FamiliasAlineadasALo Eterno Final

FAMILIAS
ALINEADAS
A LO ETERNO
DAVID FIRMAN
Firman, David Moises
Familias alineadas a lo eterno / David Moises Firman. - 1a
ed. - Rosario : David Moises Firman, 2017.
155 p. ; 20 x 14 cm.
ISBN 978-987-42-5733-8
1. Educación Familiar. 2. Relaciones Familiares. I. Título.

CDD 158.24
DISEÑO Y MAQUETACIÓN:
Dimarco Rebeca
AUTOR:
David Moisés Firman
FAMILIAS ALINEADAS A LO ETERNO
Las citas bíblicas están tomadas de la versión“Reina Valera Actualiza-

da y la Nueva Traducción Viviente”
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este material puede

ser reproducida excepto en pasajes breves para reseña mencionando
la fuente, ni puede ser guardado en un sistema de recuperación o
reproducido por medios mecánicos, fotocopiado o grabado o de alguna
otra manera sin el permiso escrito de los autores.
2017 Primera Edición.

Edición del autor.
ISBN 978-987-42-5733-8
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AGRADECIMIENTOS
A Dios mi Padre que me ama. A Cristo que me habita

y es más grande que cualquier obstáculo o problema
que pueda enfrentar. Al Espíritu Santo que me guía a
la Verdad y es superior a cualquier fuerza espiritual o
sabiduría humana.
A Denise mi esposa. Por ser mi compañera de propósi-

to. Somos uno. Te amo.
A Elías y Ana Paula mis hijos, son una hermosa heren-

cia de Dios. Serán colaboradores de Dios y afectarán
su generación manifestando a Cristo mucho más lejos
de lo que llegamos nosotros.
A mis pastores Norberto y Tani Carlini. Gracias por la

oportunidad de servir en casa. Su vida auténtica, su
familia y su paternidad espiritual bendice a esta gene-
ración.
A Gustavo y Karina Lara. Son una provisión del cielo

para esta generación. Gracias por brindarse tan gene-
rosamente con su tiempo para revisar este material.
Tu prólogo Gustavo es un mimo de Dios.
|3.|
INDICE DE CONTENIDO
PRÓLOGO DE GUSTAVO LARA............................................................................ 07
INTRODUCCIÓN................................................................................................................... 09
CAPÍTULO 1 ............................................................................................................................. 15
Reflexión sincera: la corrupción e impunidad empiezan en casa
CAPÍTULO 2 ............................................................................................................................ 25
El propósito eterno en las familias. Diseño: Familias con propósito
CAPÍTULO 3 ............................................................................................................................ 37
¿Nuevo Pacto o Pacto Eterno?
CAPÍTULO 4 ........................................................................................................................... 69
Familias protagonistas en el Propósito Eterno
CAPÍTULO 5 ........................................................................................................................... 89
El matrimonio en la plenitud del diseño de Dios
CAPÍTULO 6 ........................................................................................................................... 111

Legalidad y dimensiones del nuevo pacto para la familia
CAPÍTULO 7 ......................................................................................................................... 129

Finanzas según el diseño de Dios: el propósito activa los recursos
CAPÍTULO 8 ......................................................................................................................... 147

Familias alineadas al propósito eterno de Dios
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PRÓLOGO
POR GUSTAVO LARA
Abordar el tema acerca de la familia en la actualidad requie-

re (entre otras cosas) de mucho coraje, pericia y conocimien-
to espiritual. Fundamentalmente porque la conformación fa-
miliar no surgió de los seres humanos sino desde la mente
de Dios en la eternidad, y las cosas eternas no pueden ser
administradas con mentes naturales ya que esta lo devalúa
y desintegra todo.
Este es un libro donde encontrarás como la vida de Cristo

es la única solución a los grandes problemas que atacan a la
familia diariamente. Porta un contenido sabio y práctico que
refleja tanto gracia como verdad.
Estoy seguro que al leer cada capitulo podremos mirarnos

como en un espejo, para reflexionar y reconsiderar nuestra
manera de pensar y actuar como familias.
Este libro eleva la medida de la construcción familiar y a la

misma ves nos da herramientas por el Espíritu para alcanzar
esa medida. Y esto si debe ser por el Espíritu, porque solo el
|7.|
Espíritu de Dios puede guiarnos al pensamiento mas inti-
mo de Nuestro Padre Celestial “el Diseñador” y su Propósito
Eterno con la familia.
La narración presentada aquí acerca de algunos aconteci-
mientos históricos de las escrituras hace que cada expli-
cación tomen una proporción mucho mas clara en nuestro
entendimiento, como si alguien proyectara cada verdad en
una pared pero en una escala mayor, permitiendo tener una
visión mucho mas exacta.
Sin lugar a dudas este libro se transformará en un mate-
rial de estudio para ayudar a muchas familias que están en
búsqueda de comprender porque sus casas están viviendo
tantos conflictos. Y a la ves, es un libro de referencias para
el liderazgo de la Iglesia que aportará mas luz para quienes
tenemos que tratar con las situaciones en crisis de esta so-
ciedad.
Querido David muchas gracias por las confrontaciones que
no contienen ánimo de acusación sino de examinar nuestro
proceder para ver desde que naturaleza estamos edificando
nuestras casas. Y al aceptar la corrección, podremos ajustar
asuntos que podrían producir efectos nefastos en el tiempo
en nuestras familias.
Quisiera entre muchos de los maravillosos principios expues-
tos en el libro resaltar este: El mundo se va a rendir ante las
evidencias de vida, no ante lo que decimos.
Muy bienvenido a esta maravillosa obra literaria:
FAMILIAS ALINEADAS A LO ETERNO
|8.|
INTRODUCCIÓN
Durante los últimos años hemos atravesado como familia

por un proceso muy duro pero enriquecedor, a través del cual
Dios ha trabajado con mi vida y la de mi familia.
A partir de ese proceso, hoy puedo volver a sentarme en

obediencia y dependencia, para escribir en oración y desde
el corazón sobre este tema que tanto amo que es la familia.
La idea no es brindar información, sino brindar con cuidado y

una sincera humildad, líneas que puedan ser tomadas como
un poco de luz respecto a este tema tan profundo, misterioso
e importante como lo son el matrimonio y la familia.
Durante el proceso vivido en los últimos años Dios me con-

frontó fuertemente con algunos resultados en mi vida.
Tengo en este momento 18 años de experiencia en el con-

sultorio psicológico habiendo atendido a miles de personas,
matrimonios y familias. Van más de 14 años de recorrer di-
ferentes ciudades del mundo tratando de llevar herramientas
y recursos para que la calidad de vida de las personas, ma-
|9.|
trimonios y familias pueda ser mejor. Van 7 libros escritos y
cientos de conferencias brindadas. Sin embargo, Dios sigue
confrontándome con los resultados y con algunas preguntas
que me inquietan.
Después de estos años de experiencia, me encuentro con
cierto nivel de frustración e insatisfacción por ver que hemos
humanizado demasiado las cosas y nos hemos quedado con
un nivel de asistencialismo en base a herramientas de conse-
jería y psicología humanas sin lograr del todo los resultados
esperados. Es como si solo hubiéramos estado tomando ata-
jos o poniendo parches, pero la cuestión de fondo sigue sin
resolverse.
Durante siglos, hemos estado centrados en un evangelio an-
tropocéntrico basado en el hombre y sus necesidades. No
quiero decir con esto que la consejería y la psicología o el
acompañamiento pastoral estén mal. Tampoco está mal
atender las necesidades de la gente. Pero tenemos que ser
sinceros y reconocer que no nos está funcionando como qui-
siéramos. Los resultados, sobre todo en el ámbito de las con-
gregaciones cristianas deberían confrontarnos.
Hay un par de preguntas que hace un largo tiempo resuenan
fuertemente en mi mente y me inquietan.
Una de ellas es: ¿Por qué las familias cristianas no nos esta-
mos manifestando diferentes a las no cristianas?
Y la otra: ¿Por qué los Antropólogos, Sociólogos o Psicólo-

gos familiares en cualquier lugar del mundo pueden tomar
como ejemplo a las familias cristianas para argumentar que
el matrimonio y la familia no funcionan o están en crisis y
condenadas a desaparecer?
Evidentemente no hemos entendido, no se nos ha revelado
|10.|
la dimensión, el tamaño, la envergadura, lo importante que
son estos diseños de Dios: el matrimonio y la familia. Es tan
importante que todo en la historia humana empieza en un
matrimonio en el génesis y termina en un matrimonio: el de
Cristo y la Iglesia.
En toda la historia humana Dios uso matrimonios y fami-

lias como colaboradores para llevar adelante Su propósito
eterno. Siempre hubo y habrá familias que toman decisiones
oportunas que afectan a su generación y a las siguientes ge-
neraciones y terminan por afectar aun la eternidad.
Al ver que Dios sigue usando matrimonios y familias, y sobre

todo porque son Sus diseños, estoy convencido de que ni los
matrimonios, ni las familias están en crisis.
Las personas están en crisis de valores y principios y sobre

todo en crisis de conocimiento y entendimiento de los dise-
ños de Dios.
Son las personas las que deciden vivir sin principios ni valo-
res. Y esto termina afectando sus matrimonios y familias.
Las personas ignoramos los diseños y el propósito eterno de

Dios. Aun las cristianas. Y esto es lo que nos mantiene en
los resultados catastróficos de nuestra vida familiar y social
como humanos.
Como Dios mismo y todo lo que hace es eterno, estoy con-

vencido de que el matrimonio y la familia son eternas y están
muy lejos de desaparecer.
Tanto el matrimonio como la familia siendo diseños de Dios

son perfectos y eternos.
|11.|
Todo lo que es diseño de Dios tiene su misma esencia y natu-
raleza. Por eso prevalece, se sostiene y nadie lo puede destruir.
Si creo en Dios, indefectiblemente creo en el matrimonio y

la familia.
Como profundizaremos en este libro, el matrimonio y la fami-

lia como diseños de Dios son un misterio. Necesitamos la sa-
biduría de Dios para saber sobre este misterio. Necesitamos
revelación, iluminación de Dios por el Espíritu Santo.
Necesitamos que el Espíritu de resurrección (que es su vida

misma) y de reconciliación se manifieste en las familias. La
vida del Cristo que portamos se tiene que manifestar en
nuestras casas.
Todo en nuestra vida debe ser una revelación. Si bien cada

familia es un misterio en sí misma porque Dios nos creó úni-
cos, existen principios y propósitos que nos ponen a todas
las familias en igualdad.
Debemos tomar dimensión de que todo empieza en casa.
La familia produce la materia prima que conforma nuestras

sociedades.
La familia produce la materia prima que conforma la Iglesia

de Cristo en la tierra.
Hace un tiempo que he entendido que tengo que dejar mi

consultorio para dedicarme a profundizar y enseñar con la
guía de Dios, con la asistencia del Espíritu Santo, con Su
sabiduría y revelación en los diseños y propósitos del matri-
monio y la familia.
|12.|
He entendido que necesitamos darle una vuelta más de rosca
a la cuestión. Sólo con la luz sobre los diseños y propósitos
y sobre todo conociendo el propósito eterno de Dios, enten-
diendo y dimensionando el nuevo pacto en Cristo y en la
dimensión de la verdad presente que estamos viviendo po-
dremos lograr funcionar como Dios diseñó y espera que lo
hagamos.
Conocer Sus diseños y propósitos nos da la fuerza, la sabi-
duría y el sentido para resolver todas nuestras diferencias
con el Espíritu de reconciliación y ser así protagonistas en la
historia de Dios en nuestra generación.
Los invito a acompañarme a acercarnos a las profundidades

