El Descubrimiento de América y La Obra de España y La Iglesia Sobre Los Territorios Americanos

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El descubrimiento de América y la obra de España y la Iglesia sobre

los territorios americanos.

Los europeos llegan, a lo que ellos llamarán “nuevo mundo”, un 12 de


Octubre de 1492, en un intento por hallar una nueva ruta hacia oriente a
causa del avance árabe hacia el norte de África y el oeste asiático, que
terminó aislando a Europa de la tradicional “ruta de la especies”.

Colón llega a territorio americano, sirviendo a los reyes de España y será


nombrado por ellos como “virrey hereditario y gobernador de cualquier
nueva tierra que encontrara¨

Inmediatamente se suscita un conflicto con Portugal, la otra potencia


marítima de la época, en torno a los derechos de los territorios descubiertos
que se resuelve con la firma del TRATADO DE TORDESILLAS.

TRATADO DE TORDESILLAS: Con este tratado firmado en el Castillo de


Tordesillas, se resuelve el conflicto entre Castilla y Portugal, a través de la
intervención del Papa Alejando VI que divide el territorio americano entre las
dos potencias, saliendo favorecidos los “Reyes Católicos”.

En los primeros años de la Conquista, los jefes de las expediciones recibían el


nombre de ADELANTADOS.

ADELANTADOS: Ejercían funciones políticas, administrativas y militares, como


repartir tierras e indios (encomienda), promulgar ordenanzas, acuñar
moneda y decidir donde levantar las fortalezas.

Respondían a los Reyes y era un titulo otorgado de forma vitalicia, hasta fines
del siglo XVI cuando se decide terminar con el gobierno por adelanto.

Las corrientes colonizadoras del territorio argentino fueron tres:

Corriente del Este: Procede de España y tiene como objetivo llegar al Alto
Perú.
Fundan:

1537 Asunción (Paraguay) (Juan de Garay)

1573 Santa Fe (Garay)

1580 Buenos Aires (2da fundación, Garay)

1588 Corrientes (Juan Torres de Vega)

Corriente del Oeste: Procede de Chile con intenciones de llegar al Atlántico.

1561 Mendoza

1562 San Juan

1594 San Luis

Corriente del Norte: Procede del Alto Perú con intenciones de conectar la
región con el Atlántico.

1563 Santiago del Estero

1565 Tucumán

1573 Córdoba

1591 La Rioja

1683 Catamarca

El gobierno colonial:

Luego del reinado de los Reyes Católicos, España y América serán gobernadas
por la dinastía de los Austrias, cuya concepción de gobierno consideraba que
si bien el rey concentraba el poder, el mismo estaba limitado por diversas
instituciones del reino, la moral, la religión y las leyes. Los territorios
americanos eran considerados un reino con sus propias leyes e instituciones
de gobierno.

Autoridades de gobierno residentes en España:


El Rey: Era la máxima autoridad. Designaba a los funcionarios y disponía de
todas las medidas de gobierno para todos los territorios de sus dominios.

La casa de contratación: Controlaba la actividad comercial y el tránsito de


expediciones y personas entre España y América.

Consejo de indias: Funcionaba como un tribunal que elaboraba leyes y


realizaba todo tipo de funciones administrativas.

Autoridades de gobierno residentes en América:

Virrey: Era la máxima autoridad en América, representante directo del rey,


los territorios bajo su jurisdicción se denominaron VIRREYNATOS.

Los primeros virreinatos fueron Nueva España (México) en 1535 y El del Perú
en 1545.

Gobernadores: Los virreinatos se dividían en provincias dirigidas por los


gobernadores, quienes cumplían con funciones políticas, administrativas y
respondían al Virrey.

Capitanes generales: Se hacían cargo de las regiones fronterizas, donde


además de cumplir con funciones de gobiernos llevaban a cabo funciones de
índole militar.

Los corregidores: Se encargaban del gobierno local.

Las audiencias: Vigilaban el desempeño de virreyes y gobernadores e


informaban a la monarquía sobre su conducta, fueron organismos creados
para la administración de justicia en América.

Los cabildos: Se encargaban de la administración de la ciudad y sus


alrededores. Se hacían cargo del cuidado de la salud, la justicia y la seguridad
de sus habitantes, entre otras cosas.

En los primeros tiempos de la conquista, el cabildo constituía la base local del


gobierno político, pero paulatinamente fue perdiendo parte de sus
atribuciones originales para erigirse en defensor de intereses puramente
locales.

Sistema de frenos y contrafrenos.

Era un sistema erigido para que ninguna autoridad gozara de poder absoluto.
Iba ligado al sistema de VISITAS, inspecciones realizadas por la corona ante la
sospecha de corrupción o exceso de poder de algún alto funcionario.

PAPEL DE LA IGLESIA EN AMERICA:

El primer siglo de la conquista fue también el de mayor intensidad en la labor


evangelizadora. Abnegados misioneros se acercaron a los indígenas
aprendiendo su idioma para llevar a cabo su acción y en muchos casos fueron
defensores de los mismos antes las arbitrariedades de los conquistadores.

La corona se encargaba de velar para que se cumpla la doctrina y la disciplina


eclesiásticas de acuerdo con las normas del Consejo de Indias.

Todos los aspectos de la vida social americana estuvieron influidos por la


iglesia:

Se hacía cargo de la enseñanza primaria y monopolizo la educación superior.

Se ocupó de las tareas de labor público (Hospitales, asilos, socorros)

En ocasiones administro formas de créditos para pequeños propietarios.

Llevaba el registro de los nacimientos, bautismos y casamientos otorgando


las correspondientes constancias.

Cristianización del indio:

La cristianización del indígena fue el hecho social y cultural más importante


del siglo XVII, durante el siglo anterior (XVI) Los resultados de la
evangelización habían sido más bien pobres a raíz de la persistencia de
costumbres paganas en los indígenas.

El catolicismo llegará a ser parte funcional de la vida indígena con el paso de


las generaciones.

Fundamental en la cristianización del indígena fueron los Jesuitas (Compañía


de Jesús), quienes instalaron reducciones en territorios marginales y de difícil
acceso. Las reducciones gozaban de una amplia autonomía económica y
administrativa y su sistema económico se aproximaba a un “colectivismo
agrario”.

La labor cumplida por los misioneros se tradujo en mejores resultados: Los


indígenas aprendieron a trabajar la tierra y a realizar artesanías, como
también a desarrollar las artes como la pintura y la escultura.

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