TALLER:

HISTORIA DEL ARTE DE LA REGION SABANERA

REALIZADO POR:
DANIEL ESTEBAN MONTERROZA PÉREZ

DOCENTE:
EVER HERNANDEZ

GRADO:
11C

INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICO INDUSTRIAL ANTONIO PRIETO

20 / 06 / 2023

SINCELEJO / SUCRE
 TALLER
I. Lee y analiza los temas de historia del arte de la región sabanera sobre: Las festividades del
20 de Enero, Alborada en honor a polabecté, toma de motos de Sincelejo, el veintenerito,
desfile de carrozas, las cabalgatas, reinados, fandangueras. Realiza en el libro de artística las
siguientes actividades.

1. ¿Quién era polabecté para los sincelejanos?

Respuesta: Pola Becté (1865-1937), conocida como ‘La fandanguera mayor’, fue la gran bailadora
de fandango de Sincelejo y sus alrededores. Vivió poco, pero bailó mucho y por eso su memoria
perdura en porros, en un monumento en la capital sucreña y en un desfile que año tras año, en
plenas Festividades del 20 de enero, convoca a miles de fandangueros.
2. ¿Cómo es el nombre polabecté?

Respuesta: Hipólita Del Carmen Monterroza Bertel, pero se le conoce como Pola Becté.

3. Da tu opinión sobre la tome de motos en Sincelejo.

Respuesta: Yo no comparto estas actividades cuando son ilegales y sin un consentimiento previo de
alguna entidad pública, porque las veces que se hace esto da para peleas, accidentes y generan
caos y disturbios entre los que la realizan y otros ciudadanos.

4. ¿Qué es el veintenerito?

Respuesta: El Veintenerito es un desfile creado hace dos décadas por el periodista e historiador
sincelejano Julio César Pereira Díaz, con la intención de que la tradición tuviese seguros
continuadores de la misma. En el veintenerito los niños y niñas recorren la ciudad montando en
caballitos de palo, acompañados por comparsas y grupos folclóricos en las festividades. En este
gran espectáculo salen a recorrer una parte de nuestra ciudad niños de pequeñas edades, en la cual
van con caballitos de madera a mostrar a las personas el orgullo de nuestras fiestas patronales en
honor al dulce nombre de Jesús.

5. ¿Qué atributos debe poseer una mujer para ser la reina del 20 de enero?

Respuesta: Este evento les da la oportunidad a las candidatas a mostrar sus atributos ante miles de
espectadores. En estos eventos de reinados podemos degustar de la belleza de nuestra mujer
sincelejana, con su hermosura y talento muestran al público el sabor fandanguero y el orgullo que
llevan dentro de ser parte de las fiestas del 20 de enero. Aparte de su belleza deben mostrar un buen
carisma y una presencia escénica muy bien pulida, que tengan buena capacidad de comunicación y
una personalidad positiva, también deben tener conocimiento cultural acerca de nuestras culturas y
festividades, especialmente las del 20 de Enero, así como la fecha de la fiesta de San Sebastián, el
santo patrono de la ciudad.

6. ¿Qué son las fandangueras?

Respuesta: Las "fandangueras" son mujeres que participan activamente en los fandangos, una forma
tradicional de baile y música popular en Sincelejo, Colombia. Desde hace décadas, el fandango ha
sido una expresión cultural importante en la región de Sucre, donde se encuentra Sincelejo. Durante
estas festividades, las fandangueras son las encargadas de dar vida y alegría al baile, moviéndose al
ritmo de la música típica de la región, como el porro y la cumbia.

7. ¿Quiénes pueden participar de las fandangueras?

Respuesta: En el en el desfile de comparsas fandangueras pueden participar todas las agrupaciones
folclóricas debidamente constituida como representantes de barrios, entidades gremiales,
académicas o escuela folclóricas independientes. la agrupación estará conformada por un mínimo de
diez parejas y representada por un director.

Completar

8. El Desfile de Carrozas Se da en las principales calles de Sincelejo para admirar el colorido y

creatividad de los diseños en los carruajes y además de eso la belleza y la alegría de las
candidatas.