de los misterios de Dios y sus propósitos. Estamos en el nue-
vo pacto y ahora tenemos una nueva naturaleza, portamos a
Cristo y en El tenemos acceso a los misterios de Dios.
Dios tiene un propósito, un plan eterno que está llevando ade-

lante: reunir todo en Cristo. Y Dios nos creó para ese propósi-
to, para manifestar la gloria de Su Hijo Cristo.
Nuestro propósito es darlo a conocer. Debemos salir del evan-

gelio antropocéntrico y volver al evangelio Cristo céntrico.
En el diseño de Dios, el hombre es figura profética de Cris-

to para su familia y la mujer figura profética de la Iglesia.
Somos figura profética en nuestra casa. Este es uno de los
grandes propósitos del matrimonio. Profundizaremos de esto
a lo largo del libro.
Cuando esto se nos revela y podemos entender y dimensio-

nar el propósito eterno de Dios de reunir todas las cosas en
Cristo, y así mismo entender y dimensionar los diseños y
|13.|
propósitos de Dios para el matrimonio y la familia, nuestras
vidas experimentarán un antes y un después. Como conse-
cuencia de este entendimiento, podremos ser más efectivos,
más exactos y protagonistas con nuestras vidas, matrimo-
nios y familias en el propósito eterno de Dios en nuestra
generación.
|14.|
Cuando Dios comenzó a confrontarme con los resultados
(tanto en mi propia vida y familia como también respecto a
la realidad social), comencé a darme cuenta que al no tener
el entendimiento de las realidades espirituales que represen-
tan el matrimonio y la familia nos hemos quedado en el plano
humano sobre el tema. De esta manera, por no tener enten-
dimiento de lo eterno y al no vivir por revelación estamos
funcionando en la naturaleza adámica que está corrompida.
Con la autoridad del Señor digo lo siguiente:

ya no vivan como los que no conocen a Dios,
porque ellos están irremediablemente confun-
didos.Tienen la mente llena de oscuridad; va-
gan lejos de la vida que Dios ofrece, porque
cerraron la mente y endurecieron el corazón
hacia él.
Efesios 4. 17 – 18 NTV.
|15.|
Corrupción e impunidad
La palabra “corrupción” hace referencia a romper o mezclar,
depravar, echar a perder, sobornar a alguien, pervertir, dañar,
desaparecer.
También hace referencia a la alteración de la pureza o inte-

gridad de una sustancia, tanto si es por su desmembración,
por la mezcla con otras sustancias o por la desviación de su
curso esperado. Sencillamente “corrupción” produce que algo
se eche a perder.
Corrupción produce que algo se eche a perder, se deteriore.

Por lo tanto este deterioro traerá como consecuencia des-
composición y finalmente logrará que desaparezca. En otras
palabras: la corrupción produce muerte.
La palabra “impunidad” hace referencia a la falta de castigo

o consecuencia a quien ha cometido una falta o un delito. Es
la sensación de que “no pasa nada” si tengo una conducta
errada o funciono fuera de las normas y autoridad estable-
cidas.
Debemos recordar que nuestros hijos nacen como una hoja

en blanco sobre la cual vamos escribiendo. Ellos harán todo
lo que les enseñemos y vivirán según los principios y valores
que les transmitamos sobre todo en sus primeros años de
vida.
En nuestra vida familiar existen cosas sencillas y aparente-

mente inocentes que hacemos cotidianamente y corrompen
a nuestros hijos y les enseñan que sus acciones pueden NO
tener consecuencias. De esta manera les estamos enseñan-
do corrupción e impunidad.
|16.|
Tanto la corrupción como la impunidad le han hecho mucho
daño a nuestra sociedad y tenemos en la familia la posibili-
dad de remediarlo.
Si bien estas dos palabras: “corrupción” e “impunidad” son

las más presentes en la enseñanza diaria a nuestros hijos,
también existen una gran variedad de anti - principios y anti
- valores que les transmitimos a nuestros hijos.
Por supuesto que muchos de estos ejemplos que vamos a ver

a continuación no son conscientes ni adrede, ya que nadie
quiere enseñar o encaminar mal a sus hijos. Aunque también
hay muchas cosas que algunos padres les enseñan a pro-
pósito para formar a sus hijos con una supuesta “astucia o
viveza” ignorando o mal interpretando el significado y poder
de una vida con principios y valores.
Como hijos de Dios, no estamos llamados a la corrupción sino
a la libertad y sobre todo a manifestarla a toda la creación.
Porque el anhelo ardiente de la creación es el

aguardar la manifestación de los hijos de Dios.
Porque la creación fue sujetada a vanidad,
no por su propia voluntad, sino por causa del
que la sujetó en esperanza; porque también la
creación misma será libertada de la esclavi-
tud de corrupción, a la libertad gloriosa de los
hijos de Dios.
Romanos 8. 19 - 21 RV 1960.
|17.|
VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS COTIDIANOS
è Decirles a nuestros hijos que no dejen las cosas fuera

de lugar (el clásico ejemplo es el vaso en la sala de estar o
living) porque sino van a ver las consecuencias. Y luego de
algunas horas o incluso días, ser los padres los que ordenan lo
que esta fuera de lugar y no le aplican ninguna consecuencia
a sus hijos faltando así a su palabra. Nuestro hijo recibe el
mensaje claro y fuerte: “no pasa nada”. Sencillamente el hijo
aprendió tanto impunidad como también que no mantene-
mos nuestra palabra como autoridad delegada por Dios en
la familia.
è Viajar más de la velocidad permitida en las rutas o autopis-

tas de nuestro país sabiendo la velocidad permitida, argumen-
tando que sabemos dónde están los radares y reduciendo la
velocidad en dichos lugares. De esa manera, enseñamos la “vi-
veza” del engaño a nuestros hijos. De hecho, les enseñamos a
nuestros hijos no solo a no sujetarse a las normas y autoridad,
sino también a ser astutos para engañarlas. Les plantamos
así en un solo acto las semillas de impunidad y corrupción.
è Les decimos a nuestros hijos que no nos interrumpan por-

que estamos “muy ocupados” en algo importante y no po-
demos dedicarles tiempo. Cuando en realidad ellos debieran
ser lo más importante. Todo lo demás puede esperar. Les
estamos enseñando a mezclar hogar y trabajo. Pero lo peor
es que les enseñamos que el trabajo es lo más importante y
no ellos, aunque muchas veces en el discurso les decimos lo
contrario. La incoherencia corrompe a nuestros hijos.
|18.|
è Mandar a nuestros hijos a atender el teléfono y ordenar-
les que digan que no estamos. Al estar disponibles pero no
querer atender, les estamos enseñando a mentir. Otra semi-
lla de corrupción que empieza el ciclo de descomposición de
nuestros hijos.
è Estacionarnos en la banquina, al costado de la ruta aun-

que esté prohibido por el peligro de accidentes. El argumento
es que es solo por un momento o porque no aguantamos
hasta la próxima estación de servicios. Otra vez el ejemplo
de no ajustarnos a las normas y autoridad establecidas. Otra
semilla de corrupción.
è Hablar mal de otras personas que no están presentes,

demostrando y enseñando juicio, falta de amor y respeto
al prójimo. Otra acción aparentemente inocente y “normal”
porque decimos una verdad pero que siembra una semilla de
corrupción.
è Enseñarles a hacer trampa, a ser astutos para lograr lo

que sea al costo que sea. Les hacemos creer a nuestros hi-
jos que ser honestos, íntegros o buenos es de tontos. Es me-
jor ser “vivos” para lograr el objetivo a cualquier costo. Aquí
sin dudas nos estaremos asegurando la descomposición de
nuestros hijos y todo lo que los rodee.
|19.|
è Darles todo servido y resuelto, darles comida chatarra, be-
bidas gasificadas, golosinas y todo tipo de entretenimientos
“para que no se aburran” y “estén contentos”. O les compra-
mos cosas para hacerlos felices. Les hacemos creer falsa-
mente que ser feliz es estar contentos, o que ser feliz tiene
que ver con consumir. Sin embargo la felicidad es una deci-
sión que va más allá de las circunstancias y posesiones de
la vida.
è Preguntarles qué quieren comer, qué quieren hacer o si

quieren visitar a los abuelos o ciertos lugares como si la fa-
milia fuera una democracia. La familia no es una democracia
ya que no han votado por nosotros como padres. La familia
es un lugar diseñado por Dios para funcionar en amor, pero
bajo los principios de autoridad y obediencia. Y la autoridad
delegada por Dios en la familia son los padres.
è Actuar de una manera cuando las personas fuera de nuestro

entorno familiar nos ven y de otra cuando estamos en casa o no
nos ven. Eso no es integridad ni coherencia. Tener dos caras no
es ser íntegros. Debemos ser coherentes, ser un libro abierto las
24 hs de todos los días. La incoherencia corrompe y destruye a
nuestros hijos.
La reconciliación se aprende en casa

Por mucho tiempo hemos estado en rivalidad entre los espo-
sos como si fuéramos enemigos. Dejándoles a nuestros hijos
un mal modelo de lo que realmente es el matrimonio.
|20.|
Hemos estado funcionando bajo el espíritu o la naturaleza
adámica que representa la rivalidad, la enemistad, la sospe-
cha, la competencia y, como consecuencia, la muerte.
La buena noticia es que ya hemos sido reconciliados.
Estando en Cristo estamos llamados a disfrutar y funcionar en su

propia sustancia como embajadores de paz siendo que en Él tene-
mos el ministerio de la reconciliación.
Hemos dejado que nuestros hijos sean rivales y compitan

entre sí.
Hemos hecho diferencias manifestando favoritismos entre

nuestros hijos.
Hemos perdido el hábito de compartir tiempo agradable en

familia sin televisores, ni celulares ni ningún otro tipo de tec-
nología que nos distraiga.
Hemos aceptado que por decreto en el Siglo III de nuestra era,

el Emperador romano Constantino, nos sacara la responsabili-
dad de formar a nuestros hijos como colaboradores en el Rei-
no de Dios y les fuera dada esa responsabilidad a los clérigos
o líderes religiosos en las basílicas.
Es tiempo de arrepentirnos.
Es tiempo de volver al diseño original donde las familias so-

mos responsables por la crianza y formación de nuestros hi-
jos. Reconociendo que este diseño es altamente realizable
porque también nos fue dada la vida de Cristo que nos colo-
ca a la altura del Diseño.
|21.|
Es tiempo de cambiar de dirección y comenzar a encami-
narnos como familias a vivir en el hermoso espíritu de re-
conciliación. Este es el ruego de Dios en 2 Corintios 5. Él nos
reconcilió consigo a través de Cristo y nos dio el ministerio
de la reconciliación.
Pues Dios estaba en Cristo reconciliando al
mundo consigo mismo, no tomando más en
cuenta el pecado de la gente. Y nos dio a no-
sotros este maravilloso ministerio de reconci-
liación. Así que somos embajadores de Cristo;
Dios hace su llamado por medio de nosotros.
2 Corintios 5. 19 - 20 NTV.
En Efesios 1 leemos que el plan, el propósito eterno de Dios

es reunir todo en Cristo.
Ahora Dios nos ha dado a conocer su miste-

rioso plan acerca de Cristo, un plan ideado
para cumplir el buen propósito de Dios. Y el
plan es el siguiente: a su debido tiempo, Dios
reunirá todas las cosas y las pondrá bajo la
autoridad de Cristo, todas las cosas que están
en el cielo y también las que están en la tierra.
Efesios 1. 9 - 10 NTV.
Dios está reuniendo todo en Su Hijo.
Por eso, el valor de algo está determinado por la medida de

