofrecerás términos de paz". En otras palabras, ofrezca una solución justa que
resuelva la disputa de acuerdo con la mente de Dios.

Martín Lutero intentó hacer esto publicando sus 95 tesis. Si bien éstas eran todavía
imperfectas, proporcionaron el comienzo de un movimiento que cuestionó la validez de los
peores lapsus morales de la Iglesia: el de las Indulgencias.

El mismo Lutero tuvo poca o ninguna revelación sobre la Fiesta de Tabernáculos, o

incluso sobre Pentecostés. Dios solo estaba comenzando a revelarse a Sí mismo
progresivamente, tal como lo hizo con Israel bajo Moisés. La revelación de Lutero fue
 21

principalmente una revelación de Pascua, y en eso fue fiel. Hoy se requiere más de
nosotros, simplemente porque se ha dado más revelación a la Iglesia a lo largo de los
años.

Desde el Movimiento de la Lluvia tardía en 1948, que nos trajo la revelación de la Fiesta
de Tabernáculos, hemos sido responsables de aprender y enseñar esta Palabra. La
mayor parte de la Iglesia, sin embargo, sigue siendo bastante ignorante, porque la
mayoría de las denominaciones no han aceptado la revelación que va más allá de lo
que descubrieron sus fundadores.

En la noche del 31 de octubre de 2007, después de pasar un tiempo en oración, el Señor

nos instruyó que hiciéramos una Declaración ante la Corte Divina, de cara al NORTE.
Tres de nosotros (Bob, Dave y yo) debíamos declarar formalmente que cada uno de
nosotros había inspeccionado el fruto del Sistema Mundial (y la Iglesia, que se ha
convertido en parte de él). Como “inspectores de frutos”, informamos que los sistemas
económico, espiritual y político carecían del fruto del Espíritu. La Declaración fue la
siguiente:

“Padre, venimos ante la Corte Divina en el nombre de Jesús y bajo su sangre.

“Yo (nombre), vengo en representación del (sistema económico, espiritual o

político), con mi llamado como (Tesorero, Intercesor o Supervisor), y de acuerdo
con (nombre de su ángel). Vengo ante ti como tu amado, conociendo tu voluntad y
que nuestro testimonio es verdadero. Me presento ante Ti como inspector de frutos
para dar un informe. He observado el fruto de los últimos 490 años y lo encuentro
deficiente".

Después de que cada uno de los tres había dado testimonio de la falta de fruto que Dios
había requerido de los tres sistemas principales del mundo--iglesia, fuimos guiados a
hacer el decreto, mirando hacia el SUR. Nuevamente, cada uno de los tres
representantes pronunció el juicio de Dios, pero en una dirección inversa para indicar que
esta era la voz de Dios hablando al Sistema Mundial.

“Decreto en el nombre de Jesús y en nombre de esta Corte, que debido a que

Babilonia se ha encontrado falta de fruto, se ha abusado de la autoridad dada a
Babilonia. No ha cumplido con su responsabilidad según lo decretado en la Corte
Divina en el tiempo asignado.

Por lo tanto, ordeno que el Sistema (Espiritual, Político, Económico) sea vendido,
por su robo, en manos de los Vencedores.

“Como resultado, ratificamos las 95 Tesis declaradas a través de Martín Lutero y

las traemos a la Tierra”.

David: “Decreto que la Casa de Dios será Casa de Oración, no cueva de ladrones.

Stephen: “Decreto que las autoridades políticas se me sujetan en la medida en que

yo esté bajo Cristo.

Bob: “Acepto las ganancias de esta venta en nombre del Reino de Dios”.
 22

“Decreto estas cosas en el nombre del Señor Jesús. Estoy de acuerdo y digo
AMÉN".

(Amén de todos los testigos)

No es posible describir el silencio reverencial que se apoderó de nosotros durante este

tiempo. Entendimos la importancia y el significado de este decreto mientras se
pronunciaban las palabras. Solo puedo decir que la Palabra salió y no regresará "vacía",
sino que logrará aquello para lo que fue enviada (Isaías 55: 11).
 23

Parte VI

Después de derramar el vino sobre Babilonia en octubre de 2006, esperábamos ver como
resultado algún tipo de crisis financiera en el 2007. Esto se debe a que Misterio
Babilonia está vinculado a las finanzas y el comercio en todas las Escrituras,
incluido Apocalipsis 18: 11,

11 Y los mercaderes de la tierra lloran y se lamentan por ella [Babilonia],

porque ya nadie compra sus cargamentos.

Los "cargamentos" se enumeran en los siguientes dos versículos, que terminan con
"vidas humanas" (NASB) o, más literalmente, "las almas de los hombres" (KJV). En otras
palabras, incluye la trata de personas.

Resultados del derramamiento del vino

El mercado de la vivienda alcanzó su punto máximo en febrero de 2007 y luego comenzó

a estancarse y caer, cuando los bancos comenzaron a negarse a prestarse entre sí. Las
tasas de interés de los préstamos interbancarios comenzaron a subir y luego se
congelaron por completo. Los banqueros ya no confiaban entre sí debido al uso no
regulado de derivados.

“En abril de 2007, New Century Financial Corp., uno de los principales prestamistas
hipotecarios de alto riesgo, se declaró en quiebra. Poco después, una gran cantidad de
valores respaldados por PMBS y PMBS-respaldados fueron degradados a alto riesgo y
varios prestamistas de alto riesgo cerraron".
https://www.federalreservehistory.org/essays/subprime-mortgage-crisis

El 26 de febrero de 2007 Bernanke advirtió de una posible recesión, y dos días después
aseguró al Comité de la Cámara que la crisis que se avecinaba no llegaría hasta dentro
de al menos un año más. El 2 de marzo, William Poole, de la Fed de St. Louis, dijo que la
economía crecería un 3 por ciento en 2007. Como resultado, los mercados de valores se
recuperaron durante unos días antes de caer 242 puntos el 12 de marzo.

El 10 de abril de 2007, la casa de Johnny Cash se quemó hasta los cimientos, una señal
de que el sistema financiero pronto se “incendiaría”.
http://www.alaskareport.com/z45739.htm

El 19 de junio la Asociación Nacional de Agentes Inmobiliarios pronosticó una caída en las

ventas de viviendas y en agosto la Reserva Federal bajó sus tasas de interés. Sin
embargo …

“Bajar la tasa de los fondos federales no fue suficiente para restaurar la confianza
de los bancos. Los bancos tenían miedo de prestarse unos a otros. Nadie quería
quedar atrapado con deudas incobrables en sus libros a finales de 2007".
 24

En septiembre, la tasa LIBOR alcanzó un punto de crisis.

“La tasa de la tasa de oferta interbancaria de Londres (LIBOR) suele estar unas
décimas de punto por encima de la tasa de fondos federales. En septiembre de
2007, era casi un punto más alta. La divergencia de la tasa LIBOR histórica de la
tasa de fondos federales señaló la próxima crisis económica".
https://www.thebalance.com/2007-financial-crisis-overview-3306138

Según el mismo artículo, las tasas de ejecución hipotecaria se duplicaron en diciembre:

“El Centro de Préstamos Responsables estimó que las ejecuciones hipotecarias

aumentarían entre 1 y 2 millones durante los próximos dos años. Eso se debe a
que 450.000 hipotecas de alto riesgo se reinician cada trimestre. Los prestatarios
no pudieron refinanciar como esperaban, debido a los precios más bajos de las
viviendas y los estándares de préstamos más estrictos ... Muchos advirtieron que,
si el colapso de la vivienda continuaba en la primavera de 2008, la corrección
podría convertirse en un mercado bajista y la economía podría sufrir una recesión".

La crisis total se alcanzó un año después, el 11 de septiembre de 2008, y el presidente

de la Fed, Ben Bernanke, convocó una reunión de emergencia con los banqueros al día
siguiente. Decidieron dejar que Lehman Brothers colapsara, provocando ondas de choque
en todo el mundo. Lehman Brothers se declaró en bancarrota el 15 de septiembre. Los
incumplimientos también llevaron al gigante de los seguros, AIG, al borde de la
bancarrota, requiriendo un rescate del gobierno el 16 de septiembre.

La Reserva Federal bajó sus tipos de interés a cero en diciembre de 2008. Nunca antes
en la historia había sucedido eso.

La crisis bancaria comenzó el 11 de septiembre de 2008, precisamente siete años

después de la demolición de las Torres Gemelas, a las que llamamos Codicia y
Orgullo. En 2001 comprendimos que las Torres Gemelas representaban a Babilonia
y su sistema financiero. Sin embargo, el tipo profético de 2001 tardó siete años en
manifestarse en la tierra en 2008. Tuvimos que esperar la Séptima Copa de vino para
ver surgir el problema financiero.

Resultados del derramamiento del agua

La Copa de agua que derramamos en Babylon, NY en 2006 profetizó que mientras

Babilonia caía, el Espíritu de Dios se movía para establecer el Reino de Dios.
Recordemos que el 15 de abril de 2007 fuimos a la cabecera del río Mississippi para
conmemorar y profetizar después de 40 más 150 días del ciclo del Diluvio.

La réplica, a la mitad del tamaño, del Arca de Noé, abrió en los Países Bajos el 29 de
abril, que era el 400º aniversario de la cruz y la bandera que fue plantada en el cabo
Henry en 1607. Al día siguiente, Nissi (“Mi Estandarte”) nació en Houston.

Las lluvias récord azotaron Minnesota el 18 y 19 de agosto y luego en Ohio, donde seis
condados fueron declarados "áreas de desastre".
 25

Finalmente, plantamos estandartes en Leslie, Arkansas y en Hilo, Hawaii a finales de

septiembre de 2007.

Aquellos que no entienden o no creen en la Palabra del Señor tienden a enfocarse en el

colapso del Sistema Babilónico, que genera miedo. Aquellos que se enfocan en la Palabra
de Dios y las señales de apoyo que Él da, permanecen animados y llenos de fe. Nos
sentimos animados cuando vemos las señales de la caída de Babilonia y las
señales del establecimiento del Reino de Dios ocurriendo al mismo tiempo.

El casi colapso del Sistema Bancario Babilónico el 11 de septiembre de 2008 sacudió al

mundo, pero el sistema se salvó gracias al dinero de los contribuyentes estadounidenses.
El rescate fue rechazado en un principio por el Congreso, porque no era correcto que los
bancos se quedaran con las ganancias del mercado de derivados, sino que los riesgos se
descargaban sobre la gente. Sin embargo, el mercado de valores se desplomó 777
puntos y el Congreso fue amenazado e intimidado para aprobar el proyecto de ley de
rescate.

Se podría ver eso de dos maneras. Del lado negativo, los banqueros esencialmente
robaron dinero a los contribuyentes. En el lado positivo, los banqueros se convirtieron en
deudores del pueblo. La conclusión fue que el colapso bancario total se evitó en ese
momento, pero aún esperábamos que ocurriera un colapso final en una fecha posterior,
que de alguna manera estará relacionado con el 11 de septiembre de 2001.
 26

Parte VII

El 9 de febrero de 2008, el pastor Red Thomas murió como un tipo profético del rey Saúl.
Murió exactamente 22 años después de haber sido descalificado en la misma fecha en
1986. Saúl también murió 22 años después de haber sido descalificado en 1º Samuel 15:
23 en la historia del rey amalecita Agag.

Este evento ocurrió en el 18º año del reinado de Saúl. Al negarse a ejecutar al rey Agag,
Saúl tomó sobre sí mismo la maldición que Dios había puesto sobre Amalec 414 años
antes en Éxodo 17: 14-16. Después de que el período de gracia de Amalec terminó sin su
arrepentimiento, Dios llamó a Saúl para llevar a cabo la sentencia divina (1º Samuel 15: 2,
3). Como juez elegido por Dios, Saúl no tenía autoridad para perdonar al rey amalecita, a
menos que estuviera dispuesto a pagar la pena él mismo. Esa es la Ley de los Jueces.

Saúl pensó que estaba siendo misericordioso con Agag, pero no conocía las Leyes
espirituales que concernían a los jueces. Solo las víctimas tienen derecho a perdonar
el pecado; los jueces no. Saúl era el juez, no la víctima. Por lo tanto, tomó sobre sí
mismo la maldición de Dios y habría muerto poco después, si no hubiera sido por Samuel,
quien ejecutó a Agag (1º Samuel 15: 33).

Las acciones de Samuel sacaron a Saúl de Tiempo Maldito y lo pusieron en Tiempo

Juzgado (por obediencia tardía). Mientras que el Tiempo Maldito es un ciclo de 414 años,
el Tiempo Juzgado es un ciclo de 434 años. Por lo tanto, Saúl murió 434 años después de
que los israelitas se negaron a entrar en el Reino, tras el informe maligno que los diez
espías dieron en Números 13: 32-33. Los israelitas entraron tarde en la Tierra Prometida y
Saúl murió en el Tiempo Juzgado de Israel como nación.

Podría haber sido peor. Saúl podría haber muerto en Tiempo Maldito. Pero debido a las
acciones de Samuel pudo vivir y gobernar otros 22 años, antes de morir en batalla en su
40º año (Hechos 13: 21). Su muerte coincidió entonces con el final del Tiempo Juzgado
de Israel. Del mismo modo, el 9 de febrero, día de su muerte, fue el 40º día del año.

Red Thomas, un tipo de Saúl

El espíritu de esta historia bíblica, incluido el momento, se repitió frente a nuestros ojos en
la historia de Red Thomas. Si desea refrescar su memoria de la triste historia de Red
Thomas, consulte aquí:

https://josemariaarmesto.blogspot.com/2021/03/mi-viaje-al-reino-prfetico-parte-xii-dr.html
https://josemariaarmesto.blogspot.com/2021/03/mi-viaje-al-reino-profetico-parte-xiii.html
https://josemariaarmesto.blogspot.com/2021/03/mi-viaje-al-reino-profetico-parte-xiv.html

El pastor Red Thomas también fue una imagen profética de Saúl. Sabíamos esto desde el
comienzo de la disputa, por lo que tuvimos que luchar con los principios de la Ley Bíblica
para saber qué hacer en esa situación. Por un corto tiempo, pareció que Red había
podido evitar el juicio divino por completo. Después de todo, al resucitar de entre los
 27

muertos el 27 de enero mediante el bautismo del Espíritu Santo, le habíamos salvado la

vida, como dijo Dios.

El problema era que el 9 de febrero de 1986 la dificultad había resurgido de forma

modificada, de modo que cuando llegó el día del último juicio, el 12 de abril, se le salvó la
vida.

El pastor Thomas finalmente murió el 9 de febrero de 2008, precisamente 22 años

después. Se le había dado la misma extensión de vida que se le dio a Saúl. Nuestra
comprensión del tiempo se confirmó a través de eso.

Su muerte el 9 de febrero de 2008 llevó esta historia a una conclusión definitiva. Tuvimos
que esperar 22 años para saber cómo terminaría eso. Sin embargo, había un panorama
mucho más amplio involucrado. Debido a que Saúl era un pentecostal (1º Samuel 10: 6),
fue un tipo profético de la Iglesia bajo la unción pentecostal durante su reinado de 40
ciclos de Jubileo desde el 33 al 1993 dC. Al observar a Thomas Red, pudimos ver el
panorama más amplio de la descalificación de la Iglesia a causa del espíritu
denominacional, donde el pueblo rechazó el gobierno directo de Dios y prefirió ser
gobernado por hombres (1º Samuel 8: 5-7).

El denominacionalismo es una enfermedad mortal que ha afligido a la Iglesia casi desde

el principio. Sin embargo, pocos cristianos saben esto porque no comprenden el
significado profético de la historia del rey Saúl. Fue solo en el siglo pasado, cuando
comenzó la Edad Pentecostal moderna, que algunas personas vieron cómo el movimiento
pentecostal se estaba moviendo hacia el denominacionalismo. Emitieron advertencias,
pero pocos escucharon.

El pastor Red Thomas no era un hombre malvado. Era un buen hombre y un buen amigo.
Lo amaba como a un padre. Tuvimos muchos buenos momentos de compañerismo. Pero
Dios encontró necesario revelarme el significado de la historia de Saúl como parte de mi
entrenamiento temprano como vencedor que aspiraba a ir más allá de Pentecostés, hasta
la Fiesta de Tabernáculos. Así que levantó a Red Thomas para que hiciera el papel de
Saúl y me inculcara la naturaleza mortal del denominacionalismo.

Guerra espiritual del 10-29 de marzo de 2008

Se me pidió que hablara en una conferencia en North Little Rock, Arkansas, del 7 al 9 de
marzo de 2008. El día después de la conferencia nos encontramos en una guerra
espiritual. Parece que la Iglesia se estaba oponiendo al ministerio de Eliseo que fue
profetizado a fines de septiembre de 2007 en Hilo, Hawaii. Así como la iglesia de la Era de
la Pascua (desde Moisés hasta Cristo) se opuso a la Iglesia de Pentecostés que vendría
en Hechos 2, así también la Iglesia de Pentecostés se ha opuesto a la Iglesia de
Tabernáculos.

Cada nivel de la Iglesia cree que es la verdadera Iglesia la que no puede ser reemplazada
ni será reemplazada. Pero hay una progresión en la historia de la Iglesia que Dios mismo
ha establecido. Los sacerdotes del templo en los días de Jesús representaban la
oposición de la Iglesia de la Pascua. En los últimos años, la Iglesia de Pentecostés se ha
opuesto a la Iglesia de Tabernáculos según el modelo del rey Saúl, quien se opuso a la
 28

venida de David.

No obstante, en cada caso, hay algunos que se arrepintieron y pudieron cambiar su

lealtad al antiguo orden. Estos pudieron pasar al próximo movimiento de Dios. Sin
embargo, parece que la mayoría siempre permanece estancada en el antiguo orden.
En el caso de la Iglesia de Pentecostés, muchas personas construyen casas
(denominaciones) en el desierto y luego les resulta difícil o imposible salir de su
casa cuando la columna de nube se mueve.

En la noche del 10 de marzo de 2008, robaron nuestro automóvil (una Chrysler Pacifica)
del garaje y se llevaron algunos otros artículos de la parte de arriba de la casa mientras
nuestros hijos dormían abajo.

Posteriormente, el automóvil fue abandonado y encontrado por la policía el 28 de marzo, y

pude rescatarlo del lote incautado al día siguiente. El tiempo en que el Pacifica ("pacífico")
se fue en realidad definió el comienzo y el final de la guerra.

El costo fue de $ 301, que es un número que significa redención. Escribí sobre este
número en mi libro, Las Leyes de la Segunda Venida, capítulo 1, páginas 3, 4.

Los astrónomos nos dicen que al final de la tarde de Pascua, el viernes 3 de abril del 33
dC, mientras José de Arimatea y Nicodemo se apresuraban a enterrar el cuerpo de Jesús,
también hubo un eclipse lunar. El eclipse comenzó en Europa a las 3:01 pm cuando Jesús
murió, y ya estaba eclipsado cuando la luna salió sobre Jerusalén a las 5:10 pm esa
noche.

Es imposible tener un eclipse lunar y un eclipse solar el mismo día, porque el sol y la luna
deben estar en posiciones opuestas en el Cielo para estos dos tipos de eclipses. Sin
embargo, en este gran día de la historia, Dios marcó el momento para que todos lo vieran
mediante un milagro espectacular. En el libro de Bonnie Gaunt, El Impresionante Código
Numérico de la Biblia, página 55, leemos:

“Fue en una colina solitaria fuera de los muros de Jerusalén donde este Celestial,
que vino a la Tierra para nacer, sufrir y morir como hombre, colgó de una cruz cruel
esa tarde. El cerro se llamaba Calvario. Su nombre griego era Kranion, cuyo valor
numérico es 301.

“A las 3:01 de la tarde, cuando miró hacia el cielo y dijo: 'Consumado es', la Luna
comenzó a eclipsarse. Fue a las 3:01 hora de Greenwich cuando comenzó el
eclipse. Dios no comete errores con su tiempo, ni se basa en coincidencias. La
palabra 'luna' en el Nuevo Testamento es Selene, y su gematría es 301. Sí, el que
había formado la Luna y la había puesto en su órbita alrededor de la Tierra, ahora
había entregado su vida humana a las 3:01, en un colina llamada Calvario (301)
precisamente cuando la luna (301) comenzó a eclipsarse. Era la hora exacta en
que los sacerdotes mataban los corderos para la Pascua. 'Corderos' [en hebreo]
tiene un valor numérico de 301".

Para aquellos que no están familiarizados con los valores numéricos (gematría), las letras
hebreas y griegas sirven como números y letras. Por lo tanto, cada letra tiene un valor
numérico y se puede sumar el valor de cada letra para obtener el valor numérico de
 29

cualquier palabra u oración de la Biblia. De esta manera, Bonnie Gaunt muestra

matemáticamente la precisión de Dios al cronometrar el primer minuto de su muerte (3:01
pm) de acuerdo con un eclipse de luna (301) en una colina llamada Calvario, cuyo valor
numérico es 301. Su muerte coincidió con los “corderos” pascuales (301) que estaban
siendo sacrificados en ese mismo momento.

La gran obra de redención de Cristo en la cruz fue revelada por este número 301.
Entonces, cuando nuestra furgoneta Pacifica tuvo que ser redimida por $ 301, no pude
quejarme por ello. Esa redención de la Pacifica puso fin a la guerra y trajo la paz.

El 30 de marzo fue el final del segundo ciclo de limpieza de 76 días de ese año profético,
que había comenzado el 31 de octubre de 2007. Esto, a su vez, fue el 490º aniversario
del día que Martin Luther fijó sus “95 tesis” en la puerta de la iglesia de Wittenberg en
1517, provocando la Reforma Protestante.

Aunque se había restablecido la paz, la guerra nos costó más que $ 301. El 25 de marzo,
Robert Burgess murió mientras dormía en Togo, un país de África occidental donde había
estado ministrando. Robert fue el fundador de nuestra Escuela Bíblica, y su prematura
muerte fue un gran revés, aunque al final todo obró para bien. El revés me dio tiempo
para escribir muchos comentarios bíblicos que fortalecieron el plan de estudios.

Entonces la pérdida no fue solo de $ 301 sino también del director de la Escuela Bíblica.
Su muerte nos costó TIEMPO. Aun así, hemos aprendido durante un período de
muchos años que Dios planea todas esas demoras y las resuelve para bien
(Romanos 8: 28). Por eso hemos tenido un dicho: Dios retrasa muchas cosas para que
sucedan en el tiempo señalado.
 30

Parte VIII

Si damos un paso atrás por un momento y miramos el cuadro profético a largo plazo,
vemos que hubo un tiempo de transición de 7 años y medio de “Saúl” a “David”, del 30 de
mayo de 1993 al 30 de noviembre del 2000. Una vez que la “Compañía de David” había
sido completamente empoderada, vimos el surgimiento de “José” desde el 2000 al 2006.
La obra de “José” (derramar las Siete Copas de Vino y Agua) se terminó el 7 de octubre
de 2006 en Babylon, NY.

Anteriormente, el 15 de marzo de 2006, llegamos al 2520º aniversario de la finalización

del segundo templo en los días del profeta Hageo. En 1998 hice una serie de enseñanzas
sobre Hageo, donde señalé la importancia de esta fecha de aniversario. Comprendí que
las profecías de Hageo sobre la gloria de Dios no se cumplirían en ese templo físico en
Jerusalén, sino en el templo más grande descrito por Pablo en Efesios 2: 20-22.

El templo mayor está hecho de piedras vivas, y nosotros somos esas piedras. Por lo
tanto, cuando vimos la señal de la purificación del templo el 15 de marzo de 2006 (en la
historia de la liberación de Lori), supimos que el templo se había completado a un nivel
profético. Inmediatamente después, recibimos la revelación de que ahora Dios estaba
construyendo los vasos del templo.

Los vasos proféticos eran varios llamamientos que Dios estaba levantando para ministrar
al mundo en los Tiempos de la Restauración. En ese momento, no sabíamos cuánto
tiempo tomaría levantar esos llamamientos, pero el 31 de octubre de 2007 aprendimos la
naturaleza de esos diez llamamientos y consagramos estos vasos a Dios.

El conflicto y la separación

Un mes antes de esta consagración de los vasos del templo, en nuestra conferencia de
Tabernáculos en Hilo, Hawaii, vimos el nacimiento profético de Juan / Elías / Eliseo, el 26
de septiembre de 2007. Algo nuevo venía, y pronto discernimos que tendríamos que
esperar un año completo, según la profecía del nacimiento de Isaac de Génesis 17: 21,

21 Pero mi pacto lo estableceré con Isaac, a quien Sara te dará a luz en este
tiempo [mo'ed, “tiempo señalado”] el año que viene.

El doble testimonio de esta promesa vino a través de los ángeles que se dirigían a
Sodoma en Génesis 18: 10 y 14. Sin embargo, el contexto de esta revelación fue el
conflicto entre Agar y Sara, cada una de las cuales afirmaba que su hijo era el heredero
legítimo. Al final, esta revelación provocó un conflicto de intereses entre las dos madres,
que no se resolvió hasta que la esclava fue expulsada (Génesis 21: 10; Gálatas 4: 30).

Pablo explica cómo Agar y Sara representan los dos pactos y cómo sus hijos espirituales
promueven los intereses de sus respectivas madres. Pablo deja muy claro que la
Jerusalén terrenal y sus "hijos" NO son los herederos de la Primogenitura, porque la
salvación no puede venir a través del Antiguo Pacto. Jerusalén, dice Pablo, es el Monte
 31

Sinaí en Arabia (Gálatas 4: 25), mientras que "la Jerusalén de arriba" (Gálatas 4:26) es
Sara, el Nuevo Pacto.

Antes de que “Isaac” pueda ser plenamente consagrado y empoderado con la

Primogenitura, el conflicto debe resolverse en la Corte Divina. Debe haber una separación
entre los creyentes del Antiguo Pacto y los creyentes del Nuevo Pacto. Pablo habló
principalmente del conflicto entre el templo de Jerusalén y el templo mayor (Efesios 2: 20-
22) que es la Iglesia.

Sin embargo, también vemos en las cartas de Pablo que la Iglesia misma estaba dividida
entre los judaizantes y los adherentes a las doctrinas del Nuevo Pacto de Pablo. Por lo
tanto, está claro que estaban surgiendo dos clases de cristianos. Los creyentes del Nuevo
Pacto fueron llamados a dejar el "campamento" de Jerusalén, siguiendo el ejemplo de
Cristo, llevando su oprobio, porque fue crucificado "fuera del campamento". Hebreos 13:
12-14 dice:

12 Por tanto, también Jesús, para santificar [“separar para el servicio divino”] al
pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta. 13 Salgamos,
pues, a Él fuera del campamento, llevando su oprobio. 14 Porque aquí
[Jerusalén] no tenemos una ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad
que ha de venir.

El autor se refería a la “ciudad” y la “patria” que buscaba Abraham (Hebreos 11: 8-10, 14,
16). Esa patria no era la tierra de Canaán, porque si lo fuera, los israelitas exiliados
"habrían tenido la oportunidad de regresar" (Hebreos 11: 15). Una tierra física es
accesible para los exiliados que quieran regresar ("sionismo"). Pero Dios tenía un plan
diferente, un plan mejor, "una patria mejor, es decir, celestial" (Hebreos 11: 16) y "la
ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios" (Hebreos 11: 10).

Las reclamaciones contradictorias de Agar y Sara se resolvieron en gran medida a través

de la guerra, en el primer y segundo siglo cuando Roma destruyó Jerusalén (70 dC) y la
conquistó nuevamente en el 135 dC. Sin embargo, el problema no se resolvió por
completo, y todo volvió a la superficie a través de Darby y Scofield a finales del siglo XIX.
Estos hombres eran defensores de Agar / Jerusalén, afirmando que los judíos del Antiguo
Pacto eran el pueblo elegido por Dios, simplemente por motivos de genealogía o raza.

Esto preparó el camino para el sionismo político, en el que estos hijos de Agar del Antiguo
Pacto encontraron la oportunidad de regresar a la Vieja Tierra. No tenían la misma visión
de una "patria mejor" o de la ciudad cuyo constructor es Dios mismo.

Con el apoyo del sionismo cristiano, Agar ha reclamado una vez más la Primogenitura y
ha establecido la Jerusalén terrenal como ciudad capital. Aquello contra lo que Pablo
luchó en sus cartas contra los judaizantes ha surgido nuevamente al final de la Era,
asegurando otra crisis en la que Agar y su hijo deben ser nuevamente expulsados.

Mientras tanto, Dios ha estado separando a su pueblo en dos grupos: los creyentes del
Nuevo Pacto y los creyentes del Antiguo Pacto. La mayoría de la Iglesia de hoy afirma
ser del Nuevo Pacto, pero muchas de sus creencias y prácticas están arraigadas en
el Antiguo Pacto. Muchos apoyan el sionismo y el "derecho" de los judíos a heredar
la Vieja Tierra. Creen que los judíos gobernarán la Tierra en la Era venidera. Algunos
 32

incluso creen que los judíos son salvados por el Antiguo Pacto, mientras que los no
judíos son salvados por el Nuevo Pacto. Si Pablo estuviera vivo hoy, sería tan
odiado y rechazado por la Iglesia como lo fue por los judaizantes en el primer siglo.

Además, gran parte de la Iglesia tiene una larga tradición de salvación del Antiguo Pacto,
porque no han aprendido la diferencia esencial entre los dos pactos. El Antiguo
Pacto se basa en el voto del hombre a Dios; el Nuevo Pacto se basa en el voto o la
promesa de Dios al hombre.

La “fe” del Antiguo Pacto dice que soy salvo porque yo, por mi propia voluntad,
hice mi voto / decisión de seguir a Jesús. Por lo tanto, la “fe” del Antiguo Pacto está
fuera de lugar, porque cree que Dios me ayudará a cumplir mi voto del Antiguo
Pacto. La fe del Nuevo Pacto dice que soy salvo porque creo en la promesa de Dios
y estoy seguro de que Dios puede hacer lo que ha prometido (Romanos 4:21, 22).
Esa fe está puesta en Dios, no en el hombre con la ayuda de Dios.

La fe bíblica siempre tiene un objeto de fe. O tenemos fe en nosotros mismos o en Dios.

Juan 1: 13 nos dice que fuimos engendrados por Dios, "no de linaje, ni de la voluntad de
la carne, ni de la voluntad de hombre, sino de Dios". Nuestra fe viene al oír (Romanos
10: 17), por lo que no podemos oír a menos que Dios hable primero. Él es el
iniciador de nuestra fe; simplemente respondemos si nos llaman.

Separar la cebada del trigo

Mientras tanto, Dios ha plantado "cebada" en un campo separado del campo de

"trigo". Esto fue una revelación para mí ya en mayo de 1985. En 1991 aprendí cómo
la cebada, el trigo y las uvas representan diferentes Compañías de personas.
Estaban los Vencedores de la cebada, la Iglesia del trigo y el mundo de la uva. Fue
esta revelación la que me inspiró a escribir El Gran Jubileo de la Creación.

Dios trabaja con los Vencedores y la Iglesia de diferentes maneras. Cuando se

cosecha la cebada, se aventa. Cuando se cosecha el trigo, se trilla. Cuando se
recolectan las uvas, se pisotean. Cada campo se trata de manera diferente, según el
trabajo que se requiera para quitar la paja (carne).

Los juicios de Dios vienen por medio del Espíritu Santo. En el caso de la cebada,
solo se necesita "viento" para quitar la paja. En el caso del trigo, se necesita más
esfuerzo. La palabra latina para trilla es tribulum, de donde obtenemos la palabra
"tribulación". Pero de cualquier manera, el propósito de la tribulación es extraer la
vida (semilla) que está escondida debajo de la paja. Dios hará lo que sea necesario
para lograr este buen propósito. El propósito de pisar las uvas es extraer el vino
nuevo para la mesa de la comunión de Dios. Sin él, la comunión de Dios sería
bastante seca. Aunque las uvas requieren la forma más intensa de juicio, el
propósito divino es llevar a estos no creyentes a un lugar de fe y vida también.
Cuando se complete el plan, su gloria cubrirá toda la Tierra como las aguas cubren
el mar.

El obstáculo final
 33

En Marcos 9: 11-12 leemos que Elías vendría y "restauraría todas las cosas". Después de
la revelación de 2007 sobre el nacimiento de Elías / Eliseo, esperábamos que el ministerio
de Eliseo comenzara en la Fiesta de Tabernáculos de 2008. No sabíamos que había otro
obstáculo más que debía abordarse y vencerse antes de que esto pudiera suceder.

Este obstáculo parece ser la razón legal por la cual el llamado de Elías / Eliseo se retrasó
un año. Esta restauración no podría ocurrir hasta que se hiciera algo para abordar la
injusticia del "Sendero de las Lágrimas" que había ocurrido entre 1830 y 1850. En ese
momento, el gobierno de los Estados Unidos había trasladado a los Cherokees a
Oklahoma y muchos habían muerto en el camino.
https://en.wikipedia.org/wiki/Trail_of_Tears

La sede del gobierno para esta operación se estableció cerca de Sweetwater, TN.
Aprendimos esto cuando James Bruggeman fue llevado a celebrar la conferencia
Tabernáculos de 2008 en un hotel en Sweetwater (Aguadulce).
 34

Parte IX

El Sendero de las Lágrimas fue una política impulsada por políticos de mentalidad carnal
que probablemente afirmaban ser cristianos y, sin embargo (en el mejor de los casos)
vivían al nivel del Antiguo Pacto. Cuando los europeos cristianos llegaron a América, la
mayoría de ellos habían vivido bajo los sistemas religiosos del Antiguo Pacto. Por esta
razón, con pocas excepciones, trataron a los nativos americanos como cananeos que
debían ser vencidos por la espada física y el brazo de carne.

Pocos de ellos entendieron verdaderamente que los creyentes del Nuevo Pacto
conquistarían el mundo por la espada del Espíritu y demostrando el amor de Cristo. Pero
la Iglesia había perdido esta espada espiritual hace mucho tiempo, y no sería fácil
redescubrirla.

No entendieron que los israelitas bajo Moisés habían rechazado la espada del Espíritu
cuando se negaron a escuchar la Palabra hablada en el monte Sinaí (Éxodo 20: 18-20).
Tenían demasiado miedo de la presencia de Dios para escucharlo directamente. Entonces
enviaron a Moisés al monte, prefiriendo que les dijera lo que Dios estaba diciendo. No se
dieron cuenta de que estaban rechazando la Fiesta de Pentecostés. Incluso hoy, la
mayoría de los cristianos ni siquiera saben que la Fiesta de Pentecostés es una
conmemoración de cuando la voz de Dios pronunció los Diez Mandamientos.

Siempre que los creyentes prefieren que un hombre (que no sea Cristo mismo) les diga lo
que Dios le está diciendo a la Iglesia, proclaman que prefieren una relación indirecta con
Dios. Esta es la base del espíritu denominacional, donde los hombres prefieren ser
gobernados por hombres en lugar de por Dios.

Los vencedores se distinguen del resto de la Iglesia por ir contra la corriente y en

una dirección diferente a la tomada por la manada. Desean la promesa del Padre, que
es hacernos su pueblo y ser nuestro Dios por el poder de su propia voluntad. Quieren
escuchar a Dios por sí mismos y tener una relación directa con Él sin tener que pasar por
un hombre en una denominación de iglesia.

Saúl también fue coronado en Pentecostés, llamado el día de la cosecha del trigo (1º
Samuel 12: 17). Dios le dio al pueblo el deseo de su corazón, a pesar de que dijo: “Me
han rechazado para que no sea rey sobre ellos” (1º Samuel 8: 7). Saulo era un tipo de la
Iglesia Pentecostal, que ha tenido este espíritu denominacional casi desde el principio.
Es el problema central de Pentecostés que debe superarse para ser un vencedor.

Es en este contexto que Dios nos trajo a Sweetwater (Aguadulce), TN para Tabernáculos
en 2008. Íbamos a representar a los Vencedores, a diferencia de la Iglesia en su conjunto,
que podrían objetar la política del Antiguo Pacto que provocó el Sendero de Lágrimas. En
términos más generales, debíamos solicitar a la Corte Divina que restaurase la situación y
revirtiera la maldición que las políticas del Antiguo Pacto inevitablemente traen sobre la
nación y el pueblo.

Por eso, en 2008, Dios mencionó la distinción entre cebada y trigo. La Compañía de
Eliseo, por definición, es un cuerpo de creyentes del Nuevo Pacto. Cómo Dios define esto
 35

exactamente depende de Él, por supuesto. Todos estamos todavía en algún nivel de
mezcla, pero Dios conoce nuestros corazones. Él no nos juzga por dónde estamos, sino
por nuestro crecimiento y la dirección en la que vamos.