9. Las cabalgatas Se caracterizan por ser un evento de alto reconocimiento en todo el

departamento y el país por sus organizaciones y proyecciones de la cultura equina de esta
región.

10. El fandango es de origen indígena principalmente de zenues.

11. Diseña y pinta un caballito de palo.

 II. Lee y analiza los temas de historia del arte de la región sabanera sobre: corralejas en
Sincelejo, músicos sucreños, pintores sucreños, monumentos de Sincelejo, escultores
sucreños, la escuela de bellas artes, encuentro nacional de bandas, reseña histórica,
conservatorio de música de Sincelejo, batuta, figuras arquitectónicas de Sincelejo.

1. Realiza un ensayo sobre las corralejas.

LAS CORRALEJAS: UNA CELEBRACIÓN DE TRADICION Y CULTURA

Las Corralejas: Una Celebración de Tradición y Cultura
Las corralejas son eventos festivos tradicionales que se llevan a cabo en varias regiones de
Colombia y otros países de América Latina. Estas celebraciones tienen sus raíces en la cultura
taurina española, pero se han adaptado y evolucionado a lo largo del tiempo para convertirse en
manifestaciones únicas de la identidad y tradiciones locales.
Las corralejas son conocidas por combinar la emoción de las corridas de toros con la alegría y la
diversión propias de las fiestas populares. Aunque hay variaciones en la forma en que se realizan, la
esencia de las corralejas consiste en la participación de valientes toreros aficionados, que se
enfrentan a toros bravos en un ruedo o espacio cerrado.
Durante las corralejas, los toreros improvisados, también llamados "recortadores" o "garrochistas",
demuestran su valentía y habilidad al enfrentarse a los toros. Estos participantes no utilizan capotes
ni espadas, sino que confían en su destreza y agilidad para evadir a los toros y realizar suertes
impresionantes. A menudo, estos toreros son personas comunes y corrientes que, durante la
festividad, se convierten en héroes locales, admirados por su arrojo y destreza.
Además de las corridas en el ruedo, las corralejas se caracterizan por una atmósfera festiva que se
extiende más allá de la arena. Las calles se llenan de música, bailes, desfiles y actividades
culturales. Los trajes típicos, la gastronomía local y las manifestaciones folclóricas forman parte
integral de estas celebraciones, enriqueciendo la experiencia para los participantes y espectadores.
Un ejemplo destacado de las corralejas en Colombia se encuentra en la ciudad de Sincelejo, en el
departamento de Sucre. Las corralejas de Sincelejo son reconocidas a nivel nacional e internacional
por su grandeza y relevancia cultural. Durante décadas, esta festividad ha reunido a miles de
personas, tanto locales como visitantes, en una experiencia única que celebra la identidad sucreña y
sus tradiciones.
En las corralejas de Sincelejo, el ruedo se convierte en un escenario de valentía y destreza, donde
los toreros aficionados demuestran su habilidad para enfrentarse a los toros bravos. La música, los
bailes y la comida típica se combinan para crear un ambiente de júbilo y convivencia, resaltando la
riqueza cultural de la región. Las corralejas de Sincelejo representan una oportunidad para que la
comunidad se una en torno a sus tradiciones, fortaleciendo su identidad y transmitiendo estas
prácticas a las generaciones futuras.
Aunque las corralejas son eventos arraigados en la cultura y tradiciones populares, también han
generado controversia y debate en relación con el bienestar animal. Algunas personas argumentan
que el uso de animales en estas festividades implica maltrato y sufrimiento innecesario. Esto ha
llevado a la implementación de regulaciones y medidas destinadas a proteger a los animales y
garantizar su bienestar durante las corralejas.
En resumen, las corralejas son festividades que fusionan la pasión taurina con la alegría y
tradiciones locales. Estos eventos celebran la identidad y la cultura de una región, como es el caso
de las corralejas de Sincelejo en Colombia. Aunque hay aspectos controvertidos que deben ser
abordados, las corralejas siguen siendo una manifestación importante de la herencia cultural y la
conexión comunitaria.