Cristo en ese algo.
Es tiempo de reunir nuestra familia en Cristo. Es lo único que

nos garantiza el éxito.
|22.|
Cuando Dios nos reconcilió en Cristo, nos metió en una di-
mensión en la que no podemos ver nada fuera de Él, sino que
todo lo comenzaremos a ver en Él y desde Él. Y esta es una
de las grandes claves para la vida matrimonial y familiar,
vernos a través de Cristo.
Así que hemos dejado de evaluar a otros des-

de el punto de vista humano. En un tiempo,
pensábamos de Cristo solo desde un punto
de vista humano. ¡Qué tan diferente lo cono-
cemos ahora! Esto significa que todo el que
pertenece a Cristo se ha convertido en una
persona nueva. La vida antigua ha pasado;
¡una nueva vida ha comenzado!
2 Corintios 5. 16 y 17 NTV.
La religiosidad, la vida carente de la esencia de Cristo nos ha

llevado a las personas, los matrimonios y las familias al borde
de la muerte misma. Al funcionar desde el punto de vista hu-
mano estamos condenados al fracaso porque operamos en la
naturaleza adámica que es almática que es ofendible y renci-
llosa. Por eso Pablo dice que ya no lo hace así. Ahora debemos
funcionar desde la nueva naturaleza que es Cristo en nosotros.
La revelación de la centralidad de la persona de Cristo nos
trae vida y reconciliación. Él es nuestra paz. Él es el amor. Él
es la vida. En Él lo tenemos todo.
Crear puentes entre las personas, acercarnos, reconciliarnos

es clave. Necesitamos aprenderlo en casa y formar así una
generación que tendrá el éxito que por tantos siglos no hemos
tenido de reconciliar a las naciones con Dios y ser parte en Su
|23.|
propósito eterno de reunir todo en Cristo, de darse a conocer
en la persona de Cristo.
Nuestra función no es ser jueces en la tierra acerca de lo que
está bien o mal ya que no comemos del fruto del árbol del
conocimiento del bien y del mal.
Nosotros estamos llamados a comer del fruto del árbol de la

vida que es Cristo. Así manifestaremos el fruto del Espíritu
que produce vida y paz.
Cuando hacemos un análisis de lo social y sobre todo de lo

familiar, lo que estamos haciendo es quitar los velos que nos
impiden ver claramente el diseño de Dios. Todo lo humano
está expuesto a la astucia del adversario que presenta an-
ti-diseños que afectan la imagen de hombre, mujer y de los
modelos familiares para así poner velos sobre nuestros ojos
para que no podamos ver ni entender claramente el diseño
original.
Por eso hablamos del matrimonio livianamente. Hablamos
de la homosexualidad livianamente. Hablamos de todas las
cuestiones familiares livianamente.
No estamos para juzgar sino para comer de Cristo y mani-

festar la vida que todos quieran vivir. Estamos para manifes-
tar un modelo que recibimos por revelación.
El mundo se va a rendir ante las evidencias de vida no ante

lo que decimos.
Profundizaremos esto en los siguientes capítulos.
|24.|
FAMILIAS CON PROPÓSITO
En los tres momentos más importantes de la historia huma-

na, el protagonismo como colaboradores de Dios, lo tiene el
matrimonio y la familia.
Siempre en la historia de Dios hubo y habrá familias que

entienden lo eterno y toman decisiones trascendentes que
impactan a su generación, alineados al propósito eterno de
Dios.
1. El primer momento es el inicio de todo.
En el diseño original todo comienza con un matrimonio y la

familia.
Como lo vemos claramente en el génesis, el diseño de go-

bernar la tierra fue asignado a la familia. Un matrimonio
|25.|
FAMILIAS ALINEADAS A LO ETERNO | David Firman
recibe la bendición y el mandato de multiplicarse y gobernar

sobre la tierra. Gobierno es autoridad. Y la familia recibe au-
toridad delegada por Dios para formar generaciones. Este es
uno de los principales propósitos del matrimonio: formar a la
siguiente generación.
Multiplicarse significaba reproducir otro Adán, el uno creado por

Dios. En génesis leemos claramente que Dios creo al hombre y la
mujer como uno y llamó su nombre Adán.
Este es el libro de las generaciones de Adán. El

día en que creó Dios al hombre, a semejanza
de Dios lo hizo.
Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó
el nombre de ellos Adán, el día en que fueron
creados.
Génesis 5. 1 y 2 RVR 1960.
Los creó como uno (Adán) y les dijo que se multiplicaran.

Esto tiene una gran implicancia en el propósito eterno de
Dios que es reunir todo en Uno: Cristo.
La familia fue diseñada para reflejar realidades espirituales.

Y una de estas realidades es que la familia es la expresión
del gobierno de Dios en la tierra.
En el diseño original, el hombre representa a Dios para su

familia y la mujer representa a la Iglesia. Somos figura pro-
fética en nuestra casa. La familia tiene como uno de sus
propósitos reflejar el uno de Dios. Como matrimonios somos
uno. Como familias somos uno.
El matrimonio refleja la unión de Cristo y la Iglesia. Y este
|26.|
es otro de los propósitos del matrimonio. Refleja el amor de
Dios por la humanidad.
Cuando empezamos a tomar dimensión de los propósitos en-
tendemos que Dios no está jugando ni haciendo nada al azar.
Es por eso que entendemos que tampoco debemos hacerlo
nosotros.
Estamos metidos en algo muy serio y muy grande pensado

por Dios y por lo tanto debemos tener seguridad de que en
el matrimonio y la familia alineada a lo eterno contamos con
Su respaldo.
Los padres son los que tienen autoridad delegada por Dios
para entrenar a los hijos en obediencia y encaminarlos en el
propósito de gobernar la tierra manifestando la nueva natu-
raleza en Cristo.
Somos como familia entonces expresión de la autoridad y

gobierno de Dios.
El plan de Dios es gobernar la tierra a través de la Iglesia

compuesta de las familias y sus generaciones expresando y
manifestando a Cristo.
Durante todo el antiguo testamento antes de la manifesta-

ción de Jesús Hijo de Dios en la tierra, todo el trabajo de Dios
en la tierra se llevó adelante por medio de los pactos que
Dios hacía con familias y sus generaciones: Adán y sus gene-
raciones. Noé y sus generaciones. Abraham y sus generacio-
nes. Y los ejemplos siguen y siguen surcando toda la historia
hasta llegar a José y María padres humanos de Jesús.
|27.|
2. El segundo momento importante en la historia humana

es la llegada del tiempo de instauración del nuevo pacto y el
cumplimiento de todas las profecías en Cristo.
Dios vuelve a confirmar Su diseño original dándole protago-

nismo en la historia a un matrimonio, poniendo en sus manos
la responsabilidad de entrenar y encaminar a Su propio Hijo
en forma de un bebe humano. Jesús nace como cualquier
humano totalmente indefenso y dependiente de la autoridad
delegada en sus padres José y María, un matrimonio común
y corriente como el suyo y el mío. Ellos supieron percibir lo
eterno y alinearse al desafío de Dios dejando así una huella
en la historia y en la eternidad.
Fue tan bien hecho el trabajo por este matrimonio que a los 12
años Jesús ya reconocía a Dios como Padre y sabía que Dios
tiene “negocios” en este mundo en los que Él se debería ocupar.
Jesús mismo reconoce este diseño de su Padre llamado fa-

milia, cuando a sus 12 años en el templo decide volver a su
casa sujetándose a sus padres humanos en obediencia hasta
los 30 años. Otra vez el plan de traer gobierno de Dios sobre
la tierra es a través de un matrimonio y una familia.
Fue tan bien hecho el trabajo por parte de este matrimonio

que a Jesús se lo conocía como el hijo del carpintero. Se re-
conocía la influencia de José en Jesús. En varias ocasiones
Jesús declaró el principio eterno “el que ve al hijo ve al Padre”
haciendo referencia a Dios por supuesto. Pero es un principio
perfectamente aplicable en las relaciones familiares como
vemos en Jesús siendo reconocido como el hijo del carpintero.
Fue tan bien hecho el trabajo por este matrimonio que en el
bautismo de Jesús, Él escucha a Dios reconociéndolo como
|28.|
Su hijo y estando complacido con Él aunque todavía no había
hecho nada públicamente. Era un hombre completo y tenía a
Dios complacido aún en el anonimato. Y venía de una fami-
lia. Ese es el diseño, que formemos de tal manera a nuestros
hijos que Dios esté complacido con quienes son aún antes de
ser reconocidos públicamente.
Jesús comienza su ministerio presentándose como el Reino

de Dios. Él decía hablando de sí mismo: “el Reino de los cielos
se ha acercado”.
Al cumplir su propósito y poder decir con seguridad “consu-

mado es” Jesús entrega su espíritu y al tercer día resucita
como el Cristo eterno que es Autoridad sobre todo. Cristo es
la Autoridad y Gobierno de Dios sobre todo el universo. Todo
fue creado por medio de Él y para Él. Y todo por Él subsiste
como lo leemos claramente en la Carta de Apóstol Pablo a
los Colosenses. Todo se reúne en Cristo. Él es el origen y el
destino de todas las cosas.
Nace así el momento histórico más importante de la humani-
dad, que es el nuevo pacto, dónde Dios se imparte a Sí mismo
en nosotros en la persona de Cristo por el Espíritu Santo.
Como decía el Apóstol Pablo: “ya no vivo yo más vive Cristo
en mí”. Somos nueva criatura, tenemos una nueva naturaleza
y es Cristo mismo impartido en nosotros.
Somos las familias las que seguimos teniendo autoridad de-
legada por Dios para formar a nuestros hijos en Cristo y ser
la expresión del Cuerpo que es Su Iglesia en la tierra. La fa-
milia que funciona según el diseño de Dios funciona como un
cuerpo, donde todos son uno y se necesitan mutuamente. Un
cuerpo donde todos buscan el bien común y colaboran para
la edificación del otro.
|29.|
La familia funciona como una expresión del Cuerpo de Cristo.

