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Experiencias de la colectividad
en mi construcción humana
Currículum Fundamental
Área de conocimiento
Humanidades
2° Semestre
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Semestre: 2º
Vigencia: A partir de la aprobación de la Junta Directiva y en tanto no se genere un documento que lo anule o actualice.
Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio, sin autorización por escrito del CONALEP.
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Contenido Pág.
5 Unidades de aprendizaje 12
6 Referencias 24
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Es por ello, que la Nueva Escuela Mexicana tiene como objetivo promover un aprendizaje inclusivo,
pluricultural, colaborativo, equitativo y de excelencia a lo largo de la trayectoria de formación de las y los
mexicanos, garantizando las mismas oportunidades de aprendizaje para todos y todas. Asimismo,
asume la educación desde el humanismo, postulando a la persona como eje central del modelo
educativo y considerando al estudiante como un sujeto moral autónomo, político, social, económico, con
personalidad, dignidad, dignidad y derechos.
Por lo tanto, el Marco Curricular Común para la Educación Media Superior (MCCEMS), se centra en el
desarrollo integral de las y los jóvenes para la transformación de la sociedad, y busca desarrollar en el
educando el aspecto emocional, físico, moral, artístico, en su historia de vida, social y cívico; lo que
permitirá que sean capaces de conducir su futuro con bienestar, pertinencia social, conscientes de su
entorno social, económico y político, que estén dispuestos a participar de forma responsable en las
soluciones de las problemáticas que los aquejan, pero también en los procesos democráticos.
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4. Categorías: unidad integradora de los procesos cognitivos y experiencias que refieren a los
currículos fundamental y ampliado. Contribuye a articular los recursos sociocognitivos,
socioemocionales y las áreas de conocimiento, a través de métodos, estrategias y materiales
didácticos, técnicas y evaluaciones, y resultan los elementos necesarios para alcanzar las metas
de aprendizaje.
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críticamente para comprender e interpretar los procesos y hechos vividos por los seres • Explicación histórica,
humanos, las comunidades y las sociedades en el pasado, con el propósito de desarrollar • Pensamiento crítico histórico y Proceso histórico.
pensamiento crítico para explicar y ubicarse en la realidad presente, así como orientar sus
acciones futuras.
Cultura digital • La Ciudadanía Digital;
Promueve en el estudiantado el pensar y reflexionar sobre las aplicaciones y los efectos • Comunicación y colaboración;
de la tecnología, la capacidad de adaptarse a la diversidad y disponibilidad de los contextos • Pensamiento algorítmico;
y circunstancias de las y los estudiantes. • Creatividad digital.
• La materia y sus interacciones; Reacciones químicas:
conservación de la materia en la formación de nuevas
Ciencias naturales, experimentales y tecnología
sustancias;
Remite a la actividad humana que estudia el mundo natural mediante la observación, la • La conservación de la energía y su interacción con la
experimentación, la formulación y verificación de hipótesis, el planteamiento de preguntas materia; La energía en los procesos de la vida diaria;
y la búsqueda de respuestas, que progresivamente profundiza en la caracterización de los • Ecosistemas: interacciones, energía y dinámica;
Áreas de procesos y las dinámicas de los fenómenos naturales. • Organismos: estructuras y procesos.
conocimiento • Herencia y evolución biológica.
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Humanidades
Es un área de conocimiento en el que estudiantes y docentes valoran, se apropian, usan
y actualizan saberes, técnicas, habilidades, disposiciones, conocimientos y conceptos de • Vivir aquí y ahora;
las tradiciones humanísticas, propias de la filosofía y la literatura, con los objetivos de
• Estar juntos;
generar efectos en su experiencia personal y en la experiencia colectiva, presentes y
• Experiencias.
futuras, y participar en la transformación de la sociedad. En el caso de la filosofía se usan
las disciplinas de lógica, ética, estética, teoría del conocimiento, filosofía política, e historia
de la filosofía, entre otras.
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Se asume como agente de sí mismo y de la colectividad, al experimentar los acontecimientos, discursos, instituciones
y prácticas que conforman sus vivencias con seres vivos y no vivos, para mejorar las experiencias humanas de su
contexto.
