12 de Octubre Dia de La Diversidad Cultural

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12 DE OCTUBRE DIA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL

CLASE ARTICUALCION CON JARDIN

DÍA 9 DE OCTUBRE

INICIO
Se comenzará la clase mostrando las siguientes imágenes de la comunidad
Cushamen extraídas del libro de Claudio Daniel Gallardo “Cushamen. Tierra
mapuche”

Se les preguntará a los estudiantes que ven, quienes piensan que son esas
personas y niño.
DESARROLLO
Luego de la puesta en común de los chicos la docente explicará brevemente de
forma oral cómo era y es la vida en las comunidades mapuches y tehuelches y
como es en la actualidad
A continuación se abrirá un espacio de diálogo mediante las siguientes
preguntas: ¿Qué es jugar para ustedes? ¿A qué juegan cuando están en
grupos? Y ¿Cuándo están solos? ¿Algún adulto les contó alguna vez a qué
jugaba cuando era niño? ¿A qué jugarían los niños de los pueblos mapuches y
tehuelches? ¿Existirá algún juego de los pueblos mapuches y tehuelches que
se jugaba hace mucho tiempo que se siga jugando ahora? ¿Cuáles creen que
son?
Después del intercambio la docente agregará:
Tanto para la cultura mapuche como para la tehuelche, el juego es una parte
muy importante de la vida. Es una preparación para la vida y está incorporado
a lo cotidiano, a lo festivo y a lo sagrado
En esta clase compartiremos algunos ejemplos de juegos indígenas. La
mayoría de los juegos cumplían una función, como por ejemplo mejorar las
habilidades para la caza, ejercitar la memoria y fortalecer los vínculos
comunitarios.
Se dividirán a los estudiantes en dos grupos (mezclados jardín y primaria) para
realizar el siguiente juego.
JUEGO DEL PONCHO
Es muy similar al juego de la silla, pero aquí se utiliza un poncho en el piso que
va a simbolizar el antiguo territorio ancestral indígena. Una forma de generar
sentido de pertenencia en este espacio es decir que allí dentro está todo
aquello que más nos importa en la vida: la familia, la casa, los amigos, nuestros
animales y plantas, etc. Luego y para comenzar el juego, los niños se pararán
sobre el poncho, tantos niños como quepan.
Una vez lleno, los niños rodearan el poncho y alguien lo doblará un poco
haciéndolo cada vez más pequeño, mientras saltan y danzan al ritmo de
instrumentos ancestrales, hasta que se haga silencio, entonces todos los que
puedan se subirán nuevamente. Algunos quedaran afuera y esto es porque el
territorio se fue achicando. Se repite varias veces hasta que quedan un máximo
de 2 o 4 sobre lo que queda del poncho. ¿Ellos son los ganadores? No, de
ninguna manera.
El sentido de este juego es trabajar los espacios territoriales y tiene como
objetivo comprender cómo se fueron perdiendo.
ACTIVIDAD DE CIERRE
Las docentes previamente al encuentro pedirán a los estudiantes traer hilos,
lanas y papel de diario. La actividad consiste en hacer boleadoras y que cada
estudiante se lleve la suya. En caso de quedarnos tiempo se realizará el
siguiente juego con el material elaborado.
LÜKAYTUAM CHOYKE (LA CAZA DEL CHOIKE)
Este juego es ideal para el aire libre, aunque puede realizarse también en un
lugar cerrado pero amplio. El objetivo es bolear a una figura que está parada y
que simbolizará al choyke o avestruz. Esto debe hacerse corriendo con una
boleadora fabricada para la ocasión y gana el que logra bolearla más veces.
Desde chicos los niños tehuelches empezaban a divertirse en juegos que les
servirían de ejercicio para la caza. Las boleadoras eran hechas de piedritas
atadas a un cordel hecho de nervios de caballo. Este juego era un verdadero
acontecimiento en el que se invitaban mutuamente entre comunidad y
comunidad.

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