Aprender a funcionar en el Cuerpo (la Iglesia) empieza en
casa. Es en la familia donde podemos aprender a amar y ser
amados. Podemos aprender a considerar y colaborar para el
beneficio del otro. Podemos aprender a servir. Y todo eso es
el Cuerpo.
Así se cumple el diseño original para las familias de gober-
nar la tierra expresando a Cristo en todo lugar. Portamos al
Cristo que sostiene el universo en nosotros. El gobierno de
Dios, Su Autoridad que es Cristo mismo es nuestra nueva
naturaleza y así lo manifestamos en todos lados.
Ahora, en el nuevo pacto, habiendo nacido de nuevo, Cristo es

impartido en nosotros y tenemos Su naturaleza en nosotros.
Así que vayamos a donde vayamos llevamos el Reino, la Auto-
ridad y el Gobierno de Dios con nosotros que es, nada más y
nada menos, la persona de Cristo.
Ya no existe la división entre lo sagrado y lo secular. A través

de la obra de la cruz, del nuevo pacto, nuestra vida es UNA
con Cristo. Nosotros somos el culto a Dios todo el tiempo.
Mi vida, mi matrimonio y mi familia somos carta de Cristo.
No somos una religión sino que manifestamos una vida, una
naturaleza y la vida de Cristo en nosotros.
De hecho, como leemos en la segunda carta a los Corintios, el
Apóstol Pablo en el capítulo 5 nos recuerda que ya estamos
en paz con Dios porque El reconcilió todo consigo mismo en
Cristo. Pero lo mejor de esta noticia es que nos dio a no-
sotros el ministerio de la reconciliación. Somos llamados a
operar desde una mente reconciliada.
|30.|
Somos embajadores de paz. Somos embajadores de reconcilia-
ción. A todo lugar a donde vamos y en todas las áreas en las
que nos desempeñamos somos embajadores del Reino. Somos
sus representantes, sus diplomáticos.
Sin embargo, es muy triste ver como muchas familias cris-

tianas no marcamos la diferencia. Esposos y esposas enfren-
tados como rivales. Padres e hijos enfrentados y en discordia.
Suegros e hijos políticos enfrentados.
El ministerio de reconciliación se debe manifestar, debe co-

menzar primero en nuestras familias. Así viviremos una “fe
no fingida” como le reconoció Pablo a Timoteo refiriéndose a
su abuela, a su madre y a él mismo. Tres generaciones de “fe
no fingida”, de fe sincera. Aún cuando el padre era griego y
no tenía la misma fe. Eso no impidió que la abuela y su madre
formaran a Timoteo como colaborador en el Reino de Dios.
Me acuerdo de tu fe sincera, pues tú tienes la

misma fe de la que primero estuvieron llenas
tu abuela Loida y tu madre, Eunice, y sé que
esa fe sigue firme en ti.
2 Timoteo 1. 5 NTV.
3. El tercer momento importante en la historia humana es el

fin de los tiempos con las bodas de Cristo y la Iglesia.
|31.|
Cristo cree en el matrimonio. Cristo se va a casar con la Iglesia.
Por lo tanto no podemos creer en Cristo y no creer en el

matrimonio. Es una contradicción. No podemos creer en Dios
pero no en Su diseño.
Una vez más el matrimonio es protagonista en la historia de

Dios. El matrimonio y la familia son protagonistas. Cristo y
la Iglesia, llenos de hijos de Dios.
Dios tiene un propósito, un plan eterno. Y Dios nos creó para ese
propósito. Ya no es un misterio porque se nos ha revelado el plan.
El propósito eterno de Dios es reunir todas las cosas en Cristo.
En este plan eterno de reunir todo en Cristo, las familias

tienen protagonismo.
El matrimonio y la familia son diseño de Dios. Él está compro-

metido con la historia y con las familias y sus generaciones.
Ahora Dios nos ha dado a conocer su misterio-

so plan acerca de Cristo, un plan ideado para
cumplir el buen propósito de Dios. Y el plan es
el siguiente: a su debido tiempo, Dios reunirá
todas las cosas y las pondrá bajo la autoridad
de Cristo, todas las cosas que están en el cielo
y también las que están en la tierra. Es más,
dado que estamos unidos a Cristo, hemos re-
cibido una herencia de parte de Dios, porque él
nos eligió de antemano y hace que todas las
cosas resulten de acuerdo con su plan.
Efesios 1. 9 – 11 NTV
|32.|
El misterio
Como podemos ver, sobre la familia no está todo dicho. Las
cosas de Dios siempre son un misterio y necesitamos que
Dios nos los revele. Necesitamos Su Espíritu de revelación.
Necesitamos que nuestros ojos del entendimiento sean ilu-
minados.
Quiero que ellos cobren ánimo y estén bien

unidos con fuertes lazos de amor. Quiero que
tengan la plena confianza de que entienden el
misterioso plan de Dios, que es Cristo mismo.
Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo,
el Padre de gloria, les dé espíritu de sabiduría
y de revelación en el pleno conocimiento de él;
habiendo sido iluminados los ojos de su enten-
dimiento para que conozcan cuál es la espe-
ranza a la que los ha llamado, cuáles las rique-
zas de la gloria de su herencia en los santos.
Efesios 1. 17 – 18 RVA.
Vemos aquí al Apóstol Pablo recordándonos que EN CRISTO

tenemos revelación de los misterios de Dios. Él es el mis-
terioso plan de Dios y en Él encontramos la sabiduría y el
conocimiento. Debemos dimensionar que en el nuevo pacto
tenemos acceso a los misterios. El plan de Dios es Cristo
mismo. En Él tenemos todo. En Él estamos completos.
|33.|
En él están escondidos todos los tesoros de la

sabiduría y el conocimiento.
Colosenses 2. 2 – 3 NTV.
Dejen de engañarse a sí mismos. Si piensan

que son sabios de acuerdo con los criterios de
este mundo, necesitan volverse necios para
ser verdaderamente sabios.
1 Corintios 3. 18 NTV.
“Misterio” significa cubierto con piel. Es la idea de que no se

vea fácilmente. Significa guardar algo celosamente.
Por esa razón los principios humanos no nos están funcionando.
Necesitamos la sabiduría divina que es Cristo mismo.
Dios protege al matrimonio y la familia. Son Su diseño. El tie-

ne un compromiso directo con la familia ya que las familias
son Su idea y funcionan con Sus principios eternos.
El diseño de la familia es eterno, como todo lo que Dios hace.

Él está restaurando Su Familia, la Iglesia.
Las familias son clave. Son el núcleo de todo. Proveen la ma-

teria prima para conformar la vida social. Proveen la materia
prima que conforman nuestras congregaciones, la Iglesia de
Cristo en la tierra. Pueden producir un impacto impresionante
en su generación.
|34.|
Sin embargo la gran pregunta es: ¿por qué las familias cris-
tianas no nos estamos manifestando diferentes?
Después de tantos siglos todavía no hemos dimensionado el

propósito eterno de Dios ni los propósitos del matrimonio y
la familia.
El Espíritu de resurrección y de reconciliación se tiene que

manifestar en las familias, y a través de ellas y la Iglesia en
la sociedad.
Necesitamos la sabiduría de Dios para conocer el misterio.
Todo en nuestra vida debe ser una revelación. Cada familia

es un misterio en sí misma ya que Dios nos creó únicos.
Todo empieza en casa.
Todo fue reconciliado en Cristo. Necesitamos a Cristo en las

familias. Necesitamos el propósito eterno de Dios revelado:
reunir todo en Cristo.
La familia se debe reunir en Cristo. En El somos uno. Esa es

la voluntad de Dios. Y somos uno no significa pensar todos
iguales sino ser todos obedientes a Uno: Cristo.
Imposible fracasar alineados a lo eterno: Cristo.
Las familias han sido demasiado humanizadas. Hemos sido

saturados con los “pasos para el éxito”. Demasiada conseje-
ría basada en sabiduría humana, o aun peor cuando se usan
pasajes bíblicos interpretados desde la mente humana caren-
tes de vida y/o entendimiento del espíritu.
|35.|
Dios está levantando una generación que conoce y se com-

promete con Sus diseños y propósitos.
Todas las áreas de la vida de la familia se deben reunir en

Cristo. Así estaremos cien por ciento alineados a los diseños,
propósitos y voluntad de Dios.
La economía, por ejemplo, es uno factores determinantes

en una familia para alcanzar el propósito. Manejamos mal
nuestras finanzas. Corremos tras las añadiduras por nues-
tra cuenta. Nos endeudamos en cuotas para nuestro deleite.
Cuando llega la hora de disponer finanzas para el propósito
y asignación, estamos quebrados. No tenemos recursos. Los
teníamos, pero los usamos para otra cosa.
Profundizaremos estos conceptos en el capítulo “Finanzas
según el diseño y la naturaleza de Dios”.
Necesitamos revelación.
Necesitamos mirar lo eterno.
Necesitamos buscar el Reino, que es Cristo mismo.
|36.|
3
¿QUÉ ES EL NUEVO PACTO?

Hace varios años fui muy confrontado con la siguiente por-
ción de las escrituras:
Él nos capacitó para que seamos ministros de

su nuevo pacto. Este no es un pacto de leyes
escritas, sino del Espíritu. El antiguo pacto es-
crito termina en muerte; pero, de acuerdo con
el nuevo pacto, el Espíritu da vida.
Fundamentalmente me confrontaron dos cosas: en primer

lugar nos capacitó o nos hizo ministros competentes. Y lo
otro que me confrontó fue “del nuevo pacto”.
Fui confrontado por no ser o no vivir como un ministro, pero

sobre todo por lo de capacitado o competente. Hace referen-
|37.|
cia a alguien profesional o altamente especializado, a alguien
entrenado para ser exacto.
No me sentía identificado. Y mucho menos como profesional
del Espíritu.
Sí me creía profesional en algunas áreas académicas huma-

nas pero no del Espíritu. Lo cuál es un error. No debemos
separar ministros de competentes. No debemos separar es-
piritual de profesional. En el nuevo pacto son una sola cosa,
no están separadas.
Pero una gran confrontación fue: de su “Nuevo Pacto”. Sien-
do, en mi familia, la tercera generación de cristianos, habien-
do leído la Biblia varias veces y habiendo obtenido un título
terciario como Bachiller en Teología, no sabía definir clara-
mente a qué se refería con Nuevo Pacto. Y en el Nuevo Pacto
el Espíritu da vida. Tenía un profundo deseo de saber más.
Y como a Dios le place por gracia hacernos entender a no-
sotros, lo empezó a hacer conmigo. No por las buenas como
Él hubiera querido pero si usando un duro proceso que duró
unos años a través del cual fui desarmado y despojado de
todos mis supuestos saberes y capacidades personales y de
sabiduría humana para experimentar como nunca antes la
realidad del Nuevo Pacto en mi vida. Y les soy sincero, pro-
duce hambre.
El deseo de saber y conocer más acerca de este misterio no
ha cesado y no cesará jamás.
Si bien este no es un libro donde se profundice el tema del