10 horas
5. Unidades de aprendizaje
Unidad de aprendizaje: 1. Contextualización de la experiencia humana en relación con seres vivos y no vivos
Contextualiza las experiencias humanas en relación con seres vivos y no vivos, mediante la
revisión de discursos filosóficos y considerando el impacto en su vida y en la colectividad, para
Propósito de la unidad: 16 horas
reconfigurar su percepción del ser humano.
Progresión de aprendizaje
Aprendizaje de Trayectoria:
Se asume como agente de sí mismo y de la colectividad al experimentar los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas
que conforman sus vivencias.
Metas de aprendizaje:
• Analiza de forma humanística las concepciones de la colectividad de forma crítica y reflexiva para fortalecer su capacidad de decisión en
situaciones de su vida.
• Actúa los roles que juega en los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que conforman sus vivencias con base
en los aportes de las humanidades.
Transversalidad:
Currículum Fundamental (Lenguaje y comunicación, Pensamiento Matemático, Conciencia Histórica, Cultura Digital, Ciencias Naturales,
Experimentales y Tecnología, Ciencias sociales), Currículum Ampliado (Cuidado Físico Corporal, Bienestar emocional afectivo, Responsabilidad social)
Progresiones:
1. Reconoce la experiencia humana analizando discursos clásicos y contemporáneos que conciben el asombro de existir aquí y ahora –sorprenderse
de ser lo que se es, extrañarse de ser como se es, admirarse de estar vivo de cierta manera–, como una afección que lleva a indagar qué somos
y cómo nos concebimos en tanto humanos.
Categoría: Vivir aquí y ahora
Subcategoría:
Mas allá de la vida: Trata de las cuestiones vinculadas al término de lo viviente.
Lo que hay: Hace mención a cuestiones ontológicas que pueden interesarle al estudiante.
Dónde estoy: Se refiere a las cuestiones de la ubicación del estudiante en la vida y el mundo.
Tema: Asombro/Pregunta
2. Examina discursos clásicos y contemporáneos sobre una vida examinada para hacer patente la experiencia humana.
Categoría: Vivir aquí y ahora
Subcategoría:
Vida examinada: Se refiere al problema mismo de la puesta en cuestión de la vida.
Como soy: Se refiere a los cuestionamientos en la forma de ser y vivir del estudiante.
Vida no humana: Se trata del problema de todos aquellos vivientes que no son humanos.
Vida artificial: Hace referencia a los problemas de determinación de lo viviente mediante medios artificiales.
Tema: Vida/Problema
3. Comprende la configuración histórica de la experiencia humana para identificar que esta es performativa, se está diciendo, se está recreando,
entre otras cosas, que la concepción de lo que es ser humano, ha cambiado, puede y volverá a configurarse a partir de acontecimientos, prácticas
y discursos.
Categoría: Vivir aquí y ahora
Subcategoría:
Vida examinada: Se refiere al problema mismo de la puesta en cuestión de la vida
Como soy: Se refiere a los cuestionamientos en la forma de ser y vivir del estudiante
Vida no humana: Se trata del problema de todos aquellos vivientes que no son humanos
Vida artificial: Hace referencia a los problemas de determinación de lo viviente mediante medios artificiales.
3. Reflexiona: imaginarios e ideas sobre el mal y lo divino, desequilibrio, antinatural Temas de Estética
1.1.1 Elaborar un cuadro comparativo de tres columnas acerca de la experiencia • Cuadro 15%
humana que describa: comparativo
• Tres generaciones abuelos u otro adulto mayor conocido, padres o tutores y
la propia).
• Justificación del discurso filosófico clásico o contemporáneo (corrientes
orientales, occidentales, latinoamericanos, entre otros), que fundamente su
posicionamiento.
• Valores, concepción de lo humano a través de la bioética, costumbres,
tradiciones, percepción de vida y muerte, concepto de felicidad por cada
generación.
1.2 Valora experiencias humanas considerando distintos aspectos de su contexto y los discursos
Resultado de
filosóficos, ya sea clásicos y/o contemporáneos, para revisar su impacto en la colectividad. 10 horas
aprendizaje:
Progresión de aprendizaje
Aprendizaje de Trayectoria:
Se asume como agente de sí mismo y de la colectividad al experimentar los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas
que conforman sus vivencias.