2. Diga la biografía de: Calixto Ochoa Campo, Lisandro Meza y Alfredo Gutiérrez.

Respuesta: Calixto Ochoa Campo nació el 14 de agosto de 1934 en Valencia de Jesús (Cesar),
donde aprendió a interpretar el acordeón a escondidas, cuando su hermano Rafael se iba al monte y
dejaba el instrumento en el rancho. A los 19 años, decepcionado por un matrimonio no deseado, se
vino a las sábanas con un trio de guitarras y llego a San Jacinto, en 1953, donde se unió con Ramón
Vargas, pues sus compañeros Chu Castrillón y Nola Maestres se regresaron a Valledupar. En el
Carmen de Bolívar recogió a uno de sus más grandes cajeros, el Mocho Herrera. Allí hizo su primer
éxito, Lirio Rojo. En Sincelejo, montó su imperio entre sabanales. Tiene más de mil canciones, en
todos los ritmos. Ganó el festival vallenato y diferentes distinciones internacionales, con canciones
no vallenatas, como la Charanga Campesina y El Africano, entre muchas otras.

Lisandro Meza Márquez nació en el Piñal, hoy corregimiento de los Palmitos-Sucre, único caserío
del departamento con todas las calles pavimentadas. Vino al mundo un 24 de diciembre, como un
regalo de la naturaleza a las tierras sabaneras. No fue Rey Vallenato, pero el pueblo lo aclamo como
tal, en los tres festivales en los que actuó. Se le considero desde entonces como “El re sin corona”.
Le correspondió la difícil tarea de reemplazar, hacia 1966, a Alfredo Gutiérrez, cuando “El rebelde”
decide irse de Las corralejas de Majagual y armar sus propias estrellas. La gracia de Lisandro fue el
de haber implementado sustanciales cambios, al introducir el bajo electrónico y otros instrumentos,
que hicieron el grupo más internacional.

Alfredo Gutiérrez Acordeonero, cantante y compositor, más conocido como el rebelde del acordeón,
nació el 17 de abril de 1943 en Palo Quemao-Sabanas de Beltrán (departamento de sucre). Se
considera un acordeonero con sangre vallenata, siempre ha sido un pionero innovador de estilos; se
inició en la música a los 7 años de edad por su padre Alfredo Enrique Gutiérrez Acosta. Ingreso en
un conjunto pequeño de vallenato al lado de Arnulfo Briceño, desde aquí comenzó su carrera
musical, dentro y fuera del país grabo un disco Fuente, ingreso al grupo de Los corraleros de
Majagual y permaneció hasta 1978; ha recorrido todos los países del sur y centro América.

3. Diga la biografía de los siguientes pintores: Antonio Zuluaga, Plinio Rafael Lambraña Flórez.

Respuesta: Antonio Zuluaga Ingresó a la edad de nueve años en el Seminario Católico de la

Ciudad de Yarumal, donde uno de sus profesores descubrió la facilidad que tenía para el dibujo
luego de ver una hermosa pintura de una canoa en la que se encontraba Jesús. Ese mismo año,
Zuluaga se trasladó a Sincelejo para dedicarse completamente a sus estudios y al arte, lo que lo
llevó a ser un gran personaje de la cultura sucreña y colombiana.
Aunque nació en Montería, El maestro Antonio Zuluaga paso gran parte de su vida en la Ciudad de
Sincelejo, donde se casó. Los títulos de sus cuadros hacían referencia a la cultura sabanera, la cual
fue inspiración al momento de pintar. Las islas, Corralejas y paisajes sabaneros lo llevaron a tener
una especialización en esta clase de pintura.
En Europa el maestro Antonio Zuluaga realizo exposiciones en países como: Inglaterra, Francia,
España, Rusia, Bélgica, Alemania, Holanda e Italia, que fueron fundamentales para que el arte
colombiano fuera conocido con mayor intensidad. Tras su regreso de Europa, este artista realizó
exitosas exposiciones en Colombia. Tras ellas, Zuluaga fundó las Galerías Zuluaga en ciudades
como: Sincelejo, Montería, Barranquilla, Cartagena y Bogotá.
Luego de si regreso se dedicó a dar clases de pintura en la Institución de Bellas Artes en el
Departamento de Sucre. Luego de terminar con sus exposiciones en Estados Unidos, Zuluaga
decidió expandirse también por los países orientales, como China, Japón, Vietnam y Singapur, con
buena acogida de sus trabajos en pastel.
Asia fue un gran eje económico para su empresa de arte, y tras su expansión asiática se dedicó a
realizar gran cantidad de obras artísticas para diez años después volver a realizar exposiciones a
gran escala. El reconocimiento del Maestro Zuluaga era grande luego de haber realizado
exposiciones a gran escala en ciudades como: Bangkok-Tailandia, Singapur-Singapur, Seúl-Corea
del Sur, Pekín-China, alcanzando gran reconocimiento.