Nuevo Pacto, quiero dedicarle un capítulo para entender un
poco más acerca de la verdad presente en la que debemos
vivir.
|38.|
Cuando llegó a Nazaret, la aldea donde cre-
ció, fue como de costumbre a la sinagoga el
día de descanso y se puso de pie para leer las
Escrituras. Le dieron el rollo del profeta Isaías.
Jesús lo desenrolló y encontró el lugar donde
está escrito lo siguiente:
«El Espíritu del Señor está sobre mí, porque
me ha ungido para llevar la Buena Noticia a
los pobres. Me ha enviado a proclamar que
los cautivos serán liberados, que los ciegos
verán, que los oprimidos serán puestos en li-
bertad, y que ha llegado el tiempo del favor
del Señor[f]».
Lo enrolló de nuevo, se lo entregó al ayudante
y se sentó. Todas las miradas en la sinagoga
se fijaron en él. Después Jesús comenzó a ha-
blarles: «La Escritura que acaban de oír ¡se ha
cumplido este mismo día!».
Lucas 4. 16 – 21 NTV.
Jesús dijo “hoy” se ha cumplido el tiempo al leer las escritu-

ras en el libro de Isaías.
Todo lo anunciado, lo profetizado se ha cumplido en Él.
En 2 Corintios 1. 20 dice el Apóstol Pablo “todas las prome-

sas de Dios son sí y amén EN Cristo”.
Mateo lo registra muy bien en la siguiente porción:
|39.|
“Todas las cosas me han sido entregadas por
mi Padre. Nadie conoce bien al Hijo, sino el Pa-
dre. Nadie conoce bien al Padre, sino el Hijo y
aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
Mateo 11. 27 RVA.
Se cumplió el tiempo de la manfestación y cumplimiento del

pacto eterno entre el Padre y el Hijo. El tiempo en el que Dios
reuniría todo EN Cristo.
En Cristo se cumplió el tiempo, la ley y las promesas.

y también las que están en la tierra.
Efesios 1.9 – 10 NTV.
El propósito de Dios con todo esto fue utilizar

a la iglesia para mostrar la amplia variedad de
su sabiduría a todos los gobernantes y auto-
ridades invisibles que están en los lugares ce-
lestiales. Ese era su plan eterno, que él llevó a
cabo por medio de Cristo Jesús nuestro Señor.
|40.|
Todo lo anunciado y prometido llegó a su cumplimiento en Él.
Todo le fue entregado. Todo está en Él.
Cristo fue, es y será la persona más importante en las Escri-

turas. En ellas todo habla acerca de Él.
Lo podemos ver el génesis con Cristo en el medio del huerto

simbolizado por el árbol de la vida. O cuando Dios habla de
la simiente de la mujer que pisará la cabeza del adversario
el diablo. Todo apunta a la cruz. Aun desde el Apocalipsis
hablando del cordero que fue inmolado. Desde el principio y
desde el fin todo habla de Él.
El evangelio eterno de Dios, es la supremacía, la universa-
lidad, y la centralidad de Cristo en la eternidad, en toda la
humanidad y en toda la creación.
Ahora, en el Nuevo Pacto somos herederos de todo lo cum-

plido en Cristo. Somos hijos y herederos. Y la herencia debe
administrarse.
pero a todos los que creyeron en él y lo reci-

bieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos
de Dios.
Juan 1. 12 NTV.
|41.|
Debido a esa experiencia, ahora confiamos
aún más en el mensaje que proclamaron los
profetas. Ustedes deben prestar mucha aten-
ción a lo que ellos escribieron, porque sus pa-
labras son como una lámpara que brilla en un
lugar oscuro hasta que el día amanezca y Cris-
to, la Estrella de la Mañana, brille en el corazón
de ustedes.
2 Pedro 1. 19 NTV.
Cristo es a quién portamos y su luz, por medio de este en-

tendimiento irá creciendo en nosotros. En Cristo están todas
las cosas.
Propósito Del Nuevo Pacto

Hace un tiempo no muy distante tuve el gusto de asistir a una
conferencia que marcó mi vida, donde los apóstoles Gustavo
Lara, Juan Ballistreri, Basilio Patiño y Lucas Marquez diserta-
ron sobre el Nuevo Pacto y quiero transmitirles aquí algunos
fragmentos para entender más profundamente el tema.
Este pacto es mejor porque es Nuevo, pero no en tiempo exis-

tencial o reciente (del griego “neos”), sino que es nuevo (del
griego “kainos”) en una nueva forma o cualidad, o sea nuevo
en naturaleza. También significa de una diferente naturaleza.
A veces se dice que el Nuevo Pacto es una magnificación del

antiguo. Desde una manera informal de hablar, esto puede
|42.|
ser aceptable. Sin embargo, pensar en el Nuevo Pacto como
sólo una perfección del antiguo, puede llevarnos a aceptar la
idea errónea que el antiguo pacto dio lugar con el paso de los
años al nuevo.
No es correcto decir que el Nuevo Pacto viene después del
antiguo, como si su existencia dependiera, en algo, del que
lo antecedió.
Por lo tanto podríamos tener una conclusión errónea en que

el antiguo pacto es la base para el nuevo. Esto no es así ya
que el Nuevo Pacto existe desde mucho tiempo antes de que
el antiguo pacto apareciera. El Nuevo Pacto es Cristo y por
lo tanto es eterno.
El antiguo pacto existió en un nivel más bajo, fue un plan fí-

sico. Fue lo que se podría llamar, un tipo de herramienta que
nos trata de enseñar cual es el propósito de Dios respecto
a la humanidad. Este pacto tenía una existencia limitada
durante un tiempo específico en la historia para un grupo de
personas específicas bajo circunstancias especiales.
Lo mejor que podría hacer el antiguo pacto era, por un tiem-
po limitado y de una manera un poco velada, demostrar la
verdadera realidad del propósito de Dios en Cristo (el cual se
manifestó con el Nuevo Pacto). El antiguo pacto era sombra
de lo que había de venir en Cristo.
Por otro lado, el Nuevo Pacto debe entenderse como eterno. No lo
podemos limitar a un tiempo determinado, porque empieza des-
de “el principio”. Puesto que el propósito eterno de Dios es bueno
en la realidad, podemos decir que la creación nunca ha existido
sin el Nuevo Pacto, aun cuando no se hubiera llevado a cabo de
acuerdo a los planes de Dios.
|43.|
Las Escrituras nos muestran que Cristo fue inmolado antes
de la fundación del mundo.
Y adoraron a la bestia todos los que pertene-

cen a este mundo, aquellos cuyos nombres no
estaban escritos en el libro de la vida que per-
tenece al Cordero que fue sacrificado antes de
la creación del mundo.
Apocalipsis 13. 8 NTV.
Dios lo eligió como el rescate por ustedes mu-

cho antes de que comenzara el mundo, pero
ahora en estos últimos días él ha sido revelado
por el bien de ustedes.
1 Pedro 1. 20 NTV.
Cristo es la imagen visible del Dios invisible. Él

ya existía antes de que las cosas fueran crea-
das y es supremo sobre toda la creación por-
que, por medio de él, Dios creó todo lo que
existe en los lugares celestiales y en la tie-
rra. Hizo las cosas que podemos ver y las que
no podemos ver, tales como tronos, reinos, go-
bernantes y autoridades del mundo invisible.
Todo fue creado por medio de él y para él. Él
ya existía antes de todas las cosas y mantie-
ne unida toda la creación.
Colosenses 1. 15 – 17 NTV.
|44.|
En las escrituras se habla de pactos y testamentos. Tal vez el
autor está intentando hacer hincapié en que mientras que un
pacto puede ser considerado como un acuerdo al que llegan
dos partes, el testamento es dictado solo por el testador.
El Nuevo Pacto bajo el que nos encontramos con Dios a tra-

vés de Jesús no es algo que nosotros hayamos negociado
con Él. Dios nos dictó los términos, y nosotros aceptamos o
rechazamos esos términos.
Reflexionemos ahora con toda seriedad en los datos que la

Biblia nos aporta. ¿Cómo describe la Biblia el plan de Dios
antes de la historia? ¿Cuál es la imagen que presenta la Bi-
blia del desarrollo de ese plan en la historia?
Con respecto a las intenciones de Dios antes de los tiem-

pos, la Escritura las define en su conjunto como un “propósito
eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor”.
Ese era su plan eterno, que él llevó a cabo por

medio de Cristo Jesús nuestro Señor.
Efesios 3. 11 NTV.
Pues Dios nos salvó y nos llamó para vivir una

vida santa. No lo hizo porque lo mereciéramos,
sino porque ese era su plan desde antes del
comienzo del tiempo, para mostrarnos su gra-
cia por medio de Cristo Jesús.
2 Timoteo 1. 9 NTV.
|45.|
A este “propósito” de Dios en Cristo se le llama en otra parte
“decreto” (Salmo 2. 7), “determinado consejo” (Hechos 2. 23 y 4.
28), y un “destinar” o “escoger” (1 Pedro 1. 20). Jesús lo llamó “los
negocios” de Su Padre (Lucas 2. 49), “la obra” que le fue dada
por el Padre (Juan 17. 4), y “la voluntad del que me envió” (Juan
6. 38, Hebreos 10. 9).
Evidentemente antes de la historia, Dios “se propuso” glorifi-
car a Su Hijo en la historia. La Biblia, despliega la historia de
este propósito de Dios de exaltar a Cristo.
Después de decir todas esas cosas, Jesús miró

al cielo y dijo:«Padre, ha llegado la hora. Glorifi-
ca a tu Hijo para que él, a su vez, te dé la gloria
a ti. Ahora, Padre, llévame a la gloria que com-
partíamos antes de que comenzara el mundo.
Juan 17. 1 y 5 NTV.
Podemos resumir la dirección de los eventos humanos dicien-

do que el proceso histórico avanza en dirección a Cristo a
través de la simiente de Abraham, y posteriormente a la obra
de Cristo el evangelio se proclama a todas las naciones en
cumplimiento del pacto Abrahámico.
|46.|
Ellos son el pueblo de Israel, elegidos para ser
los hijos adoptivos de Dios. Él les reveló su
gloria, hizo pactos con ellos y les entregó su
ley. Les dio el privilegio de adorarlo y de recibir
sus promesas maravillosas. Abraham, Isaac y
Jacob son los antepasados de los israelitas,
y Cristo mismo era israelita en cuanto a su
naturaleza humana. Y él es Dios, el que reina
sobre todas las cosas, ¡y es digno de eterna
alabanza! Amén.
Romanos 9. 4 – 5 NTV.
Es más, las Escrituras previeron este tiempo en

el que Dios declararía justos a los gentiles por
causa de su fe. Dios anunció esa Buena Noticia
a Abraham hace tiempo, cuando le dijo: «Todas
las naciones serán bendecidas por medio de ti».
Gálatas 3. 8 NTV.
La historia que se mueve hacia Cristo está estructurada por

varios pactos; la historia después de Cristo está comprendi-
da en el Nuevo Pacto.
El Nuevo Pacto es el punto central de la historia de la reden-

ción.
A partir de las palabras de Cristo “está consumado” o “con-

sumado es”, debemos observar algo muy importante. El re-
sultado terrenal de la redención realizada por el Mesías es al
mismo tiempo la culminación de: primero el propósito eterno
|47.|
como podemos verlo en 1 Pedro 1. 20, y segundo el proceso
histórico como podemos verlo en Gálatas 4. 4.
Dios lo eligió como el rescate por ustedes mucho

antes de que comenzara el mundo, pero ahora
en estos últimos días él ha sido revelado por el
bien de ustedes.
1 Pedro 1. 20 NTV.
Sin embargo, cuando se cumplió el tiempo es-