Revirtiendo la maldición del Sendero de las Lágrimas

En junio de 2008, hablé en la conferencia Tribus Unidas Para Cristo en Oklahoma. Allí se
reveló que íbamos a establecer un patrón inverso para el Sendero de las lágrimas, yendo
de Oklahoma a Sweetwater, TN. En ese momento, no sabía cómo se iba a lograr esto,
pero estaba claro que íbamos a apelar a la Corte Divina para revertir esta parodia a un
nivel profético.

El 7 de agosto, mientras estaba en la ciudad de Oklahoma, recibimos la palabra del Señor

para declarar en la Corte Divina: "¡Revierte la maldición!"

El 17 de agosto se lanzó la “Operación Elías”. Hablaremos más sobre eso en adelante,

pero el mismo día discernimos que algunas brujas habían puesto una maldición a la
Nueva Red de Oración. Apelamos a Dios por protección.

Plantar cebada

El fin de semana siguiente, celebramos una conferencia en Pine Haven, a unas 30 millas
al norte de Minneapolis. El último día de la conferencia, el 24 de agosto, Bruce trajo un
diezmo de su cosecha de cebada y entregó bolsas a quien quisiera.

Más tarde, esto fue logrado por algunos hermanos en octubre mientras viajaban a la
reunión de Tabernáculos en Sweetwater para revertir la maldición del Sendero de las
Lágrimas. Mientras viajaban hacia el este desde Oklahoma y Texas, plantaron la cebada
de Bruce, que les habían dado el 24 de agosto.

Cuando llegué a la conferencia de Tabernáculos en Sweetwater, me dijeron lo que se les

había llevado a hacer, e inmediatamente supe su significado. Primero, la maldición podría
revertirse solo a través de la cebada (vencedores). El problema había ocurrido bajo la
autoridad de Pentecostés (Saúl), pero tenía que ser resuelto por la autoridad de
Tabernáculos (David).

El espíritu denominacional, que había dividido a la Iglesia bajo el gobierno de los

hombres, se había manifestado de una manera más siniestra en el tratamiento a los
Cherokee (y otras tribus). El mismo espíritu que hace que las denominaciones reclamen el
título de “Iglesia Verdadera”, excluyendo así a todas las demás, se aplicó también a la
visión europea general sobre los indios.

De hecho, la mayoría de los tratados celebrados con los indios utilizaban el engaño para
darle al gobierno de los Estados Unidos el supuesto derecho a romper su palabra. Los
indios no sabían que en su terminología legal de la época, los indios no estaban
clasificados como "hombres", por lo que los tratados no eran legalmente vinculantes. Dios
mismo no tiene respeto por los legalismos de hombres, que están diseñados para permitir
que los hombres pequen con impunidad. Así que llamó a los Vencedores de la Cebada a
 36

revertir esa maldición a través de la Ley divina en la Corte Celestial, porque los
gobernantes de Pentecostés no estaban capacitados para hacer la obra.

Dos años antes, cuando nos conocimos en Babylon, NY, una de nuestras tres paradas fue
en un cementerio en Amityville, que estaba ubicado entre calles que llevaban el nombre
de presidentes estadounidenses. Allí hicimos una oración de arrepentimiento por los
pecados de los presidentes, especialmente haciendo referencia a los tratados rotos con
los nativos americanos.

Esta oración en 2006, creo, sentó las bases para la obra dos años después en 2008 de
revertir la maldición del Sendero de las Lágrimas. Por supuesto, nuestra obra no trajo
justicia o restitución de inmediato a las víctimas de la injusticia. Eso debe esperar la plena
manifestación de la Compañía de la Cebada, cuando la autoridad espiritual de los
Vencedores sea reconocida por la nación misma.

El ministerio de Eliseo aún no ha alcanzado su plena manifestación en el momento de

escribir este artículo (2021), ni sé todavía cómo se resolverán estos grandes problemas
de injusticia en el mundo. Esto requerirá la sabiduría de Cristo mismo para rectificarlos.
Aun así, creo que esto es parte de la Obra de Elías / Eliseo, quien está llamado a
"restaurar todas las cosas".

El nacimiento de Elías / Eliseo

Cuando se planta cebada en otoño, madura en primavera, justo antes de la Fiesta de la

Pascua. Por lo tanto, el nacimiento de Elías / Eliseo se pospondría unos meses más.

En otras palabras, Elías (o en realidad, Eliseo) iba a nacer en la Pascua, en abril de 2009,
o quizás específicamente el 12 de abril de 2009, que era el momento de la Ofrenda de la
Gavilla Mecida ese año. Al final resultó que, tomó aproximadamente un año y medio para
ver el nacimiento real del ministerio de Eliseo, el 12 de abril de 2009.

Juan el Bautista, quien fue "Elías" y el precursor de Jesús, nació en la Pascua en su

tiempo. Había una tradición (en realidad, una revelación) entre los judíos en ese momento
de que debían poner un lugar en la mesa para Elías durante la comida de la Pascua.
Esperaban que Elías viniera a la Pascua. De hecho, nació en la Pascua, y cuando
cumplió los 30 años, comenzó su ministerio también en la Pascua.

La primera mitad del Ministerio de Eliseo manifestó la porción sencilla de Elías, por lo que
no es sorprendente que Elías / Juan estableciera el tiempo de esta nueva fase del
ministerio. Más importante es que el lanzamiento de este ministerio de Eliseo iba a ocurrir
después de que la cebada madurara en la primavera. La cebada representa a los
Vencedores, así como el trigo representa a la Iglesia. (Vea mis libros, Los Vencedores de
la Cebada y El Trigo y los Asnos de Pentecostés).

Mientras tanto, sucedía mucho más.

Operación Elías (2008)

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La historia comenzó el 17 de agosto, cuando nos encontramos bajo el ataque espiritual de

las brujas. Esto nos dio una causa legítima en su contra por agredirnos injustamente, y
despertó una revelación latente del año 1984.

El 17 de agosto de 1984 recibí una palabra del Señor, diciendo:

“Este es ciertamente un tiempo de gran importancia, porque así como yo os guío,

saldréis por todo el mundo y predicaréis el evangelio a toda criatura. Seréis mis
testigos para todos los que os escuchen y para todos los que no".

El 17 de agosto de 2008, 24 años después, sufrimos un ataque espiritual que

desencadenó la Operación Elías.

La campaña de oración Vosotros Iréis Adelante comenzó el 20 de agosto de 1984 y

terminó el 3 de septiembre. Veinticuatro años después, en 2008, discernimos que
estábamos bajo ataque la noche del 19 de agosto, que, según la hora hebrea, era el
comienzo del 20 de agosto. Fue entonces cuando tomamos medidas para protegernos del
ataque espiritual. Así es como la Operación Elías realmente comenzó en 2008. Sus raíces
se remontan a 1984 y parecían ser una continuación de Vosotros Iréis Adelante.

Vosotros Iréis Adelante se había librado en dos etapas: la primera fue la fase nacional del
20 al 29 de agosto de 1984. Luego, libramos una campaña mundial del 28 de agosto al 3
de septiembre de 1984. Veinticuatro años después, en 2008, Volé a Sudáfrica el 4 de
septiembre. Fue como si la batalla de oración de 1984 hubiera sido la primera parte de
una campaña de oración más grande que concluiría en 2008. Vosotros Iréis Adelante
terminó el 3 de septiembre de 1984 y luego, después de un parón de 24 años, continuó el
4 de septiembre de 2008 cuando volé a Sudáfrica.

La fase extranjera de Vosotros Iréis Adelante comenzó el 29 de agosto de 1984, y en ese

momento le pregunté al Señor cómo iba la batalla. Escribí en mis notas:

“Señor, muéstrame cómo va la batalla en África. Luego vi un mapa de África.

Entonces, una luz brillante se posó sobre SUDÁFRICA. No es una explosión, sino
más bien una bombilla. Esta luz sube por la costa este de África [hasta Kenia] …

Dios dijo: "Mi Reino de Luz se establecerá, y las tinieblas serán rechazadas,
para no reaparecer nunca más …"

Difícilmente puede ser una coincidencia que veinticuatro años después me fuera de viaje
a Sudáfrica con una revelación de la Operación Elías. Lo que fue profetizado como parte
de la batalla de oración en 1984 se cumplió realmente en 2008. La luz sobre Sudáfrica,
que vi en una visión, no se cumplió en 1984 sino en 2008.

Este es un buen ejemplo de algo que he visto muchas, muchas veces. Es como si de un
año a otro, cada día en particular se superpusiera a ese día en los años siguientes. Es
como si hubiera un pliegue en el tiempo, donde no hay distancia entre esas fechas. Por
ejemplo, el 20 de agosto de un año es la misma fecha que el 20 de agosto de todos los
demás años. Es parte del principio espiritual de que todo el tiempo es uno.

Mientras estaba en Sudáfrica, conocí a un impresionante profeta de Georgia llamado John

 38

Boney. Estaba programado para predicar o enseñar en Kenia después, y me invitó a ir

con él. No pude ir, por supuesto, porque ya estaba comprometido a hablar en nuestra
propia conferencia de Tabernáculos en octubre. Necesitaba ser parte de "Revertir la
maldición del Sendero de las Lágrimas". No obstante, me di cuenta de que había
conocido a un hombre llamado John (Juan), un tipo de Elías, que me había invitado a
ministrar con él en Kenia.

Mi visión original de la luz en África en 1984 no me dijo específicamente el segundo país

donde la luz se había movido. La invitación de John me confirmó que era Kenia, un país
que aún no he visitado. Estoy seguro de que algún día me enviarán allí, porque años
después, Dios me despertó de un sueño profundo llamándome por mi nombre. Me pareció
muy audible y me desperté de inmediato. Antes de que tuviera tiempo de decir o hacer
algo, me dijo: “Ve primero a Kenia, luego a Sudáfrica".

¿Qué? ¿Me despertaste de un sueño profundo para decirme eso? Fue la primera vez que
escuché a Dios hablarme en voz alta. Y, sin embargo, mi esposa seguía durmiendo, así
que supe que no fue audible para ella. Fue una experiencia extraña, pero todavía no he
ido a Kenia.

Escribí dos informes de viaje después de regresar a casa desde Sudáfrica. Pueden leerse
aquí:

https://godskingdom.org/blog/2008/10/south-africa-ministry-trip-report
https://godskingdom.org/blog/2008/10/personal-observations-about-the-south-african-trip
 39

Parte X

La campaña de oración del 17 de agosto al 3 de septiembre de 1984 se llamó Vosotros

Iréis Adelante, definiendo ampliamente el propósito de lo que se llamó el Ministerio de
Puertas Abiertas. Profetizaba de un tiempo en que los Vencedores serían enviados a la
Tierra de una manera mayor y bajo una unción mayor que la unción pentecostal.

En ese momento, asumimos que este sería el ministerio de Elías, aunque quizás con una
doble unción. Todavía no lo relacionamos con Eliseo como tal. La campaña de 1984
terminó el 3 de septiembre y se reanudó 24 años después, el 4 de septiembre de 2008,
como si no hubiera pasado el tiempo en el ínterin, cuando volé a Ciudad del Cabo,
Sudáfrica.

No hay duda de que llevé una cierta unción conmigo a Sudáfrica, pero no fue la doble
porción de Eliseo. De hecho, el ministerio de Eliseo no nacería hasta dentro de seis
meses (12 de abril de 2009). Por lo tanto, el viaje a Sudáfrica bajo la Operación Elías
debe verse como una continuación de la revelación de 1984, que profetizó cosas aún
mayores en el futuro.

De Elías a Eliseo

Dios usó este retraso de seis meses para aclarar el hecho de la diferencia entre Elías y
Eliseo y también entre Moisés y Josué. La primera venida de Cristo vio a Juan como Elías
(Mateo 11: 14) y a Cristo como Moisés (Deuteronomio 18: 18; Hechos 7: 37). Por esta
razón, Malaquías 4: 4-6 le dijo al pueblo que recordara a Moisés cuando envió a Elías.

La Segunda Venida, sin embargo, presenta a Eliseo como su precursor y a Josué

como la manifestación de Cristo. Eliseo y Josué representan mayores
manifestaciones de Elías y Moisés. Habría un intervalo de tiempo entre las dos Obras
de Cristo. El período intermedio se sugirió en el período de 24 años de 1984 a 2008, y
debíamos ver este período intermedio como si el tiempo hubiera dejado de existir. Las dos
venidas de Cristo debían verse una tras otra, como si Eliseo hubiera recogido el manto
tan pronto como Elías fue llevado al Cielo (2º Reyes 2: 13). Del mismo modo, la Segunda
Venida de Cristo debía verse como si Josué fuera comisionado tan pronto como Moisés
concluyó su ministerio. Deuteronomio 31: 23-27 dice:

23 Entonces comisionó a Josué, hijo de Nun, y dijo: "Esfuérzate y sé valiente,

porque llevarás a los hijos de Israel a la tierra que les juré, y yo estaré
contigo". 24 Sucedió que cuando Moisés terminó de escribir las palabras de
esta ley en un libro hasta completarlas, 25 que Moisés ordenó a los levitas
que llevaban el arca del pacto del Señor diciendo: 26 “Tomad este libro de la
ley y colocadlo junto al arca del pacto del Señor vuestro Dios, para que
permanezca allí como testigo contra vosotros. 27 Porque conozco vuestra
rebelión y vuestra terquedad; he aquí, mientras yo todavía estoy con vosotros
hoy, vosotros os habéis rebelado contra el Señor; ¿Cuánto más, entonces,
después de mi muerte?
 40

La Iglesia en el Desierto (Hechos 7: 38 KJV) se caracterizó por su naturaleza rebelde, es

decir, su negativa (e incapacidad por ceguera) de aceptar y guardar la Ley. Por lo
tanto, al poner la Ley al lado del Arca del Pacto, Moisés profetizaba que la Ley no se
escribiría en el corazón del pueblo, ni siquiera después de su muerte. Esto estableció
un patrón que se cumplió más tarde en la Iglesia Pentecostal durante el reinado de "Saúl",
porque esta Segunda Iglesia tampoco escuchó la Palabra del Señor y no experimentó que
la Ley estuviera escrita en sus corazones. En otras palabras, la Ley debía permanecer
como una palabra externa en tablas de piedra, imponiéndose al pueblo a través del
Antiguo Pacto, incluso después de la muerte de “Moisés”, y nuevamente, incluso
después de la muerte de Cristo. Es por eso que la Iglesia se corrompió, como muestra
la historia de la Iglesia. Dejaron a un lado la Ley muy temprano en su celo por repudiar el
judaísmo, pero al rechazar la Ley, expusieron su corazón rebelde y así cumplieron la
profecía de Moisés.

Moisés sacó a Israel de Egipto en la Pascua y lo llevó al Sinaí en Pentecostés. Cristo nos
sacó de la casa de servidumbre en la Pascua cuando murió en la cruz. Luego llevó a los
discípulos al Aposento Alto en Pentecostés. Todo eso fue su Primera Obra.

De Moisés a Josué

La Segunda Venida de Cristo tiene un propósito diferente, tan diferente como los
ministerios de Moisés y Josué. Mientras que Jesús nació en Belén de la tribu de Judá
para cumplir la profecía de Jacob, que hablaba del despertar de un león muerto (Génesis
49: 9-12). Pero viene la segunda vez con su túnica empapada en sangre (Apocalipsis 19:
13).

De modo que Josué era un efraimita de la Casa de José, el hombre cuya túnica estaba
teñida en sangre (Génesis 37: 31). Por lo tanto, la Segunda Venida de Cristo es una
manifestación de José y de Josué, que era de esa tribu. Mientras que Cristo en su
Primera Venida cumplió las profecías dadas a Judá para reclamar los derechos de su
trono, Él vendrá por segunda vez para reclamar la Primogenitura de José, porque leemos
en 2º Crónicas 5: 2,

2 Aunque Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él vino el líder, la

Primogenitura pertenecía a José.

En su Primera Venida, el Derecho de Dominio (Cetro) de Cristo, sus derechos al trono, se

disputaron en la Corte Divina, según la parábola de Jesús en Lucas 19: 14,

14 Pero sus ciudadanos lo odiaban y enviaron una delegación tras él [al Rey,
Dios, quien es el único que decide quién gobernará la Tierra], diciendo: "No
queremos que este hombre reine sobre nosotros".

Esta disputa retrasó el reinado real de Cristo, porque el caso estaba atado en la Corte
hasta que se resolviera justo antes de la Segunda Venida de Cristo. La resolución de este
caso judicial coincide aproximadamente con el reclamo de Cristo sobre la Primogenitura
de José también, aunque los dos llamamientos son distintos. La Primogenitura tiene que
ver con la Manifestación de los Hijos de Dios, porque Jacob dijo: “Rama fructífera es
 41

José”, es decir, un hijo (ben) fructífero.

Ser guiados por el Espíritu

La Primera Obra de Cristo sentó todas las bases para la Filiación (Juan 1: 12-13), pero la
Manifestación de los Hijos de Dios aún era futura (Romanos 8: 18-19). Mientras tanto, los
derechos de Cristo nunca estuvieron en duda, ni hubo un momento en el que Él no fuera
el verdadero Hijo de Dios. Asimismo, los que somos de su Cuerpo funcionamos de
acuerdo con esos mismos derechos, porque Pablo dice en Romanos 8: 14,

14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos
de Dios.

Nuevamente, 1ª Juan 3: 2 dice:

2 Amados, AHORA somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado LO QUE

SEREMOS. Sabemos que cuando él aparezca, seremos como Él, porque lo
veremos tal como es.

Juan continúa contándonos las características de esos Hijos de Dios, es decir, cómo se
puede saber quién es un hijo verdadero y quién no. 1ª Juan 3: 3-4 dice:

3 Y todo el que tiene esta esperanza puesta en Él, se purifica a sí mismo, así
como Él es puro. 4 Todo el que practica el pecado también practica la
iniquidad; y el pecado es infracción de la ley.

En otras palabras, cuando los cristianos son sin Ley (inicuos, anárquicos,
insumisos), desprecian la Ley y la rechazan, se dan a sí mismos el derecho de
definir el pecado por sí mismos. La Ley aún no está escrita en sus corazones. La
Ley permanece externa y la carne se resiente de su presencia, porque va en contra
de los deseos de la carne. La Ley todavía está al lado del Arca del Pacto, donde
Moisés la colocó.

Pablo también habló de este problema en Romanos 7: 22, 25,

22 Porque yo concuerdo gozosamente con la ley de Dios en el hombre

interior … 25 … Por un lado, yo mismo con mi mente [espiritual] sirvo a la ley
de Dios, pero por el otro, con mi carne, a la ley del pecado.

Pablo reconoció que el pecado (o la iniquidad) era algo que practicaba su carne. Su "viejo
hombre" servía o seguía los dictados de esta personificación del Rey Pecado. Es la carne
la que repudia la Ley de Dios y desea violar ciertas Leyes que son contrarias a los deseos
de la carne. Pero la identidad consciente de Pablo había sido transferida al “hombre
nuevo”, engendrado por Dios, que concuerda con la Ley de Dios y la sirve.

Juan y Pablo, entonces, están de acuerdo en que los verdaderos hijos de Dios no son sin
Ley. Sin duda ellos recibieron esta revelación por las propias palabras de Jesús en Mateo
7: 20-23,
 42

20 Así que por sus frutos los conoceréis. 21 No todo el que me dice: "Señor,
Señor", entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi
Padre que está en los cielos, entrará. 22 Muchos me dirán en ese día: Señor,
Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23 Y luego les
declararé: “Nunca los conocí; apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad”.

Está claro, entonces, que la gran mayoría de los israelitas en el desierto oirán estas
palabras de la boca de Cristo: "Apartaos de mí, practicantes de la iniquidad". Moisés
testificó contra ellos que eran rebeldes y tercos. Se le dijo que pusiera la Ley al lado del
Arca del Pacto, porque la Ley no estaba escrita en sus corazones.

Lo mismo ocurre con la Segunda Iglesia, de Pentecostés, durante el intervalo entre las
venidas de Cristo. Solo los Vencedores experimentarán la Primera Resurrección en la
Segunda Venida de Cristo. Solo los Vencedores recibirán la Primogenitura y se
convertirán en los Hijos Manifestados de Dios en ese momento. El resto tendrá que
esperar la Segunda Resurrección (resurrección General) al final de los mil años.

Características de la Compañía de Eliseo

Para ser un precursor de Cristo en su Segunda Venida, uno no debe andar sin Ley,
porque ¿cómo se puede preparar el camino para el Rey si aún no está de acuerdo con la
revelación de sus Leyes? Al menos hay que aceptar la Ley como estándar de medida.
Uno debe entender que la Ley de Dios es una expresión de la naturaleza de Cristo, de
modo que el deseo de uno de ser como Cristo no esté divorciado de la norma establecida
en la Ley. Debemos "recordar" a Moisés mientras buscamos a Elías.

Tal es también el carácter de aquellos que son llamados a la Compañía de Eliseo, que se
está levantando para preparar el camino para la Segunda Venida de Cristo como Josué.
No significa que se hayan perfeccionado. Significa que han recibido la Ley de Dios en sus
corazones al escuchar la Palabra de Dios. Todavía no saben todas las cosas, pero
cuando escuchan la Palabra de Verdad, responden sin luchar contra la Ley de Dios.

De hecho, pueden incluso luchar contra la ley al principio, pero al final, prevalece su amor
por la verdad, lo que les permite vencer los deseos de la carne.

Por eso recibí la revelación de la Ley. Comencé a estudiarla en 1973 desde un punto de
vista carnal, porque quería saber cómo establecer una nación cristiana. Diez años
después, Dios comenzó a permitirme escuchar su voz y a escribir su Ley en mi corazón.

Este ha sido un proceso largo que aún no está completo, porque continúo aprendiendo a
diario mientras soy guiado por el Espíritu. Si bien la salvación es gratuita, cuando le
pedí revelación, me dijo: “Te la cambiaré por una libra de carne”. Cuando
ofrecemos a Dios un sacrificio de carne sobre el altar de nuestro corazón, Él lo
iguala libra por libra con la revelación de su Espíritu.
 43

Parte XI

Según el cómputo tradicional chino, el Año del Buey Dorado (o Toro) comenzó el 26 de
enero de 2009. Esto fue 76 días después del nuevo Año Profético que había comenzado
el 11 de noviembre de 2008. Por lo tanto, fue una de las fechas de observación, que
estaba marcando la pauta para el año 2009.

En ese día aceptamos el "Cetro del Edén" y lo usamos para proclamar Isaías 47, el
lamento profético por Babilonia. Invocamos a un ángel que me fue asignado en 2001
llamado el Poder de la Llama, un nombre derivado de Isaías 47: 14.

Este ángel iba a ser parte de (o quizás tomar la iniciativa) en el derrocamiento de Misterio
Babilonia, pero primero los Vencedores tenían que ascender a la posición de autoridad
dada a Adán al principio. El Cetro del Edén indica autoridad en el Reino.

El Reino mismo originalmente tenía territorio real, y Adán fue llamado a someter la Tierra,
es decir, debía poner orden en lo que Dios había creado. Más tarde, se suponía que Israel
era el Reino de Dios con un territorio más grande que el Jardín original, pero, como Adán,
Israel también falló y fue expulsada. La manifestación territorial del Reino se pospuso
entonces hasta el final de la Era, mientras que la Tierra permaneció esclavizada por los
cuatro imperios Bestias.

El Poder de la Llama está llamado no solo para derrocar Babilonia, como nos dice Isaías,
sino también para determinar quién entra al Reino y quién no. Lleva una espada de fuego,
originalmente colocada a la entrada del Edén "para guardar el camino al árbol de la vida"
(Génesis 3: 24). También determina quién puede comer del Árbol de la Vida, es decir,
pone a prueba la calidad de la fe de los hombres, haciendo que el camino a la
inmortalidad sea un camino angosto (Mateo 7: 14).

El hecho de recibir el "Cetro del Edén", como lo llamó el Padre, sentó las bases para que
el Ministerio de Eliseo se pusiera en marcha en abril de 2009. Eliseo debía preparar el
camino para la Segunda Venida de Cristo, a fin de dar al Reino de Dios el territorio que
necesitaba para manifestar el Reino plenamente en la Tierra. Tenemos un Rey (Jesús);
tenemos ciudadanos (creyentes); tenemos leyes (Leyes de Dios); pero hasta ahora nos
ha faltado territorio.

La Segunda Venida de Cristo nunca fue diseñada para llevarnos al Cielo y dejar la Tierra
al diablo o al Anticristo. Los Vencedores tendrán autoridad tanto en el Cielo como en la
Tierra, como la tuvo Jesús (Mateo 28: 18), porque son sus agentes, llamados a heredar la
Tierra (Mateo 5: 5).

El propósito de heredar la Tierra es tener la autoridad para Restaurar Todas las Cosas y
llevar al resto de la humanidad al plan de salvación. Al enseñar la Palabra, la fe será
impartida en el corazón de todos los hombres, para que crean en las promesas de Dios y
sean considerados justos (Romanos 4: 21-22). De esta manera, obtendrán acceso al
Árbol de la Vida (Apocalipsis 2: 7).
 44

Los inicios de la crisis babilónica

Ya en septiembre de 2008, comenzaron a aparecer grandes grietas en los muros de

Babilonia cuando vimos la crisis bancaria. Las grietas se llenaron de arena cuando la
Cámara aprobó un proyecto de ley de rescate de $ 700 mil millones el 3 de octubre de
2008. El problema sistémico en realidad no se solucionó, ni se pudo arreglar sin sentar
bases completamente nuevas (reemplazando el Sistema de la Reserva Federal).

El 13 y 14 de febrero de 2009, la Cámara y el Senado crearon más dinero al aprobar un

Proyecto de Ley de “Estímulo económico”. Esta enorme creación de nuevo dinero de la
nada solo pospuso el inevitable colapso de Babilonia para un tiempo futuro. Fue, y sigue
siendo, la etapa final de su intento de apuntalar un sistema fallido, basado en la
proposición de que las deudas son activos. Cuando el congreso genera dólares,
simplemente crea más deuda. El problema subyacente es la deuda, que somete a los
hombres a la servidumbre, y el problema no puede resolverse creando más servidumbre
por deudas.

Si avanzamos rápidamente hasta el momento presente, notamos que el 40 por ciento de

todo el dinero jamás creado en Estados Unidos se creó solo en 2020. En 2021, eso
se vio eclipsado por la creación nuevamente de billones de dólares multiplicados
para tratar de apuntalar los muros derruidos de Babilonia. El problema no es una escasez
de dinero, sino un exceso de deuda.

Conferencia de Pascua en Manassas, VA (10-12 de abril de 2009)

El segundo ciclo de purificación anual de 76 días se extendió del 26 de enero al 9 de abril

de 2009, que fue el día de la Pascua de ese año. Ese día conduje hasta Manassas, VA, a
una conferencia de Pascua que había sido programada. Esta conferencia culminaría el
domingo 12 de abril, día de la Ofrenda de la Gavilla Mecida (la llamada “Pascua de
Resurreción”).

Los carteles abundan en la conferencia, como de costumbre. El vestíbulo del hotel donde
nos alojábamos tenía dos cuadros grandes en la pared. Uno era de una jarra y una botella
de leche. El otro eran dos tarros de miel. Creo que lo decoraron solo para que nos
sintiéramos como en casa en la tierra que fluye leche y miel.

El hotel estaba ubicado a pocas cuadras del histórico campo de batalla de la Guerra Civil
en Manassas, VA. Sentimos que estas reuniones eran, en parte, para orar por la
reconciliación en muchos niveles. Vimos algunas cosas interesantes que indicaban la
reparación de la brecha entre el Norte y el Sur. Dado que el 9 de abril de 2009 se
cumplieron precisamente 144 años del fin de la Guerra Civil, estas señales dejaron claro
que estos encuentros implicaban una intercesión por la unidad nacional, y que esta
intercesión debe ser realizada por representantes de los Vencedores (144.000).

En el último día de la conferencia de Pascua, el 22 de abril de 2009, fuimos guiados a

lanzar el ministerio de Eliseo por medio de la palabra y la declaración de profecía. Estaba
programado como el orador final esa tarde y terminé con una oración de comisión para el
Ministerio de Eliseo.
 45

Martha Barley fue guiada a leer Isaías 61: 1-2,

1 El Espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque el Señor me ha ungido para
traer buenas nuevas a los afligidos. Me ha enviado para vendar a los
quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos y liberación
a los presos; 2 para proclamar el año favorable del Señor y el día de la
venganza [naqam] de nuestro Dios; para consolar [nacham] a todos los que
lloran.

Recuerde que en el camino a Sweetwater (Aguadulce) para la conferencia Tabernáculos

en octubre de 2008, algunos habían sido guiados a plantar cebada a lo largo del Sendero
de las Lágrimas. Recuerde también que esto indicaba que el nacimiento de “Eliseo” se
había retrasado y no se llevaría a cabo hasta dentro de seis meses, porque la cebada
tardaría ese tiempo en madurar.

Finalmente llegó el 12 de abril de 2009, y este fue el día de la Ofrenda de la Gavilla

Mecida, cuando, en la antigüedad, se mecía la gavilla de cebada en el templo,
profetizando de la resurrección de Cristo. En nuestro caso en 2009, se aplicó al
nacimiento de “Eliseo”, es decir, al Ministerio de Eliseo. Siendo también una extensión del
Ministerio de Elías, notamos que Juan el Bautista, el Elías de su tiempo, había nacido en
la Pascua; su ministerio se inició cuando cumplió 30 años; y murió un año después en la
Pascua.

Tenía sentido, entonces, que el ministerio de Eliseo continuaría donde Elías lo dejó. La
única diferencia era que mientras que Elías estaba asociado con la Pascua, y la muerte
de Cristo en la cruz, Eliseo nacería el día de la Ofrenda de la Gavilla Mecida, el día de la
resurrección de Cristo.

No fue hasta que comencé el largo viaje de regreso a Minneapolis que tuve tiempo de
reflexionar más sobre estos eventos. Solo entonces comencé a sospechar que pronto
veríamos las 16 señales milagrosas de Eliseo manifestadas de alguna manera en el orden
en que aparecen en el libro de 2º Reyes.

El 12 de abril de 2009 marcó el final de la resurrección de Eliseo en el día que marca la

resurrección de Cristo de entre los muertos. A partir de entonces, íbamos a ver la Obra
profética de Eliseo.

FIN
46
 47

LA OBRA DE LA CASA DE ELISEO

Dr. Stephen Jones
 48

Parte I - Introducción

La Obra de Eliseo se divide en dos "porciones". La primera porción es esencialmente la

porción de Elías, y la segunda es la porción doble que va más allá del Ministerio de Elías.
Como ya hemos dicho, Eliseo recibió la doble porción del ministerio de Elías (2ª Reyes 2:
9).

La Doble Porción

Entonces Elías realizó ocho milagros como señales proféticas; Eliseo cumplió dieciséis.

Los ocho milagros de Elías son los siguientes:

1. Cerrar el cielo (1º Reyes 17: 1)

2. Aceite multiplicado (1º Reyes 17: 14)
3. Resucitar el hijo de la viuda (1º Reyes 17: 22-23)
4. Fuego del cielo (1º Reyes 18: 38)
5. Lluvia (1º Reyes 18: 45)
6. Fuego sobre los 50 soldados que arrestaban (2º Reyes 1: 10)
7. Fuego sobre otros 50 soldados (2º Reyes 1: 12)
8. El Jordán se partió (2º Reyes 2: 8)

Los dieciséis milagros de Eliseo son los siguientes:

El Jordán se partió (2 Reyes 2: 14)

2. Las aguas sanaron en Jericó (2º Reyes 2: 21)
3. Osos del bosque (2º Reyes 2: 24)
4. Agua para los reyes (2º Reyes 3: 20)
5. Aceite para la viuda (2º Reyes 4: 1-4)
6. El regalo de un hijo (2º Reyes 4: 16-17)
7. Resucitar de entre los muertos (2º Reyes 4: 34-35)
8. Sanando la comida envenenada en el caldero (2º Reyes 4: 41)

(Doble porción:)

9. Pan multiplicado (2º Reyes 4: 43)

10. Naamán el leproso sanado (2º Reyes 5: 14)
11. Giezi herido de lepra (2º Reyes 5: 27)
12. Hacha de hierro flota (2º Reyes 6: 6)
13. Vista a los ciegos (2º Reyes 6: 17)
14. Herir con ceguera (2º Reyes 6: 18)
15. Restaurar la vista a los ciegos (2º Reyes 6: 20)
(Eliseo muere y es enterrado. El milagro final ocurre después de su muerte).
16. Resurrección (2º Reyes 13: 21)

La primera porción de Eliseo puede verse como la porción de "Elías", por lo que los
 49

primeros ocho milagros son preparatorios para la segunda porción. En mi experiencia, la

primera parte se cumplió desde el 9 de abril de 2009 hasta el 15 de julio de 2010 .
Luego, entramos en una transición inesperada antes de comenzar la segunda parte. No
habiendo caminado nunca a través de este patrón profético, nos sorprendió esto, sin
embargo, Dios dio señales de confirmación por el camino, que nos mostraron que todo
estaba bien y que no nos habíamos desviado.

Significado y aplicación moderna

Parecía claro desde el principio que, en la medida en que se aplicaba a nuestro propio
ministerio, las dos fases de Eliseo también debían cumplirse en dos fases. La primera
fase fue preparatoria para un ministerio mundial que estaba por venir. La novena
señal tenía que ver con la mayor financiación y la apertura de puertas a este ministerio.
En 2020, con los cierres y las restricciones de viaje, quedó claro que la novena señal
también se trataba de eliminar los obstáculos que los gobiernos estaban
imponiendo a los viajes.

La décima señal, la del leproso sirio curado de la lepra, se relaciona directamente con
nuestro propio ministerio. Nuestro logo ilustra las dos palomas que son necesarias para
curar a los leprosos (Levítico 14: 4). Estas palomas son imágenes proféticas de las dos
venidas de Cristo.

También revela el propósito de cada paloma. La primera paloma debía morir, así como
Jesús vino la primera vez para morir en la cruz. La segunda paloma era soltada a campo
abierto (Levítico 14: 7), algo que debe interpretarse a la luz de la parábola de Jesús en
Mateo 13: 38, "el campo es el mundo". Esa segunda paloma debía ser sumergida en la
sangre de la primera paloma y luego liberada al mundo. Así que encontramos que en la
segunda aparición de Cristo en el mundo Él “está vestido con un manto teñido en sangre”
(Apocalipsis 19: 13).

Entonces, cuando esta señal se aplica a nosotros, es evidente que significa lanzar el
ministerio más allá de nuestras fronteras, al alcance mundial. Naamán era sirio y su
sanación llevó el ministerio de Eliseo más allá de las fronteras de Israel. De hecho,
Naamán incluso se llevó de regreso a Siria “la carga de tierra de dos mulas; porque tu
siervo ya no ofrecerá holocausto ni ofrecerá sacrificios a dioses ajenos, sino al Señor” (2º
Reyes 5: 17). Se negó a adorar en la tierra que había sido dedicada al dios falso Rimón
(2º Reyes 5: 18).

Nuestro logo, que representa la Ley de Sanación de la Lepra, fue diseñado en 1999, diez
años antes del inicio de la Obra de la Casa de Eliseo. Dios nos preparó con años de
anticipación, sin nuestro conocimiento directo, sobre cómo encajaría esto en el plan
divino. Podemos irritarnos con Él por retener la revelación del futuro, pero cuando Él hace
tales cosas, establece el hecho de que este es su plan y que se está ejecutando de
acuerdo con su tiempo. Se nos muestra lo que necesitamos saber en el momento
adecuado, porque cada revelación tiene su tiempo señalado, y no es prudente tratar
de escudriñar las cosas antes de que estén listas, y antes de que estemos listos.
50
 51

Parte II

Al comienzo de la Obra de Eliseo, reconocí que esta iba a ser el comienzo de la obra de
restauración. Además, al restaurar todas las cosas, las primeras ocho señales serían la
fase de "Elías" dentro del contexto más amplio de Eliseo. Las últimas ocho señales irían
más allá de Elías, donde “Eliseo” terminaría la obra que quedó incompleta bajo Elías.