Meta de aprendizaje:
• Analiza de forma humanística las concepciones de la colectividad de forma crítica y reflexiva para fortalecer su capacidad de decisión en
situaciones de su vida.
• Actúa los roles que juega en los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que conforman sus vivencias con base
en los aportes de las humanidades.
Transversalidad:
Currículum Fundamental (Lenguaje y comunicación, Pensamiento Matemático, Conciencia Histórica, Cultura Digital, Ciencias Naturales,
Experimentales y Tecnología, Ciencias sociales), Currículum Ampliado (Cuidado Físico Corporal, Bienestar emocional afectivo, Responsabilidad social)
Progresiones:
4. Problematiza la experiencia humana desde discursos clásicos y contemporáneos que postulan que lo propio de lo humano son aspectos negativos
(degradación, maldad, violencia, corrupción, vicios o crueldad) para que los conozca, valore e indague, promoviendo sus habilidades y uso de
recursos filosóficos con el fin de cuestionar y evaluar la experiencia humana.
Categoría: Vivir aquí y ahora
Subcategoría:
Vida alienada: Hace referencia a la cuestión de qué tan propia y desarrollada es la vida de uno mismo.
Las cosas: Remite a la generación de discusión sobre las relaciones de los estudiantes con las cosas.
Ecosistema: Se refiere a la vida común con seres vivos y no vivos a la que pertenece toda colectividad humana.
Protección de la vida: Remite al problema de la defensa de las condiciones en las que los vivientes pueden reproducirse y desarrollarse.
Temas Filosofía
2. Valora: especismo y antiespecismo, violencia cruenta e incruenta, lo reptiliano Usos políticos y estéticos
5. Cuestiona los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que configuran y mantienen las experiencias humanas
actuales para poner en uso los recursos y aplicaciones filosóficos que le posibilitan ejercitar habilidades para evaluar y criticar esos
acontecimientos, discursos, instituciones y prácticas que configuran y mantienen cualquier experiencia humana.
Categoría: Vivir aquí y ahora
Subcategoría:
Vida alienada: Hace referencia a la cuestión de qué tan propia y desarrollada es la vida de uno mismo.
Las cosas: Remite a la generación de discusión sobre las relaciones de los estudiantes con las cosas.
Reproducciones de lo colectivo: Se refiere a las cuestiones del sostén de lo colectivo (lazo social, trabajo, solidaridad)
Invenciones de lo colectivo: Hace referencia a los cambios, transformaciones e imaginaciones de lo colectivo (utopía, revolución)
Tema: Dinero/Tecnología
2. Analiza: usos prácticos, predicción, conectividad, digital/ análogo, creatividad y arte Lógica, argumentación y pensamiento
crítico
Dimensiones: Tecnología (Análisis crítico ventajas/ desventajas)/Aplicaciones de la Lógica (Clásica-binarias y sus derivaciones en lenguajes de
cómputo)/Discursos y estructura de poder asociadas (Dinero/tecnología).
1.2.1 Realiza un video de una dramatización acerca de una problemática social y/o • Guion de la 25%
político considerando: dramatización
• Se representa y se cuestione alguno de los siguientes aspectos negativos: • Video de la
- Degradación de la esencia humana dramatización
- Maldad
- Violencia
- Corrupción
- Vicios
- Crueldad
• Se evalúen y evidencien el o los discursos filosóficos, acontecimientos,
instituciones y prácticas que configuran la experiencia humana que se está
representando.
• Se muestre el impacto colectivo de la experiencia humana representada.
• Elaborar video mínimo de 4 y máximo 5 minutos.
• Subir el video a una red social y compartir la liga.
Sesión para recapitulación y entrega de evidencias, al término de cada unidad.
Progresión de aprendizaje
Aprendizaje de Trayectoria:
Se asume como agente de sí mismo y de la colectividad al experimentar los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas
que conforman sus vivencias.
Meta de aprendizaje:
• Analiza de forma humanística las concepciones de la colectividad de forma crítica y reflexiva para fortalecer su capacidad de decisión en
situaciones de su vida.