tablecido, Dios envió a su Hijo, nacido de una
mujer y sujeto a la ley. Dios lo envió para que
comprara la libertad de los que éramos escla-
vos de la ley, a fin de poder adoptarnos como
sus propios hijos; y debido a que somos sus
hijos, Dios envió al Espíritu de su Hijo a nues-
tro corazón, el cual nos impulsa a exclamar
«Abba, Padre». Ahora ya no eres un esclavo
sino un hijo de Dios, y como eres su hijo, Dios
te ha hecho su heredero.
Gálatas 4. 4 –7 NTV.
En otras palabras, el plan ordenado anterior a la historia, y

la historia misma de la redención se ven con claridad y se
cumplen solamente cuando Cristo sella el Nuevo Pacto con
Su sangre. Esta “sangre” fue “predestinada” en la eternidad
y tipificada en la sangre sacrificial de la era Mosaica.
|48.|
Cumplimiento del Nuevo Pacto
Con la muerte y resurrección de Cristo se inaugura oficial-
mente el Nuevo Pacto trayendo pleno cumplimiento a todo
lo que en el antiguo estaba representado en tipo, sombra y
figura de lo que había de venir.
Esta es una ilustración que apunta al tiem-

po presente. Pues las ofrendas y los sacrifi-
cios que ofrecen los sacerdotes no pueden
limpiar la conciencia de las personas que los
traen. Pues ese sistema antiguo solo consiste
en alimentos, bebidas y diversas ceremonias
de purificación, es decir, ordenanzas externas
que permanecieron vigentes solo hasta que se
estableció un sistema mejor. Entonces Cristo
ahora ha llegado a ser el Sumo Sacerdote por
sobre todas las cosas buenas que han veni-
do. Él entró en ese tabernáculo superior y más
perfecto que está en el cielo, el cual no fue
hecho por manos humanas ni forma parte del
mundo creado.
Hebreos 9. 9 – 11 NTV.
El viejo pacto tenía un mediador (Moisés), pero no había na-

die del lado del pueblo que garantizara el pacto; por lo que
fallaban continuamente. Pero el Nuevo Pacto – un mejor pac-
to – tiene el aval de nuestra parte.
Por lo tanto, el Nuevo Pacto se sustenta en lo que hizo Jesús, no

en lo que nosotros hemos hecho. Él es el fiador, no nosotros. Su
persona y su obra perfecta son la garantía que nos asegura ante
Dios que todo está consumado y en Él estamos completos.
|49.|
La cruz es la cancelación final de un viejo hombre, una vieja
creación, una vieja naturaleza y un viejo pacto, para dar
inauguración y manifestación de un nuevo hombre, una
nueva creación, una nueva naturaleza y un Nuevo Pacto.
El propio Cristo es la base del Nuevo Pacto.
Veamos de manera rápida, como insistentemente las Escri-

turas nos hablan de la existencia eterna del Nuevo Pacto:
Conforme a su eterno propósito realizado en

Cristo Jesús nuestro Señor
Efesios 3. 11 . RV 1960.
El Cordero (Jesús) que fue sacrificado desde la

creación del mundo.
Apocalipsis 13. 8 RV 1960.
Como bien saben, ustedes fueron rescatados

de la vida absurda que heredaron de sus an-
tepasados. El precio de su rescate no se pagó
con cosas perecederas, como el oro o la plata,
sino con la preciosa sangre de Cristo, como de
un cordero sin mancha y sin defecto. Cristo,
a quien Dios escogió antes de la creación del
mundo, se ha manifestado en estos últimos
tiempos en beneficio de ustedes.
1 Pedro 1. 18 - 20 RV 1960.
|50.|
Sin embargo, Dios había terminado su trabajo
desde que creó el mundo.
Hebreos 4. 3 RV 1960.
Dios nos escogió en él antes de la creación del

mundo, para que seamos santos y sin mancha
delante de él.
Efesios 1. 4 RV 1960.
Entonces dirá el Rey a los que estén a su de-

recha: ‘Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha
bendecido; reciban su herencia, el reino prepa-
rado para ustedes desde la creación del mundo.
Mateo 25. 34 RV 1960.
Pues Dios nos salvó y nos llamó a una vida

santa, no por nuestras propias obras, sino por
su propia determinación y gracia. Nos conce-
dió este favor en Cristo Jesús antes del co-
mienzo del tiempo.
2 Timoteo 1. 8-9 RV 1960.
Nuestra esperanza es la vida eterna, la cual

Dios, que no miente, ya había prometido antes
de la creación.
Tito 1. 2 RV 1960.
|51.|
Metodología Divina EN y CON Los Pactos
Cada Pacto que vemos en la historia humana comienza con
el hombre divinamente establecido en una nueva posición de
privilegio y responsabilidad y termina con el fracaso humano
que trae como consecuencia la manifestación del justo juicio
de Dios.
Si bien es cierto que existen algunos hechos, tales como el

propósito y el carácter santo de Dios que permanecen inva-
riables para siempre y por lo tanto son los mismos en cada
edad, hay diferentes instrucciones y responsabilidades que
se limitan en cuanto a su aplicación a determinado periodo
en la historia humana.
La relación del hombre con su Creador no es la misma en to-
das las edades, ya que Dios se ha relacionado con el hombre de
diferentes formas, establecida en sus pactos, a lo largo de la
historia. La suya ha sido una revelación progresiva. Esto es, en
parte el propósito de Dios revelado a través de las edades. Por
lo tanto debemos revisar todo lo que pensamos o creemos de
la fe ya que nuestra verdad presente es el Nuevo Pacto.
Los tiempos o etapas se mencionan a menudo en la Biblia y
veremos a continuación algunos textos que nos ilustran esa
idea:
Juntamente con él nos resucitó, y asimismo

nos hizo sentar en los lugares celestiales con
Cristo Jesús, para mostrar en los siglos veni-
deros las abundantes riquezas de su gracia en
su bondad para con nosotros en Cristo Jesús
.
Efesios 2. 6-7 RV 1960.
|52.|
...el cual en otras generaciones no se dio a co-
nocer a los hijos de los hombres, como ahora
es revelado a sus santos apóstoles y profetas
por el Espíritu: que los gentiles son coherede-
ros y miembros del mismo cuerpo, y copartíci-
pes de la promesa en Cristo Jesús por medio
del evangelio, del cual yo fui hecho ministro
por el don de la gracia de Dios que me ha sido
dado según la acción de su poder.
A mí, que soy menos que el más pequeño de

todos los santos, me fue dada esta gracia de
anunciar entre los gentiles el evangelio de las
insondables riquezas de Cristo, y de aclarar a
todos cuál sea el plan del misterio escondido
desde los siglos en Dios, el creador de todas
las cosas...
Efesios 3. 5-9 RV 1960.
...en estos últimos días nos ha hablado por el

Hijo, a quien constituyó heredero de todo y por
quien asimismo hizo el universo.
...en estos últimos días nos ha hablado por el

Hijo, a quien constituyó heredero de todo y por
quien asimismo hizo el universo.
|53.|
...porque la Ley fue dada por medio de Moisés,
pero la gracia y la verdad vinieron por medio
de Jesucristo.
Juan 1. 17 RV 1960.
»Oísteis que fue dicho a los antiguos: “No ma-

tarás”, y cualquiera que mate será culpable de
juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se
enoje contra su hermano, será culpable de jui-
cio; y cualquiera que diga “Necio” a su herma-
no, será culpable ante el Concilio; y cualquiera
que le diga “Fatuo”, quedará expuesto al infier-
no de fuego.
Mateo 5. 21-22 RV 1960.
Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio

levítico -bajo el cual recibió el pueblo la Ley-
¿qué necesidad habría aun de que se levantara
otro sacerdote, según el orden de Melquisedec,
y que no fuera llamado según el orden de Aa-
rón?, pues cambiado el sacerdocio, necesario
es que haya también cambio de ley...
Hebreos 7. 11-12 RV 1960.
La Biblia también hace distinción de épocas.
|54.|
Contrastes entre el Antiguo y en Nuevo Pacto
Dios da a conocer su persona, plan, propósito, principios y
proceder por medio de los pactos. Todos los pactos los hace
Dios con el hombre. Él es quien toma la iniciativa.
El hombre hace votos, promesas y juramentos con Dios, pero

nunca pactos.
Existen pactos incondicionales y condicionales.
La manera correcta para interpretar la Palabra de Dios es a

la luz de los pactos y el que nos rige a nosotros es el Nuevo, a
fin de ser confirmados en la verdad presente y no la pasada.
Porque si ustedes creyeran a Moisés, me cree-

rían a mí; pues él escribió de mí.
Pero si no creen a sus escritos, ¿cómo creerán
a mis palabras?
Juan 15. 46 – 47 NTV.
Por lo tanto, siempre les recordaré todas estas

cosas, aun cuando ya las saben y están firmes
en la verdad que se les enseñó.
2 Pedro 1. 12 NTV.
|55.|
La verdad presente fundamental es que ahora Dios fue im-
partido a nosotros en la vida de Cristo.
Mi antiguo yo ha sido crucificado con Cristo.

Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí.
Gálatas 2. 20 NTV.
El Antiguo Testamento establece los cimientos para las ense-

ñanzas y eventos que se encuentran en el Nuevo Testamento.
La Biblia es una revelación progresiva. Si nos saltamos la pri-
mera mitad de cualquier buen libro y tratamos de terminarlo,
tendremos dificultad para entender los personajes, la trama
y el final.
De la misma manera, el Nuevo Testamento sólo es plena-

mente comprendido cuando es visto como un cumplimiento
de los eventos, personajes, leyes, sistema sacrificial, pactos y
promesas del Antiguo Testamento.
Si sólo tuviéramos el Nuevo Testamento, vendríamos a los

Evangelios, y no sabríamos por qué los judíos estaban bus-
cando al Mesías (un Rey Salvador).
Sin el Antiguo Testamento, no comprenderíamos por qué

este Mesías vendría (ver Isaías 53) y no seríamos capaces
de identificar a Jesús de Nazaret como el Mesías a través
de las muchas detalladas profecías que fueron dadas con-
cernientes a Él.
Por ejemplo, Su lugar de nacimiento (Miqueas 5. 2). La manera
|56.|
en que moriría (Salmos 22, especialmente vv. 1, 7 - 8, 14 - 18;
Salmos 69. 21, etc.). Su resurrección (Salmos 16. 10), y mu-
chos detalles más sobre Su ministerio (Isaías 52. 13; 9. 2, etc.).
Sin el Antiguo Testamento, no entenderíamos las costum-
bres judías que son mencionadas en pasajes del Nuevo Tes-
tamento. No entenderíamos las perversiones que hicieron los
fariseos a la ley de Dios, al añadirle sus tradiciones. No en-
tenderíamos por qué Jesús estaba tan enfadado mientras
Él purificaba el patio del templo. No entenderíamos que po-
demos usar la misma sabiduría que usó Jesucristo en Sus
muchas respuestas a Sus adversarios (tanto humanos como
demoníacos).
De manera similar, los Evangelios y los Hechos de los após-

toles en el Nuevo Testamento, registran el cumplimiento de
muchas profecías que fueron escritas cientos de años antes
en el Antiguo Testamento. Muchas de éstas, relatan la pri-
mera venida del Mesías.
En las circunstancias del nacimiento, vida, milagros, muer-

te y resurrección de Jesucristo como se encuentra en los
Evangelios, vemos el cumplimiento de profecías del Antiguo
Testamento relacionadas con la primera venida del Mesías.
Son estos detalles los que validan la declaración de Jesús de

ser Él el Cristo prometido. Y aún las profecías del Nuevo Testa-
mento (muchas de las cuales están en el libro de Apocalipsis),
están erigidas sobre antiguas profecías que se encuentran en
los libros del Antiguo Testamento. Estas profecías del Nuevo
Testamento, relatan los eventos que rodean la segunda venida
de Cristo. Aproximadamente dos de cada tres versos en el
Apocalipsis están basados en versos del Antiguo Testamento.
|57.|
Así mismo, como la revelación de la Escritura es progresiva,
el Nuevo Testamento trae a la luz enseñanzas de las que sólo
se aludían en el Antiguo Testamento.
El libro de Hebreos describe cómo Jesús es el verdadero Sumo