Sin embargo, a lo largo de todo esto, tendríamos que “acordarnos de la ley de mi siervo
Moisés” (Malaquías 4: 4), y hacer todas las cosas de acuerdo con las instrucciones de
Dios. No deberíamos simplemente seguir la letra de la Ley, sino el espíritu de la Ley,
según el Espíritu Santo quisiera dirigirnos. En otras palabras, no debíamos tratar de
cumplir la profecía de una manera ilegal.

Además, así como Elías debía ceder el paso a Eliseo, también Moisés cedería el paso a
Josué, porque Moisés tampoco pudo completar la obra de llevar al pueblo a la Tierra
Prometida. Por lo tanto, esta obra mayor era realmente una obra de Eliseo y Josué.

Señal de Eliseo # 1

La primera señal puede verse como una transición a las señales principales. Con Eliseo,
ocurrió en 2º Reyes 2: 14,

14 Tomó el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas y dijo:
"¿Dónde está el Señor, Dios de Elías?" Y cuando él también hirió las aguas,
se dividieron aquí y allá; y Eliseo cruzó.

Cuando Israel cruzó el Jordán en ese mismo lugar muchos años antes, fue su transición a
la Tierra Prometida, pero su obra real aún estaba por delante. Así también vemos esto en
el caso de Eliseo. Lo principal era que el ministerio de Eliseo había comenzado. Su
travesía marcó el inicio de una nueva era. Hubo un cambio en los tiempos y estaciones
(sazones) que pocos percibieron en ese momento, pero que tendría un impacto en toda la
nación de Israel y, más tarde, también en Siria.

Muchos grandes eventos tienen comienzos pequeños, los reporteros de noticias los
pasan por alto, la mayoría de las personas los ignoran y los profetas inexpertos los pasan
por alto. Nada de esto importa, por supuesto, porque la fe, incluso del tamaño de una
semilla de mostaza, llama la atención del Cielo mismo. La fe tiene un gran valor en el
Cielo. El Cielo riega las semillas más pequeñas de la fe hasta que crecen hasta
convertirse en un árbol poderoso.

Personalmente, creo que Dios hace pequeñas cosas en secreto para escapar de la
atención de los hombres infieles que de otra manera podrían organizarse para oponerse a
la Obra de Dios. Esto da tiempo al árbol para crecer y echar raíces en la tierra antes de
que los enemigos de la fe se den cuenta de lo que está sucediendo. La oposición es
inevitable, pero Dios primero fortalece al árbol y al que lo plantó para que superen todos
los obstáculos y para que el árbol dé fruto.
 52

En nuestro caso en 2009, la primera señal que vimos también parecía insignificante y sin
relación. Nuestra hija y su prometido se conocieron porque a ambos les encantaba correr
medias maratones. En un momento, decidieron correr un triatlón que se había organizado
en las Islas Vírgenes de EE. UU. Luego decidieron que esta sería una buena oportunidad
para casarse allí también a principios de mayo de 2009.

Así que toda nuestra familia (y la familia del novio) volaron a las Islas Vírgenes y se
hospedaron en un resort de playa llamado Las Palmeras del 1 al 8 de mayo. Mientras
cruzábamos el agua del Golfo de México, me pregunté si estaríamos viendo la primera
señal de Eliseo, quien cruzó el Jordán. No hicimos nada dramático y no vimos ningún
milagro, pero no obstante, resultó ser el abridor de puertas. El milagro fue conectar la
palabra del Señor con el evento real.

Entonces Audra y Ronnie se casaron en la playa de las Islas Vírgenes con vistas al
océano. La boda también sugirió una conexión con la primera señal milagrosa de Jesús
en las "bodas de Caná" (Juan 2: 1). El milagro de Jesús se realizó en algún momento
entre el regreso de Jesús del desierto y el arresto de Juan el Bautista.

Mientras Juan todavía estaba haciendo su trabajo de preparación, Jesús no quería llamar
la atención haciendo milagros. Pero cuando los invitados se quedaron sin vino, María se
le acercó y le pidió que hiciera algo. Él le dijo: “Aún no ha llegado mi hora” (Juan 2: 4).
Aunque fue su primera señal de las ocho que manifestaron su gloria (Juan 2: 11),
técnicamente se hizo fuera de tiempo y sirvió más como una puerta abierta antes que su
verdadero ministerio hubiera comenzado.

Así que la boda de nuestra propia hija en las Islas Vírgenes también podría sugerir una
conexión con la Virgen María, cuyo atractivo provocó esa primera señal milagrosa. En su
momento discerní estas conexiones y me pregunté si esto era realmente una puerta que
abría el resto de las señales. De hecho, ese resultó ser el caso.

Jericó

El cruce del Jordán de Eliseo fue presenciado por la Escuela de los Profetas que
aparentemente habían recibido instrucciones de permanecer en la orilla occidental del río
mientras Elías y Eliseo lo cruzaban. Vieron partirse el río cuando los dos profetas
cruzaron el río hacia el este, y vieron partirse el río nuevamente cuando Eliseo regresó
solo con ellos.

Por esta señal, supieron que “el espíritu de Elías reposó sobre Eliseo” (2º Reyes 2: 15).
Esto les demostró que habían entrado en una nueva era, liderados por un nuevo profeta.
Pero todavía necesitaban algún tipo de confirmación, porque no habían visto la ascensión
de Elías. Sugirieron fuertemente que Eliseo enviaría 50 hombres para “buscar a tu amo;
quizás el Espíritu del Señor lo ha llevado y lo ha arrojado sobre algún monte o en algún
valle” (2º Reyes 2: 16).

Aparentemente, estaban escépticos de que Elías realmente se hubiera ido al Cielo. Eliseo
se negó al principio, pero cuando continuaron presionándolo y avergonzándolo, cedió a su
pedido y los esperó en la cercana Jericó. Los hombres “buscaron durante tres días, pero
 53

no lo encontraron” (2º Reyes 2: 17). Estos 50 hombres parecen representar

Pentecostés, en lugar del Jubileo, al ver su incapacidad para creer en las
instrucciones de Eliseo. Bajo Pentecostés, los hombres tienden a decirle a Dios lo que
creen que debe hacer, en lugar de someterse a su voluntad por la fe, que viene por oír.

En cuanto al momento de la ascensión de Elías, la fecha tradicional era el 40° día del ciclo
Pentecostés. El ciclo de Pentecostés era un ciclo de 50 días (inclusive) o 7 semanas
(cómputo exclusivo) de la Ofrenda de la Gavilla Mecida (Levítico 23: 16). Por esta razón,
la fiesta se llamó la Fiesta de las Semanas (Éxodo 34: 22).

Mil años después, llegó a ser conocida por la palabra griega, Pentecostés,
"quincuagésimo día".

Señal de Eliseo # 2

La segunda señal de Eliseo se encuentra en 2º Reyes 2: 19-22,

19 Entonces los hombres de la ciudad [Jericó] dijeron a Eliseo: “He aquí

ahora, la situación de esta ciudad es agradable, como mi señor ve; pero el
agua es mala y la tierra estéril”. 20 Él dijo: "Traedme un cántaro nuevo y
ponedle sal". Entonces se lo trajeron. 21 Salió al manantial de agua, echó sal
en él y dijo: “Así dice el Señor: “He purificado estas aguas; ya no saldrá de
allí muerte ni infructuosidad'”. 22 De modo que las aguas han quedado
purificadas hasta el día de hoy, conforme a la palabra que Eliseo habló.

La ciudad de Jericó había sido destruida por Josué algunos siglos antes. Josué también
había puesto una maldición sobre la ciudad y sobre cualquiera que pudiera reconstruirla
(Josué 6: 26). La "ciudad de las palmeras", como se la llamó, había sido parcialmente
reconstruida, probablemente sin muros, ya en los días de Otoniel, el primer juez de Israel
(Jueces 3: 13). No fue sino hasta los días del rey Acab que los muros y las puertas de
Jericó fueron reconstruidos por Hiel el betelita (1º Reyes 16: 34), trayendo sobre él la
maldición de Josué.

El rey Acab, por supuesto, fue contemporáneo de Elías y Eliseo. Por lo tanto, Eliseo
encontró alojamiento en Jericó mientras esperaba el regreso de los 50 hombres en su
infructuosa búsqueda de Elías.

Quizás la maldición de Josué había dejado infructuosa la tierra alrededor de Jericó. Es

dudoso que Jericó pudiera haber sido una ciudad tan importante antes de su destrucción,
si la tierra circundante hubiera sido tan improductiva debido al agua amarga (salada).
Cualquiera que sea el caso, Eliseo eliminó la maldición de la tierra y purificó su agua,
usando la sal como punto de fe.

Esto nos recuerda la época en que Moisés dulcificó las aguas de Mara, que significa
"amarga". La historia se encuentra en Éxodo 15: 23-25. En esa ocasión, se le ordenó a
Moisés que echara un árbol en el agua para sanar las aguas. El árbol representaba
espiritualmente la cruz, que convierte la amargura de nuestro corazón en dulzura.
En el caso de Eliseo, la maldición de la amargura se curó con sal.
 54

El Pacto de Sal

Jesús dijo en Mateo 5: 13: "Vosotros sois la sal de la tierra". Según las instrucciones de la
Ley, se debía poner sal en todos los sacrificios. Levítico 2: 13 dice:

13 Además, toda tu ofrenda de cereal la sazonarás con sal, para que la sal del
pacto de tu Dios no falte en tu ofrenda de cereal; con todas tus ofrendas
ofrecerás sal.

Esta práctica era un tipo y una sombra del Nuevo Pacto, que siempre era un elemento en
cualquier verdadero sacrificio. Si bien pueden haber pensado en la sal en términos del
Antiguo Pacto, sabemos que se trataba del Nuevo Pacto, porque cuando Jesús se
convirtió en nuestro verdadero Sacrificio, Él fue el Mediador del Nuevo Pacto.

En otras palabras, nunca debemos pensar en la muerte de Cristo como un mero acto de
homicidio. Fue un acto de Pacto, y nosotros que somos la sal de la tierra, los que hemos
sido crucificados con Cristo, estamos llamados a preservar la verdad del Nuevo Pacto en
nuestra relación con otras partes del Cuerpo. En aquellos días, los hombres hacían
pactos de sal intercambiando algunos granos de sal para ponerlos en la bolsa que
cada uno llevaba consigo. La idea era que si pudieras encontrar los granos de sal
originales y devolverlos, solo entonces podrías romper este pacto. Por lo tanto,
estamos en un pacto de sal con otros en el Cuerpo de Cristo, y esto nos junta en unidad.

Jesús explicó el significado de la Ley de la Sal en Marcos 9: 49-50,

49 Porque todos serán salados con fuego. 50 La sal es buena; pero si la sal
se vuelve sosa, ¿con qué la volverás salada? Tened sal en vosotros mismos y
estad en paz unos con otros.

Ser “salados con fuego” se refiere al sacrificio que era salado y también quemado o
cocido al fuego. Nosotros mismos somos “sacrificios vivos”, como dice Pablo en Romanos
12: 1. La sal significa "estar en paz unos con otros", sugiriendo las ofrendas de paz de la
Ley. Esas ofrendas de paz traen reconciliación, así como las ofrendas por el pecado
traen justificación. Los enemigos se reconcilian; los pecadores son justificados.
Éstas son dos características distintas. La sal significa paz o reconciliación.

Por lo tanto, predicamos no solo cómo ser justificados por la fe, sino también la
reconciliación de todas las cosas. Cualquier cosa menos que eso significa alguna
posibilidad de que "la sal se vuelva sosa". Por tanto, seamos verdaderamente la sal de la
tierra, para que el evangelio de Cristo y su acto de sacrificio por el pecado del mundo
atraiga a los incrédulos por su buen sabor.

Esto es parte de la Obra de Eliseo de preparar el camino para la Segunda Venida de

Cristo.
 55

Parte III

El 31 de octubre de 2007, ocho de nosotros nos reunimos en la ciudad de Oklahoma,

donde nos enteramos de los diez llamamientos que Dios estaba estableciendo. Esta fecha
fue precisamente 490 años después de que Martín Lutero clavó sus famosas "95 Tesis"
en la puerta de la Iglesia en Wittenberg, provocando la Reforma Protestante. Esta
Reforma fue provocada por el descontento de Lutero con la venta de indulgencias,
mediante la cual la Iglesia corrupta reclamó el derecho a vender los beneficios del Cielo
en el mercado abierto. Todo se trataba de dinero.

490 años después, mientras nos reuníamos en la ciudad de Oklahoma, Meredith Whitney
publicó un informe muy importante sobre las prácticas financieras de Citibank, que expuso
la insolvencia de todo el sistema bancario. Fue entonces cuando salió a la superficie la
actual crisis bancaria. Una vez más, se trataba del mal uso del dinero. En un año
(septiembre de 2008) su análisis resultó ser correcto, ya que todo el sistema bancario se
derrumbó.

Por lo tanto, no hay duda de que la fecha del 31 de octubre de 2007 fue extremadamente
importante en la historia profética moderna. Cuando nos reunimos para buscar la voluntad
del Padre el 31 de octubre de 2007, no sabíamos qué esperar. Pero llegó la revelación de
que debíamos lavarnos los pies unos a otros usando agua con SAL. Por eso empezamos
a llamarnos Compañía de la Sal.

Pasaron meses sin más revelaciones sobre esto. Luego, a principios de marzo de 2009,
llegó la orden de convocar otra reunión de Salt Company. Todavía no teníamos una
revelación particular del propósito de esta reunión.

Pero luego la Compañía de Eliseo fue contratada el 12 de abril, cuando se me ocurrió que
la primera obra principal de Eliseo involucraba la sal. Entonces llegué a ver que este era
otro marcador profético, similar a muchos que hemos visto a lo largo de los años. La
bendición que se pronunció ese día en la conferencia de Pascua en Manassas, Virginia,
encargó a la Compañía de Eliseo la Ofrenda de la Gavilla Mecida después de la Pascua
(“Pascua”).

La Compañía de la Sal se iba a reunir en la Segunda Pascua para sanar las aguas de
"Jericó". Esto fue para comenzar la obra real de sanar a las naciones. Así que nos
reunimos del 8 al 10 de mayo de 2009 para bendecir a las naciones, de modo que ellas
también pudieran beneficiarse de la Obra de Eliseo.

Dos pascuas

En los días de Moisés, cuando Israel estaba a punto de celebrar su primera Pascua en el
desierto, algunos hombres acababan de enterrar a su padre. Al hacerlo, por supuesto,
tocaron su cadáver y, por lo tanto, quedaron inmundos y no fueron elegibles para celebrar
la Pascua. Sin embargo, Dios les había ordenado a todos que guardaran la Pascua. Esto
 56

creó un dilema con estos mandatos contradictorios.

Así que apelaron a Moisés, quien, a su vez, apeló a Dios para que dictara un fallo de la
Corte Suprema. Este fue el origen de la Ley de la Segunda Pascua, descrita en Números
9: 9-11,

9 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo: 10 “Habla a los hijos de Israel

y diles: 'Si alguno de ustedes o de sus generaciones se vuelve inmundo por
[tocar] un muerto, o está en un viaje lejano, sin embargo, puede observar la
Pascua del Señor. 11 En el mes segundo, a los catorce días, al atardecer, la
guardarán; la comerán con panes sin levadura y hierbas amargas.

Debido a que el significado espiritual de la Pascua señalaba hacia la muerte de Cristo a

través del sacrificio de los corderos pascuales, fue su modelo para la justificación por la fe
en la sangre del Cordero. Por lo tanto, el Nuevo Testamento muestra que Jesús murió en
Pascua por el pecado del mundo, “y no solo por el nuestro, sino también por los del
mundo entero” (1ª Juan 2: 2).

El problema más grande es que la gran mayoría de las personas en el mundo son
impuras por tocar un cadáver. Están en un viaje lejos de Dios. No son elegibles para
recibir la justificación por la fe en la sangre del Cordero, ya sea porque están en un estado
de muerte (mortalidad) o porque aún no han encontrado el camino hacia Dios en la Casa
de Oración para todas las personas.

Pero Dios les ha abierto un camino, porque llegará el día en que toda rodilla se doblará y
toda lengua le jurará lealtad (Isaías 45: 23; Filipenses 2: 10-11). La Segunda Pascua,
entonces, es la manera en que Dios se asegura de que la muerte de Cristo en la
cruz se aplique al resto del mundo. Aquellos que guardan la primera Pascua (durante
su vida) son bendecidos temprano; el resto será bendecido más tarde, incluso en medio
del juicio divino llamado metafóricamente "el lago de fuego".

Así que nos reunimos en el momento de la Segunda Pascua (8 al 10 de mayo de 2009)

para orar y decretar la reconciliación del mundo. Como la "Compañía de la Sal", Dios
estaba agregando sal al sacrificio, para que "todos sean salados con fuego" (Marcos 9:
49), haciendo así las paces con sus "enemigos". Así, Pablo pudo demostrar el amor de
Cristo, porque leemos en Romanos 5: 10,

10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte

de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

Por eso también somos embajadores de Cristo. No venimos con un mensaje de ira, ni con
la exigencia de "dar la vuelta o arder". Leemos en 2ª Corintios 5: 18-20,

18 Ahora bien, todas estas cosas proceden de Dios [por decisión soberana de
Dios], quien nos reconcilió [a los creyentes] consigo mismo por medio de
Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación, 19 es decir, que Dios estaba
en Cristo reconciliando consigo al mundo, sin contar contra ellos sus
transgresiones, y nos ha encomendado la palabra de reconciliación. 20 Por
tanto, somos embajadores de Cristo …
 57

Nuestro ministerio, entonces, debe llevar "la palabra de reconciliación" al mundo, que se
resume en "sin contar contra ellos sus transgresiones". Esta fue una palabra de profecía,
no eliminando todo juicio por el pecado, sino asegurando que la muerte de Cristo en la
cruz finalmente traería paz al mundo entero y no solo a los embajadores que llevan esa
Palabra.

La revelación de la Segunda Pascua muestra que Dios ha planeado una segunda ocasión
en la que los hombres serán justificados por la fe. Aunque pueden no ser elegibles para la
justificación a través de la Primera Pascua (en su propia vida), ciertamente guardarán la
Segunda. En el juicio del Gran Trono Blanco, se conocerá toda la verdad.

Los hombres ahora rechazan a Dios porque realmente no le conocen. Le imaginan como
lo que los hombres carnales les han descrito y rechazan su imagen de Dios. Pero en ese
día, se corregirá su imaginación errónea. En ese momento, la bondad de Dios se volverá
tan obvia que nadie se atrevería a negarla. Se unirán al cántico de Moisés y del Cordero
en Apocalipsis 15: 4, diciendo:

4 “¿Quién no temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque solo tú eres

santo; porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque
tus justos actos han sido revelados”.

La mayoría de los cristianos comprenden la profecía y el propósito de la Primera Pascua;

pocos entienden o incluso conocen la Segunda. Por lo tanto, saben sobre la salvación de
los que creen durante su vida, pero no saben nada sobre la bendición de la Segunda
Pascua.

Gracia en la Segunda Pascua

La obra de Eliseo comenzó con la sanación de las aguas de Jericó, después de la
destrucción de Jericó a manos de Josué. En esencia, la jarra de sal de Eliseo sanó las
aguas de Jericó, a fin de profetizar de la mayor sanación de las naciones por venir. Es el
agua pura que sale de debajo del Trono de Dios la que da vida a las naciones, y las hojas
del Árbol de la Vida sanan a las naciones. Apocalipsis 22: 3,

3 Y ya no habrá NINGUNA maldición ...

Por lo tanto, todas las maldiciones son temporales, porque la muerte de Cristo en la
cruz tiene el poder de anular todas las maldiciones. Cuando Josué [Yahshua]
conquistó Jericó, él, como tipo de Cristo, puso una maldición sobre ella, como se registra
en Josué 6: 26. Eliseo, otro tipo de Cristo al final de la Era, eliminó esa maldición usando
sal. El autor de la maldición tiene el derecho legítimo de eliminarla.

No debemos pensar que las maldiciones de Dios son permanentes. Todas son partes de
la “maldición de la ley”, es decir, juicios por desobediencia, que están destinadas a
corregirnos y hacer que nos arrepintamos, de modo que la maldición pueda ser quitada de
nosotros por la sangre del Cordero. El Salmo 130: 4 dice:

4 Pero hay perdón contigo, para que seas temido [es decir, respetado].

Nadie respeta a los que no tienen la capacidad de perdonar. Cuando las naciones se
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reúnan ante el Trono de Dios, la razón por la que todos le “temerán” es porque respetarán
su capacidad de perdonar y su sabiduría al crear un plan mediante el cual Él podría
salvarlos a todos sin violar su Ley.

Prácticamente todos los creyentes saben que la Pascua regular les extiende la gracia
como creyentes. La Segunda Pascua es una Ley que establece firmemente la
salvación de toda la humanidad. Es una tragedia que tan poca gente estudie la Ley,
pensando que no tiene gracia incorporada. La gracia está incorporada en ambas
Pascuas, y la cantidad de gracia que se encuentra en la Segunda Pascua es mayor que
en la Primera.

Es evidente que Dios no odia a las personas ni a las naciones que no son creyentes.
Tiene la intención de salvar a toda la humanidad al final. Tiene la intención de hacerlo
legalmente, y la Ley misma establece las reglas y profetiza sobre cómo lo hará. Esas
reglas cuestionan la capacidad de Dios para cumplir su intención. La mayoría de la gente
no cree que Dios sea capaz de salvar a toda la humanidad anulando su “libre albedrío” o
revelándose a aquellos que nunca tuvieron la oportunidad de escuchar el nombre de
Jesús.

La bendición profética del 8 al 10 de mayo de 2009 marcó el comienzo de la Sal de Eliseo

que sana a las naciones. La Palabra fue implantada en nuestro corazón y damos
testimonio del Espíritu. Nuestra intención es cumplir este ministerio de reconciliación en
los años venideros.
 59

Parte IV

Debido a que Jericó fue tan importante en la Obra de Eliseo, no quiero tener prisa por
pasar a la siguiente señal milagrosa de este profeta. La comprensión de la historia de
Jericó sienta las bases de todo el ministerio y la Obra de Eliseo. Por extensión, los que
participamos en la Obra de Eliseo hoy debemos hacerlo con el conocimiento revelador
que se puede tener a través de los ojos del Nuevo Pacto.

Jericó fue un tipo profético de Babilonia. Esto queda claro en el libro de Apocalipsis, que
muestra el derrocamiento de Babilonia tras el derrocamiento de Jericó. La maldición de
Josué sobre Jericó finalmente se cumplió en Babilonia. Jericó fue reconstruida a costa de
dos hijos, mientras que Babilonia "nunca más será hallada" (Apocalipsis 18: 21).

La principal lección para la Iglesia es negarse a reconstruir Jericó o construir Babilonia.

Cuando Dios se movió sobre mí por primera vez en 1981 y me envió al desierto, me di
cuenta de que estaba edificando mi propio reino, no el Suyo. Entonces vi que había
estado construyendo mi sección de Babilonia y necesitaba una ruptura limpia con un
nuevo comienzo.

Más tarde vi que, desde el punto de vista de Josué, había tratado de reconstruir Jericó
y, por lo tanto, caí bajo la antigua maldición. Dios tomó esto muy en serio, pero tuvo
misericordia, como el apóstol en sus primeros días, “porque obré ignorantemente en
incredulidad” (1ª Timoteo 1: 13). Mi incredulidad se basó en mi falta de oído y
conocimiento de la Palabra, porque “la fe viene por el oír” (Romanos 10: 17). No comencé
a aprender a escuchar su voz hasta después.

Jericó fue dedicada a Dios

Jericó debía dedicarse a Dios. Josué 6: 17 (LBLA) dice, "la ciudad estará bajo
proscripción". La KJV dice, "la ciudad será maldita". La palabra hebrea usada es haram,
que se traduce como “consagrado” en Levítico 27: 21 y 28. Haram significa “dedicar” para
algún propósito. Uno puede dedicar un campo al Señor, como en Levítico 27: 21, o un
sacrificio para ofrecer a Dios, o aquellas personas o animales que han sido maldecidos,
dedicarlas a morir (1º Samuel 15: 21).

Gálatas 3: 13 dice:

13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición,

porque escrito está: Maldito todo el que es colgado de un madero.

Los pecadores están bajo la maldición (sentencia) de la Ley. La Ley los dedica a morir;
por tanto, cuando Adán pecó, él y todos los que estaban bajo su autoridad recibieron la
pena de muerte, haciéndose mortales. La ley también maldice a ciertos pecadores
atándolos a un árbol, donde el público puede apedrearlos después de que los testigos del
crimen del hombre hayan arrojado la primera piedra.
 60

Cristo, entonces, fue colgado en un madero, mostrando que había tomado nuestra
maldición sobre Sí mismo. En otras palabras, Cristo fue "devoto" (haram) o dedicado a
ese fin. Cuando fue bautizado por Juan, se dedicó de dos maneras: (1) a morir en la cruz;
y (2) a ser levantado para sentarse a la diestra del Padre.

Se podría decir mucho sobre esto, pero por ahora es suficiente saber que haram, al ser
un término neutral, puede significar dedicar a alguien o algo para un propósito
positivo o negativo. Estar bajo una maldición no nos cuenta toda la historia, ni es el final
de la historia. He descubierto que las maldiciones de Dios son temporales y, al final,
se invierten para que podamos ser bendecidos. Mi experiencia bajo Tiempo Maldito
(por estar en un llamamiento que no era el mío) resultó ser una disciplina que me enseñó
a morir a mí mismo para poder someterme a la voluntad de Dios.

Por lo tanto, cuando nosotros mismos fuimos bautizados en la muerte y resurrección de

Cristo, fuimos dedicados a Dios como haram de acuerdo con las Leyes de la Devoción de
Levítico 27. Una vez dedicados a Dios, no podríamos ser reclamados (o "redimidos") por
nuestro antiguo dueño. Levítico 27: 28 dice:

28 Sin embargo, cualquier cosa que un hombre aparte [haram] para el Señor
de todo lo que tenga del hombre o de los animales o de los campos de su
propiedad, no será vendido ni redimido. Todo lo que se consagre a la
destrucción [herem haram] es santísimo para el Señor.

Nuestro propósito es dedicar el mundo entero a Dios. Dios ha hecho de Jericó un tipo de
Babilonia, de modo que cuando se toma Babilonia y luego se dedica a Dios, el Reino de
Dios de repente es dueño de una gran parte de la Tierra. Babilonia incluso ahora está
cayendo en manos de Dios y su Reino de Luz. Mil años después, lo que quedare fuera de
su dominio (las "tinieblas de afuera") también será tomado.

Dedicando el campo

Vemos en las Escrituras anteriores que una vez que un campo ("el mundo", Mateo 13: 38)
es haram, "es santísimo para el Señor". Esto es referenciado por la profecía en Levítico
27: 22, que se refiere a "un campo" que es haram. Nosotros mismos, habiendo sido
dedicados a Él por medio del bautismo, no podemos ser quitados de sus manos.
Jesús dijo en Juan 10: 27-29 (La Biblia Enfatizada de Rotherham),

27 Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen; 28 y Yo

les doy vida eterna, y de ninguna manera perecerán hasta tiempos
indefinidos; y nadie las quitará de mi mano. 29 Lo que mi Padre me ha dado,
es algo mayor que todo, y nadie lo puede arrebatar de la mano de mi Padre.

La razón por la que nadie puede arrebatarlas de las manos de Cristo es porque se han
dedicado a Él. El antiguo propietario no tiene más derecho a reclamarlas. No es que sean
“malditas”, sino que son devotas, apartadas para su beneplácito. De hecho, cualquiera
que intente robárselas a su nuevo propietario se encontraría bajo una maldición a través
de la Ley de la Devoción.

La Ley de la Devoción es una de las Leyes de la Propiedad. Aquellos que roban a Dios
 61

están bajo la maldición (sentencia) de la Ley. La pena es restaurar el doble (Éxodo 22: 3-
4). Si carece de los medios para hacerlo, entonces él mismo es vendido a un redentor.
Jesús es nuestro Redentor. Por lo tanto, estos ladrones son reclamados por Jesucristo y
le son devotos.

¿Lo entendió? Por la misma Ley que maldice a los pecadores, esos pecadores están
dedicados a Jesucristo. Eso, amigos míos, es otra manera por la que Dios tiene el
derecho legítimo de salvar al mundo entero. Las amargas aguas de Jericó deben ser
sanadas. Jericó debe ser destruida, pero "las aguas ... son pueblos y
muchedumbres, naciones y lenguas" (Apocalipsis 17: 15).

Los cuatro metales dedicados a Dios

Con respecto al botín de guerra en la batalla de Jericó, Josué 6: 19 dice:

19 Pero toda la plata y el oro, y manufacturas de bronce y el hierro son santos

para el Señor; entrarán en el tesoro del Señor.

Josué 6: 24 dice:

24 Quemaron a fuego la ciudad y todo lo que había en ella. Solo la plata y el

oro, y los artículos de bronce y hierro, los pusieron en el tesoro de la casa del
Señor.

Estos metales eran haram. No fueron “malditos” sino dedicados al tesoro del Señor. Estos
son los mismos metales que componen la imagen en el sueño de Nabucodonosor
en Daniel 2: 32-33,

32 La cabeza de esa estatua era de oro fino, su pecho y sus brazos de plata,
su vientre y sus muslos de bronce, 33 sus piernas de hierro …

La imagen en sí representaba cuatro reinos que también eran cuatro fases de la sucesión
de imperios babilónicos. Al igual que Jericó, Babilonia es haram, y los ciudadanos de
Babilonia, ya sean babilonios, persas, griegos o romanos, se han dedicado a Dios para
llenar su tesoro. Dios destruye a los gobiernos impíos para reclamar su ciudadanía
para su Reino.

Aquellos que no están de acuerdo con la política de Dios son como Acán, quien tomó
parte del botín de guerra y lo enterró (Josué 7: 21). Proféticamente hablando, eso
testificó que Dios debería perder parte de lo que le había sido dedicado. Algunos
deberían ser enterrados en la tierra y permanecer fuera del tesoro de Dios. Aquellos que
se niegan a escuchar la Palabra de la Restauración de Todas las Cosas son como
Acán. ¿Cómo podrán esas personas hacer la Obra de Josué y Eliseo? ¿Podrán
realmente preparar el camino para la Segunda Venida de Cristo mientras hacen la obra de
Acán? Esta es una lección para todos nosotros. No podemos ser buenos y fieles
administradores del tesoro de Dios sin saber que todo el oro, la plata, el bronce y el
hierro de Jericó y Babilonia son haram.
 62

Duodécima señal milagrosa: La cabeza del hacha

La duodécima señal milagrosa de Eliseo (como veremos), nos enseña una versión similar
pero abreviada de la Restauración de Todas las Cosas. 2º Reyes 6: 4-7 dice:

4 Y él [Eliseo] fue con ellos; y cuando llegaron al Jordán, cortaron árboles. 5

Pero cuando uno estaba derribando una viga, la cabeza del hacha cayó al
agua; y gritó y dijo: “¡Ay, señor mío! Porque era prestado". 6 Entonces el
hombre de Dios dijo: "¿Dónde cayó?" Y cuando le mostró el lugar, cortó un
palo y lo arrojó allí, e hizo flotar el hierro. 7 Él dijo: "Cógelo por ti mismo". Así
que extendió la mano y la tomó.

Así se recuperó el hierro. Esto se refiere proféticamente al Reino de Hierro de Roma,

que fue el cuarto imperio en Daniel 2. La señal número 12 de Eliseo nos habla de la
importancia de salvar a los ciudadanos del imperio romano y no perderlos en el
Jordán. El río Jordán significa el río del bautismo, que se cruza para entrar en “vida
nueva” (Romanos 6: 4).

Las últimas ocho señales de Eliseo vienen todas dentro del contexto del evangelio que va
a sanar a las naciones. El número 12 significa gobierno divino, aquí, para contrastar con
el gobierno romano.

Cada uno de los cuatro metales tiene su contraparte en Daniel 7, donde se los
representa como bestias. Uno debe superponer Daniel 2 sobre Daniel 7 para obtener
una imagen completa. Los imperios en Daniel 7 representan el corazón de la bestia,
incluida su forma de gobierno. Babilonia era una monarquía absoluta; Persia era una
monarquía constitucional; Grecia era una democracia; Roma era una República.

La pérdida de la cabeza del hacha de hierro sugiere la pérdida de una República.

Estados Unidos se estableció como una República, no como una Democracia. Por
lo tanto, nuestro sistema legal se expresa en latín y nuestras instituciones políticas
se derivan principalmente de Roma. En 1933 perdimos la República y nos
convertimos en Democracia. Nuestra cabeza de hacha de hierro se perdió y aún
debemos recuperarla antes de que llegue el fin.

Esto será parte de la Obra de Eliseo.

 63

Parte V

La tercera obra de Eliseo tomó la forma de un largo viaje en el que vimos el cumplimiento
de la tercera señal. Fuimos llamados a vencer a los dos osos de 2º Reyes 2: 23-25,

23 Luego subió de allí a Betel; y mientras subía por el camino, unos

muchachos salieron de la ciudad y se burlaron de él y le dijeron: “Sube,
calvo; ¡Sube, calvo!" 24 Cuando miró hacia atrás y los vio, los maldijo en el
nombre del Señor. Entonces dos osos salieron del bosque y destrozaron a
cuarenta y dos muchachos de ellos. 25 De allí se fue al monte Carmelo y de
allí volvió a Samaria.

Eliseo acababa de bendecir el agua de Jericó, que, como hemos visto, profetizó la
restauración de las naciones mediante la bendición de Abraham. Inmediatamente
después, vemos un gran contraste cuando Eliseo maldijo a los jóvenes en el nombre del
Señor. La maldición desató dos osos, que los atacaron y mataron a 42 de ellos.

Los números 41 y 42

Cuando ocurrió este incidente, el profeta se dirigía a Betel, que era una de las ciudades
donde Jeroboam había levantado un becerro de oro para que lo adoraran los israelitas (1º
Reyes 12: 28-29). Por lo tanto, vemos que el tema cambia de las naciones a la Iglesia.
Betel significa "casa de Dios". La tercera señal de Eliseo estaba dirigida a la Iglesia.

Además, el número 42, que significa "llegada", generalmente se asocia con la llegada
de Cristo. Vemos esto en las 42 generaciones desde Abraham hasta Cristo en Mateo 1:
17,

17 Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce
generaciones; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce
generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce
generaciones.

El total (3 x 14) es 42. Sin embargo, si realmente contamos los que enumera Mateo,
encontramos solo 41 nombres desde Abraham hasta Jesús. La 41ª generación es Jesús,
la Cabeza; la 42ª generación es el Cuerpo de Cristo. Por lo tanto, se necesitan dos
"generaciones" para completar este número, siendo la última los hijos de Dios, cuyo
número no se completa hasta la Segunda Venida de Cristo.

Nuevamente, en el caso de la Iglesia en el Desierto bajo Moisés, vemos en Números 33

que Israel acampó en 41 lugares diferentes antes de su cruce del Jordán. El
campamento 42º estaba en la llanura de Jericó bajo Josué (Yahshua). Existe una división
natural y un vínculo entre los números 41 y 42.

El número 41 significa "separación". La cuadragésima primera vez que se menciona el

nombre de Noé en las Escrituras se encuentra en Génesis 10: 32, "de entre ellos se
 64

separaron las naciones sobre la tierra". La 41ª vez que aparece el nombre de Abraham es
en Génesis 21: 10, "Echa a esta sierva y a su hijo". En otras palabras, era hora de
separar a los hijos de la carne de los hijos de la promesa. La 41ª vez que el nombre
de Isaac aparece en las Escrituras es en Génesis 26: 18, Isaac acababa de cavar pozos,
lo que lo envolvió en un conflicto (y separación) de los filisteos.

La 42ª vez que se menciona el nombre de David es en 1º Samuel 17: 54, que se refiere a
la cabeza de Goliat, que había sido separada de su cuerpo y traída a Jerusalén. Sin duda
David la enterró en el Monte de los Olivos, más tarde llamado Gólgota, el “lugar de la
calavera” (Juan 19: 17), porque era ilegal enterrar a alguien dentro de los muros de la
ciudad.

Así también, el cruce del Jordán de Israel los separaba del desierto (y su maná) y los llevó
a la tierra prometida y su 42ª campamento. En aquellos días, Josué el efraimita
representó a Yahshua en su Segunda Venida para reclamar la Primogenitura de José,
mientras que su Primera Venida fue donde reclamó el Cetro de Judá.