Plinio Rafael Lambraño Flórez Trabajó en la Escuela Normal Superior de Corozal, como docente
en el área de Educación Artística, Ayuda Educativa e Historia del Arte, también se ha desempeñado
como tutor en la Universidad de Sucre, en la Corporación Universitaria del Caribe (Cecar) y la
universidad de Pamplona; reside en la calle 33 No. 32B- 17 barrio o de diciembre de Corozal. Se
caracteriza por ser costumbrista, entre sus obras de pinturas se destacan los espantapájaros.
Exposiciones:
En el campo de la pintura ha participado en las siguientes exposiciones: Exposición de arte joven
(tres artistas costeños, Sincelejo, 1982), Artistas sucreños (Sincé, 1985), Arte del Caribe colombiano
(Bogotá, 1985), Arte por el arte (Sincelejo, 1985), Salón de artistas regionales (Sincelejo, 1992),
Cinco artistas sucreños (Barranquilla, 2002), Teatro Amira la Rosa (Barranquilla, 2002),
Espantapájaros del caribe (Biblioteca Confamiliar, Barranquilla, 2006).
4. De las características de los siguientes monumentos: el monumento de las vacas, monumento
a la fandanguera, monumento al pescador, monumento la iguana y el monumento del zapato
rojo.
R// EL MONUMENTO DE LAS VACAS:
 Ubicado en la Cra. 19 en donde comienza la avenida Luis Carlos galán está constituida por
una vaca y un ternero, la vaca es una vaca campeona y un ternero toda leche.
 Este monumento simboliza y fue hecha en homenaje a la capital cebuista de Colombia
(Sincelejo).
 Se empleó en materiales aproximadamente $900.000 y fue una obra del fato Tavares ya que
no recibió dinero alguno por su construcción.
 Esta fue una obra hecha en 1983, fue realizada durante 15 días.
 Para los sincelejanos este monumento representa la ganadería sucreña qué es uno de los
renglones más importante de su economía.
 Inicialmente este monumento "Sincelejo capital Cebuista" pero el saber popular del pueblo lo
bautizó con un nombre más diciente "las Vacas" como se conoce hoy.
MONUMENTO A LA FANDANGUERA:
 Este monumento está ubicado en la plaza majagual, es una genial creación de Plinio Rafael
lambrano flores.
 Este monumento representa una de las tradiciones más arriesgada y definidas por el pueblo
sincelejano como lo es el fandango.
 Este monumento se realizó en el año 1998 para rendir homenaje al ritmo que nos identifica a
nivel nacional e internacional.
MONUMENTO EL PESCADOR:
 Está ubicado en el barrio el pescador en la salida hacia tolú en el sector de media luna, este
monumento es una de las obras más apreciadas de Edilberto de la Esprilla estrada conocido
como el tion.
 representa uno de los trabajos que realiza el hombre sucreño, además indica la ruta hacia el
golfo de Morrosquillo uno de los sitios turísticos más lindos de Colombia.
 Este monumento fue donado por el club rotario de Sincelejo en el año de 1989.
 El monumento simboliza al pescador del mar, de ríos y ciénagas, al pescador artesanal que
no cuenta con otros utensilios mis que con su sencilla red.
MONUMENTO LA IGUANA:
 Está ubicado en la roseta que se encuentra diagonal al centro comercial Guacarí.
 Este monumento está elaborado con cemento, arena varillas, alambre y en su parte exterior
con retales de cerámica lo que le da una elegancia técnica de mosaicos.
MONUMENTO EL ZAPATO ROJO:
 Este monumento está ubicado en la vía que va de la cruz de mayo a las vegas llamado
Versalles.
 Este monumento está constituido por un cuerpo y un zapato rojo de mujer.
 Este monumento simboliza el desarrollo comercial ya que hace ilusión a la primera y mejor
zapatería que se llama el “zapato rojo”.
 El zapato rojo no es propiamente un monumento, es una expresión artística de carácter
moderno, enmarcada en el estilo kitsch.
 5. Diga la biografía de los siguientes escultores: Gabriel de los santos Tavares, Plinio Rafael
Lambraña Flórez, Edilberto de la Esperilla.