• Actúa los roles que juega en los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que conforman sus vivencias con base
en los aportes de las humanidades.
Transversalidad:
Currículum Fundamental (Lenguaje y comunicación, Pensamiento Matemático, Conciencia Histórica, Cultura Digital, Ciencias Naturales,
Experimentales y Tecnología, Ciencias sociales), Currículum Ampliado (Cuidado Físico Corporal, Bienestar emocional afectivo, Responsabilidad social)
Progresiones:
6. Comprende discursos clásicos y contemporáneos que conciben las formas de vida de seres no humanos y de las cosas -en fábulas, mitos,
poemas o leyendas- para concebir la experiencia humana en relación con las de otros seres, ya sean seres no humanos o no vivos.
Categoría: Estar juntos
Subcategoría:
Utilizaciones de lo colectivo: Trata las maneras en que se impone o instaura la forma hegemónica a lo colectivo (violencia, poder, vida precaria,
biopolítica, necropolítica).
Lo que hay: Hace mención a cuestiones ontológicas que pueden interesarle al estudiante.
Las cosas: Se buscaría la generación de discusión sobre las relaciones de los estudiantes con las cosas.
Tema: Alma/Cosa
2. Identificar: contrastación empírica y ejemplos de lógicas no clásicas (difusas, relevantes, Lógica, argumentación y pensamiento
cuántica, no monotónica, intuicionista), perfectibilidad, fiabilidad y falibilismo. crítico
3. Identificar: origen de la vida, lo dado, animismo, ominoso, problema cuerpo-alma, lo Temas de Metafísica u Ontología
mental
Dimensiones: Función del mito/Fantasía y racionalidad/Lógicas no-clásicas y del pensamiento falibre/Lo animado e inanimado.
7. Ejerce la crítica a experiencias humanas que excluyen a seres no humanos o no vivos para que adquiera elementos y recursos filosóficos que le
posibiliten problematizar la experiencia humana diferente de una concepción antropocéntrica.
Categoría: Estar juntos
Subcategoría:
Utilizaciones de lo colectivo: Trata las maneras en que se impone o instaura la forma hegemónica a lo colectivo (violencia, poder, vida precaria,
biopolítica, necropolítica).
Ecosistema: Se refiere a la vida común con seres vivos y no vivos a la que pertenece toda colectividad humana.
Vida no humana: Se trata del problema de todos aquellos vivientes que no son humanos.
Tema: Naturaleza/Humanidad
8. Valora las relaciones sociales, políticas, económicas, morales, tecnológicas, de género que conforman las formas actuales de la experiencia de
lo humano con la alteridad. Las formas de vida humana actuales causan efectos negativos en otros seres vivos, humanos y no humanos y, en
general, en la naturaleza: destrucción, rebajamiento, ultraje, desprecio.
Categoría: Estar juntos
Subcategoría:
Conflictos de lo colectivo: Hace mención a los sentidos que pueden adquirir las relaciones que conforman lo colectivo (sometimiento, soberanía,
obediencia, rebeldía, sublevación, insurrección, ciudadanía).
Políticas de lo colectivo: Se trata de las formas políticas de lo colectivo (comunidad, organización, solidaridad, coexistencia).
Los otros: Se trataría de la generación de discusión sobre las relaciones de los estudiantes con las diferentes formas de la alteridad.
Tema: Mal/Hombre-Mujer
2. Identifica: contexto, viabilidad, riesgos costo-beneficio, consecuencias éticas y políticas Lógica, argumentación y pensamiento
crítico
3. Identifica: diferencia, alteridad, otredad, coraje de sí Usos éticos y políticos
Dimensiones: Humanismo y barbarie desde Occidente/Solución de problemas y toma de decisiones/Poder y políticas de la otredad.
2.1.1 Elabora una historieta y un juicio de valor considerando los siguientes aspectos: • Historieta 25%
• Juicio de valor
• Historieta:
- Centrar el desarrollo en los seres humanos, no humanos y no vivos.
- Evidenciar posicionamiento de discurso clásico o contemporáneo que revisa
la alteridad en el desarrollo de la historieta.