Sacerdote, y Su sacrificio único reemplaza todos los sacrifi-
cios anteriores que fueron sólo semejanzas de ese sacrificio.
El Antiguo Testamento expone la Ley, compuesta de dos

partes: los mandamientos y las bendiciones/maldiciones que
provienen de la obediencia o desobediencia de esos manda-
mientos.
El Nuevo Testamento clarifica que Dios dio esos mandamien-

tos para mostrar al hombre su necesidad de salvación y nun-
ca se pretendió que fueran un medio para la salvación.
Obviamente, la ley se aplica a quienes fue en-

tregada, porque su propósito es evitar que la
gente tenga excusas y demostrar que todo el
mundo es culpable delante de Dios. Pues nadie
llegará jamás a ser justo ante Dios por hacer
lo que la ley manda. La ley sencillamente nos
muestra lo pecadores que somos.
Romanos 3. 19 NTV.
El Antiguo Testamento describe el sistema sacrificial que

Dios dio a los israelitas para cubrir temporalmente sus peca-
dos. El Nuevo Testamento clarifica que este sistema era sólo
una alusión al sacrificio de Cristo, únicamente a través del
cual se encuentra la salvación.
|58.|
Pues es Jesús a quien se refieren las Escritu-
ras cuando dicen:“La piedra que ustedes, los
constructores, rechazaron ahora se ha conver-
tido en la piedra principal”[c].
¡En ningún otro hay salvación! Dios no ha dado
ningún otro nombre bajo el cielo, mediante el
cual podamos ser salvos.
Hechos 4. 12 NTV.
Pero en realidad, esos sacrificios les recorda-

ban sus pecados año tras año. Pues no es posi-
ble que la sangre de los toros y las cabras quite
los pecados. Por eso, cuando Cristo[a] vino al
mundo, le dijo a Dios: «No quisiste sacrificios
de animales ni ofrendas por el pecado. Pero me
has dado un cuerpo para ofrecer. No te agrada-
ron las ofrendas quemadas ni otras ofrendas
por el pecado. Luego dije: “Aquí estoy, oh Dios;
he venido a hacer tu voluntad como está es-
crito acerca de mí en las Escrituras”»[b].
Primero, Cristo dijo: «No quisiste sacrificios de

animales, ni ofrendas por el pecado, ni ofren-
das quemadas ni otras ofrendas por el pecado;
tampoco te agradaron todas esas ofrendas»
(aun cuando la ley de Moisés las exige). Luego
dijo: «Aquí estoy, he venido a hacer tu voluntad».
Él anula el primer pacto para que el segundo
entre en vigencia. Pues la voluntad de Dios fue
que el sacrificio del cuerpo de Jesucristo nos
hiciera santos, una vez y para siempre.
Hebreos 10. 3 – 10 NTV.
|59.|
El Antiguo Testamento muestra el paraíso perdido; el Nuevo
Testamento muestra cómo el paraíso fue recobrado por el
postrer Adán, como herencia para los redimidos y cómo un
día será reinstaurado eternamente.
El Antiguo Testamento declara que el hombre fue separado

de Dios a causa del pecado (ver Génesis 3), y el Nuevo Testa-
mento declara que ahora el hombre puede ser restaurado a su
posición con Dios (ver Romanos 3-6).
El Antiguo Testamento predijo la vida del Mesías. Los Evan-

gelios registran principalmente la vida de Jesús, y las Epísto-
las interpretan Su vida y cómo debemos responder a todo lo
que Él ha hecho y hará.
Nuevamente, mientras que el Nuevo Testamento es la “acla-

ración” del cuadro, el Antiguo Testamento no es menos im-
portante.
Además de contener los cimientos para el Nuevo Testamen-

to, sin el Antiguo Testamento no tendríamos una base para
sostenernos contra el error de las perversiones políticamente
correctas de nuestra sociedad, en la que la evolución es vista
como creadora de todas las especies a través de millones de
años en lugar de ser ellas el resultado de la creación especial
de Dios en seis días.
|60.|
Ambos testamentos revelan al mismo santo, misericordioso
y justo Dios, quien debe condenar el pecado, pero que desea
atraer hacia Él a la raza humana caída de pecadores median-
te el perdón, sólo posible a través del sacrificio expiatorio de
Cristo como pago por el pecado.
En ambos testamentos, Dios se revela a nosotros y la ma-

nera en que debemos venir a Él por medio de Jesucristo. Y
en ambos testamentos, encontramos que todos necesitamos
una vida piadosa y la vida eterna.
Porque si ustedes creyeran a Moisés, me cree-

rían a mí; pues él escribió de mí.
Pero si no creen a sus escritos, ¿cómo creerán
a mis palabras?
Juan 15. 46 – 47 NTV.
Desde la niñez, se te han enseñado las sagra-

das Escrituras, las cuales te han dado la sa-
biduría para recibir la salvación que viene por
confiar en Cristo Jesús. Toda la Escritura es
inspirada por Dios y es útil para enseñarnos
lo que es verdad y para hacernos ver lo que
está mal en nuestra vida. Nos corrige cuando
estamos equivocados y nos enseña a hacer lo
correcto. Dios la usa para preparar y capacitar
a su pueblo para que haga toda buena obra.
2 Timoteo 3. 15 – 17 NTV.
|61.|
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS
DEL ANTIGUO PACTO
Veamos por las Escrituras algunas características del anti-

guo pacto.
Tenía faltas y defectos
Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto,

ciertamente no se hubiera procurado lugar para
el segundo.
Hebreos 8. 7 RVA.
No tiene poder para perfeccionar.
...(Pues nada perfeccionó la ley), y de la intro-

ducción de una mejor esperanza, por la cual
nos acercamos a Dios.
Hebreos 7. 19 RVA.
Era débil e improductivo.
Queda, pues, abrogado el mandamiento ante-

rior a causa de su debilidad e ineficacia.
Hebreos 7. 18 RVA.
|62.|
Porque lo que era imposible para la ley, por cuan-
to era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo
en semejanza de carne de pecado y a causa del
pecado, condenó al pecado en la carne.
Romanos 8. 3 RVA.
Era letra muerta, sin capacidad de dar vida.
El cual asimismo nos hizo ministros competentes

de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu;
porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
2 Corintios 3. 6 RVA.
El antiguo pacto sólo cubría el pecado, no lo quitaba.
Porque con una sola ofrenda hizo perfectos

para siempre a los santificados.
Hebreos 10. 14 RVA.
Era envejecido y decrépito.
Al decir: Nuevo Pacto, ha dado por viejo al pri-

mero; y lo que se da por viejo y se envejece,
está próximo a desaparecer.
Hebreos 8. 13 RVA.
|63.|
Sólo exige que hagamos el bien, pero no nos da el poder
para llevarlo a cabo.
...ya que por las obras de la ley ningún ser hu-

mano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Romanos 3. 20 RVA.
La ley no es de fe sino obra.
Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis or-

denanzas, los cuales haciendo el hombre, vivirá
en ellos. Yo Jehová.
Levíticos 18. 5 RVA.
...y la ley no es de fe, sino que dice: El que hicie-

re estas cosas vivirá por ellas...”
Gálatas 3. 12 RVA.
Pero al que obra, no se le cuenta el salario

como gracia, sino como deuda;mas al que no
obra, sino cree en aquél que justifica al impío,
su fe le es contada por justicia.
Romanos 4. 4 – 5 RVA.
|64.|
Algunas Características del Nuevo Pacto
Veamos por las Escrituras algunas características del Nuevo

Pacto.
El Nuevo Pacto es mejor.
Porque si aquel primero hubiera sido sin defec-

to, ciertamente no se hubiera procurado lugar
para el segundo.
Hebreos 8. 7 RVA.
El Nuevo Pacto está establecido sobre una promesa mejor.
Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo,

cuanto es mediador de un mejor pacto, esta-
blecido sobre mejores promesas.
Hebreos 8. 6 RVA.
El Nuevo Pacto no está escrito en la piedra, sino en el

corazón.
Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nues-

tros corazones, conocidas y leídas por todos los
hombres; siendo manifiesto que sois carta de
Cristo expedida por nosotros, escrita no con tin-
ta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas
de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
2 Corintios 3. 2-3 RVA.
|65.|
El Nuevo Pacto Dios pone su ley en nuestra mente y la
escribe en nuestro corazón.
Por lo cual, este es el pacto que haré con la

casa de Israel, después de aquellos días, dice
el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos,
y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos
por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo.
Hebreos 8. 10 RVA.
El Nuevo Pacto somos hijos engendrados por Dios, y eso

nos imparte su vida y la habilidad que contiene esa vida.
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Je-

sús me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte.
Romanos 8. 2 RVA.
Sin dudas, conocer todas las dimensiones de la vida en el

Nuevo Pacto nos permite vivir de manera más efectiva la
vida diseñada por Dios para nosotros en lo personal, matri-
monial y familiar.
Entender la realidad de la verdad presente viviendo en el

Nuevo Pacto nos hace interpretar todo desde la persona de
Cristo en nosotros.
|66.|
Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí.
Gálatas 2. 20 NTV.
Entender que Cristo nos fue impartido, que ya no existe di-

visión entre sagrado y secular, que Dios no está fuera sino
dentro de nosotros, que Dios quiere formar el carácter de
Cristo en nosotros, que todo le ha sido entregado a Cristo y
en Él lo tengo todo, sin dudas trae una transformación y ali-
neamiento de nuestras motivaciones y decisiones personales,
matrimoniales y familiares.
Cristo en nosotros esperanza de gloria.
|67.|
4
Como ya lo vimos, en la historia siempre encontramos al ma-

trimonio y a la familia como protagonistas en su generación
como colaboradores del plan eterno de Dios.
Personas, matrimonios y familias comunes han podido perci-

bir la eternidad y tomar decisiones para alinearse al plan de
Dios y afectar a sus generaciones.
Dios sigue obrando de la misma manera. Usando matrimo-

nios y familias para llevar adelante su propósito eterno: re-
unir todo en Cristo y que esto sea manifestado en toda la
tierra.
Adán y su familia
Adán versión hombre y mujer, son el primer matrimonio pro-
tagonista.
En Génesis 1, 2 y 3 encontramos mucho respecto a su histo-

ria como ya lo hemos visto y lo seguiremos haciendo en estas
páginas.
|69.|
En ellos vemos las intenciones del diseño original.
Estaban en un ambiente perfecto, con Cristo en el centro