Historia de la idolatría de Betel

Betel se conocía originalmente como Luz ("almendro") en Génesis 28: 19. Las almendras
tienen forma de ojo, y la forma original de la letra hebrea ayin parecía un ojo. Debido a
que los almendros parecían despertar antes que otros árboles en la primavera, los
almendros significaban "despertar". Entonces, cuando Jacob se despertó después de su
sueño revelador en Luz, cambió el nombre del lugar a Betel.

Muchos años después, regresó a Betel, no como Jacob sino como Israel (Génesis 35: 2-
4).

2 Entonces Jacob dijo a su casa y a todos los que estaban con él: “Apartaos
de los dioses ajenos que hay entre vosotros, purificaos y cambiaos de ropa; 3
y levantémonos y subamos a Betel … ” 4 Entonces le dieron a Jacob todos
los dioses extraños que tenían y los anillos que tenían en las orejas, y Jacob
los escondió debajo de la encina que estaba cerca de Siquem.

Betel era el lugar del arrepentimiento de adorar ídolos y dioses extranjeros. Muchos años
después, el rey Jeroboam de Israel revirtió esto y estableció un becerro de oro en Betel. Al
recrear este problema de idolatría, estableció el modelo de la “casa de Dios” para los años
venideros. Sus acciones profetizaron de la corrupción en la “casa de Dios” de Salomón,
así como también de la corrupción en la Iglesia durante la Era de Pentecostés (33-1993
DC).

Presumiblemente, Eliseo viajaba a Betel en 2º Reyes 2: 23 para tratar proféticamente con

la idolatría de la casa de Dios (“Betel”). En mi opinión, los espíritus detrás del becerro de
oro lo vieron venir e incitaron a algunos jóvenes a desviar su atención y entorpecer su
trabajo. Los 42 "muchachos" fueron influenciados por este espíritu maligno,
probablemente sin su conocimiento, y fueron maldecidos por ello.

Se "burlaron" del profeta. La palabra es qalas, "burlarse, mofarse, ridiculizar". Cuando

Ismael "se burló" de Isaac en Génesis 21: 9, Pablo interpretó esto en Gálatas 4: 29 en el
 65

sentido de que él "persiguió" a Isaac. En otras palabras, acosó a Isaac.

Los 42 "muchachos" también acosaron a Eliseo, diciendo: "Sube, calvo". Esta fue
probablemente una referencia a la noticia de la ascensión de Elías, que ellos trataron
como un rumor no creíble. No creer en la obra de Dios es una cosa, pero burlarse de
ella es peor, porque esto podría convertirse rápidamente en un caso de blasfemar
contra el Espíritu Santo. La blasfemia del Espíritu Santo, dijo Jesús, era atribuir la obra
de Dios a Belcebú (Marcos 3: 22, 29).

Los dos osos

Los dos osos representaban a los espíritus detrás de los dos becerros de oro en
Betel y Dan, a los que los 42 "muchachos" adoraban como dioses. La naturaleza
destructiva de esos dioses generalmente se les ocultaba hasta que la maldición de Eliseo
los desató. Esto expuso la verdadera naturaleza de esos dioses falsos, cuya naturaleza
misma es “robar, matar y destruir” (Juan 10: 10). En su ceguera, los hombres adoran a
dioses que no los aman, sino que buscan robar la autoridad que Dios les ha dado y,
finalmente, la usan para destruir a la humanidad.

En 2009 llegué a comprender que los dos osos en la historia de Eliseo manifestaban
los espíritus detrás de los dos becerros de oro en Betel y Dan, que habían puesto a
Israel bajo la maldición de Dios. La revelación fue que mi esposa y yo tuvimos que
hacer un viaje al oeste para lidiar con esos dos osos.

Ya habíamos derrocado a los becerros de oro en 2001 como parte de la Obra de la Casa
de José, pero en 2009 íbamos a tratar con ellos al nivel de “Eliseo”. Primero condujimos a
Seattle, Washington para lidiar con el oso de "Betel", y luego manejamos hacia el sur
hasta Sacramento, California y hacia Colorado para lidiar con el oso de "Dan".

La ciudad de Dan, en el extremo norte de Israel, se conocía originalmente como Lais,

"león" (Jueces 18: 29), pero cuando los danitas la conquistaron, la rebautizaron como
"Dan". La ciudad estaba situada en la base del monte Hermón. En el primer siglo fue una
ciudad romana llamada Cesarea de Filipo (Mateo 16: 13). Jesús dejó a la mayoría de sus
discípulos en Cesarea de Filipo cuando llevó a Pedro, Santiago y Juan al monte Hermón,
donde se transfiguró (Mateo 17: 2).

Cesarea de Filipo era el sitio de la Gruta de Pan, que los judíos llamaban "las puertas del
infierno".
https://greekgodpan.wordpress.com/2014/03/03/caesarea-philippi-grotto-of-pan/
https://hive.blog/cbts/@flynnl1ve5/the-gates-of-hades-caesarea-philippi-grotto-of-
the-god-pan

Nuestro viaje misionero en 2009 trató con ambos "osos", y sabíamos que el segundo oso
era el espíritu de Pan. Por lo tanto, mientras que la tercera señal de Eliseo solo insinuaba
el problema de los dos becerros de oro, fuimos llamados a derrocarlos a ambos. La
Escritura no nos dice lo que hizo Eliseo en Betel, pero debe haber hecho algo, porque
teníamos relativamente poco que hacer para complementar su trabajo. Tratar con el
segundo oso, Pan, requirió más tiempo y esfuerzo, sugiriendo que Eliseo no había sido
llevado a la ciudad de Dan para lidiar con ese becerro de oro.
 66

Parte VI

El 4 de junio, 2009 Mi esposa y yo empezamos a conducir hacia el oeste de Seattle,

Washington (nuestro 42º estado). Entendimos que íbamos a tratar con los dos osos de la
tercera señal de Eliseo. En 2º Reyes 2: 24 los dos osos "destrozaron a cuarenta y dos
muchachos". Por lo que habíamos hecho la conexión con el 42º Estado.

Años antes, en 1993, nos habíamos mudado a Washington poco después de que el
presidente Bill Clinton tomara juramento como nuestro 42° presidente en Washington DC
El Estado de Washington, sabíamos, era un tipo espiritual de Washington DC. Al observar
las señales del Estado de Washington, pudimos obtener información sobre los eventos
espirituales que se llevaban a cabo en Washington DC.

Por esta razón, lidiar con el primer "oso" en Seattle, Washington fue diseñado para ayudar
a resolver un problema espiritual en el gobierno federal en Washington DC, así como en
Betel, la "casa de Dios" (es decir, la Iglesia).

Oposición

Esperábamos encontrarnos con algún tipo de oposición, porque esa había sido la
experiencia de Eliseo con los burladores / perseguidores. Entonces, cuando el automóvil
se averió en Miles City, Montana, al final del primer día de viaje, no fue una sorpresa.
Pasamos la noche en un hotel y, a la mañana siguiente, remolcaron el automóvil 150
millas hasta Billings para que lo repararan. El taller de reparaciones tuvo que pedir piezas,
que no se entregaron a tiempo.

Para mantener nuestro propio horario, tuvimos que terminar el viaje con un auto alquilado.
Siempre es sorprendente cómo las circunstancias físicas reflejan las condiciones
espirituales. Sin embargo, incluso la oposición, aunque inconveniente, siempre se
convierte en una bendición suprema. Dios sabe cómo hacer todas las cosas juntas para
bien (Romanos 8: 28). Siendo miembros de AAA, el costo de remolcar el automóvil fue
pagado por nosotros, y al alquilar un automóvil en Billings, pusimos 2.000 millas en el
automóvil de alquiler, en lugar del nuestro. El alquilado era más nuevo que el nuestro, por
lo que nuestro viaje fue mucho más cómodo.

Pequeño Gran Cuerno

Después de registrarnos en el hotel en Billings (Facturaciones), fuimos conducidos hacia

el sur hasta Little Big Horn (Pequeño Gran Cuerno), el sitio de una famosa batalla india en
1876. En esa batalla, el regimiento del general Custer fue destruido por los indios
liderados por el Jefe Toro Sentado. Tuvimos el tiempo justo esa tarde para visitar el lugar
y orar por la reconciliación.
 67

En mi historia familiar, recopilada por mi tía abuela Jenny en la década de 1970, se

incluyó una foto del general Custer, porque una de sus amantes era la hermana de mi
tatarabuela. Custer venía de Germantown, PA, un suburbio de Filadelfia. Nuestra hija
mayor nació en Germantown, mientras trabajábamos para la Cruzada de Literatura
Cristiana en las cercanías de Fort Washington. La guía telefónica de Germantown incluía
páginas de los Custers.

Mientras estaba en el museo del campo de batalla, un vídeo mencionaba que el 5 de junio
de 1876, el Jefe Toro Sentado tuvo una visión en una Danza del Sol, en la que vio
soldados blancos y algunos indios en una nube de polvo. Las cabezas de los soldados
cayeron dentro del campamento, y el anciano jefe escuchó las palabras: "Les doy esto
porque no tienen oídos".

¿Fue solo una coincidencia que el 5 de junio de 2009, precisamente 133 años después de
la visión, comenzamos nuestro viaje para lidiar con los dos osos? ¿Fue una coincidencia
que nuestro auto se averiara y que tuviéramos que pasar una noche más en Billings, lo
que nos dio el tiempo suficiente para visitar Little Big Horn (Pequeño Gran Cuerno)?

El 25 de junio de 1876, solo 20 días después de la visión de Toro Sentado, el general

Custer desobedeció las órdenes y se encontró con más indios de los que podía manejar.
Él y su regimiento de 263 hombres murieron en la batalla. El general Custer no tenía
oídos.

En el fondo, también había otra causa. Se había descubierto oro en el oeste de Montana,
y varias tribus indias se interpusieron en el camino de los mineros con fiebre del oro. Ellos
tampoco tenían oídos (para escuchar la voz de Dios y ser guiados por el Espíritu).

Cuando los indios resistieron la invasión de los mineros en su territorio, se envió el ejército
para poner a los indios en reservas. Los que se negaron se unieron a Toro Sentado para
un enfrentamiento final. La séptima caballería de Custer los atacó sin darse cuenta de que
los indios los superaban en número 10: 1. Solo 24 indios murieron en la batalla.

Es interesante que la visión de Toro Sentado no atribuyó su victoria sobre el regimiento de

Custer a su propia habilidad de lucha, ni siquiera a la justicia de su causa. Su victoria se
debió a la sordera espiritual entre los hombres blancos que no tenían oídos.
 68

En nuestra oración de reconciliación se le pidió a Dios que nos diera oídos para escuchar
su Palabra. Oír es también obedecer. Cuando los hombres carecen de la comprensión de
la Palabra de Dios, especialmente el evangelio del Nuevo Pacto, no es posible que
obedezcan a Dios de la manera que Dios prescribe.

Orando por los niños

El 6 de junio de 2009 alquilamos un automóvil en Billings y nos dirigimos a Boise, Idaho,

donde se había programado una reunión. Pudimos descansar unos días y visitar a
Richard y Sharon Nelson. Recuerde que se habían casado en la conferencia en
Champaign, Illinois, al comienzo de nuestra conferencia Tabernáculos del 2000, donde
derramamos las primeras copas de vino y agua.

En la mañana del 10 de junio, recibimos una Palabra del Señor con respecto a los "niños".
No entendimos esta Palabra, aparte de que la conectamos con los 42 “muchachos” de 2º
Reyes 2: 23. Justo antes de salir de Boise, los Nelson sugirieron que deberíamos
detenernos en Pendleton, OR para ver un museo de nativos americanos. Dijeron que
incluía una imagen del tamaño de una pared de niños nativos en uniforme, que habían
sido obligados a asistir a una escuela de la Iglesia para recibir capacitación en la cultura
blanca. Los niños incluso fueron golpeados si se atrevían a hablarse en su propio idioma.

Tuvimos el tiempo justo para detenernos en el museo. Cuando llegamos a la imagen

mural de los niños, fuimos llevados a arrepentirnos en nombre del país y de la Iglesia,
pidiendo perdón y reconciliación. Sabiendo que la maldición de Eliseo sobre los niños
había expirado, oramos para quitar la maldición sobre los niños. Entonces escuché la
Palabra del Señor citada en Mateo 18: 5-6,

5 Y el que reciba en mi nombre a un niño como éste, a Mí me recibe; 6 pero

cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en Mí,
mejor le sería que le colgaran al cuello una pesada piedra de molino y que se
ahogara en lo profundo del mar.

En la época de Eliseo, los 42 muchachos pagaron el precio por los pecados de sus
padres. Si sus padres hubieran respetado a Eliseo, sus hijos habrían seguido su ejemplo.
Pero cuando los padres se enteraron de la ascensión de Elías, no creyeron que hubiera
sucedido, y sus conversaciones, sin duda, fueron escuchadas por sus hijos. Por eso,
cuando llegó Eliseo, se burlaron de él y los hijos pagaron por los pecados de sus padres.

El mismo principio se ve en el gran abuso llamado aborto. Millones de niños han pagado
por los pecados de sus padres. Hoy en día, surgen informes sobre el abuso infantil que es
aún peor: el sacrificio literal de niños, la tortura y el canibalismo han estado ocurriendo
durante mucho tiempo sin que la gente lo sepa. Algunos de los niños han sido elegidos
para perpetuar las prácticas y fueron entrenados para matar y torturar a otros niños. Pero
Dios ha hecho que algunos de esos niños escapen y ahora están testificando de las cosas
que han presenciado personalmente. Creo que nuestra oración de reconciliación en 2009
habló de esta situación, combinada con las oraciones de muchos otros, y que ahora
estamos viendo descubrirse esos abusos.
 69

La piedra de molino

Desde Pendleton, cruzamos el río Columbia en la presa McNary, porque fuimos guiados a
bendecir el río y la tierra a ambos lados del río. El Señor dijo que encontráramos cierta
piedra en la presa McNary y la lleváramos a lo largo del río Columbia hasta el océano
Pacífico, donde la arrojaríamos al mar. La piedra obviamente debía representar la "piedra
de molino" de Mateo 18: 6.

La mayoría de las piedras de la zona eran volcánicas y muy rugosas. Pero luego
encontramos una piedra lisa en forma de cigarro grueso. Parecía que podría haber sido
usada en el pasado para moler cosas en un tazón. Se le podría llamar una piedra de
molino en miniatura. Lo llevamos con nosotros y comenzamos el largo viaje hacia el
océano, bendiciendo el río y la tierra a lo largo del río para eliminar la maldición de la
tierra.

Se me ocurrió que la propia Babilonia era una piedra de molino alrededor del cuello de
Estados Unidos (Apocalipsis 18:21). Se había colocado como un yugo sobre la nación y la
Iglesia, en parte, debido a su ofensa contra los niños.

Consultamos el mapa (atlas) para ver si había un pueblo al final del río Columbia.
Encontramos la ciudad de Astoria, que lleva el nombre de John Jacob Astor, que había
monopolizado el comercio de pieles a principios del siglo XIX. No era un buen hombre,
pero muchos sinvergüenzas han sido conmemorados y honrados a lo largo de los años,
especialmente si eran ricos.

La ventaja de conducir es que me da tiempo para meditar y orar. Se me ocurrió que

habíamos estado siguiendo el rastro de Lewis y Clark prácticamente todo el viaje hasta
ahora. En Montana habíamos seguido el río Yellowstone, luego el río Snake y ahora el río
Columbia. Lewis y Clark habían explorado estas áreas desde 1804-1806.

El río Columbia forma la frontera entre Washington y Oregón hasta el Océano Pacífico.
Nos llevaron a seguir ese rastro y arrojar la "piedra de molino" al mar en la ciudad de
Astoria. Esto puso fin a la fase de la obra del río Columbia, donde eliminamos la maldición
sobre la Tierra y el río al hablar la bendición de Dios. Con esta obra preliminar
completada, nos dirigimos hacia el norte por la Interestatal 5 desde Portland, y llegamos a
Seattle la noche del 11 de junio de 2009.
 70

Parte VII

La distancia de Jericó a Betel era aproximadamente la misma que de Jericó a Jerusalén.

Jerusalén estaba al suroeste de Jericó, mientras que Betel estaba casi al oeste. Para
llegar a Betel por la carretera principal, Eliseo tuvo que pasar por la ciudad de Hai, que
estaba situada a poca distancia al este de Betel. En los mapas de la Biblia, Hai era la
única ciudad entre Jericó y Betel.

Recuerde que Hai fue el pequeño pueblo que derrotó a los israelitas en la batalla después
del pecado de Acán en la batalla de Jericó (Josué 7: 1-2). La batalla de Hai fue desastrosa
para Israel, porque 36 israelitas murieron a causa del pecado de Acán (Josué 7: 5). Hai
misma se convirtió en unas ruinas "hasta el día de hoy" (Josué 8: 28), pero una nueva
ciudad había surgido cerca de sus ruinas. Sabemos esto porque muchos años después
del cautiverio en Babilonia, hubo hombres de Judá que regresaron a su herencia de tierra
en Betel y Hai (Esdras 2: 28; Nehemías 7: 32).

Es probable, entonces, que los jóvenes que se burlaron de Eliseo fueran en realidad de
Hai. Acán había robado oro, plata y una vestidura babilónica (Josué 7: 21). Creo que en
los días de Eliseo, el becerro de oro en la cercana Betel representaba nuevamente el
amor al dinero (oro) en los corazones de la gente. Es casi como si la batalla de Hai se
repitiera en un nuevo escenario cuando los dos osos “destrozaron” (¿hirieron?) a los 42
jóvenes.

La conexión con Hai sugiere que el becerro de oro en la cercana Betel, así como el
becerro de oro en el desierto, fue un problema espiritual que se manifestó en los 42
jóvenes que se burlaron de Eliseo. Como en los días de Moisés, el pueblo había vuelto a
proclamar: "Este es tu dios, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto" (Éxodo 32: 4).

En otro nivel profético, los hombres de Hai (y sus hijos) que adoraban al becerro de oro
también representaban a los que adoraban la imagen de oro que el rey babilónico erigió
en las llanuras de Dura (Daniel 3: 1). Nuevamente, en Daniel 2: 38, el sueño del rey
Nabucodonosor mostró que él (y la misma Babilonia) era la cabeza de oro. El siguiente
imperio en la sucesión fue Persia, representado como brazos de plata. Persia estaba
destinada a derrocar a Babilonia.

Pero en otra visión, estos imperios fueron representados como bestias, en lugar de como
metales (Daniel 7: 3). Allí, Persia fue representada como un oso (Daniel 7: 5), en lugar de
como brazos de plata. El oso de Persia venció al león alado de Babilonia. Así también los
osos en la historia de Eliseo “destrozaron” a los jóvenes que adoraban al becerro de oro.
Al adorar al becerro de oro, los hombres de Hai se identificaron proféticamente con
Babilonia y fueron vulnerables a los osos persas.

Los dos apriscos

En nuestro viaje de Minneapolis a Seattle, obtuvimos mucha información sobre el

significado y el propósito de la tercera señal de Eliseo (2º Reyes 2: 23-25). La Escritura
 71

nos da muy pocos detalles y no explica directamente el significado de esta señal. Nuestro
viaje mismo nos dio la revelación, para que pudiéramos revertir la maldición sobre los
hijos. Se revirtió al abordar el problema del corazón de la adoración del becerro de oro en
Betel, la "casa de Dios".

También aprendimos que los dos osos representaban los signos (constelaciones) "osas"
en los cielos. Las llamamos Osa Mayor y Osa Menor, también conocidas como Gran Osa
y Pequeña Osa. Estas constelaciones originalmente no eran osos, eran el Redil Mayor y
el Redil Menor, ambos en el signo de Cáncer. Cáncer es latín, pero el nombre se deriva
de la palabra árabe khan, "posada" y Ker (Cer), "rodeando". Así que describe un redil que
rodea a las ovejas para su protección mientras descansan.

Las diversas estrellas de Cáncer también describen apriscos. La estrella más brillante de
la Osa Mayor es Dubeh, "manada". En árabe, Dubah significa "ganado". En hebreo,
Dober significa "pliegue" y se deriva de la palabra Dobe, "descanso o seguridad".

Entonces, ¿cómo se convirtieron los apriscos en osas? La palabra hebrea para oso es
dob. Entonces, en lugar de ver la constelación como un redil (Dober), terminaron
imaginándola como un oso (Dob). Todo esto estaba en el plan divino, por supuesto,
porque este error profetizó cómo el Oso Persa continuaría dominando los rediles después
de que conquistó Babilonia. En otras palabras, después del cautiverio babilónico,
Jerusalén fue reconstruida bajo el dominio de Persia. Su estado cambió de un yugo de
hierro bajo Babilonia a un yugo de madera bajo Persia.

Los dos rediles mismos profetizaban en más de un nivel. En un nivel, principalmente en el

Antiguo Testamento, representaban a Israel y Judá. El Nuevo Testamento muestra que
estos rediles representan a la Iglesia y a los Vencedores. El Redil Mayor es el más grande
de los dos: la Iglesia. El redil menor es el grupo más pequeño: los Vencedores.

Derrocar al primer oso

Llegamos a Seattle el 11 de junio de 2009 y nos quedamos hasta el 16 de junio.

Celebramos varias reuniones en el área, pero el trabajo principal de derrocar a la bestia
ocurrió en Mount Vernon el 15 de junio. Para entonces, nos habíamos enterado de que
esta bestia era llamada Lamar, y que en Apocalipsis 13 ella era la bestia que se levantaba
del mar. La es "el" y mare es "mar".

La mayor parte de la obra ya se había realizado en el transcurso de nuestro viaje mientras

conducíamos a Seattle. Solo se requirió una simple oración para terminar la obra en
Mount Vernon, Washington.

Cuando salimos de Seattle, en dirección sur por la Interestatal 5 hacia Oregón, nuestra
atención se centró en el segundo oso y nos preguntamos cómo tendríamos que lidiar con
él.

Monte Shasta

Tuvimos un día extra para ver Crater Lake (Oregón) y Mount Shasta (California). Siempre
 72

trato de dividir los viajes largos haciendo algo divertido y viendo algunos de los sitios
hermosos que nuestro país tiene para ofrecer. Entonces, cuando llegamos al norte de
California el 17 de junio, decidimos detenernos y hacer un recorrido por las Cavernas
Shasta al día siguiente.

En la propia caverna, pasamos por una sala subterránea que, sin duda, se había utilizado
desde la antigüedad para ceremonias religiosas. Cuando el guía turístico explicó el
significado de la habitación, la vimos como la representación de la Gruta de Pan en la
ciudad vieja de Dan (más tarde Cesarea de Filipo). Así que allí nos embarcamos en una
guerra espiritual contra Pan.

Darla luego pasó por encima de una roca lisa que sobresalía en la riada. Tenía tal vez un
pie y medio de altura, y de alguna manera se equivocó y se cayó. Se levantó rápidamente
y parecía estar bien, así que no lo pensé más hasta más tarde, cuando descubrí que tenía
todo el talón magullado. Eso nos llevó a Génesis 3: 15, donde Dios le dijo a la serpiente:

15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente;

ella te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón.

El hematoma en su talón nos confirmó la batalla espiritual que se estaba librando. ¡Fue el
precio que tuvo que pagar por herir la cabeza de la serpiente!

Continuamos nuestro viaje al día siguiente y llegamos a Sacramento en nuestro 38

aniversario de bodas, el 19 de junio de 2009.
 73

Parte VIII

Llegamos a Sacramento, CA, a última hora de la tarde del 18 de junio de 2009 (no el 19
de junio, como escribí anteriormente). Inmediatamente nos reunimos con los intercesores
allí y comenzamos a discutir y discernir las cosas que Dios quería que hiciéramos allí con
respecto a la segunda bestia (Pan).

Pan era el nombre griego del espíritu detrás del becerro de oro que Jeroboam había
establecido en la ciudad de Dan. El Libro de Enoc lo enumera como uno de los líderes de
los ángeles caídos en el monte Hermón, cuando tomaron a las hijas de los hombres y
dieron a luz gigantes (Génesis 6: 1-4). Enoc 8: 1-2 dice:

1. Y Azazel enseñó a los hombres a hacer espadas, cuchillos, escudos y corazas, y

les dio a conocer los metales de la tierra y el arte de trabajarlos, brazaletes y
ornamentos, y el uso del antimonio, y el embellecimiento de los párpados, y toda
clase de piedras costosas y todas las tinturas colorantes. 2. Y surgió mucha
impiedad, y cometieron fornicación, y fueron descarriados y se corrompieron en
todos sus caminos.
https://sacred-texts.com/bib/boe/boe011.htm

En la base del monte Hermón estaba la ciudad de Dan, donde se encontraba la Gruta de
Pan. Se llamaba "las puertas del Hades" y era el lugar al que Jesús señaló cuando dijo en
Mateo 16: 18, "las puertas del Hades no la dominarán".

El nombre hebreo de Pan, mencionado en Levítico 16: 7-8 era Azazel. Por lo general, se
traduce como "chivo expiatorio", pero Azazel era en realidad una figura diabólica a quien
se le daba el segundo chivo.

7 Tomará los dos machos cabríos y los presentará ante el SEÑOR a la entrada
del tabernáculo de reunión. 8 Aarón echará suertes sobre los dos machos
cabríos, una suerte para Yahweh y otra suerte para Azazel.

Aarón recibió esas instrucciones, que debía hacer en el Día de la Expiación. Años más
tarde, Jesús fue bautizado en el Día de la Expiación. poco después de su trigésimo
cumpleaños. Creo que fue bautizado mientras se ofrecía el primer macho cabrío a
Yahweh en el templo. Luego fue llevado al desierto para ser tentado por el diablo, quizás
acompañado por el hombre que conducía el segundo macho cabrío, que se le iba a dar a
Azazel.

Por lo tanto, lo profetizado por el segundo macho cabrío que se le daba a Azazel se
cumplió cuando “Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el
diablo” (Mateo 4: 1). Así es como debe interpretarse la Ley profética. La idea de un "chivo
expiatorio" tiene poco que ver con eso.

Nuestra revelación en 2009 nos mostró que Pan-Azazel tenía una unción falsa de la
Fiesta de Tabernáculos. Los días festivos nos brindan el verdadero camino hacia la
glorificación, pero Azazel era el camino sin Ley, un débil intento de cumplir la profecía por
medios ilegales. El evento en el monte Hermón de Génesis 6: 1-4 fue por lo tanto un
 74

movimiento de “filiación” falso. Los ángeles que se representaban a sí mismos como

"hijos de Dios" intentaron cumplir las profecías de una manera ilegal.

Por eso Jesús fue al monte Hermón para transfigurarse. Estaba venciendo lo que Azazel y
sus compañeros ángeles habían intentado hacer ilegal. Jesús tuvo un Padre celestial y
una madre terrenal, pero su nacimiento virginal se hizo de la manera legal. Los ángeles
que pecaron trataron de convertirse en padres de los hijos de Dios al tomar las hijas de
los hombres de manera ilegal.

Pan confrontado en 1997

Fred lideraba ese grupo de intercesores en ese momento. Contó cómo se había
enfrentado físicamente a Pan 12 años antes, en 1997. Pan-Azazel se le apareció
visiblemente en su apartamento, y Fred dijo que blandió la espada del Espíritu, cortándole
uno de sus cuernos. Azazel cayó de rodillas y pateó la cómoda con tanta fuerza que
rompió físicamente uno de los cajones antes de desaparecer.

Más tarde, él y el grupo hicieron un viaje hacia el norte por la Interestatal 5 hasta la ciudad
de Redding, California, cerca de las Cavernas Shasta, donde acabábamos de tener
nuestro propio encuentro con Azazel. Fred y el grupo fueron guiados por el Espíritu a lo
largo de un camino rural y llegaron a un prado de cabras. Las cabras llegaron corriendo
hasta la cerca, y una de ellas solo tenía un cuerno. Obviamente representaba a Azazel,
por lo que pudieron "terminar la obra", cortando espiritualmente el otro cuerno de
Azazel. Anton LaVey murió al día siguiente, 29 de octubre de 1997. Había fundado la
Iglesia de Satanás el 30 de abril de 1966. Una de sus hijas se atribuyó el mérito de
haberlo matado con una maldición, lo que resultó en una gran historia de portada; pero
eso no es lo que realmente sucedió. El hecho es que el espíritu que dio poder a LaVey era
Azazel; Azazel atacó a la persona equivocada y perdió la batalla. LaVey estaba tan
entrelazado con Azazel que murió como resultado.

Cuando mi esposa y yo hicimos una gira por Shasta Caverns en junio de 2009, no
conocíamos esa historia. La conocimos solo cuando llegamos a Sacramento al día
siguiente. Nuestras reuniones se llevaron a cabo en la casa de Hermann, lo que sugirió
que nos reuníamos espiritualmente en el monte Hermón, que bíblicamente era el monte
Sión (Deuteronomio 4: 48). Fue el lugar donde el Padre dijo de Jesús: “Este es mi Hijo
amado, en quien me complazco; escuchadle!" (Mateo 17: 5).

La obra de Sacramento

El 20 de junio de 2009, después de discutir el tema en cuestión a fondo, fuimos llevados

ante la Corte Divina y le pedimos a Dios que perdonara a los 42 "muchachos" que se
habían burlado de Eliseo y que habían sido "destrozados" (heridos o cortados) por las
garras de los osos. Esto se hizo en el 42º día del Pacto de Sal el 10 de mayo, habiendo
venido del Estado 42º (Washington).

Antes de partir a la mañana siguiente, el 21 de junio de 2009, Fred, David y yo fuimos

llevados a establecer un frente unificado para terminar la obra contra Pan-Azazel. Este
cordón triple representaba la Ley (yo), los Profetas (Fred) y los Salmos (David) desde una
 75

perspectiva del Nuevo Pacto. Luego nos dirigimos a Ely, Nevada, donde pasamos la
noche.

Pero como asunto de interés, volvamos a la historia de la Iglesia para ver cómo un
creyente de la Iglesia Primitiva trató con Pan en “las puertas del Hades” en Cesarea de
Filipo.

Eliminación de Pan en la historia de la Iglesia

En mi Libro IV de Lecciones de la Historia de la Iglesia, escribí esto hacia el final del

capítulo 11:

“Eusebio nos cuenta algo que sucedió en Cesarea cuando él era niño. Un soldado
llamado Marinus había servido en el ejército con distinción, quizás al servicio de
Valerian en la guerra persa. Cuando estaba a punto de ser ascendido a Centurión,
un rival se adelantó y acusó a Marinus de ser cristiano. Como cristiano, incapaz de
sacrificar a César, a Marinus no se le permitió ser oficial en el ejército romano.

“El juez, que se llamaba Aqueo, le preguntó a Marinus sobre esto, y Marinus le dijo
que era cristiano. El juez le dio tres horas para repensar sus creencias. Cuando
Marinus regresó, confesó firmemente que era cristiano, por lo que ese día fue
decapitado y ascendido a un ejército de santos, mayor que el que el ejército
romano podría haberle ofrecido.

Astyrius, un senador romano, fue testigo de esa ejecución. Él también era cristiano,
pero muy honrado por los emperadores. Recogió el cuerpo del mártir, lo colocó
sobre un manto magnífico y le dio un entierro honorable. Este mismo hombre,
Astyrius, era conocido por una oración de guerra espiritual que hizo cerca de una
Cesarea diferente en las laderas del monte Hermón en el norte de Palestina.
Eusebio nos dice en Eccl. Hist. VII, xvii,

“Cerca de Cesarea de Filipo, llamada Paneas por los fenicios, en las faldas de la
montaña llamada Paneum, señalan manantiales que se cree que son la fuente del
Jordán. En ellos dicen que en cierto día de fiesta se arroja una víctima, y que por el
poder del demonio desaparece milagrosamente de la vista. Este hecho sorprende a
los espectadores como una maravilla de la que se habla en todas partes. Un día,
Astirio estaba allí mientras esto sucedía, y cuando vio que el negocio asombraba a
la multitud, se compadeció de su engaño y, mirando al cielo, suplicó a través de
Cristo a Dios, que está sobre todo, que refutara al demonio que estaba engañando
a la gente y evitara que fueran engañadas. Cuando ofreció esta oración, se dice
que el sacrificio subió instantáneamente a la superficie del agua. Así desapareció
su milagro,

"Este fue el lugar donde Pedro había dado su gran confesión de fe en Mateo
16: 16, "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Jesús respondió
diciendo:

17 Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne

ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y te digo que tú eres
 76

Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no la
dominarán.

“Estas palabras fueron dichas en la caverna debajo de la gran roca donde

este 'demonio' (¿o criatura prehistórica?) había estado viviendo. Se conocía
como "las puertas del infierno" (es decir, Hades) y el hogar de Pan. Astyrius
participó en una guerra espiritual y puso fin a la adoración de Pan en ese lugar. Hoy
se le conoce por su nombre árabe, Baneas, y es un parque declarado Patrimonio
de la Humanidad al pie del monte Hermón, la montaña en la que Jesús se
transfiguró en Mateo 17”.
(Fin de la cita)

Cualquiera que sea la criatura que había ocupado la Gruta de Pan, la guerra espiritual de
Astyrius terminó con los "avistamientos" de esta criatura. No sabemos si fue alguna
criatura prehistórica o algo más sobrenatural. La historia solo nos dice que nunca volvió a
aparecer.

También tomamos nota de que 3 años y medio después de nuestra propia acción en
Sacramento cayó el 21 de diciembre de 2012, una fecha que ya se anticipaba como el
final de una era en el Calendario Maya.
 77

Parte IX

Antes de emprender el largo viaje de 2009, me invitaron a hablar en un grupo de estudio

bíblico en Colorado Springs. Así que hicimos arreglos para conducir a Colorado de
regreso a casa desde Sacramento. Después de detenernos en Ely, Nevada durante la
noche, continuamos nuestro viaje a través de Utah.

En el lado este de Utah, comenzamos a ver letreros que anunciaban el Parque Nacional
Arches en Moab, Utah.
https://www.nps.gov/arch/index.htm

La ventaja de conducir largas distancias es que me da mucho tiempo de silencio para

orar, discernir y reflexionar sobre las cosas que Dios está haciendo, especialmente
cuando estamos en una misión. En este caso, cuando vi señales que apuntaban a Moab,
se me ocurrió que la cuarta señal de Eliseo involucraba al rey Mesa de Moab.

Así que el 22 de junio tomamos un pequeño desvío y giramos hacia el sur para ir a Moab,
y allí pasamos la noche, hicimos una declaración apropiada, y así cumplimos la cuarta
señal de Eliseo.

La rebelión de Moab

La historia comienza en 2º Reyes 3: 4-6,

4 Y Mesa, rey de Moab, era criador de ovejas y solía pagar al rey de Israel
100.000 corderos y la lana de 100.000 carneros [como tributo anual]. 5 Pero
cuando murió Acab, el rey de Moab se rebeló contra el rey de Israel. 6
Entonces el rey Joram salió de Samaria y alistó a todo Israel.

El rey Josafat de Judá se unió al rey de Israel en el intento de someter a Moab y volver a
ponerlos bajo el control israelita. Se trazaron los planes para invadir Moab y decidieron
atacar desde “el camino del desierto de Edom” (2º Reyes 3: 8). Edom, por supuesto,
significa rojo, así que noté que las hermosas montañas de piedra y los arcos naturales del
Parque Nacional Arches eran rojos. Era como si nosotros también viajáramos por el
desierto de Edom para llegar a Moab.

El rey Josafat de Judá era un rey piadoso, pero se había aliado con el rey Acab (1º Reyes
22: 4) en la batalla donde murió Acab. Más tarde, se alió con el hijo de Acab, Joram, en la
batalla para someter a Moab (2º Reyes 3: 7), lo que justificó basándose en su parentesco
carnal con los israelitas. Josafat le dijo a Joram: "Yo soy como tú, mi pueblo como tu
pueblo, mis caballos como tus caballos".

Las alianzas impías de Josafat con Israel fueron problemáticas. En ambos casos, Josafat
quería conocer la palabra del Señor de un verdadero profeta, pero nunca preguntó en
primer lugar si debía haber hecho tal alianza. En su alianza anterior con Acab, le
preguntó a Micaías (1º Reyes 22: 7-8) y se le dijo que los falsos profetas los engañarían
 78

con un espíritu de mentira para que Acab fuera asesinado en la batalla. Josafat
permaneció en la alianza, y muchos de los soldados de Judá murieron en batalla, aunque
el rey mismo se salvó.