• Construir un juicio de valor de manera colectiva considerando la experiencia
humana con la alteridad y lo entrega por escrito.
2.2 Propone mejoras en el cómo soy, mediante la revisión y valoración de las experiencias humanas
Resultado de individuales y colectivas de su comunidad, para tomar una postura y reconocer su relación con
10 horas
aprendizaje: el otro.
Progresión de aprendizaje
Aprendizaje de Trayectoria:
Se asume como agente de sí mismo y de la colectividad al experimentar los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas
que conforman sus vivencias.
Meta de aprendizaje:
• Analiza de forma humanística las concepciones de la colectividad de forma crítica y reflexiva para fortalecer su capacidad de decisión en
situaciones de su vida.
• Actúa los roles que juega en los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que conforman sus vivencias con base
en los aportes de las humanidades.
Transversalidad:
Currículum Fundamental (Lenguaje y comunicación, Pensamiento Matemático, Conciencia Histórica, Cultura Digital, Ciencias Naturales,
Experimentales y Tecnología, Ciencias sociales), Currículum Ampliado (Cuidado Físico Corporal, Bienestar emocional afectivo, Responsabilidad social)
Progresiones:
9. Enuncia cómo se concibe a sí misma/o en relación con la experiencia humana de su localidad para que confronte, retome discusiones y ponga
en operación discursos que ha revisado en sesiones anteriores.
Categoría: Estar juntos
Subcategoría:
Conflictos de lo colectivo: Hace mención a los sentidos que pueden adquirir las relaciones que confirman lo colectivo (sometimiento, soberanía,
obediencia, rebeldía, sublevación insurrección, ciudadanía).
Vida libre de violencia: Refiere a la posibilidad de condiciones de existencia en las que los cuerpos no sufran daño, ensañamiento o muerte cruel.
Reproducciones de lo colectivo: Se refiere a las cuestiones del sostén de lo colectivo (lazo social, trabajo, solidaridad).
Cómo soy: Se refiere a los cuestionamientos en la forma de ser y vivir del estudiante.
Dimensiones: Configuración de lo colectivo (comportamiento de masa/lazo social) /Prácticas de poder individuales y colectivas
10. Argumenta sobre la posibilidad y conveniencia de una experiencia humana que incluya a seres no humanos, a los muertos y a las cosas para
que analice cómo se ha configurado la experiencia colectiva de su comunidad.
Categoría: Experiencias
Subcategoría:
Dónde estoy: Se refiere a las cuestiones de la ubicación del estudiante en la vida y el mundo/Vida no humana: Se trata del problema de todos
aquellos vivientes que no son humanos
Formas afectivas de lo colectivo: Remite a las cuestiones del intercambio afectivo intersubjetivo que constituye las colectividades (amistad,
familia, amor)
Tema: Argumento/Prueba
3. Sintetiza: Prácticas y políticas públicas, bienestar individual y colectivo. Usos políticos y estéticos
11. Hipotetiza qué sería una mejor experiencia humana para poner en cuestión los aspectos negativos de esa experiencia (degradación, maldad,
violencia, corrupción, vicios, crueldad) y enjuiciar los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos o prácticas que la configuran.
Categoría: Experiencias
Subcategoría:
Dónde estoy: Se refiere a las cuestiones de la ubicación del estudiante en la vida y el mundo.
Calidad de vida: Se refiere a la cuestión del bienestar o felicidad colectiva o individual de los vivientes.
Los otros: Se trataría de la generación de discusión sobre las relaciones de los estudiantes con las diferentes formas de la alteridad.
Tema: Teleología/Perfección
2. Sintetiza: imaginación creadora, utopía concreta, praxis crítica Temas de Metafísica u Ontología
2.2.1 Elabora por equipos un cortometraje de cómo te concibes en relación a la • Guion del 35%
experiencia humana en tu localidad vinculando la experiencia colectiva con las cortometraje
diferentes formas de alteridad, considerando lo siguiente: • Cortometraje
• Evidenciar:
o Alguno de los aspectos negativos de la experiencia humana (degradación,
maldad, violencia, corrupción, vicios, crueldad)
o La percepción sobre de los seres no humanos (muertos y cosas) que
configuran la experiencia colectiva de su comunidad
o Propuesta de mejora para superar el aspecto negativo presentado
• Elaborar video de corta duración mínimo de 7 y máximo 8 minutos.