Respuesta: Gabriel de los Santos Tavares “El Ñato”: Oriundo de Chalán Sucre, residente en
Sincelejo desde muy niño conocido popularmente como el “ñato Tavares” ha dedicado su vida al arte
donde es algo innato para él todas sus obras han surgido por el inmenso amor que siente por
Sincelejo, resaltando siempre su cultura, sus costumbres y sus tradiciones. Ha tallado obras en
piedras en piedras muertas. También ha elaborado otras culturas como “La vaca y el ternero”
ubicada a la entrada de la Luis Carlos Galán que identifica a Sincelejo como la capital cebuista de
Colombia y “El loco pió” arriando agua en burro del pozo majagual que resalta la vieja costumbre de
arriar agua en burro con dos barriles tapados con cascarones de maíz envueltos.

Plinio Rafael Lambraña Flórez: Artista colombiano, nacido en 1949 en el municipio de San Pedro
(Sucre), Colombia; pintor, escultor y docente.
Dedicado al cultivo de las artes plásticas, de escuela entre los pintores y escultores del Caribe
colombiano. Realizó estudios de licenciatura en Artes Plásticas en la Universidad de la Sabana en
Chía-Cundinamarca. También es egresado de la Escuela de Artes de Sincelejo-Sucre.
Laboró durante más de 20 años en la Escuela Normal Superior de Corozal, como docente en el área
de Educación Artística, Ayuda Educativa e Historia del Arte, también se ha desempeñado como tutor
en la Universidad de Sucre, en la Corporación Universitaria del Caribe Cecar y la Universidad de
Pamplona; reside en la calle 33 No. 32B-17 barrio 8 de diciembre de Corozal. En el campo de la
escultura ha realizada significativas obras, tales como: El Garrochero (Ubicada en el municipio de
Corozal Sucre), La Fandanguera (Ubicada en la ciudad de Sincelejo capital de departamento de
Sucre), La Devanadora (Ubicada en la entrada al municipio de Morroa) Toro y Banderilla, (Ubicada
en el municipio de Sincé) El Gaitero (Ovejas, Sucre) y Las Brujas ubicada en el aeropuerto que lleva
el mismo nombre en el municipio de Corozal.

Edilberto de la Esperilla “El Tico”: Desde el año 75 ha trabajado en las carrozas de las
festividades del 20 de enero y todo tipo de arte, elaboró el monumento “El Pescador” que está
situado a la salida de Tolú.
Nació en el barrio de San Cristóbal, en Cusco, en 1927. Edilberto Mérida trabajó desde muy niño la
madera y se desempeñó primero como carpintero hasta que en 1961 incursionó en el barro, creando
figuras convencionales de hombres y mujeres campesinos. Su trabajo ha evolucionado desde
entonces y ha definido un estilo fuertemente expresionista: caras de pómulos salientes, manos y pies
gigantescos, ojos que indican el dolor de la raza.
Conocido como el escultor del “barro de protesta”, sus obras muestran un hondo contenido social y
reflejan la ida cotidiana y el difícil medio geográfico de los Andes. Destacan en su producción los
Cristos Crucificados, dolientes figuras que representan veladamente al campesino pobre del Perú.
Ha recibido numerosos reconocimientos y premios entre los principales: Gran Maestro y Amauta de
la Artesanía Peruana, asimismo fue galardonado por el Instituto Nacional de Cultura como
Patrimonio vivo de la Nación. A la fecha continua su labor como artista, siendo fructífera y
enriquecida por las raíces de nuestro pueblo.
 6. ¿Qué es la escuela de bellas artes?