Herencia de Moab

Debemos notar que años antes, cuando Moisés estaba guiando a Israel a las llanuras de
Moab para prepararse para el cruce del Jordán, leemos en Deuteronomio 2: 9,

9 Entonces el Señor me dijo [Moisés]: “No hostigues a Moab, ni los provoques

a la guerra, porque no te daré ninguna de sus tierras en posesión, porque he
dado Ar a los hijos de Lot en posesión".

Los "hijos de Lot" fueron Moab y Ammón. Deuteronomio 2: 19 agrega:

19 “Cuando te enfrentes a los hijos de Ammón, no los hostigues ni los

provoques, porque no te daré en posesión nada de la tierra de los hijos de
Ammón, porque se la he dado a los hijos de Lot por heredad".

No obstante, el rey de Israel se había apoderado de Moab para enriquecerse al gravarlos

con un tributo anual de 100.000 ovejas y lana también. La ocupación de Moab en sí fue
una violación de las instrucciones de Dios a Moisés. Así que la causa de Joram no
estaba de acuerdo con la voluntad de Dios, y Josafat se había aliado con Israel en
su impío deseo.

Los justos y sus defectos

En la alianza de Josafat con Joram contra el rey de Moab, el rey piadoso nuevamente
buscó la Palabra de Dios por un profeta. Encontraron a Eliseo. 2º Reyes 3: 14 dice:

14 Eliseo dijo: Vive el SEÑOR de los ejércitos, delante de quien estoy, que si
no tuviera en cuenta la presencia de Josafat, rey de Judá, no te miraría ni te
vería.

Eliseo desaprobó el proyecto de guerra de Joram, y Josafat debería haber notado esto.
Sin embargo, aunque está registrado como un rey justo, Josafat a menudo se opuso
a la voluntad de Dios. La lección aquí es que incluso aquellos considerados "justos"
pueden ser, al mismo tiempo, injustos en su corazón y en sus acciones.

Lo mismo, por supuesto, fue cierto del propio Lot, el padre de Moab y Ammón. Fue
rescatado por los hombres de Abraham cuando fue llevado cautivo por los reyes de Sinar,
y nuevamente por los ángeles antes de que Dios destruyera Sodoma. 2ª Pedro 2: 7 le
llama el "justo Lot", pero sin embargo no fue incluido entre los fieles en Hebreos 11.

Vemos, entonces, cómo un creyente genuino también puede permanecer fuera de la

voluntad de Dios. Aunque Dios llame a esas personas “justas”, no significa que Dios
apruebe todo lo que hacen. Moab y Ammón estaban divinamente protegidos a través de la
Palabra dada a Moisés, por amor a Lot, pero esto no significaba que siguieran al Dios
 79

verdadero.

Como vemos en 2º Reyes 3, aunque los reyes de Israel y Judá infligieron mucho daño a
los moabitas, no lograron someter al rey Mesa. Mesa luego erigió un monumento que fue
descubierto por los arqueólogos en 1868. Ahora se llama la Piedra Moabita o la Estela de
Mesa.
https://www.worldhistory.org/Moabite_Stone_%5BMesha_Stele%5D/

La Piedra Moabita fue escrita en primera persona por el mismo rey Mesa. Le dio gloria al
dios del rey Mesa, Quemos, por la exitosa rebelión de Moab contra la dominación
israelita. Por lo tanto, nos proporciona una confirmación arqueológica del relato bíblico
desde dos perspectivas diferentes.

Profecía de Eliseo

Los ejércitos de Israel y Judá no encontraron agua en su marcha por el desierto de Edom
(2º Reyes 3: 9). Después de una semana de marcha sin encontrar agua, esa escasez
amenazaba con matarlos incluso antes de que comenzara la guerra. Ese fue el punto en
el que decidieron llamar a Eliseo para recibir instrucciones de Dios. Parece que Eliseo
había sido inducido a ir con ellos, aunque permaneció en el anonimato hasta que fue
necesario.

2º Reyes 3: 16-19 dice:

16 Él dijo: “Así dice el Señor: 'Haced en este valle muchas zanjas'. 17 Porque
así dice el Señor: No verás viento, ni verás lluvia; pero este valle se llenará de
agua, de modo que beberán, tanto ustedes como sus ganados como sus
bestias. 18 Esto es poco a los ojos del Señor; también entregará a los
moabitas en tus manos. 19 Entonces golpearás toda ciudad fortificada y toda
ciudad escogida, derribarás todo buen árbol, cegaréis todos los manantiales
de agua y estropearéis con piedras todo buen terreno”.

Al día siguiente, a la hora del sacrificio matutino, “vino agua por el camino de Edom
[“rojo”], y el país se llenó de agua” (2º Reyes 3: 20). Esto les dio a los israelitas mucha
agua para el ejército y sus caballos y ganado (suministro de alimentos). Los moabitas
miraron esto desde la distancia, y el agua parecía roja como la sangre. Quizás la
inundación de agua había reflejado un tinte rojizo por las rocas rojas del desierto de
Edom.

Los moabitas, pensando que el agua era sangre, asumieron que los israelitas estaban
siendo masacrados. Así que salieron de su fortaleza y atacaron el campamento israelita.
Los moabitas se sorprendieron al encontrar al ejército israelita intacto y renovado. Israel
derrotó a los moabitas y el ejército de los moabitas huyó a su fortaleza.

Entonces los israelitas “destruyeron las ciudades; y cada uno arrojó una piedra sobre todo
terreno bueno y lo llenaron. Cegaron, pues, todos los manantiales de agua y talaron todos
los árboles buenos” (2º Reyes 3: 25). Por lo tanto, cumplieron la palabra profética de
Eliseo.
 80

Sin embargo, una de las Leyes de la Guerra, que se encuentra en Deuteronomio 20: 19-
20 declara:

19 Cuando sitiéis una ciudad por mucho tiempo, para hacer la guerra contra
ella y tomarla, no destruiréis sus árboles blandiendo hacha contra ellos;
porque puedes comer de ellos, y no los cortarás … 20 Sólo los árboles que
sabes que no son árboles frutales destruirás y cortarás …

¿Por qué, entonces, profetizó Eliseo que talaran “todos los árboles buenos”? ¿No era eso
ilegal de acuerdo con las Leyes de Guerra de Dios? Hay al menos dos posibles
respuestas. Primera, el profeta pudo haber querido decir por “árboles buenos” solo
aquellos árboles que no daban fruto. El texto no es del todo claro. En segundo lugar,
Eliseo pudo haber estado profetizando lo que haría el ejército israelita, en lugar de darles
instrucciones en sí.

Cualquiera que fuera el caso, el ejército israelita aparentemente tomó la profecía de

Eliseo como una Palabra de Dios. Lo más probable es que no estuvieran familiarizados
con la Ley de Dios, habiendo sido gobernados por reyes impíos y habiendo adorado a los
becerros de oro durante dos generaciones. Es probable, entonces, que los israelitas
talaran todos los árboles, incluidos los frutales.

Como vemos a menudo con la profecía incluso hoy, la profecía de Eliseo no estaba
clara. La profecía requería cierto conocimiento de la Ley para cumplirla de manera
lícita. Muchas personas reciben profecías pero las malinterpretan, por lo que intentan
cumplirlas de manera ilegal. Un excelente ejemplo de esto hoy es cuando Dios habla
en términos elogiosos acerca de "Israel". Los hombres asumen que Dios está
hablando del estado moderno de Israel, cuando, de hecho, la definición de Dios de
Israel no es la misma que la de ellos.

El extraño resultado de la guerra moabita

La fortaleza moabita estaba siendo amenazada por los ejércitos de Israel y Judá. Su
situación era desesperada. Finalmente, el rey Mesa se volvió hacia su dios, Quemos, y
ofreció a su hijo mayor, el heredero del trono, como holocausto. Este estaba en la parte
superior del muro a la vista de los israelitas. 2º Reyes 3: 27 dice:

27 Luego tomó a su hijo mayor que iba a reinar en su lugar y lo ofreció en

holocausto en el muro. Y vino una gran ira contra Israel, y se apartaron de él y
regresaron a su propia tierra.

Se necesitó un acto de guerra espiritual, con sacrificio humano, para cambiar el

rumbo de la guerra y romper el asedio. No se nos dice la naturaleza precisa de esta
“gran ira contra Israel”, pero vemos que efectivamente puso fin al sitio. La Piedra Moabita
es igualmente oscura, hablando de la Casa de Omri (es decir, Israel),

"Lo miré a él y a su casa, e Israel se ha arruinado, sí, ¡se ha arruinado para

siempre!"

Vemos que Dios le dio la victoria a Israel, pero no les permitió seguir gobernando
 81

Moab. Los israelitas estaban actuando ilegalmente, y esto es lo que cambió el

rumbo de la batalla a favor de Moab. Hasta el día de hoy, cada vez que la Iglesia se
involucra en una guerra espiritual de manera ilegal, especialmente ignorando las Leyes de
la Guerra, su victoria es parcial en el mejor de los casos y, a veces, sufren la derrota.

Lidiando con la cuarta señal de Eliseo

El 22 de junio de 2009 fuimos a Moab, Utah, una tierra de rocas rojas, para obtener la
victoria total que los israelitas no lograron en 2º Reyes 3: 27. Declaramos nuestra
resolución de ser lícitos en nuestra guerra y de no tratar de tomar territorio que no nos
hubiera sido dado por Dios. Declaramos que no nos aliaríamos con los impíos, sino que
miraríamos solo a Dios como nuestra fuerza en la batalla. Finalmente, declaramos nuestra
intención de abstenernos de talar árboles frutales, porque “los árboles son hombres”
(Deuteronomio 20: 19, traducción literal), y los árboles frutales son aquellos que dan el
fruto del Espíritu.

De esta manera, sabíamos que cuando Dios nos guiaría en la guerra espiritual, siempre
podríamos salir victoriosos, incluso si el enemigo se fortaleciera con sacrificios humanos.
Este desvío a Moab fue importante antes de continuar hacia Colorado Springs, donde
íbamos a terminar el acto final de guerra espiritual contra el espíritu de Pan, es decir, el
segundo "oso".
 82

Parte X

El 23 de junio de 2009 condujimos desde Moab, Utah a través de las montañas hasta
Colorado Springs, donde nos recibió nuestro amigo Dean. Antes de que comenzara
nuestro viaje, Dean me había pedido que enseñara la palabra en dos grupos locales que
conocía. Fuimos inducidos a aceptar su invitación. Era la última parada antes de regresar
a Montana para devolver el coche alquilado y recoger nuestro propio coche que, para
entonces, estaría totalmente reparado.

Expulsando a Pan de la Selva Negra

Mientras visitaba a Dean esa noche, nos dijo que teníamos dos reuniones programadas
para el día siguiente, una a las 11:00 am y la otra por la tarde y la noche. Estas reuniones
se realizarían en la Selva Negra en el lado este de Colorado Springs. Lo llamaron el
Bosque Negro, porque si lo miras desde el cercano Pike's Peak, el bosque se ve oscuro,
casi negro.

También recibió su nombre de la Selva Negra en Alemania, el hogar europeo de Pan. Aún
más interesante fue que nuestras reuniones se llevaron a cabo en Mount Shasta Road en
la Selva Negra. Habiendo enfrentado a Pan una semana antes en Mount Shasta Caverns
(la "Gruta de Pan"), era obvio que íbamos a completar esa obra en Mount Shasta Road en
la Selva Negra de Colorado Springs. Al parecer, necesitábamos un doble testigo para
terminar el trabajo.

Enseñé la Palabra toda la tarde en el extremo norte del Bosque Negro y luego Dean nos
llevó al otro extremo del Bosque para una reunión nocturna en Mount Shasta Road.
Después de sentar las bases de la enseñanza, fuimos ante la Corte Divina alrededor de
las 9:30 pm y oramos para romper la maldición de Pan. Bendecimos la Selva Negra y la
reclamamos para el Reino de Dios, precisamente como lo habíamos hecho en California.
También me dijeron que Anton LaVey (antes de morir en 1997) tenía una casa en la Selva
Negra, no lejos de donde nos reuníamos. Obviamente sabía que el Bosque Negro era el
hogar de Pan y vio la conexión espiritual entre uno en Europa y el otro en Colorado. No
dudo que LaVey tenía un grupo satanista en la Selva Negra, y sospecho que podrían
haber dado nombre a la propia carretera Mount Shasta.

Por cierto, el hijo de Anton LaVey más tarde fue llevado a Cristo a través del ministerio de
William Sulzer, quien era parte del grupo de Sacramento. Eso sucedió hace muchos años,
y no sé si pudo o no permanecer fiel a Cristo a través del inevitable ataque de tinieblas
espirituales que debió haber tenido que soportar. Quizás algún lector pueda saberlo y
comunicarme el resto de la historia.

Michael Jackson muere el 25 de junio de 2009

Salimos de Colorado Springs a última hora de la mañana del día siguiente, 25 de junio.
Mientras conducíamos hacia el norte por la Interestatal 25 hacia Denver, encendí la radio
 83

y escuché la noticia de que Michael Jackson acababa de morir a la edad de 50 años.

El 25 de junio de 2009, el cantante estadounidense Michael Jackson murió de intoxicación

aguda por propofal y benzodiazepinas en su casa en North Carolwood Drive en el
vecindario de Holmby Hills en Los Ángeles. El médico Conrad Murray dijo que encontró a
Jackson en su habitación sin respirar y con un pulso débil; administró resucitación
cardiopulmonar (CPR) en vano, y seguridad llamó al 9-1-1 a las 12:21 pm zona horaria del
Pacífico (PDT) (UTC-7). Los paramédicos trataron a Jackson en el lugar, pero fue
declarado muerto en el Centro Médico Ronald Reagan de UCLA.
https://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Michael_Jackson

Su muerte, por supuesto, fue una gran sorpresa y conmoción para el mundo de la música.
Aunque no era uno de sus fanáticos, sabía algunas cosas sobre él que de repente se
volvieron importantes. Había estado en las noticias en años anteriores cuando fue
acusado de abusar sexualmente de algunos niños en su "Neverland Ranch". Su propósito
declarado era darles "una experiencia mágica".

Neverland Ranch fue nombrado así debido a su obsesión con Peter Pan, quien, según la
historia, fue llevado a Neverland, un lugar de infancia perpetua. También tenía una
obsesión con los osos.

Cómo afecta la guerra espiritual a la carne y la sangre

Cuando somos guiados por el Espíritu a la guerra espiritual, "nuestra lucha no es contra
sangre y carne, sino ... contra las fuerzas espirituales de maldad en los lugares
celestiales" (Efesios 6: 12). No obstante, aquellos que están aliados con esas fuerzas
espirituales de maldad se ven directamente afectados por esa guerra, así como nosotros
mismos sentimos sus efectos.

A menudo he comentado que en la guerra espiritual, clavamos nuestras espadas en el

pajar y vemos quién grita "¡OUCH!" Dado que funcionamos en un nivel espiritual, y
nuestra guerra es con la Espada del Espíritu, por lo general no tenemos idea de quiénes
se verán afectados por nuestra guerra. Las personas involucradas suelen estar
escondidas en la oscuridad. Solo cuando se ven los resultados, vemos quién era el rostro
carnal de los espíritus que estaban siendo derrocados o abatidos.

Si supiéramos de antemano a quién afectaría nuestra guerra, este conocimiento podría

hacernos dudar en nuestra misión. Creo que es por eso que Dios suele ocultarnos ese
conocimiento hasta más tarde. Si lo supiéramos de antemano, podríamos asumir la
responsabilidad personal por los resultados de nuestra guerra, cuando, de hecho, Dios es
el responsable. No hacemos nada por nuestra propia iniciativa. Simplemente seguimos la
dirección del Espíritu.

¿Fue solo una coincidencia que la noche anterior a su muerte, hubiéramos expulsado a
Pan de la Selva Negra? ¿Fue una coincidencia que esta fuera la culminación de la tercera
señal de Eliseo, que mostraba a los dos osos despedazando a los 42 “muchachos” en 2º
Reyes 2: 24?

Mucha gente es consciente de que para que los músicos se vuelvan verdaderamente
 84

ricos y famosos, deben vender sus almas al diablo. La industria de la música está
controlada por los satanistas, y no permitirán que nadie alcance los niveles más altos de
riqueza y fama a menos que hagan algún tipo de pacto con el diablo. Me lo había dicho
personalmente un joven que alguna vez aspiró a ser músico. Se negó a hacerlo, por lo
que nunca pudo ingresar a la industria de la música.

En el caso de Michael Jackson, se ha informado que siguió este camino y que su famoso
“guante blanco” era el símbolo de su compromiso. Pero en años más recientes, Jackson
había encontrado algunas dificultades y se vio obligado a vender su Neverland Ranch en
2008. Estaba planeando otra gira mundial (50 conciertos) en julio de 2009, para revivir su
carrera y quizás ganar alrededor de $ 400 millones.

Su última y más exitosa gira comenzó el 7 de septiembre de 1996 y terminó el 15 de

octubre de 1997, poco antes de la muerte de Anton LaVey. En ese momento, declaramos
el 120º jubileo desde Adán (23 de septiembre, 1996) y comenzó la “Guerra de Dragón”
(1996-1999).

Terminando el viaje

Nuestra misión de vencer la maldición de los dos osos terminó correctamente en Colorado
Springs el 24 de junio de 2009. Esto fue precisamente a los 5 años de la misma fecha en
2004, cuando expulsé a Baphomet de Lori. Recuerde que ella fue dedicada a Satanás a
una edad temprana por sus padres masónicos y había estado en problemas durante
muchos años hasta que fue liberada en mi oficina.

Puede que la coincidencia no signifique nada, pero como no creo en las coincidencias,
creo que es significativo. Primero derrocamos a Baphomet, el dios de la masonería, y 5
años después derrocamos a Pan, o Azazel, y reclamamos la Selva Negra para el Reino.
Es como si el primer incidente sentara las bases para el segundo, uno sobre el otro.

Azazel intenta falsificar la Fiesta de Tabernáculos ofreciendo la inmortalidad (infancia

perpetua) a quienes se inclinan ante él. Pan hace que los hombres busquen la
transformación y la transfiguración por la fuerza, el miedo y la rebelión contra el legítimo
Rey del Mundo. Esa es la lección espiritual de Peter Pan en Neverland. Pero seguimos la
dirección de Peniel, el ángel de Tabernáculos, cuyo llamado es hacer que nuestro rostro
brille con la gloria de Dios (Salmo 80: 3, 7, 19). Con Peniel está el ángel Amén, cuyo
llamado es traernos a un acuerdo total con Cristo.

El 24 de junio es el día en que la Iglesia Romana honra a Juan el Bautista. Para nosotros,
Juan era "Elías", pero en 2009 estábamos haciendo la Obra de Eliseo. El 24 de junio de
2009 terminamos la obra de la tercera señal milagrosa de Eliseo con respecto a los dos
osos.

Luego fuimos en coche a Billings, Montana, donde recogimos nuestro propio coche, y
luego condujimos de regreso a Miles City, donde pasamos la noche en un hotel. Al día
siguiente condujimos a casa en Minneapolis, llegando a las 8:30 pm el 26 de junio de
2009.
 85

Parte XI

Habiendo completado el derrocamiento de Pan en el contexto de la Obra de Eliseo, pensé

que era bueno compartir una historia paralela que mis compañeros de trabajo de GKM
experimentaron en 2002. Ellos también encontraron a Pan de una manera inusual
mientras vivían en el estado de Washington, al sur de Seattle. Todavía no nos habíamos
conocido, ya que todavía vivía en Arkansas.

En noviembre de 1991, Dave y Sherry se habían mudado al estado de Washington, no

lejos de Federal Way, WA. La palabra en ellos en ese momento era que debían "levantar
sus redes y echarlas al otro lado". (Se me había llevado a establecer la nueva Red de
oración seis meses antes, basada en Lucas 5: 4).

Otra palabra que recibieron fue que Dios los usaría para "matar a Goliat". No sabían lo
que esto significaba en ese momento, pero tenía que ver con la abolición de los falsos
gobiernos del hombre, simbolizados por la cercana ciudad de Federal Way. Goliat también
representa al Sistema Financiero de Misterio Babilonia. En algunos contextos proféticos,
Goliat también representa el propio dólar estadounidense.

De 1991 a 1993, el Señor les mostró la conexión entre el estado de Washington y

Washington DC. Esto es algo que el Señor también me había revelado durante los años
ochenta. En 1993 conocí a Dave y Sherry, donde pude explicarles cómo su revelación
coincidía con la mía en lo que respecta a la nueva Red de Oración.

El Señor los llevó a mudarse a Federal Way exactamente durante 490 días, donde
vivieron en un callejón sin salida que tenía la forma de una llave. Luego los trasladó a Gig
Harbor en Key Peninsula, que tenía la forma de una cabeza de serpiente. Key Center es
el corazón de Key Peninsula.

Profecía en Devil's Head (Cabeza del Diablo)

El 2 de octubre de 1999, el Señor los condujo a un callejón sin salida en la punta de la

península, donde les mostró una línea al otro lado de la calle. Fueron conducidos a salir
del carro, pararse en la línea blanca, y echar fuera los falsos gobiernos (cabezas) del
hombre y cortar la cabeza de la serpiente. Más tarde descubrieron que el mismo lugar se
llamaba Devil's Head.

Eso representó la cabeza de Pan.

No mucho después, encontraron un trozo de madera flotante cerca que tenía la forma de
una cabeza de serpiente. He visto una foto de ella y la cabeza de la serpiente es muy
obvia.

El 28 de febrero de 2001, el terremoto de Federal Way se produjo inmediatamente

después de la “guerra total” que había comenzado el 26 de febrero.
https://godskingdom.org/blog/2021/04/the-rise-of-the-house-of-david-part-9
 86

El epicentro de este terremoto de 6.8 Richter fue directamente debajo de la punta de Key
Peninsula en Devil's Head. La fuerza del terremoto sacudió a Olimpia, la capital, y rompió
la Cúpula del Capitolio. Esto profetizó de eventos que abrirían grietas en el sistema de
gobierno del hombre que se había apoderado de la capital de nuestra nación.

Ahora estamos viendo esas "grietas" en Washington DC a medida que el sistema político
se desmorona.

La Selva Negra y las Granjas de Spellbinder

El 7 de agosto de 2002, David y Sherry oraron por Black Forest Auto, porque este taller
había puesto un motor nuevo en su camioneta en 2001, pero la camioneta seguía
perdiendo aceite. El dueño de la tienda se negó a arreglarlo. (Más tarde descubrieron que
se trataba de un motor defectuoso que no debería haberse vendido en absoluto). El Señor
les confirmó que la cercana Spellbinder Farms era la sede espiritual del poder, y que
Black Forest Auto estaba sujeta a Spellbinder Farms.

Le pidieron confirmación al Señor.

Dos días después, el 9 de agosto de 2002, mientras David conducía a su casa, de

repente vio una sombra oscura golpeando el auto por el lado derecho, atravesando el
parabrisas y el capó de la camioneta. Físicamente sintió que también lo golpeaba, y por
un momento lo dejó sin aliento. "¿Qué fue eso?" dijo él. De repente, el motor se paró y se
detuvo por inercia.

David llamó a Sherry y ella fue a buscarlo. No querían remolcar la camioneta hasta Black
Forest Auto, porque sentían que tenía una presencia maligna, como el Señor les había
dicho. Así que remolcaron la camioneta hasta Mike's Automotive. El mecánico revisó el
motor y vio que el sifón de aceite se había cortado y estaba en el cárter de aceite. Estaba
visiblemente conmocionado por esto, porque no había partes móviles que pudieran haber
hecho que se cayera. No pudo explicarlo.

Dave y Sherry subieron al otro coche, con la intención de dejar la furgoneta en la tienda.
Pero el coche no arrancaba. El mecánico miró el automóvil y concluyó que también tenía
un problema de aceite, sin que entrara aceite en el motor. Fue a buscar algo de equipo y,
mientras tanto, Dave y Sherry pusieron las manos en el coche. Luego arrancó y
funcionaba cuando regresó el mecánico.

En ese momento, el mecánico se asustó por completo. Retrocedió y dijo: "¿Quiénes son
ustedes?" Se negó a tener más que ver con ellos, por lo que finalmente remolcaron el
automóvil a Black Forest Auto en el borde de Key Center cerca de Spellbinder Farms.

Así fue como el Señor les proporcionó la confirmación de la palabra del 7 de agosto. Toda
esta situación inició un tiempo de revelación sobre la Selva Negra y su conexión con Pan.
El aceite PAN había señalado a Pan, y una pequeña investigación mostró que la Selva
Negra en Alemania era el hogar de Pan.

(Esta fue una de las primeras revelaciones de Pan y la Selva Negra, que nos ayudó a
 87

comprender el significado de la Selva Negra en Colorado Springs en nuestra guerra

contra Pan).

Todo está bajo control

El viernes por la tarde, 16 de agosto de 2002, mientras Dave y Sherry conducían su único
automóvil sobreviviente (una caravana) en el tráfico de la hora punta, el automóvil dejó de
funcionar en un largo paso elevado sobre una autopista muy transitada. Estar atascados
en un estrecho paso elevado en Seattle los puso en una situación peligrosa. Mientras
David miraba el motor para ver qué se podía hacer, Sherry estaba en su teléfono celular
tratando de llamar a una compañía de grúas.

Sherry entonces sintió algo detrás de ella, y se volvió para ver a un hombre con
pantalones cortos blancos, camisa blanca y sombrero de paja blanco que se les acercaba.
¿Quién daría un paseo por un paso elevado concurrido? No había conducido hasta allí ni
se le había averiado el coche. Solo estaba … allí.

El hombre sonrió y le dijo en tono tranquilizador: "Veo que todo está bajo control".

Sherry miró hacia otro lado, se volvió después de unos dos segundos y él se había ido.
"¿A dónde se fue?" preguntó ella. No podría haber saltado desde el paso elevado a la
concurrida carretera de abajo, y había demasiada distancia para caminar hasta ambos
extremos. Solo pudieron concluir que fue un ángel que había venido a darles la palabra
del Señor: "todo está bajo control".

El coche nunca volvió a arrancar. Estaba muerto. Al día siguiente compraron otro auto, y
cuando les enviaron la licencia, decía: 319 PAN.

Quizás esto presagiaba una batalla en curso con Pan que culminaría siete años después,
en 2009.
 88

Parte XII

Con la tercera y cuarta señales de Eliseo completadas en junio de 2009, comenzamos a

enfocar la atención en la quinta señal de 2º Reyes 4: 1-7. Esta señal fue donde Eliseo se
encontró con una viuda que era tan pobre que se vio obligada a vender a sus dos hijos
como esclavos para pagar a sus acreedores. Eliseo le dijo que recogiera todas las vasijas
vacías que pudiera encontrar y luego las llenara con su último frasco pequeño de aceite.
El aceite se multiplicó y pudo pagar a sus acreedores.

Por supuesto, no teníamos idea de cómo o cuándo Dios cumpliría con esta señal. Sin
embargo, se nos recordó que pronto terminaríamos los tres años y medio de construcción
de las vasijas del templo, después de la finalización del templo el 15 de marzo de 2006.

Construcción y consagración de vasijas del templo

Recuerde que el 15 de marzo de 2006 fue precisamente 2.520 años (“siete veces”) desde
la finalización del Segundo Templo en los días del profeta Hageo. El Segundo Templo se
completó el 15 de marzo del 515 aC (Esdras 6: 15).

Ya en 1998 había enseñado que veríamos cumplidas las profecías del Templo de Hageo
el 15 de marzo de 2006. Durante todo este tiempo, Dios ha estado construyendo el Tercer
Templo, descrito por Pablo en Efesios 2: 20-22, y creí que esto iba tomar 2.520 años.

Muchos en la Iglesia han adoptado la visión judía de que el Tercer Templo será otra
estructura construida en Jerusalén en el mismo Monte del Templo que los originales. Pero
ese lugar fue maldecido por el profeta (Jeremías 7: 11-12, 14), porque los sacerdotes lo
habían convertido en "una cueva de ladrones". Por esta razón, la gloria partió de
Jerusalén, como había salido previamente de Silo.

Jesús confirmó esto también cuando derrocó a los cambistas (Lucas 19: 46). Dios iba a
construir un nuevo templo hecho de “piedras vivas” (1ª Pedro 2: 5). Cada uno de nosotros
es un templo (1ª Corintios 3: 16), pero colectivamente, también estamos siendo edificados
como un templo (Efesios 2: 21). Es este templo corporativo el que se completó el 15 de
marzo de 2006.

Entonces, en esa fecha, Lori, un tipo profético del Tercer Templo, fue liberada del espíritu
de amargura, y esto también marcó el punto donde se construirían las vasijas del templo
en los próximos 3 años y medio. En el templo de Salomón, las vasijas se construyeron
después de que se terminó el templo.

Así Dios nos estaba preparando como vasijas del templo, que entendíamos que
representaban los 10 llamamientos que se habían definido más particularmente en
nuestras reuniones del Pacto de Sal, el 31 de octubre de 2007.

El amanecer de un año nuevo

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El nuevo año hebreo comenzó en Rosh Hashanah, 18 de septiembre de 2009. Esta fecha
también pasó a ser el 216º aniversario del día en que los constructores pusieron la
primera piedra del edificio del Capitolio en Washington DC, en 1793. El número 216 es
altamente profético, ya que está relacionado con Josué y Jericó. El nombre de Josué
aparece 216 veces en las Escrituras. Jericó significa "luna" y la luna tiene un diámetro de
2160 millas.

Asimismo, el nuevo presidente estadounidense ese año fue Barack Obama, un senador
de Illinois que afirmó haber nacido el 4 de agosto de 1960 en Honolulu. El 4 de agosto fue
el 216º día del año. Honolulu se encuentra a 21,6 grados de latitud. Sin embargo, el
código postal de su dirección en Illinois era 60606, y cuando ganó la presidencia en la
noche del 4 al 5 de noviembre de 2008, la lotería de Illinois sacó el número 666 al día
siguiente (5 de noviembre).
https://www.christianforums.com/threads/obama-state-lottery-is-666-day-after-win-obama-
illinois-zipcode-60606.7655571/

Los seguidores de Obama parecían convertirlo en una figura de Cristo, como si fuera
Josué (Yahshua) derrocando a Jericó-Babilonia. Pero su dirección y sorteo de la lotería,
creo, estaban más cerca de la verdad.

El 28 de septiembre de 2009, el Día de la Expiación, fuimos guiados a proclamar un

Jubileo, aplicable a los vasos del templo que Dios estaba levantando para sus propósitos.
La Fiesta de Tabernáculos cayó del 3 al 10 de octubre. Nuestra conferencia de
Tabernáculos se retrasó una semana, ya que fue el único tiempo en el que se podía
organizar en el hotel de Sweetwater, TN.

Llenando los vasos del templo

Salimos de casa una semana antes para visitar a la gente mientras nos abríamos camino
hacia Sweetwater (Aguadulce). Después de visitar a la familia en Arkansas, nos dirigimos
a Loxley, AL, no lejos de Mobile, para visitar a los Baldwin. Allí conocimos a sus amigos,
Tom y Vinnie, quienes habían sido invitados a discutir la Restauración de Todas las
Cosas. Esa reunión tuvo lugar el 12 de octubre de 2009.

Luego, el hermano Vinnie nos invitó a asistir a su reunión de hogar la noche siguiente en
Pensacola, Florida. Estaba a unos 45 minutos en coche de Loxley. Acordamos ir, y en el
camino, oré para saber qué esperar de la reunión. (A menudo oro de esta manera antes
de una reunión, ya que me resulta útil saber qué esperar.) Entonces se me ocurrió que
podríamos ver la próxima señal de Eliseo de alguna manera.

No me decepcioné. Predicó sobre 2º Reyes 4: 1-7, la viuda cuyos vasos fueron llenos de
aceite. La lección principal fue que debemos ser vasos llenos del aceite del Espíritu
Santo. Al final, abrió la reunión a aquellos que necesitaban oración.

Mi práctica normal al asistir a las reuniones de otras personas es permanecer callado y

atento para ver lo que Dios está haciendo. Oré y le pregunté a Dios si debía dar un paso
al frente y pedir ser llenado como un vaso en el Templo de Dios. Pero el Señor me
recordó que en la historia de Eliseo, los vasos no se presentaron a la viuda para que los
 90

llenara. Pidió prestadas las vasijas a sus vecinos, y luego se las llevaron. Entonces,
aunque estaba seguro de que estaba viendo la quinta señal de Eliseo, esperé a ver qué
pasaba.

No obstante, casi de inmediato, Vinnie me llamó para orar por mí, e inmediatamente me
puse de pie y dije: "Soy un recipiente que quiere ser llenado". Profetizó con precisión
sobre mi llamamiento y luego oró para que fuera llenado de aceite. Luego me pidió que
dijera algunas palabras, así que le expliqué al grupo un resumen de cómo la quinta señal
de Eliseo acababa de cumplirse en el panorama general. Este fue el comienzo de
amistades a largo plazo con Vinnie y con Tom.
https://www.youtube.com/user/thomaskissinger1
 91

Parte XIII

El 4 de enero de 2010, Phil Hess y yo condujimos hasta Pensacola, Florida, para

escuchar hablar a David Hogan.

Como mi esposa no pudo venir a este viaje, fue bueno tener compañía. Phil y yo nos
hicimos amigos cuando estaba en primer grado en la escuela misionera en Filipinas. Lo
conozco desde hace más tiempo que a nadie, excepto mi esposa. (La conocí cuando
tenía solo tres años y ella un año y medio. Entonces habría "robado la cuna", pero era
demasiado joven para hacer una escapada limpia).

Fue un viaje de dos días a Pensacola. Pasamos gran parte del tiempo leyendo sobre John
G. Lake, uno de los evangelistas sanadores prominentes a principios del siglo XX durante
el derramamiento pentecostal. Estableció “salas de curación” en Spokane, Washington,
donde unas 100.000 personas fueron sanadas de todo tipo de enfermedades. El Cirujano
General en Washington DC anunció más tarde que Spokane era la ciudad más saludable
del mundo, según los registros médicos y hospitalarios de ese momento.

John G. Lake también pasó un tiempo como misionero en Sudáfrica, y su vida y ministerio
todavía impactan a ese país hasta el día de hoy. Cuando pasé tres semanas en Sudáfrica
en septiembre de 2008, hablé con muchas personas cuyos abuelos se habían vuelto a
Cristo bajo el ministerio de Lake.

Aprender la historia de John G. Lake preparó nuestros corazones para escuchar a David
Hogan en Pensacola. Hogan, sabíamos que era misionero en México. En ese momento
(2010), él y sus seguidores habían resucitado a unas 500 personas de entre los
muertos, además de innumerables milagros "menores". Como resultado, él y su equipo
habían establecido más de 1000 iglesias para servir a 100.000 nuevos creyentes. Predica
el evangelio en algunas de las áreas más peligrosas de México.

La enseñanza de John G. Lake

Mientras Phil y yo conducíamos a Pensacola, se me confirmó a través de la enseñanza

de John G. Lake que veríamos la sexta señal de Eliseo en estas reuniones. Aquí hay una
muestra que me inspiró a ver la conexión entre el nacimiento del hijo de la mujer sunamita
y las reuniones a las que estábamos a punto de asistir:

“Mi entendimiento de esto es que el 'hijo' que nace hoy no es simplemente

Jesucristo, sino su Cuerpo, a través del cual Él llevará a cabo la Segunda
Obra de Cristo. Aunque muchos ya han caminado en el poder de esta Segunda
Obra de Cristo hasta cierto punto, lo que viene es una mayor plenitud de Cristo de
lo que se ha visto antes.

“El nuevo nacimiento (Traductor: Nacer entrando en Tabernáculos, es decir, ganar el alma, es algo diferente
nos ha llevado a una unión vital con
del engendramiento-Pascua y la gestación-Pentecostés)
Jesucristo. Esto que les estoy enseñando acerca de nuestra unión con Dios no
 92

es conocido en el gran cuerpo de cristianos. Todo lo que tienen es el perdón

de los pecados. No existe una unión real con Dios. No saben que el nuevo
nacimiento es una encarnación real. No saben que son tan hijos e hijas de Dios
Todopoderoso como Jesús. El gran Cuerpo de la Iglesia cristiana no tiene dominio,
no lo sabe. Tienen el concepto más confuso de lo que Dios ha hecho y lo que Dios
es para ellos, y lo que son para Dios.

"Otro paso. Esa encarnación que Dios ha dado a través del nuevo nacimiento
nos ha otorgado la autoridad perdida del Jardín del Edén. Y sólo aquí y allá
algún hombre la ha conocido, o predicado, o se ha atrevido a asumirla”.