• Presentar en plenaria el cortometraje.
Sesión para recapitulación y entrega de evidencias, al término de cada unidad.
6. Referencias
Básicas:
Jasso, J, Conforti C. y Jasso E. (2020) Lógica(s), Argumentación y Pensamiento Crítico. Didáctica, Problemas y Discusiones. Editorial Torres Asociados.
https://www.academia.edu/44247718/L%C3%93GICA_S_ARGUMENTACI%C3%93N_y_PENSAMIENTO_CR%C3%8DTICO_Did%C3%A1ctica_Proble
mas_y_Discusiones_2020
Complementarias:
Picasso, D. (vol. 67, Junio 2010). Principales corrientes filosóficas en bioética. scielo. https://www.scielo.org.mx/pdf/bmim/v67n3/v67n3a3.pdf
Quiroz, A. (2020). Filosofía. McGraw Hill.
Rojas, F. (2010) El diosero. México. Fondo de Cultura Económica.
Rodríguez, C. (Agosto de 2003) Reflexiones Filosóficas Sobre lo Humano.
https://filosofia.buap.mx/sites/default/files/Libros%20electr%C3%B3nicos/Filosof%C3%ADa/reflexiones%20sobre%20lo%20humano.pdf
Rodríguez, E. (2019). Relación ser humano-naturaleza: Desarrollo, adaptabilidad y posicionamiento hacia la búsqueda de bienestar subjetivo. Relación
ser humano-naturaleza: Desarrollo, adaptabilidad y posicionamiento hacia la búsqueda de bienestar subjetivo (redalyc.org)
SEMS (2023, octubre 06). Progresiones de aprendizaje del área de conocimiento Humanidades. SEP/SEMS. Segunda edición.
https://educacionmediasuperior.sep.gob.mx/propuestaMCCEMS
SEMS (2023, octubre 06). Orientaciones Pedagógicas del área de conocimiento Humanidades. SEP/SEMS. Primera edición.
http://desarrolloprofesionaldocente.sems.gob.mx/convocatoria1_2023/refs/Orientaciones%20pedag%C3%B3gicas%20- %20Humanidades.pdf
SEMS (2023, octubre 06). Programa de estudios del Área de Conocimiento Humanidades III. SEP/SEMS. Primera edición.
https://educacionmediasuperior.sep.gob.mx/work/models/sems/Resource/13634/1/images/Humanidades%20III.pdf
SEMS (2023, octubre 06). Progresiones de aprendizaje del área de conocimiento Humanidades. SEP/SEMS. Segunda edición.
https://educacionmediasuperior.sep.gob.mx/propuestaMCCEMS
SEMS (2023, octubre 06). Programa Aula, Escuela y Comunidad (PAEC). SEP/SEMS. Primera edición.
https://educacionmediasuperior.sep.gob.mx/work/models/sems/Resource/13634/1/images/Programa%20Aula,%20Escuela%20y%20Comunidad_(Docu
mento).pdf
SEMS. (2023, octubre 05). Rediseño del Marco Curricular Común de la Educación Media Superior 2019-2022
https://educacionmediasuperior.sep.gob.mx/work/models/sems/Resource/13516/1/images/Documento%20base%20MCCEMS.pd
Taylor, A (2018) Vida examinada (Documental 1:28:07). https://vimeo.com/652253096
Vinciane Despret. (2018) ¿Qué dirían los animales si les hiciéramos las preguntas correctas?
https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/5528072/mod_resource/content/1/Qu%C3%A9%20dir%C3%ADan%20los%20animales.pdf
Zea, L., Villoro, L., Rossi, A., Balcárcel, J., & Villegas, A. (1968). El sentido de la filosofía en México. Revista de la Universidad de México, 5.
https://www.revistadelauniversidad.mx/articles/fef4cef8-06c4-432b9443-2a507c675e67/el-sentido-de-la-filosofia-en-mexico