Respuesta: La escuela de bellas artes y humanidades de Sucre ofrece diferentes programas en el

área cultural y humanística de las artes visuales y audiovisuales.
Esta escuela fue creada según el decreto 0463 del 6 de agosto de 1970. Al principio la escuela
ofreció programas de música y artes plásticas, posteriormente se abrieron los programas de artes
escénicas y diseño gráfico. Adicionalmente a estos programas, funciona un taller infantil para niños
entre 5 y 12 años y un taller vocacional para mayores de 12 años; en proyección se preparan nuevos
programas y convenios interinstitucionales para la profesionalización de los instructores e
ingresados.

7. ¿Cuál es el objetivo principal del encuentro de banda?

Respuesta: El objetivo principal era crear un espacio cultural donde los músicos de la banda
folclóricas pudieran expresar su actividad artística creativa y difundir la gestión musical que se ha
forjado alrededor del porro y el fandango.

8. ¿Cómo fue creado el conservatorio de música?

Respuesta: En el municipio de Sincelejo Sucre, no se disponía de maestros y escuelas donde

satisfacer este tipo de necesidad artística-académica en una tierra fértil en músicos empíricos y
autodidactas. El potencial de éstos con grandes capacidades emerge de la población de estratos
bajos que no podían acceder ni tener espacios para estudiar y desarrollar el gran talento que Dios
les dio. La fundación Conservatorio de Música de Sincelejo, fue creada como una Institución sin
ánimo de lucro en el año 2.000. Su antecedente histórico se remonta al año 1999 con la llegada, por
gestión de la Revista Variedades, cuyos propietarios Don Esteban Orozco y su señora Zoraida
Gutiérrez de Orozco tuvieron el acierto de solicitarle al vicepresidente de la república de ese
entonces, un piano de cola para el Teatro Municipal de Sincelejo. En sus gestiones para el piano
surgió la maestra de Malen residente en Alemania Doña Patricia Rojas de Schubert quién ofreció al
vicepresidente y este a su vez a los señores Orozco un instrumental usado ya que la señora
Schubert lo donaría luego de los conciertos que presentarían los niños alemanes en Cartagena y
Bogotá. Luego de la llegada de los instrumentos se creó formalmente la fundación Conservatorio de
Música de Sincelejo quien tuvo inicio en la invasión Altos del Rosario con un grupo de niños
pertenecientes a un programa social dirigido a familias desplazadas por la violencia que atendía una
fundación.

9. ¿Qué es batuta?

Respuesta: La fundación nacional Batuta fue creada en 1991 por la iniciativa del gobierno nacional,
según el modelo del sistema nacional de orquestas sinfónicas juveniles e infantiles de Venezuela
para cumplir fines de intereses públicos y social, fortalecer e incrementar el disfrute, la práctica en la
enseñanza de la música en el país y garantizar su positiva incidencia en el mejoramiento de la
calidad de vida de los colombianos. Contribuye con el mejoramiento de la calidad de vida de los
niños, niñas, adolescentes y jóvenes de Colombia, mediante una formación musical de excelencia,
centrada en la práctica colectiva, desde una perspectiva de inclusión social, derechos y diversidad
cultural.

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10. El impulsor de las corralejas en Sincelejo es: Sebastián romero (Don chano).

11. Encuentro Nacional De Bandas Es la auténtica institución musical de la sabana por

excelencia que aún vive en la memoria de los colombianos.

12. El monumento de La flor del bonche Esta ubicada en la roseta frente al parque de los
periodistas.