Las palabras de John G. Lake resumieron el significado de la sexta señal de Eliseo, y

supe por esto que veríamos su manifestación en Pensacola. Le comenté a Phil que David
Hogan usaría algún pasaje bíblico en su enseñanza que indicaría el nacimiento de un hijo
y que esto desencadenaría la sexta señal de Eliseo.

La sexta señal de Eliseo

La sexta señal, por supuesto, fue la promesa profética a la mujer sunamita de que tendría
un hijo. Leemos en 2º Reyes 4: 15-17,

15 Él dijo: "Llámala". Cuando la llamó, ella se paró en la puerta. 16 Luego

dijo: "En esta temporada el año que viene abrazarás a un hijo". Y ella dijo:
"No, mi señor, oh hombre de Dios, no mientas a tu sierva". 17 Pero la mujer
concibió y dio a luz un hijo en esa época al año siguiente, como le había
dicho Eliseo.

Llegamos a Pensacola la tarde del 6 de enero de 2010 y la primera reunión comenzó a las
7:00 pm esa misma noche. Hubo un largo tiempo de alabanza y adoración antes de que
David Hogan finalmente comenzara a hablar. Lo primero que dijo fue anunciar su texto:
Isaías 9: 6-7,

6 Porque un niño nos es nacido, un Hijo nos es dado; y el gobierno reposará

sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios
fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. 7 Del aumento de su gobierno y de la
paz no habrá fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para ordenarlo y
establecerlo con juicio y con justicia desde ahora y para siempre. El celo del
Señor de los ejércitos hará esto.

Le di un codazo a Phil, que estaba sentado a mi lado. "Esto es", susurré. Miré mi reloj.
Eran las 9:06 pm cuando se leyó Isaías 9: 6.

En las reuniones de Pensacola, David Hogan contó la historia de una comunidad de

creyentes que fueron llamados una noche por unos 200 soldados que fueron enviados
para matarlos si no negaban a Cristo. Los creyentes se alinearon frente a los soldados
que los amenazaban, pero se negaron a negar a Cristo. Entonces los soldados dispararon
sus rifles, vaciando sus cargadores, pero ninguno de los creyentes fue alcanzado por las
balas. Las balas simplemente cayeron al suelo frente a ellos. Hogan dijo que 175 de esos
soldados estaban evangelizando México.
 93

En otro incidente, un cerdo salvaje (jabalí) atacó y empujó a un creyente por un acantilado
de 120 pies. Aterrizó de espaldas, se partió la cabeza y se rompió casi todos los huesos
de su cuerpo. Su hijo corrió hacia él y lo llamó por su nombre. Se despertó y comenzó a
respirar, pero aún estaba destrozado. Había que hacer un viaje de tres horas hasta el
hospital más cercano, y cuando llegaron, el hospital se negó a tratarlo. Su caso fue
desesperado.

No obstante, a las pocas semanas se curó por completo y continuó predicando el

evangelio.

La impartición

Durante la segunda reunión vespertina (7 de enero), David Hogan impartió Isaías 9: 6-7 a
quienes expresaron ese deseo. Tanto Phil como yo hicimos fila para recibir esta bendición
de la filiación. En ese momento, comprendimos el significado profético de la sexta
señal y lo queríamos. Eso era lo que habíamos venido a recibir.

Por supuesto, sabemos que lo recibimos no solo para nosotros sino para todos los que
somos parte del mismo Cuerpo de Cristo. El principio de unidad nos dice que si alguna
parte del Cuerpo es bendecida, todo el Cuerpo es bendecido. Aunque hay muchos
miembros individuales en un cuerpo, todos son un solo cuerpo. Por lo tanto, cuando se
unge la frente, se unge todo el cuerpo.

Así que nadie necesita pensar que se quedaron fuera. Todos somos un Cuerpo, y lo que
Phil y yo recibimos por fe, todos ustedes recibieron una parte igual en eso.

Llegamos a casa el 10 de enero de 2010.

 94

Parte XIV

La séptima señal de Eliseo se registra en 2º Reyes 4: 18-37. Se llevó a cabo algunos

años después de la 6ª señal. En la 6ª señal, nació el hijo a la sunamita que habían
proporcionado cama y desayuno a Eliseo, cada vez que viajaba a través de la ciudad de
Sunem. Eliseo le profetizó que tendría un hijo, y ese hijo nació al año siguiente según su
palabra.

Pasaron algunos años. Cuando el niño creció lo suficiente para ayudar en el campo, murió
repentinamente, y ahí es donde comenzó la séptima señal. La historia comenzó así:

18 Cuando el niño creció, llegó el día en que salió con su padre a los
segadores. 19 Dijo a su padre: "Mi cabeza, mi cabeza". Y le dijo a su criado:
"Llévaselo a su madre". 20 Cuando lo tomó y lo llevó a su madre, se sentó en
su regazo hasta el mediodía y luego murió. 21 Ella subió y lo acostó en la
cama del hombre de Dios, cerró la puerta detrás de él y salió.

La historia da muy pocos detalles, dejando la mayor parte del drama a nuestra
imaginación. El niño parece haber sufrido una insolación y murió en cuestión de horas (al
mediodía). Su madre lo acostó en la cama en la habitación que solían proporcionarle a
Eliseo.

Está bien

No le dijo a su esposo que su hijo había muerto, ni le explicó por qué tenía que visitar al
profeta. 2º Reyes 4: 22-24 dice:

22 Entonces llamó a su marido y le dijo: «Te ruego que me envíes uno de los
sirvientes y uno de los asnos, para que corra hacia el hombre de Dios y
regrese». 23 Él dijo: “¿Por qué vas a ir con él hoy? No es luna nueva ni
sábado". Y ella dijo: "Todo irá bien". 24 Luego ensilló un asno y dijo a su
criado: “Conduce y avanza; no disminuyas el ritmo por mí a menos que yo te
lo diga".

No parece que ella misma montara en burro ni que el sirviente corriera detrás de ella
hasta el monte Carmelo. Parece que enganchó un asno a una carreta y le dijo a su
sirviente que condujera rápido hasta el monte Carmelo, donde vivía Eliseo. Hasta el
monte Carmelo había un largo viaje de cinco o seis horas en cada sentido, por lo que es
probable que ya fuera la última hora de la tarde cuando finalmente vio al profeta. 2º Reyes
4: 25-26 dice:

25 Entonces ella fue y llegó al hombre de Dios al monte Carmelo. Cuando el

hombre de Dios la vio de lejos, le dijo a su criado Giezi: “He aquí la sunamita.
26 Por favor, corre ahora a su encuentro y dile: “¿Te va bien? ¿Le va bien a tu
marido? ¿Le va bien al niño? Y ella respondió: "Está bien".

La fe de la mujer era evidente. En lugar de decirle a su esposo que su hijo había muerto,
 95

ella le dijo: "Todo irá bien". Más tarde, en lugar de decirle a Giezi que su hijo había
muerto, dijo: "Está bien". Con el ojo de la fe, vio más allá del problema inmediato. Aunque
ciertamente estaba angustiada, también creía que Eliseo podía resucitar a su hijo de entre
los muertos. Al centrarse en la solución, pudo decir: "Está bien".

Esta historia fue la inspiración detrás del himno It Is Well With My Soul (Está bien para mi
alma), escrito por Horatio Spafford en el siglo XIX. Como abogado de Chicago, había
prosperado económicamente. Pero luego su hijo murió, y poco después (1871) el gran
Incendio de Chicago destruyó casi todo lo que poseía. Unos años más tarde (1873) envió
a su esposa y sus cuatro hijas de vacaciones a Europa, pero el barco se hundió y solo
sobrevivió su esposa. Mientras viajaba en un barco para encontrarse con su esposa en
Europa, escribió las palabras de este himno:

Cuando la paz como un río se asoma a mi camino,

Cuando los dolores como las olas del mar ruedan,
Cualquiera que sea mi suerte, Tú me has enseñado a decir:
Bien está, bien está para mi alma.

Philip Bliss, el compositor, se conmovió con su poema y le puso música. Fue publicado en
1876.
https://www.godtube.com/popular-hymns/it-is-well-with-my-soul/

La solución de Mara

2º Reyes 4: 27 continúa,

27 Cuando llegó a la colina donde estaba el hombre de Dios, lo agarró de los

pies. Y se acercó Giezi para apartarla; pero el hombre de Dios dijo: “Déjala,
porque su alma está turbada [marar, “amarga”] dentro de ella; y el Señor me lo
ha ocultado y no me lo ha dicho”.

Dios no le había revelado el problema a Eliseo antes de tiempo. Dios a menudo esconde
cosas, incluso de Sus profetas, por razones que solo Él conoce. 2º Reyes 4: 28 dice:

28 Entonces ella dijo: “¿Le pedí un hijo a mi señor? ¿No dije: "No me
engañes?"

La mujer no le había pedido a Eliseo que orara por ella para que pudiera tener un hijo.
Esa fue una profecía de Eliseo. De hecho, al principio no había creído en la profecía. Su
respuesta fue: "No mientas a tu sierva" (2º Reyes 4: 16). No obstante, dio a luz a un hijo al
año siguiente.

Sabía que su hijo era un hijo de promesa y que tenía un propósito en la vida que
aún seguía sin cumplirse. No sabemos más de su conversación, pero sin duda ella le
explicó a Eliseo cómo había muerto su hijo.

Sabiendo que el viaje era largo y que ya era tarde, Eliseo envió a Giezi por delante,
diciéndole que pusiera su bastón sobre el rostro del niño. Quizás el profeta recordó cómo
Moisés había echado un “árbol” en el agua amarga de Mara, que hizo que el agua fuera
 96

dulce (Éxodo 15: 23-25). En esa historia, el árbol representaba la cruz de Cristo, que es lo
único que puede volver dulce el corazón amargado.

La mujer no fue con Giezi sino que insistió en quedarse con el profeta (2º Reyes 4: 30). La
misión de Giezi pareció ser un fracaso, porque leemos en 2º Reyes 4: 31,

31 Entonces Giezi pasó delante de ellos y puso la vara sobre el rostro del
muchacho, pero no hubo sonido ni respuesta. Así que volvió a encontrarse
con él [Eliseo] y le dijo: "El muchacho no se ha despertado".

El bastón de Eliseo no resucitó al niño muerto, porque esta situación era diferente a la de
Mara y, por lo tanto, requería una solución diferente.

La nueva creación

2º Reyes 4: 32-37 dice:

32 Cuando Eliseo entró en la casa, he aquí que el muchacho había muerto y

estaba acostado en su cama. 33 Entonces él entró, cerró la puerta detrás de
ambos y oró al Señor. 34 Y él subió y se acostó sobre el niño y puso su boca
sobre su boca y sus ojos sobre sus ojos y sus manos sobre sus manos, y se
tendió sobre él; y la carne del niño se calentó. 35 Luego volvió y caminó por
la casa una vez de un lado a otro y subió y se tendió sobre él; y el muchacho
estornudó siete veces y el muchacho abrió los ojos. 36 Llamó a Giezi y dijo:
"Llama a esta sunamita". Así que la llamó. Y cuando ella se acercó a él, le
dijo: "Toma a tu hijo". 37 Luego entró y se postró a sus pies, se postró en
tierra, tomó a su hijo y salió.

Esta es una imagen de la nueva creación. En la primera creación, Dios sopló en la nariz
del hombre aliento de vida (Génesis 2: 7). Fue un encuentro cara a cara. En el caso de
Eliseo, sus acciones aplican los principios de unidad e identificación. En otras
palabras, la resurrección resucitará a los muertos a la imagen de Cristo. Habrá
unidad entre la Cabeza y el Cuerpo. El Cuerpo de Cristo se identificará plenamente con
Cristo mismo. Todo lo que hablen con la boca será lo que diga Dios. Verán todas las
cosas con ojos espirituales. Sus manos harán solo lo que ven hacer a su Padre. Cada
aliento que tomen será el aliento de su Padre celestial.

El hijo de la mujer volvió a la vida después de muchas horas en estado de muerte.

Nosotros también, como mortales, somos como el hijo de la mujer sunamita, habiendo
muerto en Adán.

Eliseo representa a Jesucristo mismo aquí, porque su nombre significa "mi Dios [ Elí] es
salvación [shua]". El nombre hebreo de Jesús es Josué, o Yahshua [Yah es salvación].
Como tipo de Cristo en esta historia, la lección es que la salvación viene a través de
Jesucristo. Pedro testificó de Cristo en Hechos 4: 12, diciendo:

12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre debajo del
cielo que haya sido dado a los hombres por el cual podamos ser salvos.
 97

Entonces, después de que Jesús resucitó de entre los muertos, se apareció a sus
discípulos y “sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Juan 20: 22). Lo que
hizo Eliseo como tipo y sombra se cumplió en Cristo en Juan 20: 22. El hijo de la mujer
sunamita fue levantado de entre los muertos como una profecía de nuestra propia
resurrección.

Esa resurrección ya ha comenzado, aunque viene por etapas. El bautismo significa

pasar de la muerte a la vida de resurrección (Romanos 6: 4), pero nuestra fe en
Cristo fue solo el comienzo de esta nueva vida. Pablo habla de la finalización de
esta transformación "a la última trompeta" (1ª Corintios 15: 52-53), donde "esto mortal
debe vestirse de inmortalidad".

En Apocalipsis 20: 5, 12, Juan va más allá al hablarnos de dos resurrecciones, la Primera
para los vencedores y la segunda para el resto de la humanidad. La mujer sunamita
representa a la madre de los vencedores, Sara, no Agar, que apela a Cristo a través del
profeta Eliseo y se niega a dejar su lado. Su fe en la promesa de Dios (al darle un hijo)
habla de la fe del Nuevo Pacto inherente a Sara, que cree firmemente en la resurrección
de los muertos.

Esto también sugiere que Giezi, el sirviente, tenía una fe menor que no pudo resucitar al
hijo de entre los muertos. Podríamos decir que tenía la fe del Antiguo Pacto, porque
aunque fue obediente, no pudo usar la autoridad del bastón de Eliseo para dar vida a los
muertos. Pero las fallas de Giezi aún permanecieron en un segundo plano y solo se
destacaron en la undécima señal de Eliseo.
 98

Parte XV

La Séptima Señal de Eliseo, donde el hijo de la mujer sunamita fue resucitado de entre los
muertos, vino en dos partes. La primera parte fue donde Giezi no pudo resucitar al niño,
aunque usó el bastón de Eliseo como se le ordenó. La segunda parte fue donde tuvo éxito
el propio Eliseo. Esto será explicado después.

En 2010, esta señal profetizó específicamente que “José” (y todo lo que él

representa) estaba resucitando de entre los muertos. Recuerde que se presume que
José, el hijo de Jacob-Israel, 'murió' durante 21 años. Sin embargo, solo estaba perdido
en Egipto, y cuando fue descubierto, ya venía siendo el funcionario de mayor confianza
del faraón durante nueve años.

Génesis 45: 26-28 dice:

26 Ellos le dijeron [a Jacob]: "José aún vive, y de hecho él es gobernante de

toda la tierra de Egipto". Pero se quedó atónito, porque no les creyó. 27
Cuando le contaron todas las palabras de José que les había dicho, y cuando
vio los carros que José había enviado para llevarlo, el espíritu de su padre
Jacob revivió. 28 Entonces Israel dijo: Basta; mi hijo José todavía está vivo.
Iré y le veré antes de morir".

Era como si José hubiera resucitado de entre los muertos. O tal vez podamos pensar en
esto a la luz de la declaración de Jesús sobre la hija de Jairo fallecida en Lucas 8: 52:
"Deja de llorar, porque no ha muerto, sino que duerme". Para la gente, ella había muerto;
pero para Jesús, ella estaba “dormida”, porque desde la perspectiva divina, “Él no es Dios
de muertos, sino de vivos; porque para él todos viven” (Lucas 20: 38).

Hablando proféticamente, Ezequiel describió la restauración de la Casa de Israel en

términos de una resurrección del valle de los huesos secos (Ezequiel 37: 1-10). La nación
había “muerto” pero los propios israelitas habían sido exiliados y deportados a Asiria. El
profeta mismo había sido transportado sobrenaturalmente al río Quebar (Ezequiel 1: 1),
es decir, “Habor” (2º Reyes 18: 11), donde se encontraban algunos de los israelitas. El
exilio de José en Egipto presagió el exilio de Israel a Asiria. El exilio fue la muerte; la
revelación de José fue vida de entre los muertos.

En 2010 vimos la revelación de José en la Séptima Señal de Eliseo, como explicaré en

breve. Recuerde nuestra serie anterior sobre el Ascenso y la Obra de la Casa de José,
que esto había comenzado nueve años antes, en enero del 2001. Esos nueve años
corren paralelos a lo que se vio en la vida del José original. Ascendió al poder a la edad
de 30 años para hacer su obra de 7 años de prepararse para la hambruna que se
avecinaba. Luego, en el segundo año de la hambruna, se reveló a sus hermanos, quienes
luego le dijeron a su padre que todavía estaba vivo.

En 2010 la Casa de José ya había hecho su obra durante nueve años, por lo que llegó el
momento de la revelación a través de la Séptima Señal de Eliseo. Pero primero, debemos
remontarnos a septiembre del 2009, cuando vimos tres señales importantes de la
manifestación de José. Septiembre del 2009 fue el comienzo del nuevo año hebreo, el
 99

comienzo de nuestro año 2010, que lo llamamos el Año de la Manifestación de José.

La Primera Señal de José

Los historiadores ahora tienen pruebas definitivas de que existió el José bíblico. Han
descubierto monedas que llevan su imagen, junto con la imagen de una vaca, que
apuntan al sueño de Faraón sobre las siete vacas gordas y las siete delgadas (Génesis
41: 18-19). Estas monedas se habían considerado meros medallones, en lugar de
monedas, porque anteriormente se pensaba que las monedas aún no se habían
inventado. Así que estas monedas se guardaron en una caja, sin que nadie se diera
cuenta.

Esto fue informado el 24 de septiembre de 2009 por MEMRI, el Middle East Media Report
Institute, que fue recogido por los medios de comunicación israelíes al día siguiente:
https://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/133601

"Los investigadores descubrieron las monedas cuando examinaron miles de

pequeños artefactos arqueológicos almacenados en [las bóvedas del] Museo de
Egipto. [Inicialmente] las tomaron por amuletos, pero un examen minucioso reveló
que las monedas llevaban el año en que fueron acuñadas y su valor, o efigies de
los faraones [que gobernaban] en el momento de su acuñación. Algunas de las
monedas son de la época en que José vivía en Egipto, y llevan su nombre y retrato.

"El jefe del equipo de investigación, el Dr. Sa'id Muhammad Thabet, dijo que
durante su investigación arqueológica sobre el profeta José, había descubierto en
las bóvedas de la Autoridad de Antigüedades [egipcia] y del Museo Nacional,
muchos encantos de varias épocas, antes y después del período de José, incluida
una que llevaba su efigie como ministro del tesoro en la corte del faraón egipcio …

"Una moneda ... [tenía] una imagen de una vaca que simboliza el sueño del faraón
sobre las siete vacas gordas y las siete vacas flacas.

"El investigador identificó monedas de muchos períodos diferentes, incluidas

monedas que tenían marcas especiales que las identificaban como de la era de
José. Entre ellas, había una moneda que tenía una inscripción y una imagen de
una vaca que simbolizaba el sueño del faraón sobre las siete vacas gordas y las
siete vacas flacas, y los siete tallos verdes de grano y los siete tallos secos de
grano. Se encontró que las inscripciones de este período temprano eran
generalmente simples, ya que la escritura aún estaba en sus primeras etapas, y por
lo tanto había dificultad para descifrar la escritura en estas monedas. Pero el
equipo de investigación [logró] traducir [la escritura de la moneda] comparándola
con los primeros textos jeroglíficos conocidos …

"El nombre de José aparece dos veces en esta moneda, escrito en jeroglíficos: una
vez el nombre original, José, y una vez su nombre egipcio, Saba Sabani, que le fue
dado por Faraón cuando se convirtió en tesorero. También hay una imagen de
José, quien era parte de la administración egipcia en ese momento".

Este informe está fechado el 24 de septiembre, lo que lo conecta inmediatamente con la

 100

profecía de Hageo de las bendiciones dadas el día 24 del noveno mes. Este artículo
muestra que las "bendiciones" también están relacionadas con José y, por lo tanto, se
trata de las bendiciones del NACIMIENTO.

Prueba la existencia de José y prueba que la historia bíblica no es un "mito" como han
afirmado los críticos de la Biblia. Para nosotros, es como la resurrección de José, que
durante mucho tiempo se presumió que estaba "muerto", junto con la primogenitura, pero
ahora "encontrado". Ahora todos podemos decir con su padre, Jacob, en Génesis 45: 28,

28 ... "Es suficiente; mi hijo José todavía está vivo. Iré a verle antes de morir".

Así que ahora vemos que la declaración de Hageo, "Desde este día en adelante te
bendeciré" (Hageo 2: 19) se trata de que los israelitas (vencedores) sean reconocidos
como los verdaderos herederos de la primogenitura.

La Segunda Señal de José

Cuando José fue elevado al poder, el faraón le dio un nuevo nombre. Las monedas en el
artículo anterior dicen que su nombre era Saba Sabani, pero su nombre bíblico era Zafnat
Panea (Génesis 41: 45). Los comentaristas nos dan diferentes significados de este
nombre. El Dr. Bullinger dice que significa "Abundancia de Vida". Otros dicen que
significa "Tesoro del Resto Glorioso". Otros dicen: "Revelador de secretos".

La implicación parece ser que la "abundancia de vida" es un tesoro secreto o

escondido que ha sido revelado. José estaba escondido en una prisión egipcia y nadie
sabía el tesoro que tenían entre ellos. Cuando fue desenterrado, por así decirlo, se
revelaron los secretos del futuro.

Hablando bíblicamente, creo que debemos interpretar su nombre en términos de la

parábola de Jesús en Mateo 13: 44,

44 El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un

hombre encuentra y vuelve a esconder; y de gozo por ello, va y vende todo lo
que tiene y compra ese campo.

Sabemos que “el campo es el mundo” (Mateo 13: 38) y que Egipto también representa al
mundo. José era ese tesoro escondido, que Cristo "encontró y volvió a esconder"
hasta que pudo comprar el campo. José representa el Reino mismo, porque él era el
poseedor de la primogenitura (1º Crónicas 5: 1-2).

En julio de 2009, en Inglaterra, un hombre que caminaba por un campo con un detector
de metales descubrió una gran pila de oro anglosajón de hace siglos.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/england/staffordshire/8272058.stm

Aunque fue descubierto en julio, se anunció al mundo el 24 de septiembre de 2009, que

fue el mismo día en que el Museo de Egipto anunció el descubrimiento de las monedas de
José. (Recuerda que julio es como septiembre).

“El señor Herbert, de 55 años, de Burntwood en Staffordshire, que ha estado detectando

 101

metales durante 18 años, se encontró con el tesoro mientras buscaba tierras

pertenecientes a un amigo granjero durante cinco días en julio. No se ha revelado la
ubicación exacta".

Más significativo es que se encontró un brazalete (militar) hecho de oro con la inscripción
de Números 10: 35.

"Esta tira de oro lleva la inscripción en latín: 'Levántate, oh Señor, y que tus
enemigos sean dispersados y los que te aborrecen sean expulsados de tu rostro'.
Tiene dos fuentes, el Libro de los Números o el Salmo 67, tomado de la Vulgata, la
Biblia usada por los sajones”.

Este versículo debía ser dicho siempre que el Arca del Pacto fuera levantada y movida.
Nuevamente, debido a la fecha de este anuncio, el 24 de septiembre (o el 24/9), la señal
está directamente relacionada con Hageo 2: 10, 18, 20-21 y dice: "Desde este día en
adelante te bendeciré".

La Tercera Señal de José

El 24 de septiembre de 2009 se descubrió un tercer tesoro en Sudáfrica. Se encontró un

diamante de 507 quilates, junto con otro de 168 quilates y otros dos que eran un poco
más pequeños.
https://www.sanews.gov.za/south-africa/giant-507-carat-diamond-found-sa

Pretoria: se descubrió un raro diamante blanco de 507 quilates en la mina Cullinan

cerca de Pretoria.

"Esta piedra preciosa espectacular se recuperó el jueves 24 de septiembre, y

actualmente se encuentra con expertos para su análisis", dijo el martes un
comunicado emitido por el grupo minero Petra Diamonds.

Según la empresa que cotiza en Londres y que opera principalmente en África, los
exámenes iniciales indican que tiene un color y una claridad excepcionales, y que
lo más probable es que sea un diamante de tipo I.

La piedra preciosa se encontró junto con otras tres gemas blancas especiales de
color y claridad similares, un gran diamante de 168 quilates y otras dos piedras de
58,50 y 53,30 quilates.

Con 507 quilates (poco más de 100 gramos), el diamante se considera uno de los
20 diamantes en bruto de alta calidad más grandes jamás encontrados en todo el
mundo.

El diamante fue el único realmente descubierto el 24 de septiembre, pero los otros dos
fueron reportados en esa misma fecha. Estos tres descubrimientos importantes de
tesoros escondidos se relacionaron directamente con José en un nivel profético.
Esto nos llevó a concluir que 2010 sería el Año de la Manifestación de José. Habría
más señales en los próximos meses, y estas pronto se vincularían directamente con la
séptima señal de Eliseo en enero de 2010.
 102

Parte XVI

Una señal de resurrección ocurrió en Colorado Springs el día de Navidad de 2009,

cuando una madre y su hijo recién nacido murieron y luego volvieron a la vida. La madre
murió de un paro cardíaco, y cuando los médicos realizaron una cesárea de emergencia,
el bebé también estaba muerto.

https://abcnews.go.com/GMA/exclusive-christmas-miracle-mom-baby-dead-labor-
revived/story?id=9446946

Después de realizar una serie de pruebas en Hermanstorfer, los médicos aún no

saben qué causó su paro cardíaco o qué la sacó del borde del abismo.

Es raro que una mujer sufra un paro cardíaco durante el embarazo y aún más raro
que tanto la madre como el bebé sobrevivan, dijo Martin.

Papá tiene su propia teoría.

"Sólo hay una explicación para tener a cualquiera de ellos, déjenlos a los dos
aquí", dijo Hermanstorfer a los periodistas. "Es simplemente un milagro absoluto".

En ese momento, tomamos esto como una señal de resurrección. Aunque todavía no
habíamos visto la Sexta Señal de Eliseo (el nacimiento del hijo de la mujer sunamita),
sabíamos que la Séptima Señal sería la resurrección del hijo. También sabíamos que
David Hogan era conocido por resucitar a los muertos. Entonces, el informe de la
resurrección en el artículo anterior nos sugirió que la sexta y séptima señal de Eliseo
estarían vinculadas.

La señal de resurrección también ocurrió en Colorado Springs, la misma ciudad donde

habíamos visto la culminación de la Tercera Señal. Esto parecía extraño. Recuerde que
aquí es donde fuimos llevados a expulsar a Pan de la Selva Negra la noche antes de la
muerte de Michael Jackson. ¿Fue solo una coincidencia?

El Bastón de Eliseo que une las varas de Judá y José

La Séptima Señal de Eliseo, como dije antes, se dividió en dos partes. Primero, Eliseo
envió a su criado por delante para poner su bastón sobre el rostro del niño. Esto no pudo
resucitar al niño de entre los muertos. Eliseo llegó después e inspiró al niño el aliento de
vida, siguiendo el modelo de Adán en Génesis 2: 7.

En 2010 vimos el letrero de “personal” el 21 de febrero. La segunda parte del letrero fue
en nuestra conferencia de San José del 5 al 7 de marzo. José es el español de Joseph.

La parte 1, la señal del bastón, es difícil de interpretar a partir de la historia de 2º Reyes 4.

Se da el relato, pero no viene con ninguna explicación. Entonces, cuando buscábamos el
cumplimiento de esto en 2010, teníamos muy poca información que pudiera decirnos lo
 103

que podríamos ver. Resultó que la vara representaba la unificación de las dos varas, Judá
y José, profetizada en Ezequiel 37: 16-17,

16 Y tú, hijo de hombre, toma para ti una vara y escribe en ella: "Por Judá y
por los hijos de Israel, sus compañeros"; luego toma otra vara y escribe en
ella: "Para José, la vara de Efraín y toda la casa de Israel, sus compañeros".
17 Luego únelas una con otra en una sola vara, para que se conviertan en una
en tu mano.

Esta fue una profecía de la reunificación de Judá y José, o entre Judá e Israel. Pocas
personas realmente comprenden el significado de esta profecía, porque piensan que los
judíos (judaítas) son los israelitas. Antes de la división (después de la muerte de Salomón
en el 931 aC), la tribu de Judá era de hecho una de las tribus israelitas; pero después de
la gran “brecha”, Judá se diferenciaba de Israel y cada una tenía su propio llamamiento.
Judá sostuvo el cetro; José tenía la primogenitura (1º Crónicas 5: 1-2).

A partir de ese momento, los profetas siempre se refirieron a Israel y Judá como naciones
separadas, cada una con un destino diferente. Sin embargo, sabían que las dos
eventualmente se reunirían bajo el liderazgo del Mesías (Oseas 1: 11). Isaías 58: 12 llama
a Cristo "el reparador de brechas". Esto iba a tener lugar en el momento de la Segunda
Venida de Cristo cuando viniera como "José" para reclamar su primogenitura.

La profecía de Ezequiel sobre la reunificación de los palos (varas) de Judá y José se

registra inmediatamente después de su Visión del Valle de los Huesos Secos. Ezequiel
37: 11 dice, “estos huesos son toda la casa de Israel”, implicando a todas las doce tribus.
Es una profecía del tiempo del fin que debe cumplirse para que se produzca la
Manifestación de los Hijos de Dios.

La señal de la vara de Eliseo colocada en el rostro del niño profetiza del tiempo en que
José resucitará de entre los muertos en el Valle de los Huesos Secos. Cuando Cristo
venga por segunda vez en su manifestación de José, combinará la autoridad del cetro de
Judá con la autoridad de la primogenitura de José-Efraín.

Entonces Eliseo representa a Cristo; el niño representa a José; la vara representa las
varas de Judá y José combinadas. El “fracaso” de Giezi en resucitar al niño con el bastón
(2º Reyes 4: 31) no es realmente un fracaso en absoluto. Simplemente muestra que la
reunificación de los dos palos iba a ocurrir antes de la venida real de Cristo. Eso es lo que
vimos el 21 de febrero de 2010.

La Señal del Bastón en 2010

La primera parte de la Señal # 7 se cumplió en California sin ninguna ayuda mía, aparte
de proporcionar alguna revelación que ayudó a explicar el evento. Recibí esta carta
contándome lo que pasó:

Estimado Dr. Jones,

Quiero compartir con ustedes lo que fui llevado a hacer el domingo 21 de febrero.
Primero, tal vez un poco de antecedentes ayudaría aquí. Yo era pastor de una gran
 104

iglesia en Selma, CA y realmente buscaba a Dios para todo lo que tuviera para mí.
Entré en contacto con un ministerio que surgió del Movimiento de la Lluvia Tardía,
que estaba enseñando lo que ellos llamaban el "orden apostólico". Este fue un
despertar para mí. Por primera vez me di cuenta de que era un ser de tres partes
que tenía espíritu, alma y cuerpo. Mi denominación tenía un enfoque dualista,
agrupando el espíritu y el alma en una sola entidad.

Este ministerio me enseñó el orden de mí mismo, el orden de un hogar y el orden

de una iglesia. Vi que la mayoría estaban fuera del orden en relación con la
Palabra de Dios. Este fue el comienzo del fin de mi puesto de Pastor en la
denominación. Mi denominación no aprobó este tipo de enseñanza, así que
renuncié y una iglesia de más de 400 personas me siguió.

Realmente no sabía qué hacer, así que me entregué a este nuevo ministerio
apostólico. Esto ocurrió en 1986. Al someterme a este nuevo trabajo, pronto
descubrí que no era muy diferente de la denominación. Todavía existía el control y
también mucho abuso de la autoridad espiritual. Esto resultó en mi caída del
ministerio por completo, y pronto me encontré a los 40 años con la pérdida de casi
todo lo que tenía. Lo único que permaneció intacto fue mi familia: mi esposa y mis
dos hijas.

Estaba fuera del ministerio y estaba haciendo todo lo posible para sobrevivir. Esto
continuó hasta 1992. En 1992, un ministerio local en la ciudad en la que ahora vivía
(Fresno) se enteró de que estaba aquí y me invitó a ir a la iglesia. Realmente no
quería ninguna parte del cristianismo en ese momento, pero a través de una serie
de eventos, acepté asistir. Siguió una larga historia, y el primer martes de
noviembre fui elegido pastor el mismo día en que Bill Clinton fue elegido
presidente.

Esta organización no vino a instalarme, ya que este era una obra pequeña, y no
una iglesia prominente que fuera reconocida por la organización. Así que nunca me
instalaron legalmente. Creo que esto me puso en el mismo horario que la
inauguración de Bill Clinton en enero de 1993.

He aprendido por la lectura de su comprensión del tiempo que salí de Pentecostés

en 1986, pero de hecho era demasiado pronto para que se estableciera una obra
de Tabernáculos. Así que pasé 7 años en un desierto de dolor, sufrimiento y
pérdida. Ahora entiendo por qué. Y en 1993 fue un momento legal para que
comenzara la obra en la que me encuentro ahora.

Vi la primera obra de 1986 como una obra de muerte, y recientemente vi que

cuando salí, hice lo que hizo la lluvia tardía en 1948, al reconocer al Estado Israelí.
Vi por un breve momento que me había convertido en parte de la primogenitura,
pero rápidamente se la di a la Lluvia Tardía. El ministerio de los orígenes de la
Lluvia Tardía ha continuado reteniendo mi primogenitura desde 1986. Aunque el
establecimiento de la nueva obra en 1993 echó raíces, no ha producido el fruto del
Reino sino que ha permanecido en un estado oculto (José).

Por eso 2010 es tan importante para mí. Cuando escribiste que Darío tenía unos
62 años cuando le dieron el reino de Babilonia, fue como una explosión en mí.
 105

Verá, actualmente tengo 62 años. Vi que este era ahora el momento en que iba a
ser liberado legalmente del Ministerio de la Lluvia Tardía, aunque no he sido una
parte física de ellos durante los últimos 22 años [1988].

Yo había llamado a la nueva obra en 1986 la Iglesia del Fundamento en la Piedra.

Lo veo como un fundamento que se relaciona con el fundamento del Templo de
Salomón.

[NOTA: Los cimientos del Segundo Templo se colocaron en el 534 aC. Para el ciclo
de 2.520 años, vimos una repetición de esto en 1986-87, que fue el año del 120º
Jubileo de Adán. Yo personalmente recibí una revelación el 18 de diciembre de 1986
que decía: "Esta noche se ha puesto un fundamento seguro". En ese momento, no
sabía nada del significado profético de 1986-87.

Y veo que este año de 2010 tiene una relación única con ese fundamento. Me
había avergonzado de esa obra, porque me parecía un fracaso. Ahora sé que fue
un fracaso exitoso, así como la Primera Obra de Cristo. Ya no me avergüenzo de lo
que Dios hizo al poner los cimientos de la Primera Obra en mi corazón. No creo
que jamás lo resucite físicamente, porque creo que la Segunda Obra es
completamente diferente a la Primera. Busco una obra completamente diferente.

Recientemente, encontré un sitio web del Bastón de Ezequiel. Este hombre hace
varas que son de dos piezas de madera, según Ezequiel 37. En el momento en
que las vi, supe que iba a obtener una. Conseguí una de madera de fresno.
También descubrí que el fresno pertenece a la familia del olivo. Tenía fe en que
llegaría antes del 21 de febrero. Creo que una serie de milagros me permitió recibir
el bastón el sábado 20 a las 12:00 del mediodía.

[NOTA: El patrón de 2001 para el personal terminó al mediodía del 21 de febrero.

Esto parece haber sido modificado por un día para acomodar el sistema de envíos,
que probablemente se cerró el domingo 21].

Ustedes saben más que yo sobre la importancia de que este bastón sea enseñado
y compartido el 21 de febrero en nuestra reunión. Vi que esto estaba uniendo el
año 1986 con el 2010. También vi que esto estaba transfiriendo la verdadera
autoridad de la obra apostólica de la Lluvia Tardía a la verdadera obra apostólica
de los Dos Testigos.

Realmente creo que en representación de estos Dos Testigos, por extensión de

Elías a Eliseo, este bastón es la representación del bastón de Eliseo. También veo
que si se trata de una pieza de dos trozos de madera, es en efecto el bastón de
ambos testigos en uno. Siento que ahora es legal ministrar una obra apostólica
que tiene que ver con la Fiesta de los Tabernáculos, que va más allá de la obra
apostólica de la Lluvia Tardía….

Dios te bendiga.

Bob P.
 106

La conexión con 2001

De esto resultó evidente que el bastón de Bob también estaba relacionado con nuestra
historia anterior en 2001. Recuerde que mi propia autoridad fue desafiada el 29 de enero
de 2001, y que Dios me instruyó a hacer lo que Moisés había hecho cuando su autoridad
fue desafiada (Números 17: 2-4). La vara de Aarón produjo almendras a la mañana
siguiente (Números 17: 8).

Cuando hice esto en 2001, Dios me dijo que vería a mi bastón (espiritual) dar frutos al
mediodía del 21 de febrero. Esto sucedió, como expliqué anteriormente. Nueve años
después, Bob recibió su bastón que representaba el bastón de Eliseo, hecho de dos tipos
de madera (Judá y José). Es evidente que así es como debemos interpretar la primera
parte de la Séptima Señal de Eliseo.
 107

Parte XVII

A principios de marzo de 2010, nos dirigimos a California para celebrar una conferencia
en San José, al sur de San Francisco, del 5 al 7 de marzo. La llamamos la Conferencia de
José. La conferencia en sí no cumplió por completo la parte 2 de la señal de resurrección
de Eliseo. Fue solo el comienzo de un viaje por todo el país desde California hasta
Manassas, VA, donde celebramos nuestra conferencia de Pascua del 2 al 4 de abril.

Viajamos de la costa oeste a la costa este, parando en nuestra casa en las ciudades
gemelas antes de continuar hacia Manassas. Otra forma de ver esto fue que fuimos de
José a Manasés (hijo de José). Manassas es la ortografía griega del nombre hebreo,
Manasseh.

Esencialmente, José y Efraín son lo mismo, porque la primogenitura de José pasó a su

hijo, Efraín. Así que la conferencia de José en San José (“San José”) puede verse
también como una conferencia de Efraín, mientras que la conferencia de Pascua en
Manassas, VA puede verse como una conferencia de Manasés. Ambos hijos de José
fueron representados así en el viaje a través del país.

Entonces, ¿qué estaba haciendo y revelando Dios al centrar nuestra atención en los hijos
de José? ¿Qué tenía eso que ver con la resurrección?¿Y el punto medio de nuestro viaje
en Minneapolis / St. Paul agregó algo a la revelación?

La séptima señal de Eliseo se refería a resucitar a José de entre los muertos. La Escritura
no nos dice el nombre del niño que resucitó Eliseo, pero sospecho que se llamaba José.
No podemos decirlo con certeza, por supuesto, pero cuando la señal de Eliseo se
manifestó en 2010, sabemos que se trataba de José y sus dos hijos, Efraín y Manasés.

Eliseo restaura a José

Para comprender realmente la séptima señal de Eliseo tal como se desarrolló en 2010,
uno debe conocer la historia del propio José y comprender el significado profético de sus
dos hijos. De hecho, la mayoría de la gente estaba ciega a lo que estaba sucediendo
proféticamente, porque tal comprensión era posible solo si conocían las Escrituras y la
historia de la Casa de José. Desafortunadamente, pocos en la Iglesia de hoy han
estudiado esto, porque su atención se ha desviado hacia Judá y los judíos.

Del mismo modo, la mayoría de las personas no tienen una revelación del tiempo
profético, por lo que se perdieron la importancia del año 2010, que fue el Año de la
Manifestación de José. Las tribus de José-Israel se rebelaron contra la Casa de Judá
después de la muerte de Salomón en el 931 aC. Esta "brecha" entre el Cetro y la
Primogenitura sólo empeoró 210 años después, cuando los asirios conquistaron Samaria
y deportaron a los israelitas a Asiria.

Esta conquista destruyó la Casa de Israel, que estaba dirigida por la tribu de Efraín, y esto
marcó la "muerte" profética de José (y sus hijos). La Casa de José estaba “separada de
 108

sus hermanos” (Génesis 49: 26 KJV) en un nivel histórico a largo plazo, al igual que el
hombre José fue separado durante su tiempo en Egipto.

Esta separación a largo plazo comenzó a terminar en 2010 después de 6 x 490 años (931
aC a 2010 dC). Cuando llegó el momento de la séptima señal de Eliseo, Dios combinó
esa señal con la profecía de José para resucitar a José de entre los muertos y restaurarlo
a su familia.

Así es como el llamado de Elías en Malaquías 4: 6 se completa a través de Eliseo.

6 Él restaurará el corazón de los padres a sus hijos y el corazón de los hijos a

sus padres, para que Yo no venga y hiera la tierra con maldición.

El llamado de Elías era "restaurar todas las cosas" (Mateo 17: 11; Marcos 9: 12). Juan el
Bautista fue llamado a hacer eso, pero fue ejecutado antes de hacer mucha obra de
restauración. La verdadera restauración debe comenzar con la reunificación de los dos
palos de Judá y José. Esto es algo que Juan no hizo a través de su llamado de Elías. Es
algo que tenía que esperar el ascenso de la Casa de Eliseo, a quien se le dio la doble
porción del llamamiento de Elías.

Nombres proféticos de los hijos de José

José tuvo dos hijos a través de su esposa, Asenat, la hija de Potifera (Génesis 41: 45). El
mayor fue Manasés, y el segundo fue Efraín. Sus nombres proféticos se explican en
Génesis 41: 51-52,

51 José llamó al primogénito Manasés: "Porque", dijo, "Dios me ha hecho

olvidar todos mis problemas y toda la casa de mi padre". 52 Llamó al
segundo Efraín: "Porque", dijo, "Dios me ha hecho fecundo en la tierra de mi
aflicción".

Manasés fue nombrado para describir la brecha que había ocurrido entre José y su
familia. El nombre de Manasés significa "hacer olvidar".
https://www.blueletterbible.org/lexicon/h4519/kjv/wlc/0-1/

Siglos más tarde, cuando las tribus de José fueron exiliadas a Asiria, su exilio siguió el
modelo de la propia experiencia de José cuando fue separado de sus hermanos y vendido
como esclavo en Egipto. A lo largo de los siglos, estos israelitas perdieron su identidad,
porque ya no se les conocía como israelitas sino como Gamiri, Khumri, Saka y otros
nombres. En otras palabras, se olvidaron de la casa de su padre y se convirtieron en las
llamadas "tribus perdidas de Israel".

José había sido rebautizado como Zafnat-Panea en Génesis 41: 45, lo que ocultó su
identidad a su propio padre y hermanos después de ser elevado al poder en Egipto. Así
también, los registros asirios cambiaron el nombre de los descendientes de José de Israel
a Gamiri (o Gamira). Debido a que los asirios nunca llamaron a los israelitas por el
nombre de Israel, esto sirvió para "perder" la Casa de Israel, y estos mismos israelitas
eventualmente olvidaron quiénes eran.
 109

Todo eso ahora está comenzando a cambiar. En el año 1900, los arqueólogos
desenterraron la gran biblioteca de Nínive, y las 1400 tablillas fueron clasificadas y
fechadas. Los resultados fueron publicados en cuatro volúmenes por la University of
Michigan Press en 1930 por el profesor Leroy Waterman bajo el título Royal
Correspondence of the Assyrian Empire. (Tengo un conjunto de estos en mi biblioteca).

Estos volúmenes muestran que los israelitas se llamaban entonces Gamiri, y la tierra
donde fueron reasentados era la tierra de Gamir. El punto es que este cambio de nombre,
o cambio de identidad, cumplió la profecía de Manasés, "hacer olvidar". Los arqueólogos
desenterraron la evidencia hace un siglo, pero solo en 2010 llegamos al Año de la
Manifestación de José.

Luego tuvimos dos conferencias, una en San José para representar a José-Efraín, y la
otra en Manassas, VA para representar a José-Manasés con el fin de restaurar a los
padres a los hijos a través del ministerio de la Casa de Eliseo.

El otro lado de la historia fue Efraín, quien, aunque más joven, era el verdadero poseedor
de la Primogenitura. Cuando Jacob adoptó a los dos hijos de José en Génesis 48: 13-22,
Efraín fue colocado sobre Manasés. Jacob dio su nombre Israel a Efraín (Génesis 48: 16).
Por eso, muchos años después, cuando ocurrió la gran brecha, la tribu de Efraín dirigió la
Casa de Israel y por eso fueron ellos los que a partir de entonces fueron conocidos con el
nombre de Israel. Judá no tenía derecho a llamarse a sí mismo Israel, porque el nombre
le fue dado a Efraín.

La Primogenitura en sí misma era el derecho a ser llamados hijos de Dios. Este fue el
Derecho de Nacimiento dado a José y sus hijos. Por lo tanto, Jacob bendijo a José en
Génesis 49: 22 diciendo: “José es un ben (rama) fructífero”, es decir, un hijo fructífero.
Efraín significa "doble porción de fruto". Jacob cruzó sus brazos y puso su mano derecha
sobre Efraín (Génesis 48: 14), sabiendo que el Mandato de la Fecundidad (Fructificación
o Fertilidad) prevalecía sobre el principio del olvido.

Entonces, mientras que Cristo vino la primera vez de la tribu de Judá para reclamar
el Cetro, Él vendrá la segunda vez a través de José para reclamar su Primogenitura.
Por eso viene con su manto teñido en sangre (Apocalipsis 19: 13). Lo identifica con José,
cuya túnica estaba empapada en sangre (Génesis 37: 31).

Su Primera Venida planteó la controversia sobre los derechos de su trono; su Segunda

Venida ha suscitado ahora la controversia sobre su derecho a decidir quiénes son los
verdaderos hijos de Dios. ¿Quiénes son realmente el pueblo elegido? Un lado dice que
uno es elegido por su genealogía carnal; el otro lado dice que uno es elegido al ser
engendrado por el Espíritu.

Vea mi tratado: ¿Quiénes son los elegidos de Dios?

No hay rey en Israel

Las dos conferencias de 2010 celebraron esencialmente la resurrección de Efraín y

Manasés. El año 2010 marcó el final de 6 x 490 años en los que José-Israel se perdió y se
presumió que está muerto. Pero este no fue el único ciclo de tiempo que fue importante.
 110

El año 2010 también fue 390 años desde que los Peregrinos desembarcaron en Plymouth
Rock en 1620.

El número 390 se basa en el número 39, que es el número bíblico para "enfermedad". Vea
El Significado Bíblico de los Números del Uno al Cuarenta.

El número 390 lleva la "enfermedad" a un nivel nacional, donde la enfermedad se

caracteriza por "no hay rey en Israel". Específicamente, se refiere a Israel sin el Mesías.
Expliqué esto con más detalle en Secretos del Tiempo, capítulo 13 en mi discusión del
tema principal del libro de Jueces: "En aquellos días no había rey en Israel, sino que cada
uno hacía lo que bien le parecía" ( Jueces 17: 6; 18: 1; 19: 1; 21: 25).

Esto describió el período de 390 años desde el primer juez (Otoniel) hasta que se colocó
la primera piedra del templo en el cuarto año de Salomón. Esa piedra fundamental era un
tipo de Cristo, porque Pablo nos dice en 1ª Corintios 3: 11,

11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que es
Jesucristo.

Por lo tanto, cuando Salomón puso los cimientos del templo, Israel tenía un rey. Por
supuesto, esto fue solo un tipo y una sombra de una manifestación mayor que está por
venir. No obstante, estableció el significado de un período de 390 años.

Desde la caída de Samaria en el 721 aC hasta el 2010 dC hubo exactamente 7 x 390

años, y el ciclo final fue del 1620 a 2010. Los Peregrinos llegaron en 1620 para coronar a
Jesús como Rey. Aunque sus intenciones eran válidas, no había forma de que supieran
que tendrían que esperar otros 390 años para completar el ciclo.

El año 2010, entonces, fue el punto final de dos ciclos proféticos de largo plazo, lo
que enfatiza la importancia de ese año. (1) Del 931 aC al 2010 hubo 7 x 490 años de la
ruptura entre José-Israel y su familia; (2) Desde el año 721 aC hasta el 2010 hubo 7 x 390
años en los que no hubo rey en Israel.

A lo largo del año 2010 ocurrieron eventos que demostraron que este fue de hecho el año
de la Manifestación (y resurrección) de José y también el año en que llegó a su fin el
tiempo de Estados Unidos de “ningún rey en Israel”. El 28 de agosto de 2010, la
manifestación de 500.000 hombres de Glenn Beck en el Lincoln Memorial en Washington
DC declaró que Jesús era el Rey legítimo de Estados Unidos. Se llamó a esta
manifestación "Restaurando el Honor" (a Jesucristo). En un discurso, le dijo a la gente en
la reunión:

“Hoy, Estados Unidos comienza a volverse hacia Dios. Durante demasiado tiempo,
este país ha vagado en la oscuridad".

Estoy bastante seguro de que Glenn Beck no entendía el significado profético a largo
plazo de su manifestación. Sin embargo, Dios lo llevó a hacer lo que hizo, tal como Dios
había llevado a los encargados de la promesa de hacer una declaración similar en 1997
en el 390º aniversario de la colonia de Virginia (1607). Entre estas dos declaraciones, se
nos dio un doble testimonio que coronó a Jesucristo como Rey en América.
 111

Creo que estas declaraciones prepararon el escenario para el conflicto que estamos
viendo ahora en Estados Unidos. Los babilonios no quieren coronar a Jesús como Rey, y
se han unido para oponerse a su derecho a gobernar. Por esta razón, Babilonia está
siendo derrocada. La resistencia es inútil. Dios ha levantado su propia oposición para
retrasar la coronación de Cristo hasta el tiempo señalado.

Todas estas señales de José fueron parte de la séptima señal de Eliseo, donde resucitó al
hijo de la mujer sunamita de entre los muertos. Aún quedaban más señales antes de que
pudiera completarse el plan divino. No obstante, el año 2010 fue muy importante en esta
secuencia.
 112

Parte XVIII

La Obra de Eliseo en 2010 nos llevó por todo el país, desde una conferencia en San José,
California en marzo de 2010, hasta Manassas, Virginia en abril. Celebramos tres
conferencias en Manassas en tres años consecutivos, diseñadas para enfatizar el papel
profético de Manasés, hijo de José. Su nombre profetizaba de las tribus perdidas de
Israel, específicamente el hecho de que las tribus de José se perderían y se darían por
muertas durante muchos siglos.

Parte de la Obra de Eliseo fue recordarlas. Debíamos revelar a José y recuperar su

primogenitura perdida. El papel profético de Manasés fue así desatado por tres testigos:
tres conferencias de Pascua. La primera fue la conferencia de Pascua del 10 al 12 de abril
de 2009, donde se lanzó el ministerio de Eliseo. El segundo se llevó a cabo del 2 al 4 de
abril de 2010. El tercero se llevó a cabo del 22 al 24 de abril de 2011.

Recordando a José

La Fiesta de la Pascua originalmente recordaba (o conmemoraba) la liberación de Israel

de Egipto, la casa de servidumbre. Para los cristianos, recuerda la muerte de Cristo, quien
era Aquel como Moisés (Deuteronomio 18: 18-19; Hechos 3: 22-23), porque Él nos ha
sacado de la esclavitud del pecado. Moisés fue solo un tipo profético de Cristo. Por lo
tanto, en la Pascua recordamos a Moisés pero también entendemos que su obra
profetizaba de Uno más grande que estaba por venir.

El recuerdo de Cristo se estableció en su Primera Venida a través de la comunión (1ª

Corintios 11: 24-25). Es decir, debíamos recordar su Primera Obra como Rey de Judá, la
cual realizó en la cruz. Ahora, sin embargo, en su Segunda Venida como José, debemos
recordar su primogenitura. Por lo tanto, testificamos que Él es el heredero legítimo
tanto del cetro de Judá como de la primogenitura de José.

La Obra de Eliseo se inició con la Pascua en Manassas en 2009. La combinación de

tiempo y lugar por tres años seguidos tenía la intención de revelar y recordar las dos
Obras de Cristo. Al hacer esto, se requirió la Obra de Eliseo para revelar la identidad de
José, poniendo así fin al tiempo del olvido de Manasés y la pérdida del poseedor de la
primogenitura.

El tipo profético de este recuerdo se estableció en Génesis 45: 26-28, cuando los
hermanos de José llevaron la noticia a su padre, Israel, de que "José aún vive, y de hecho
es gobernante de toda la tierra de Egipto" (Génesis 45: 26). Este evento profetizó cosas
mayores por venir en los últimos días en la primera parte de la Obra de Eliseo.

El momento de este memorial coincidió con el año 2010, que, como señalé anteriormente,
fue 7 x 490 años después de la gran brecha (separación) entre José y Judá en el 931 aC,
así como 6 x 390 años desde la caída de Samaria en el 721 aC, cuando las tribus de José
fueron exiliadas a Asiria y finalmente se “perdieron”. El mensaje de Eliseo en 2010 se
puede resumir así: José está vivo y ya no será olvidado. Así como Cristo recibe su
 113

primogenitura, también los hijos de Dios comparten su primogenitura.

Esencialmente, esta es una proclamación para preparar el camino para la Segunda

Venida de Cristo, donde los hijos de Dios serán revelados y manifestados al mundo, como
está profetizado en Romanos 8: 19,

19 Porque el ansioso anhelo de la creación espera ansiosamente la

revelación [apokalupsis, “desvelamiento, revelación, manifestación”] de los hijos
de Dios.

El Ministerio de Eliseo prepara el camino para la Segunda Venida de Cristo como

José. Aquellos que son de la Compañía de Eliseo son defensores del derecho de
nacimiento (primogenitura) de Cristo. El Mensaje de la Filiación ha tenido la máxima
prioridad y es el mensaje de nuestro tiempo. Mientras que en tiempos pasados, fuimos
llamados a recordar la Primera Obra de Cristo en la cruz, nuestro mensaje de hoy agrega
la verdad de su primogenitura. El mensaje de la primogenitura, de la Filiación, no
reemplaza la cruz, sino que revela el propósito de la cruz, que es develar a los hijos
de Dios en los Últimos Días.

Cruzando el Rubicón
Después de la conferencia en San José en marzo de 2010, diez de nosotros fuimos
conducidos a cruzar el río Rubicón donde converge con el río Americano. Para llegar allí
tuvimos que viajar por la autopista 49, no lejos de Sacramento.

El Rubicón en California lleva ese nombre por el Rubicón en el norte de Italia, que se hizo
famoso cuando Julio César cruzó el Rubicón en el 49 aC para tomar el control de Roma.
El Rubicón en ese momento formaba el límite norte de Italia, y el senado romano había
ordenado específicamente a Julio César que disolviera su ejército antes de cruzar el
Rubicón. Sabiendo que estaba siendo llamado para renunciar a su cargo de gobernador y
quizás incluso ser ejecutado, César desafió las órdenes del Senado y cruzó el Rubicón
con su ejército.

Mientras cruzaba el Rubicón, se le escuchó murmurar "alea lacta est", que significa "la
suerte está echada". O tomaría el poder en Roma o sería ejecutado por traición. Por
tanto, "cruzar el Rubicón" se convirtió en una metáfora del punto de no retorno.

Así que el lunes 8 de marzo de 2010 Dios nos llevó a “cruzar el Rubicón” donde se
encuentra con el río Americano, para comenzar el largo viaje a través del país hacia
Manassas, VA. Esto marcó el punto de no retorno en nuestra marcha hacia la "Roma"
estadounidense, a la que llamamos Washington DC (está a poca distancia de Manassas a
Washington DC).

En el título de propiedad original de la propiedad que luego se convirtió en Washington

DC, el dueño de la escritura (con fecha del 5 de junio de 1663) se llamaba Francis Pope.
El punto más alto de Washington DC se llama Jenkins Point. En la década de 1790,
cuando la ciudad fue construida, era propiedad de Daniel Carroll, hermano del obispo
católico John Carroll.

David Ovason nos dice “que en épocas anteriores la colina se llamaba Roma” (La
 114

Arquitectura Secreta de la Capital de Nuestra Nación, p. 8).

Cuando se inspeccionó la ciudad en preparación para la construcción de la capital

de la nación, colocaron la Casa Blanca en el lote número 666. El diseño de la calle
se estableció en forma de un pentagrama satánico para imprimir la imagen de
Baphomet en la ciudad. La Casa Blanca se situó en la “boca” de Baphomet para
que los presidentes se convirtieran en portavoces o portavoces de Baphomet.

La pequeña entrada del río Potomac se conocía como el Tíber, llamado así por el río
Tíber que fluye más allá de Roma. Es obvio que esta tierra en Maryland ('Tierra de María',
la colonia católica) en realidad era propiedad del propio Papa.

Si hubo o no un hombre real con el nombre de Francis Pope es un tema de debate. Para
una explicación más completa de Washington DC, vea Las Guerras del Señor, capítulo
39.

Por lo tanto, cuando cruzamos el Rubicón el 8 de marzo de 2010, comprendimos

que estábamos pasando por el punto sin retorno en una guerra espiritual contra
Roma, en su forma final conocida como Misterio Babilonia. En esencia, estábamos
reclamando dominio espiritual sobre la Roma estadounidense. Estábamos reclamando el
Reino de Dios en Estados Unidos. Afirmamos el derecho de Jesucristo a gobernar
Estados Unidos y recuperar el país de los usurpadores que lo habían reclamado para
Baphomet.

El viaje de Pablo a Roma

Cuando Pablo fue llevado a Roma (como prisionero), lo subieron a un barco que pronto se
vio impulsado por “un viento violento llamado Euroclidón” (Hechos 27: 14). El barco
naufragó en la isla de Melita (Malta), pero todos llegaron a tierra sanos y salvos (Hechos
27: 44). Los náufragos permanecieron en Malta durante tres meses hasta que pudieron
abordar otro barco llamado "Hermanos Gemelos" (Hechos 28:11 NASB), o "Castor y
Pollux" (KJV). La nave recibió su nombre de las dos estrellas más brillantes de la
constelación de Géminis, "Los Gemelos". La constelación en sí representa las dos
naturalezas de Cristo: Divina y Humana. También describe el reinado pacífico de Cristo
como el Príncipe de Paz. De modo que las dos armas, el palo y el arco, están en reposo.
El nombre hebreo de Géminis es Propus, "la Rama que se extiende". En Zacarías 3: 8 y
6: 12, el Mesías es conocido como "El Renuevo (Brote o Rama)".

Géminis representa la venida de Cristo para derrocar a Lepus, "El Enemigo", cuya estrella
más brillante es (en hebreo) Arnebo, "el enemigo de Aquel que viene". Lepus es uno de
los tres decanos de Géminis, junto con Canis Major (en realidad, Sirio, "El Príncipe") y
Canis Minor, que, en el Zodíaco de Dendera de Egipto, se conoce como Sebak,
"conquistador, victorioso". Por lo tanto, originalmente, Géminis estaba destinada a
profetizar de la venida de Cristo conquistando al enemigo y luego reinando como el
Príncipe de Paz.

El barco llamado Los Gemelos llevó a Pablo y los otros pasajeros a Siracusa y luego a
Regium, y finalmente a Puteoli en el continente al sur de Roma. Desde allí viajaron al
norte por tierra hasta Roma, donde Pablo pasó los dos años siguientes esperando su
 115

juicio ante Nerón (Hechos 28: 30). Como sabemos por la historia de la Iglesia, Pablo
recibió ayuda legal de Séneca, quien había sido el tutor de Nerón, y luego Pablo fue
absuelto. Luego hizo su cuarto y último viaje misionero, primero a España, luego a Gran
Bretaña, y regresó por la ruta terrestre a Macedonia, donde finalmente fue arrestado por
segunda vez, llevado a Roma y ejecutado en el 67 dC.

Para nuestros propósitos, el punto importante es que el barco que finalmente llevó
a Pablo a Puteoli, Italia, se llamaba "Los Gemelos". El barco no lo llevó a Roma en sí,
sino que fue parte del viaje, y profetizó mi propio viaje a la Roma estadounidense. Nuestro
propósito era participar en la batalla contra los impíos rivales de Cristo por la autoridad
sobre la Tierra.

Después de cruzar el Rubicón en California, nos dirigimos a las ciudades gemelas, donde
vivíamos. Aunque vivíamos en Minneapolis, la otra “ciudad gemela” era St. Paul, llamada
así por el mismo apóstol. Pasamos dos semanas en las ciudades gemelas antes de
continuar nuestro viaje a Manassas (cerca de Washington).

Allí concluimos una campaña de oración llamada Operación Snowmageddon.

 116

Parte XIX

El invierno de 2010 fue bastante brutal en la costa este, y esto llegó a conocerse con el
nombre de Snowmageddon (Armagedón de Nieve). Comenzó con “tormentas gemelas”
del 5 al 6 de febrero y nuevamente del 9 al 10 de febrero.
https://weather.com/safety/winter/news/2020-02-04-february-2010-snowmageddon-
snowstorms-washington-dc-baltimore-philly

Nosotros mismos llevamos a cabo una campaña de oración llamada Operación

Armagedón de Nieve, comenzando con nuestra conferencia de San José del 5 al 7 de
marzo de 2010 y terminando con la conferencia de Manassas del 2 al 4 de abril. El
propósito de la campaña de oración era llevar la revelación de la verdad a Washington DC
y a nuestra nación en general.

Nieve y granizo como tipos bíblicos

Job 38: 22-23 nos dice:

22 ¿Has entrado en los depósitos de la nieve, o has visto los depósitos del
granizo, 23 que he reservado para el tiempo de angustia, para el día de la
guerra y la batalla?

En Éxodo 9: 22-23 Moisés trajo granizo sobre Egipto como una de las diez plagas. Este
fue un acto de guerra espiritual en "el día de la guerra y la batalla". Siglos después, el
salmista escribió sobre estas diez plagas y mencionó el granizo en el Salmo 105: 32,

32 Les dio granizo por lluvia y llamas de fuego en su tierra.

La lluvia se consideraba una bendición (Deuteronomio 28: 12), ya que regaba la tierra y la
hacía producir frutos. La primera y la última lluvia también representaban el
derramamiento del Espíritu Santo, el Espíritu de la verdad (Juan 14: 17), que es la
Palabra de Dios. El granizo era una forma de lluvia endurecida. Es la revelación de la
verdad que viene en forma de juicio divino.

Isaías 28: 2 dice:

2 He aquí, el Señor tiene un agente fuerte y poderoso; como tempestad de

granizo, tempestad de destrucción, como tempestad de poderosas aguas
desbordantes, con su mano lo arrojó a la tierra.

Isaías 28 es el gran capítulo pentecostal del Antiguo Testamento, que describe a “los
borrachos de Efraín” (Isaías 28: 1) que se habían negado a escuchar la Palabra del Señor
en su propio idioma hebreo. Por esta razón, Dios les dio su Palabra en una lengua
extranjera a través de los asirios, y esta fue una palabra de juicio divino: granizo. Isaías
28: 11 dice:
 117

11 En verdad, él hablará a este pueblo en lengua extranjera y de labios

tartamudos.

Por tanto, las lenguas se producen porque las mentes carnales de los hombres no creen
en la Palabra del Señor. Por esta razón, la Palabra del Señor es dada "como una
tormenta de poderosas aguas desbordantes", es decir, como un diluvio que vence las
mentes carnales. Así que Pablo nos dice en 1ª Corintios 14: 21-22,

21 En la Ley [Isaías 28: 11] está escrito: “Por hombres de lenguas extrañas y
por labios de extraños hablaré a este pueblo, y ni aún así me escucharán”,
dice el Señor. 22 Así que, las lenguas son una señal, no para los creyentes,
sino para los incrédulos; pero la profecía es una señal, no para los
incrédulos, sino para los que creen.

Pablo consideraba que los escritos de Isaías eran parte de la Ley, pero probablemente
también estaba pensando en la Ley de la Tribulación de Deuteronomio 28: 49,

49 El Señor traerá contra ti una nación de lejos, de los confines de la tierra,

como el águila que se abalanza sobre ti, una nación cuya lengua no
entenderás.

Ciertamente Isaías tenía este pasaje en mente, y no tengo ninguna duda de que el
apóstol también lo sabía. Por esta razón, Pablo dice claramente que las lenguas se
aplican a los incrédulos, mientras que la profecía (en el propio idioma) se aplica a
los creyentes. Los incrédulos son así juzgados por las lenguas, mientras que los
creyentes son bendecidos por la profecía. La interpretación de lenguas une a los
dos, de modo que el "granizo" se convierte en "lluvia".

En este caso, la mente carnal misma es el incrédulo, porque, como dice Pablo en 1ª
Corintios 2: 14,

14 Pero el hombre natural [psuchikos, “anímico”] no acepta las cosas del

Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no puede entenderlas porque
son discernidas espiritualmente.

Nuestra alma u "hombre anímico" interior, no puede comprender las cosas espirituales.
Sólo nuestro espíritu, nuestro "hombre espiritual" interior, puede comprender las cosas
espirituales. Por lo tanto, el alma misma es un incrédulo y, por lo tanto, se le da la señal
de lenguas, que luego debe ser interpretada por el don espiritual que se le haya dado al
hombre espiritual de alguien. En efecto, esto derrite el granizo y lo convierte en lluvia,
para que nos bendiga con la Palabra de Dios.

El propósito espiritual del granizo se establece en Isaías 28: 17, "el granizo barrerá el
refugio de la mentira". En otras palabras, el granizo es la verdad, que es la única que
puede eliminar las mentiras. El Espíritu Santo es el Espíritu de la Verdad, dijo Jesús,
que puede manifestarse de dos formas: granizo o lluvia.

Durante la Operación Armagedón de Nieve en el 2010, entendimos que la campaña de

oración traería granizo sobre las mentiras y el engaño de los incrédulos en el
gobierno de los Estados Unidos. La nieve y el granizo “barrerían el refugio de la
 118

mentira” de una manera contundente e incluso destructiva, pero sabíamos que esto
también llevaría agua al suelo y al final haría fructificar a la nación.

El viaje a campo traviesa

Comencé la conferencia de San José con una enseñanza sobre "Señales y profecía", y
desde allí comenzamos el largo viaje a través del país hasta Manassas, VA, que estaba
cerca de Washington DC. El viaje, como dije antes, se basó en el patrón del apóstol Pablo
en su viaje a Roma. El barco que transportaba a Pablo naufragó en la isla de Melita
(Malta), y luego el segundo barco, "Los Gemelos", lo llevó al continente de Italia.

El 11 de marzo llegamos a casa en las Ciudades Gemelas, y el 30 de marzo continuamos

nuestro viaje a Manassas, no lejos de la capital de la nación. Recordemos que
Washington DC es la Roma estadounidense. Mientras viajábamos, fuimos con las señales
que lo seguían (Marcos 16: 17 KJV). El 30 de marzo, el día en que salimos de casa, parte
del palacio de Nerón en Roma, llamada la "Casa de Oro", se derrumbó en una tormenta.

Parte del techo del palacio del emperador romano Nerón se derrumbó en
Roma, lo que generó nuevas preocupaciones sobre la estabilidad del antiguo
complejo.

La sección dañada en el complejo Domus Aurea (Casa de Oro) era de unos 60

metros cuadrados (645 pies cuadrados), dicen las autoridades. Nadie salió herido.

El funcionario de arte Antonello Vodret dijo que fue uno de los mayores derrumbes
del monumento en los últimos 50 años. Las autoridades creyeron que fue causado
por daños debidos al agua.

El colapso de la sección del túnel de los Baños de Adriano, en la parte superior de

la Casa de Oro, ocurrió aproximadamente a las 10:00, hora local del martes,
dijeron las autoridades.

"Piense en 2.000 años de historia, piense en toda la lluvia de los últimos meses",
dijo a los periodistas Umberto Broccoli, otro funcionario de arte de Roma …

Terminado en el 68 dC, el año en que Nerón se suicidó, el extenso palacio fue

llamado la Casa de Oro debido a la cantidad de pan de oro que adornaba gran
parte de él.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8595660.stm

Victoria en la Operación Armagedón de Nieve

En medio de la conferencia de Manassas, el 3 de abril de 2010, declaramos la victoria en

la Operación Armagedón de Nieve. Unos días después, el estado de Washington fue
azotado por una gran tormenta de nieve y granizo. Hemos observado durante muchos
años la conexión entre el Estado de Washington y Washington DC. A menudo vemos
señales en el Estado de eventos o condiciones espirituales en Washington DC. Así que
esta tormenta de nieve fue un indicador de la próxima revelación de la verdad en la
 119

capital de la nación.

Dios sabe que lo necesitan.

Sin embargo, cuando declaramos la victoria en 2010, no teníamos idea de cuándo se

vería realmente en el mundo. No sabíamos el plazo en el que se cumpliría. Al final
resultó que, pasarían diez años antes de que comenzara la tormenta de granizo
espiritual. Los bloqueos comenzaron a imponerse en Estados Unidos (y el mundo)
el 20 de marzo de 2020, marcando el comienzo de la batalla final de "Armagedón"
(Apocalipsis 16: 16 KJV).

Armagedón es el nombre espiritual del lugar de reunión donde las naciones son
llevadas al juicio divino. No es la pequeña llanura de Meguido en el antiguo Israel.
Es una batalla mundial donde se reúnen los reyes y gobiernos de todas las naciones
(Apocalipsis 16: 14). El juicio viene con "grandes piedras de granizo" (Apocalipsis
16: 21), cuando Dios destruye todo el sistema babilónico de los gobiernos de
hombres.

En el año 2020 comenzamos a ver esto emerger en la tierra. Lo que comenzó en

2010 como Armagedón de Nieve se manifestó diez años después como el final
Armagedón. La mayoría de la gente, sin embargo, no ha reconocido esto, porque su
modelo de Armagedón del tiempo del fin se basa en su visión incorrecta del Estado
Israelí y la naturaleza de esa batalla final. Están esperando el Rapto, el surgimiento
de "El Anticristo" y una Gran Tribulación de siete años antes de la caída de
Babilonia. Piensan que las tropas uniformadas marcharán contra Israel y
participarán en una guerra convencional en la llanura de Meguido. Esto los ciega a
lo que realmente está sucediendo ante sus ojos, ya que millones de personas están
siendo asesinadas, no por el coronavirus, sino por el gran experimento genético
infamemente llamado "vacuna". No es necesario que las tropas marchen hacia
Meguido. Están siendo asesinados en sus propios países por el engaño de la
"hechicería" (Apocalipsis 18: 23). La palabra griega es pharmakeia, de la cual
obtenemos nuestra palabra farmacia, "tienda de drogas".

Entonces la pregunta es esta: cuando el sexto ángel derramó su copa de vino sobre el
Éufrates en Apocalipsis 16: 12, ¿cómo se reunieron las naciones "para la guerra del gran
día de Dios, el Todopoderoso" en Apocalipsis 16: 14? Dios usó “tres espíritus inmundos
como ranas” que son “espíritus de demonios” viniendo de las bocas del Dragón, la Bestia
y el Falso Profeta.

A través de la hechicería, estos espíritus inmundos engañaron a la gente para que

se reunieran en Armagedón. La gente fue engañada por su confianza en los grandes
narcotraficantes de nuestro tiempo que ejercen un gran poder sobre las naciones.
Esta no es la primera vez que matan a muchas personas con sus drogas, pero creo
que es el último asesinato en masa antes de que sean expuestos.

Nuestra liberación de Babilonia vendrá a través del granizo antes de que se envíe la
lluvia del Espíritu Santo. Este granizo es una lengua extranjera que pocos son
capaces de entender o interpretar. Sin embargo, cuando miro hacia atrás en nuestra
victoria en la Operación Armagedón de Nieve de 2010, estoy seguro de que fue
precursora del Armagedón de hoy y que saldremos nuevamente victoriosos de la batalla.
 120

Tenga siempre presente que el granizo, como en las lenguas, es una señal que se
da a los incrédulos anímicos, no a los creyentes que son guiados por el Espíritu de
Dios. Esta es la batalla de Dios, que no puede perder. Los valientes de Babilonia han sido
engañados por sus propias ranas inmundas haciéndoles pensar que realmente pueden
ganar esta batalla. Sin embargo, tenemos fe en que Dios tiene el control total de esta
guerra, sin importar cuán mala pueda parecer y sin importar el sesgo babilónico de los
medios de comunicación.
 121

Parte XX

Isaías 28: 16 KJV dice: "El que creyere, no se apresure". La palabra hebrea traducida
como “apresure” es koosh, “darse prisa, apurarse”. Dios nunca tiene prisa por hacer las
cosas. Conocer el final desde el principio tiene sus ventajas.

Muchos se preguntan por qué obtienen la victoria en campañas de oración pero no ven
los resultados de su victoria durante muchos años. Podríamos hacer la misma pregunta
con respecto a la Operación Armagedón de Nieve, que tardó diez años en manifestarse
(2010-2020). La respuesta radica principalmente en el hecho de que Dios hace las cosas
con años de anticipación para que cuando surja el problema, no haya necesidad de
apresurarse. Ya ha hecho el trabajo principal con anticipación, dejando relativamente poco
por hacer cuando el problema realmente surge en la Tierra.

En segundo lugar, lo hace así para dar valor a la campaña de oración. Esta fue una de las
lecciones que aprendí en la década de 1980 en mis años de entrenamiento en la guerra
espiritual. Durante una de nuestras campañas de oración en esos días, un profeta
compartió la revelación de que cuando las personas participaban en una guerra espiritual
mucho antes de que todos vieran el problema, caminaban por fe y no por vista. Su
obediencia era una respuesta de fe, más que de miedo. Dios le dijo que esa fe tenía tanto
peso que solo unas pocas personas lograban la victoria en la batalla. Mientras que solo se
necesitarían unos pocos guerreros de oración para obtener una victoria en la guerra
espiritual, mientras el peligro aún estaba en el futuro, podría ser necesario un millón de
guerreros de oración para obtener el mismo nivel de victoria después de que todos vieran
el peligro.

Por lo tanto, cuando Dios llama a campañas de oración con solo algunas señales de
peligro a la vista, está tomando en cuenta el bajo nivel de fe en la iglesia. Llama a unos
pocos para bendecir a los muchos. Estos responden por fe y están dispuestos a gastar
energía espiritual en proyectos que a la mayoría de los cristianos les parecen inútiles y sin
sentido. Su fe tiene valor para Dios, y pueden lograr cosas poderosas que otros no
pueden conseguir.

Algunos proyectos de oración se realizan con miles de años de anticipación y abarcan un

período de muchas generaciones. Entonces vemos la gran oración de David en el Salmo
67 para revelar la “salvación” de Dios a todas las naciones. Esta oración apenas comenzó
a manifestarse antes de Pentecostés en Hechos 2, que fue mil años después.

Asimismo, Jesús oró: “Venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”
(Mateo 6: 10). Esto ha tomado ya mucho tiempo para cumplirse, y todavía estamos
repitiendo esa oración hoy.

La oración de fe no es en vano, aunque parezca fallar. Cuando escuchamos su voz y la

probamos respondiendo en obediencia, nace la fe. La fe mueve Cielo y Tierra. El Cielo
se regocija con la fe, así como una mujer se regocija cuando nace su hijo.

Cuando participamos en la guerra espiritual, luchamos codo a codo con Daniel y todos los
fieles desde el principio de los tiempos. La batalla que Daniel peleó en los cielos contra
 122

los imperios mundiales (Daniel 10: 13, 20-21). Es la batalla eterna para vencer los efectos
del pecado de Adán y restablecer el derecho de Cristo a gobernar lo que Él creó.

Los cielos no están limitados por el tiempo de la misma manera que nosotros lo estamos
en nuestra vida diaria. Cuando entramos en ese reino atemporal para participar en la
guerra espiritual, nos encontramos luchando hombro con hombro con los profetas, santos
y fieles desde el principio de los tiempos. Es la misma batalla, excepto que cada uno
pelea en una parte única del campo de batalla. Cada uno tiene su propio obstáculo que
superar.

De esta manera, Dios permite que personas de muchas generaciones participen en la

gran guerra cósmica al mismo tiempo (espiritual). Así es como nosotros mismos podemos
llevar a cabo la guerra espiritual según las indicaciones del Espíritu Santo. Isaías 61: 1
indica que podemos incluso liberar a los prisioneros, muchos de los cuales son
prisioneros de guerra cristianos en esta batalla celestial.

Yo mismo fui prisionero de guerra hasta 1981, cuando la Red de Oración entró por
primera vez en batalla. Su oración general fue liberar a los “elegidos por Dios” del sistema
de la Cruz Rota (es decir, la iglesia corrupta). Cuando comenzó la batalla (sin mi
conocimiento), mi vida cambió para siempre.

La importancia del año 2010

El año 2010 fue el segundo punto final desde el comienzo de Estados Unidos en 1620,
cuando los Peregrinos aterrizaron en Plymouth Rock. El primer criterio de valoración, por
supuesto, fue la colonia de Virginia, que se estableció en 1607 y cuyo criterio de
valoración fue 1997.

El 4 de octubre de 1997, los Guardianes de la Promesa descendieron sobre Washington

DC para coronar a Jesús como Rey. El 28 de agosto de 2010, Glenn Beck organizó su
mitin "Restaurando el Honor" en Washington, que nuevamente coronó a Jesús Rey como
un doble testimonio de lo que se hizo en 1997. En ambos casos, solo algunos de ellos
entendieron bien el tiempo de esos mítines. Pocos incluso entendieron el significado del
número 390, "No hay rey en Israel". (2010 – 1620 = 390; 1997 – 1607 = 390)

No obstante, todos los que participaron en esos mítines agregaron sus oraciones a la
batalla general en los cielos, lo entendieran o no. Me parece asombroso cómo Dios guía a
las personas precisamente en el momento adecuado, incluso sin que tengan
conocimiento del tiempo de Dios.

El año 2010 también fue 6 x 490 años después de la muerte de Salomón (931 aC),
cuando Israel y Judá se dividieron en dos naciones. Esa división separó el Cetro de Judá
de la Primogenitura de José. Cada nación tenía un llamado distinto, pero ambas partes
eran necesarias para establecer el Reino por completo. Judá proporcionó al Rey (Génesis
49: 10); José proporcionó la autoridad para ser fructífero y dar a luz a los Hijos de Dios
(Génesis 49: 22).

El mismo José tuvo dos hijos, cada uno de los cuales agregó a la profecía general a
través de sus nombres. Efraín significa "doble porción de fruto", mientras que Manasés
 123

significa "hacer olvidar". Cuando Israel fue exiliado a Asiria en el 721 aC, el nombre de
Manasés comenzó a cumplirse a través de las tribus perdidas de Israel. Sin embargo,
durante el tiempo en que las tribus israelitas fueron olvidadas y dadas por muertas, se
multiplicaron, según la profecía de Oseas 1: 10,

10 Sin embargo, el número de los hijos de Israel será como la arena del mar,
que no se puede medir ni contar; y en el lugar donde se les dijo: "Vosotros no
sois mi pueblo", se les dirá: "Vosotros sois los hijos del Dios viviente".

Se necesitarían dos venidas de Cristo para reunir los palos de Judá y José. Vino por
primera vez a través de la tribu de Judá para reclamar sus derechos al trono; vendrá por
segunda vez a través de las tribus de José para reclamar su Primogenitura. La mayoría
de los cristianos no comprenden esto porque piensan que los judíos son Israel. Al aplicar
las profecías de Israel a los judíos, están cegados a muchas grandes verdades de las
Escrituras. Dios tenía la intención de que esto sucediera, por supuesto, porque ese es el
significado del nombre Manasés, "hacer olvidar".

Pero 2010 fue el año de la manifestación de José. Fue el punto en el que el papel
profético de Manasés llegó a su fin y el papel profético de Efraín comenzó a dominar.

El Tiempo de Angustia de Jacob

2010 fue 6 x 490 años después de la muerte de Salomón y la división del reino. También
fueron 14 x 210 años. El número 210 significa “el tiempo de la angustia de Jacob”
(Jeremías 30: 7). Jacob tuvo dos momentos de "angustia", cada uno de 21 años de
duración. La primera fue cuando estuvo en el exilio (trabajando para Labán) durante 20
años. Volvió en el año 21º, que fue un año de reposo. Por lo tanto, durante 21 años,
Jacob estuvo angustiado por trabajos forzados en el exilio.

La segunda vez de angustia fue cuando José se separó de él. José tuvo sus sueños
cuando tenía 17 años (Génesis 37: 2). Esto hizo que sus hermanos lo vendieran como
esclavo para Egipto. El libro de Jaser (ver 2º Samuel 1: 18) nos dice que tenía 18 años
cuando fue llevado a Egipto (Jaser 44: 14). José tenía 30 años cuando llegó al poder.
Tenía 37 años cuando terminaron los años de abundancia. Tenía 39 años en el segundo
año de la hambruna cuando se reveló a su familia.

La angustia de Jacob duró 21 años, desde que José tenía 18 años hasta los 39. Este fue
el segundo "tiempo de angustia de Jacob". El número 21 es el número bíblico para la
angustia, pero a nivel nacional, Israel tuvo dos momentos de angustia, ambos
establecidos en términos de 210 años.

Primero, Israel estuvo en Egipto durante 210 años. (Véase Secretos del Tiempo, capítulo
14). Este fue el primer tiempo de angustia de Israel, que fue paralelo a los 21 años de
exilio y trabajo duro de Jacob bajo Labán.

En segundo lugar, cuando Israel, específicamente las tribus de José, se separaron de

Judá después de la muerte de Salomón, comenzó un ciclo de 210 años entre el 931 y el
721 aC. El año 721 aC fue el 14º Jubileo de Israel desde el cruce del Jordán. Si hubieran
declarado un jubileo, podrían haber evitado el cautiverio y el exilio. Sin embargo, no
 124

declararon un Jubileo, por lo que Dios declaró un Jubileo sobre su tierra, liberando a la
tierra de sus opresores: los israelitas.

Por lo tanto, este ciclo de 210 años se extendió por 13 ciclos más de 210 años hasta el
2010 dC. Este fue un ciclo de 210 años para cada una de las 13 tribus (Leví incluida). Sin
embargo, que data de la división en el 931 aC, en realidad hay 14 ciclos de 210 años
hasta el 2010. El número 14 es el número bíblico de liberación o libertad. Esto sugiere
que Israel iba a comenzar a ser liberado de su largo tiempo de angustia en el 2010
dC.

Es por eso que 2010 fue el Año de la Manifestación de José. Fue el momento en que
José comenzó a revelarse y a afirmar su autoridad para dar a luz a los Hijos de
Dios, como lo profetizó Oseas. No obstante, es obvio que este fue solo un punto de
partida, ya que la mayoría de los cristianos, como el mundo en general, todavía están
ciegos al llamado de José y su significado en la profecía. No comprenden el ciclo de 390
años, ni comprenden los ciclos de 210 años de la angustia de Jacob.
 125

Parte XXI

El año de la manifestación de José vio las Sexta, Séptima y Octava Señales de Eliseo
entre enero y julio de 2010. La Sexta ocurrió el 7 de enero cuando David Hogan me
impartió a mí (y a otros) la promesa de un Hijo (Isaías 9: 6-7), que cumplió la señal de 2º
Reyes 4: 11-17.

La Séptima Señal era sobre la resurrección, por lo que a fines de enero las noticias
informaron que un polaco llamado José volvió a la vida después de morir. Corría paralela
a 2º Reyes 4: 18-37. En marzo, celebramos una conferencia de José en San José,
California.

Más adelante en el año vimos una nueva señal cuando la mina San José en Chile
colapsó, atrapando a 33 mineros durante 70 días (del 5 de agosto al 13 de octubre).
Setenta es el número bíblico para la restauración. Todos los mineros salieron del pozo,
como si estuvieran siendo resucitados de entre los muertos. Fueron levantados en una
cápsula llamada Fenix 2, que sugiere la leyenda del Fénix, que surge de sus cenizas.
Todos los mineros emergieron como creyentes, según los informes de noticias.

Octava Señal de Eliseo

La Octava Señal de Eliseo se encuentra en 2º Reyes 4: 38-41,

38 Cuando Eliseo regresó a Gilgal, hubo hambre en la tierra. Mientras los

hijos de los profetas estaban sentados delante de él, dijo a su criado: “Pon la
olla grande [seer, “olla, caldero, palangana, espino”] y hierve guiso para los hijos
de los profetas”. 39 Entonces uno salió al campo para recoger hierbas y
encontró una vid silvestre y recogió de ella su regazo lleno de calabazas
silvestres, y vino y las cortó en rodajas en la olla de estofado, porque no
sabía lo que eran. 40 Entonces lo sirvieron para que comieran los hombres. Y
mientras comían el guiso, gritaron y dijeron: "Oh hombre de Dios, hay muerte
en la olla". Y no pudieron comer. 41 Pero él dijo: "Traed ahora harina". La
echó a la olla y dijo: "Sírve para que la gente coma". Entonces no hubo daño
en la olla.

Esta señal ocurrió durante una hambruna en la tierra. En tiempos de hambruna, solo la
cebada tenía alguna posibilidad de sobrevivir a la sequía, porque era mucho más
resistente que el trigo. Entonces entendimos que la “harina” que se puso en la olla era
cebada.

En segundo lugar, la palabra hebrea para "olla" (de guiso) es seer, se pronuncia vidente.
Significa un caldero o una espina, lo que sugiere proféticamente que este caldero se
había convertido en un "aguijón en la carne", por así decirlo (2º Corintios 12: 7) a causa
de la "muerte en la olla". Los hijos de los profetas sufrieron una intoxicación alimentaria,
pero el veneno fue neutralizado por la cebada que se arrojó al caldero.
 126

El derrame de petróleo del Golfo

Esta señal se cumplió en los tiempos modernos del 20 de abril al 15 de julio de 2010 a
través del derrame de petróleo de Deepwater Horizon. La plataforma petrolera en el Golfo
de México explotó el 20 de abril, vertiendo miles de millones de galones de petróleo crudo
en las aguas del Golfo. Finalmente se coronó el 15 de julio. El Golfo de México también se
conoce como la Cuenca del Golfo, o "caudron". En 2010 el presidente de México era
Felipe Calderón. Entonces se podría decir que este golfo era el golfo de Calderón,
correspondiente al caldero de Eliseo, que fue envenenado por el derrame de petróleo.

Descubrimos que este derrame de petróleo estaba cumpliendo la octava señal de Eliseo.
Sin embargo, durante los siguientes dos meses no supimos qué hacer al respecto.

El caldero sanó

Sucedió que Stone Kingdom Ministries había programado una conferencia al norte de
Minneapolis para el 10 y 11 de julio. Uno de los oradores fue Fran Fisher, un maravilloso
maestro de la Biblia con don de sabiduría. Él era de Arizona. Conocía a Fran desde hacía
algunos años, después de haber enseñado la palabra en su rancho en Arizona varias
veces.

Fran nunca había estado en Minnesota, así que preguntó si podía venir unos días antes
para poder ver el nacimiento del río Mississippi en el lago Itasca. Con mucho gusto
cumplimos su deseo, por lo que el día antes de la conferencia, aproximadamente 30 de
nosotros hicimos el viaje al norte de Minnesota el 9 de julio de 2010.

En ese momento, sabía que debía arrojar cebada en las cabeceras mientras fluía del lago
Itasca. El río tiene solo unos pocos pies de profundidad en ese lugar, y hay un tronco
(aplanado) sobre el río, por donde la gente puede cruzar al otro lado. Entendí que la
cebada era la solución al problema del derrame de petróleo. La cebada fluiría río abajo
hasta el gran Caldero para neutralizar la "muerte en la olla".

El grupo cantó algunas canciones en la cabecera y luego llevé mi pequeña bolsa de

harina de cebada al centro del tronco y la arrojé al río. Revisé mi reloj y noté que eran las
2:16 pm. Ese era un número interesante en sí mismo, un número que había aparecido
muchas veces en la profecía, que tenía que ver con Josué el efraimita y también con la
vida de resurrección.

No sabíamos cuánto tiempo tardaría para que la "muerte en la olla" fuera neutralizada o
sanada. Simplemente hicimos lo que fuimos guiados a hacer por el Espíritu, dejando los
resultados a Dios. El derrame de petróleo finalmente se cerró 144 horas y 9 minutos más
tarde a las 2:25 pm del 15 de julio de 2010.

https://www.epa.gov/enforcement/deepwater-horizon-bp-gulf-mexico-oil-spill

El 20 de abril de 2010, la plataforma de perforación petrolífera Deepwater Horizon,

que operaba en la Prospección Macondo en el Golfo de México, explotó y se
hundió resultando en la muerte de 11 trabajadores en Deepwater Horizon y el
 127

mayor derrame marino de petróleo en la historia de las operaciones de perforación

del petróleo. 4 millones de barriles de petróleo fluyeron del pozo Macondo dañado
durante un período de 87 días, antes de que finalmente se tapara el 15 de julio de
2010.

El número 144 es el número de "los elegidos" o "los escogidos" en el sentido de los

santos resucitados. En Romanos 11: 7, Pablo usa el término griego ekloge, que la KJV
traduce "la elección" y la NASB dice "los que fueron elegidos". Esta palabra griega tiene
un valor numérico de 144. Asimismo, el nombre Lázaro tiene un valor numérico de 144.
Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos (Juan 11: 43-44).

El tiempo, sin embargo, fue precisamente de 144 horas y 9 minutos. Tomamos nota de
que 144 más 9 eran 153. Anteriormente habíamos visto la conexión entre 144 y 153,
porque el término hebreo, "hijos de Dios" (beni h'elohim) tiene un valor numérico de 153.
Existe una estrecha conexión entre los elegidos resucitados y los hijos de Dios. Además,
estos también se representan como "cebada" en la tipología bíblica (vea mi libro, Los
Vencedores de la Cebada). Entonces, cuando el derrame de petróleo se cerró
exactamente 144 horas y 9 minutos después de que la cebada fue arrojada a la cabecera
del río Mississippi, supimos que se había cumplido la Octava Señal de Eliseo. La muerte
en la olla (caldero) había sido superada por la vida representada por la cebada.

Precedentes pasados

El derrame de petróleo de BP comenzó el 20 de abril de 2010, que fue el cumpleaños de

Adolf Hitler. Pusimos cebada en el río Mississippi el 9 de julio, que se destacó por primera
vez en 1984 en nuestra campaña de oración llamada "Operación Barrido Limpio". Escribí
sobre esto aquí:

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-7
https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-8
https://godskingdom.org/blog/2021/03/the-delayed-calling-part-1

Vimos esta fecha resurgir en el mismo día en 2008 como un precursor de mi viaje a
Sudáfrica.

En cuanto al 15 de julio, el principal precedente ocurrió en 2001, cuando logramos la

victoria total después de dos semanas de guerra espiritual. La guerra que ganamos el 15
de julio de 2001 incluyó la derrota de Apolión (o Abadón), el Príncipe de Persia (ver Las
Guerras del Señor, capítulos 30-31). Esta victoria parece haber sentado un precedente
para la victoria en 2010 cuando se cumplió la Octava Señal de Eliseo.

Cada año, ciertas fechas memorables tienden a superponerse unas a otras, como si cada
incidente o batalla se repitiera en un nivel superior o en una escala mayor. Entonces, el 15
de julio de 2021, fuimos llevados ante la Corte Divina con amigos de Canadá (una
llamada de Zoom) para hacer una obra espiritual relacionada con la caída de Jericó. En la
Corte Divina reconocimos oficialmente que todo el oro y la plata en la caída de Jericó
(Babilonia) pertenece solo a Dios y debe ser depositado en su tesoro (Josué 6: 19). Esta
acción judicial se basó en las victorias anteriores que tuvieron lugar en 2001 y en 2010.
 128

Parte XXII

La Octava Señal de Eliseo fue el taponado del derrame de petróleo de BP en el Golfo de

México el 15 de julio de 2010. Esta fecha era un tipo profético del primer día de la Fiesta
de los Tabernáculos, que bíblicamente caía en el 15º día del 7º mes del calendario
hebreo. En nuestro calendario el 15/7 es el 15 de julio, y a menudo hemos observado
señales de Tabernáculos del 15 al 22 de julio.

El 1º de agosto de 2010, la serie de televisión, Rubicón, comenzó a transmitirse, y nos

recordaron nuestro propio "cruce del Rubicón" unos meses antes, el 8 de marzo de 2021.
La serie terminó unos meses después, el 11 de noviembre, debido a calificaciones bajas.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rubicon_(TV_series)

Como escribí anteriormente, la mina San José en Chile colapsó el 5 de agosto, atrapando
a 33 mineros a 2300 pies debajo de la superficie. Ellos fueron rescatados en el 70º día, 13
de octubre. El número 70 es el número bíblico para la restauración de todas las naciones.
En Génesis 10 hay 70 naciones que provienen de los tres hijos de Noé. Es por eso que
hubo 70 ancianos bajo Moisés (Números 11: 16) y también 70 discípulos a quienes Jesús
envió a ministrar (Lucas 10: 1).

Además, Adán murió a la edad de 930 años, 70 años menos que los 1000 (mil representa
la gloria de Dios). Esto sugiere que el número 70, de alguna manera, es necesario para
restaurar a la humanidad a la gloria de Dios. Los mineros en Chile, quienes salieron de su
calvario como creyentes, fueron restaurados en el 70º día de su entierro, como si
estuvieran siendo levantados de los muertos. La cápsula en la que fueron traídos a la
superficie se llamó Fenix, o Phoenix, el ave mítica de la resurrección.

El 15 de septiembre, durante su experiencia de entierro y muerte, la esposa de uno de los

mineros atrapados dio a luz a un hijo que se llamaba Esperanza, "Hope". El propio minero
se llamaba Ariel Ticona y su esposa Elizabeth.

Dos días antes del colapso de la mina en Chile, el mitin de Glenn Beck, “Restaurando la
Esperanza”, se reunió en Washington DC para coronar a Jesús Rey.

En 2010 se celebró la Fiesta de los Tabernáculos del 23 al 30 de septiembre. Celebramos

otra conferencia en Sweetwater (Aguadulce), TN, el fin de semana del 24 al 26 de
septiembre. En medio de nuestra conferencia, la FDIC se declaró en quiebra a raíz de los
cierres bancarios que se habían producido en los dos años anteriores desde el colapso de
Lehman Brothers. La FDIC asegura los depósitos bancarios de todos los bancos
miembros de la FDIC, pero se quedaron sin dinero y tuvieron que ser rescatados por el
gobierno federal.

Una disputa antigua

Ya he escrito sobre la importancia del 2010 en la profecía a largo plazo. 2010 fue 6 x 490
años después de la muerte de Salomón (931 aC), cuando la Casa de Israel se rebeló
 129

contra la Casa de Judá (1º Reyes 12: 16, 19). 2010 también fue 7 x 390 años desde la
caída de Samaria en el 721 aC. El ciclo final de 390 años fue de 1620 a 2010,
comenzando con el desembarco de los peregrinos en Plymouth Rock en 1620.

La intención de los peregrinos y puritanos era vivir en un lugar donde Jesucristo fuera
reconocido como Rey legítimo. Sus esfuerzos encontraron una gran oposición, por
supuesto, porque los reyes de Inglaterra se consideraban gobernantes legítimos. El
problema era que estos reyes terrenales habían usurpado el lugar de Cristo al gobernar
según su propia voluntad, tal como lo había hecho Saúl en los días de Samuel.

La verdadera pregunta era si Saúl era un rey legítimo o no. Las Escrituras nos dicen que
debido a que la gente había exigido que un hombre los gobernara, Dios les concedió su
deseo (1º Samuel 8: 4-9). Por lo tanto, Saúl era un rey legítimo, pero también
representaba el juicio divino sobre el pueblo por su deseo de ser gobernado por hombres,
en lugar de por Dios.

Este problema espiritual se extendió mucho más allá del tiempo que Israel estuvo en la
tierra de Canaán e incluso más allá del período del Reino Dividido. Saúl había sido
coronado el día de la “cosecha del trigo” (1º Samuel 12: 17), que era la Fiesta de las
Semanas, más tarde llamada Pentecostés. Por lo tanto, Saúl fue un pentecostal del
Antiguo Testamento, y su gobierno de 40 años fue un tipo profético de la Iglesia, que Dios
coronó en Hechos 2 con autoridad espiritual para gobernar el mundo.

Los monarcas cristianos se levantaron en siglos posteriores, quienes fueron legitimados

por los obispos romanos, y todo el sistema de gobierno cristiano fue una manifestación de
la casa de Saúl. Era legítimo, pero al mismo tiempo, no era el ideal de Dios. Así que la
disputa entre los monarcas británicos y los puritanos / peregrinos debe verse desde esa
perspectiva. La antigua disputa entre Dios y el pueblo sobre el gobierno legítimo estuvo
en la vanguardia de la fundación de Estados Unidos.

Desafortunadamente, ni los peregrinos ni los monarcas británicos parecían relacionar la

disputa con la historia del rey Saúl. No sabían que el día en que se ofreció la ofrenda de
trigo a Dios en Éxodo 34: 22, fue cuando se le permitió al pueblo cosechar su trigo
(Levítico 23: 14). Por lo tanto, la Fiesta de las Semanas también se conocía como el Día
de la Cosecha del Trigo, el mismo día en que Saúl fue coronado rey (1º Samuel 12: 17).

Esta es una de las grandes claves en las Escrituras que abren la profecía para que hoy
podamos entender los grandes problemas de la Iglesia y del mundo en general.

La República

Un movimiento en Estados Unidos surgió en 2010 (¡justo a tiempo!) llamado La

República. Buscó restablecer (“re-habitar”) la República original que se había formado en
1776 con la Declaración de Independencia y en 1789 bajo la Constitución. Esta
República Americana fue reemplazada por una Democracia Socialista en 1933
después de que la República entró en bancarrota. Otro gobierno se hizo cargo en el
proceso de quiebra e inmediatamente comenzó a transformar el país a un sistema
babilónico.
 130

Técnicamente, dos sistemas de gobierno permanecieron uno al lado del otro, pero los
representantes de la República desocuparon sus cargos y comenzaron a representar a
esta nueva Democracia Socialista. La República nunca dejó de existir, sino que
simplemente permaneció inactiva y "deshabitada" hasta el 23 de septiembre de 2010,
cuando la República fue oficialmente rehabilitada.

Esto ocurrió en el Primer Día de la Fiesta de los Tabernáculos de 2010. El Congreso de la

República restaurada se asentó plenamente el 14 de noviembre de 2010, completando las
tres ramas del gobierno.

Por supuesto, el gobierno de la Democracia Socialista vio a La República como una

amenaza, pero debido a que muy pocas personas sabían de su existencia, optaron en
gran parte por ignorarla. No obstante, el momento de esto fue significativo, simplemente
porque ocurrió en 2010, ¡y también en la Fiesta de los Tabernáculos!

Un año después, escribí una serie de 3 artículos sobre La República de Israel para
informar mejor a los líderes de La República de su lugar en la historia del Reino.
https://godskingdom.org/blog/2011/08/the-republic-of-israel-part-1
https://godskingdom.org/blog/2011/08/the-republic-of-israel-part-2
https://godskingdom.org/blog/2011/08/the-republic-of-israel-part-3

Aunque sabía acerca de la importancia del 2010 en la profecía a largo plazo, todavía no
sabía que pasarían otros 7 años (2017) antes de que los gobiernos de las bestias de “los
tiempos de los gentiles” perdieran el mandato del Cielo. No aprendí esto hasta septiembre
de 2013 después de completar mi estudio del libro de Deuteronomio.

La Ley especificaba que si Israel desobedecía, sería castigada "siete veces" (Levítico 26:
18, 21, 24). Daniel 7: 25 aplica esta Ley proféticamente en términos de ciclos de tiempo,
cuando el ángel habla de "un tiempo, tiempos y medio tiempo". Finalmente, Juan nos
revela el número exacto de "días" de un tiempo. Apocalipsis 13: 5 dice que "un tiempo,
tiempos y medio tiempo" son "cuarenta y dos meses". Es lo mismo que 1.260 días en
Apocalipsis 12: 6 y 14.

En la profecía a corto plazo, son 1.260 días, pero en la profecía a largo plazo son 1.260
años, porque la palabra hebrea yom puede referirse a un día o un año. La profecía de
Daniel sobre el surgimiento de cuatro imperios (Babilonia, Persia, Grecia, Roma y
extensiones) son obviamente profecías a largo plazo que abarcan miles de años. Mientras
que Daniel se enfoca principalmente en la primera mitad de un período de 2.520 años,
Juan se enfoca principalmente en la última mitad. Juntos, cada pasaje profetiza de un
período diferente de 1.260 años para un total de 2.520 años.

Desde la caída de Jerusalén en 604 aC hasta el año 1917 dC, fueron 2.520 años. Pero
debido a que el imperio griego perdió un siglo de su tiempo para gobernar Jerusalén
(desde el 163 al 63 aC), ese siglo perdido debe agregarse al final (1917-2017). Por lo
tanto, los Imperios Bestias perdieron el mandato del Cielo en 2017, y parece que
podrían pasar otros 7 años para que todo el "árbol" babilónico caiga al suelo.

La República ha tenido sus propias luchas a lo largo de los años mientras busca encontrar
la forma legal de proceder. Desde mi punto de vista, Dios les ha dado tiempo para
aprender hasta el colapso final del Sistema de las Bestias, tal vez en 2024.
 131

Parte XXIII

La Octava Señal de Eliseo se cumplió cuando el pozo de petróleo de BP fue tapado en el

Golfo de México, el 15 de julio de 2010. Esto completó la primera mitad de las 16 señales
de Eliseo. En ese momento, "Eliseo" alcanzó la cúspide de la unción sencilla de Elías,
quien realizó ocho señales milagrosas durante su ministerio en la Tierra.

Por razones aún desconocidas, las señales de Eliseo cesaron, esperando la doble unción
que se le prometió a Eliseo (2º Reyes 2: 9). Hasta el día de hoy (2021), esa unción aún no
se ha dado, aunque hemos seguido viendo muchas otras señales y maravillas a lo largo
del ínterin.

Dados los patrones anteriores observados en las primeras ocho señales, esperaba ver
aparecer la novena señal unos meses después de la Octava Señal, pero esto no sucedió.
Hacia finales de 2010 me pregunté si de alguna manera me había perdido la señal.

El fuego del Monte Carmelo

Mientras reflexionaba sobre puntos de vista alternativos, de repente estalló un incendio en

el monte Carmelo en el norte de Israel, lo que confirmó que todavía estábamos en un
tiempo de la unción de Elías en Eliseo, es decir, la porción sencilla del Espíritu. El
incendio estalló el primer día de Jánuca, el 2 de diciembre de 2010 y los informes iniciales
dijeron que 42 habían muerto.
https://en.globes.co.il/en/article-1000605449

Cuarenta y dos es el número de "llegada", a menudo asociado con la Segunda Venida de

Cristo (Mateo 1: 17). Pero el número también está asociado con el tiempo de tribulación
que conduce a su venida (Apocalipsis 11: 2).

El fuego duró tres días y finalmente mató a 44 personas. El número 44 es el número

bíblico que significa "pueblo elegido". Por lo tanto, el fuego del Monte Carmelo tenía un
trasfondo profético para nuestro tiempo que no se veía claramente en los días del mismo
Elías. El número 43 significa "contienda" y se ve específicamente en la contienda entre
Agar y Sara sobre cual hijo sería "elegido". Por lo tanto, 43 y 44 están vinculados en una
secuencia, al igual que 6/7, 11/12 y también 21/22. Vea El Significado Bíblico de los
Números del Uno al Cuarenta .

El hecho de que el fuego del Monte Carmelo comenzara en Jánuca también sugirió una
conexión profética con la amenaza existencial que Antíoco Epífanes representaba para
los judíos en el 165-163 aC. Antíoco era el rey (griego) de Siria, que gobernaba Judea en
ese momento. Intentó convertir el templo de Jerusalén en un santuario pagano y torturó a
cualquiera que se negara a convertirse a su religión (epicureísmo). Sus abusos fueron tan
extremos que Dios permitió que los macabeos se levantaran y expulsaran a los griegos de
Judea. Jerusalén fue entonces independiente durante cien años hasta que llegó el
momento de que el cuarto imperio (Roma) tomara el control de la ciudad (63 aC).
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La conexión espiritual entre el fuego del Monte Carmelo y la Jánuca original era obvia
para los propios israelíes. Un sitio web "socialista" convirtió la historia en una declaración
política, afirmando que las políticas del gobierno constituían una "amenaza existencial"
para la nación.
https://www.wsws.org/en/articles/2010/12/isra-d09.html

Los editores intentaban sacar provecho de la conexión de Jánuca interpretándola de

acuerdo con su propia opinión política. Sin embargo, otra fuente hizo una observación
más razonable. El gobierno griego de Chipre envió a todo su equipo de bomberos
para ayudar a apagar el incendio del Monte Carmelo, revirtiendo así la política de
Antíoco, el opresivo rey griego.
https://israelightly.wordpress.com/2012/12/12/the-mount-carmel-forest-fire-disaster-
hanukkah-2010/

Más de 2000 años después [de la Janucá original en 163 aC] el 2 de diciembre de
2010, el incendio forestal del Monte Carmelo comenzó alrededor de las 11 am
(hora de Israel). Los Servicios de Rescate y Bomberos de Israel junto con los
Bomberos Voluntarios de Israel, la Policía de Israel, los Oficiales del Servicio de
Prisiones de Israel y las Fuerzas de Defensa de Israel intentaron contener el
incendio …

A media tarde, el primer ministro israelí, Sr. Netanyahu, envió un llamado urgente a
las naciones del mundo solicitando asistencia para combatir el incendio. Seis horas
después, cuando el sol se estaba poniendo y muchos israelíes se preparaban para
encender la segunda vela de Jánuca, los bomberos chipriotas y griegos y el equipo
de extinción de incendios aterrizaban en Israel para ayudar a combatir el mortífero
incendio. La contribución de Chipre se encuentra en una posición singular no solo
por la rapidez de la respuesta, sino también porque el Gobierno chipriota decidió
desinteresadamente enviar todo su equipo de extinción de incendios de aire,
quedándose así expuestos a no poder combatir un gran incendio en su propia
nación. La contribución griega puede considerarse irónica, dado que 2000 años
antes los judíos habían obtenido una victoria sobre los opresores greco-sirios, pero
hay quienes preferimos verlo como un hermoso momento de "Unidad" entre Israel
y Grecia.

Este fuego fue una indicación de que todavía estábamos en la unción sencilla de Elías.
Fue Elías, no Eliseo, quien vio descender el fuego sobre el monte Carmelo (1º Reyes 18:
24, 38). Por lo tanto, el fuego del Monte Carmelo confirmó que no me había perdido la
novena señal. Funcionamos en la plena autoridad de Elías, pero aún no hemos
entrado en la doble porción de Elías que distingue a Eliseo.

Revelación adicional

En 2010 Jánuca comenzó en la noche del 1º de diciembre. Esta fecha fue 414 días
después del 13 de octubre de 2009, que fue cuando vimos cumplirse la Quinta Señal de
Eliseo en la reunión de hogar del hermano Vinnie. Era la señal del llenado de los vasos
del templo, basado en 2º Reyes 4: 1-7.

La conexión entre los dos eventos está en el hecho de que la provisión de aceite que se le
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dio a la viuda sirofenicia tuvo lugar durante la sequía y el hambre en Israel. Por lo tanto,
vemos cumplimientos tanto positivos como negativos, donde Dios estaba proveyendo
para los vencedores, mientras que el mundo como un todo experimentaría el juicio
divino.

En última instancia, incluso la hambruna tendría un resultado positivo, ya que los juicios
de Dios son de naturaleza correctiva. Para la mayoría de las personas, sus corazones se
vuelven solo a través del juicio. El fuego en el monte Carmelo en los días de Elías resultó
en la muerte de los profetas de Baal (1º Reyes 18: 40), pero esto también abrió los ojos
de la gente y volvió sus corazones al Dios verdadero (1º Reyes 18: 37). Entonces vemos
un ciclo de 414 días de Tiempo Maldito entre estos dos eventos.

Con la primera mitad de las señales de Eliseo completadas en julio de 2010, entramos en
un largo intervalo antes de ver la Novena Señal. Este ínterin también debe verse como
una transición, porque también hemos visto muchos indicios tempranos emergentes de la
Novena Señal. De vez en cuando, Dios nos da más indicaciones de que la Novena
Señal, aunque retrasada desde nuestra perspectiva, todavía está en el plan. Dios no
se ha olvidado. El derramamiento del Espíritu ciertamente nos dará la doble porción
prometida.

FIN