(representado en el árbol de la vida) y en reposo porque todo
estaba ordenado y todas las necesidades estaban suplidas.
Y la idea de Dios fue que ellos multiplicaran ese ambiente a
toda la tierra.
Pero cayeron bajo la “astucia” del adversario, el enemigo,

el propagador de los anti diseños metiendo argumentos en
nuestra mente.
Por eso el Apóstol Pablo habla de nuestra alma (mente, vo-

luntad y emociones) como Eva. Es importante entender al
primer Adán para entender al postrer Adán que es Cristo.
Pero me temo que, así como la serpiente con

su astucia engañó a Eva, de alguna manera
los pensamientos de ustedes se hayan extra-
viado de la sencillez y la pureza que deben a
Cristo.
2 Corintios 11. 3 RVA 2015.
Aquí el Apóstol Pablo esta haciendo un paralelismo (así

como…) entre Eva y la mente (los sentidos o pensamientos).
La lucha permanente siempre la tendremos en el área del
alma, la mente con sus pensamientos en base a argumentos,
y las emociones que responden a todos esos argumentos.
Profundizaremos esto en los siguientes capítulos.
|70.|
Noé y su familia
Esta es una historia realmente sorprendente.
Dios se cansa de los humanos y se arrepiente de haberlos

creado, pero Noé halló gracia. El y su familia hallaron gracia.
Dios le dice que llovería cuando nunca había sucedido. Y por

si fuera poco Dios le encomienda la construcción de un tre-
mendo barco gigantesco de varios cientos de metros de largo
que le llevaría varias décadas de trabajo y debía construirlo
sobre la cima de un cerro, no al borde del mar porque llovería
tanto que la tierra se inundaría. Y Noé le creyó.
El Señor vio la magnitud de la maldad humana

en la tierra y que todo lo que la gente pensaba
o imaginaba era siempre y totalmente malo.
Entonces el Señor lamentó haber creado al ser
humano y haberlo puesto sobre la tierra. Se le
partió el corazón. Entonces el Señor dijo: «Bo-
rraré de la faz de la tierra a esta raza humana
que he creado. Así es, y destruiré a todo ser
viviente: a todos los seres humanos, a los ani-
males grandes, a los animales pequeños que
corren por el suelo y aun a las aves del cielo.
Lamento haberlos creado». Pero Noé encontró
favor delante del Señor. Este es el relato de
Noé y su familia. Noé era un hombre justo, la
única persona intachable que vivía en la tierra
en ese tiempo, y anduvo en íntima comunión
con Dios
Génesis 6. 5 – 9 NTV.
|71.|
Noé era justo, es decir vivía bajo los principios de Dios. Esta
vida con principios es la que hace que se manifieste la gracia
de Dios que siempre es mayor a su ira.
Vemos claramente aquí en el Arca una sombra y tipo de Cris-

to. Se salvaron los que estaban “reunidos” en el Arca.
Todo debe ser reunido en Cristo para ser preservado.
Abraham y su familia
Abraham le creyó a Dios y entró en la historia eterna como
uno de los grandes protagonistas. A partir de él vemos cuatro
generaciones para un gran impacto. Abraham, Isaac y Jacob
de quién nacen las doce tribus de una nación. Pero lo más im-
portante es que por su fe y obediencia somos benditas todas
las familias de la tierra.
El Señor le había dicho a Abram: «Deja tu patria

y a tus parientes y a la familia de tu padre, y
vete a la tierra que yo te mostraré. Haré de ti
una gran nación; te bendeciré y te haré famoso,
y serás una bendición para otros. Bendeciré a
quienes te bendigan y maldeciré a quienes te
traten con desprecio. Todas las familias de la
tierra serán bendecidas por medio de ti».
En Abraham encontramos la mejor sombra de lo que iba a

ser la vida EN Cristo. El escuchó y obedeció a Dios en todo.
|72.|
Así, por su decisión impactó en todas las generaciones y en
la eternidad.
Pero además, vemos en Abraham la figura y sombra del Pa-
dre buscándole una esposa (la Iglesia) a su Hijo (Cristo).
Necesitamos ver las Escrituras como una sola historia y no

como historias aisladas. La única historia es la del pacto
eterno entre el Padre y el Hijo.
Rahab y su familia
Rahab vivía en el muro de una ciudad. Ella a pesar de pare-
cer tener una mala vida, una mala fama en la ciudad, pudo
percibir lo que Dios estaba haciendo y así pudo disponerse a
ser protagonista. Salva así su vida, la de sus padres y la de
sus hijos. Tres generaciones afectadas por alinearse al pro-
pósito de Dios. Ese propósito en esta etapa de la historia es
el pueblo de Israel.
Luego Josué envió en secreto a dos espías

desde el campamento israelita
que estaba en la arboleda de Acacias[a] y les
dio la siguiente instrucción: «Exploren bien la
tierra que está al otro lado del río Jordán, es-
pecialmente alrededor de la ciudad de Jericó».
Entonces los dos hombres salieron y llegaron
a la casa de una prostituta llamada Rahab y
pasaron allí la noche.
|73.|
Pero alguien le avisó al rey de Jericó: «Unos
israelitas vinieron aquí esta noche para espiar
la tierra». Entonces el rey de Jericó le envío
una orden a Rahab: «Saca fuera a los hombres
que llegaron a tu casa, porque han venido a
espiar todo el territorio».
Rahab, quien había escondido a los dos hom-
bres, respondió: «Es cierto, los hombres pasa-
ron por aquí, pero yo no sabía de dónde venían.
Salieron de la ciudad al anochecer, cuando las
puertas estaban por cerrar. No sé hacia dónde
fueron.
Si se apresuran, probablemente los alcancen».
(En realidad, la mujer había llevado a los hom-
bres a la azotea de su casa y los había escon-
dido debajo de unos manojos de lino que había
puesto allí). Entonces los hombres del rey bus-
caron a los espías por todo el camino que lleva
a los vados del río Jordán. Y justo después
que los hombres del rey se fueron, cerraron la
puerta de Jericó.
Esa noche, antes de que los espías se durmie-

ran, Rahab subió a la azotea para hablar con
ellos. Les dijo:—Sé que el Señor les ha dado
esta tierra. Todos tenemos miedo de ustedes.
Cada habitante de esta tierra vive aterroriza-
do. Pues hemos oído cómo el Señor les abrió
un camino en seco para que atravesaran el
mar Rojo[b] cuando salieron de Egipto. Y sabe-
mos lo que les hicieron a Sehón y a Og, los dos
reyes amorreos al oriente del río Jordán, cuyos
pueblos ustedes destruyeron por completo.[c]
¡No es extraño que nuestro corazón esté lleno
de temor! A nadie le queda valor para pelear
después de oír semejantes cosas. Pues el
|74.|
Señor su Dios es el Dios supremo arriba, en los
cielos, y abajo, en la tierra.
»Ahora júrenme por el Señor que serán bon-
dadosos conmigo y con mi familia, ya que
les di mi ayuda. Denme una garantía de que,
cuando Jericó sea conquistada, salvarán mi
vida y también la de mi padre y mi madre, mis
hermanos y hermanas y sus familias.
—Te ofrecemos nuestra propia vida como ga-
rantía por la tuya —le prometieron ellos—. Si
no nos delatas, cumpliremos nuestra promesa
y seremos bondadosos contigo cuando el Se-
ñor nos dé la tierra.
Entonces, dado que la casa de Rahab estaba
construida en la muralla de la ciudad, ella los
hizo bajar por una cuerda desde la ventana.
—Huyan a la zona montañosa —les dijo—.
Escóndanse allí de los hombres que los están
buscando por tres días. Luego, cuando ellos
hayan vuelto, ustedes podrán seguir su cami-
no. Antes de partir, los hombres le dijeron:
—Estaremos obligados por el juramento que te
hemos hecho solo si sigues las siguientes ins-
trucciones: cuando entremos en esta tierra, tú
deberás dejar esta cuerda de color escarlata
colgada de la ventana por donde nos hiciste
bajar; y todos los miembros de tu familia —tu
padre, tu madre, tus hermanos y todos tus pa-
rientes— deberán estar aquí, dentro de la casa.
Josué 2. 1 – 18 NTV.
|75.|
Entonces los hombres que habían sido espías
entraron en la casa y sacaron a Rahab, a su
padre, a su madre, a sus hermanos y a todos
los demás parientes que estaban con ella.
Trasladaron a toda la familia a un lugar segu-
ro, cerca del campamento de Israel.
Josué 6. 23 NTV.
David y su familia
Más allá de sus errores con Amnon, Tamar y Absalón pudo
sobreponerse y alinearse. Una durísima y triste historia que
encontramos en el segundo libro de Samuel desde el capítulo
13. Un historia de violación, asesinato y levantamiento con-
tra la autoridad del padre.
Ya hemos trabajado sobre esta terrible historia familiar en

mi anterior libro “Familias con Propósito”. Podemos ver que
David se arrepiente y aprende de sus errores y así puede
encaminar y entrenar a su hijo Salomón para cumplir el pro-
pósito de Dios.
En el 1 Libro de Samuel en el capítulo 30 encontramos una

historia muy interesante. David y sus valientes vuelven de
una batalla y se ven afectados por el secuestro de sus fami-
liares por parte de los Amalecitas en su ausencia.
Podemos ver claramente aquí que aun los más valientes tie-
nen como punto débil su familia y pueden desmoronarse por
esta causa. Cuando se dan cuenta de la situación, dice el re-
lato que lloraron hasta quedarse sin fuerzas. Se angustiaron
grandemente por ver el peligro en el que estaban sus familias.
|76.|
Tres días después, cuando David y sus hom-
bres llegaron a su casa en la ciudad de Siclag,
encontraron que los amalecitas habían asalta-
do el Neguev y Siclag; habían destruido Siclag
y la habían quemado hasta reducirla a cenizas.
Se habían llevado a las mujeres y a los niños
y a todos los demás, pero sin matar a nadie.
Cuando David y sus hombres vieron las ruinas
y se dieron cuenta de lo que les había sucedido
a sus familias, lloraron a más no poder. Las
dos esposas de David, Ahinoam de Jezreel y
Abigail, la viuda de Nabal de Carmelo, estaban
entre los que fueron capturados.David ahora
se encontraba en gran peligro, porque todos
sus hombres estaban muy resentidos por ha-
ber perdido a sus hijos e hijas, y comenzaron
a hablar acerca de apedrearlo. Pero David en-
contró fuerzas en el Señor su Dios.
Entonces le dijo a Abiatar, el sacerdote:

—¡Tráeme el efod!Así que Abiatar lo trajo y Da-
vid le preguntó al Señor:
—¿Debo perseguir a esta banda de saqueado-
res? ¿Los atraparé?
Y el Señor le dijo:—Sí, persíguelos. Recupera-
rás todo lo que te han quitado.
De modo que David y sus seiscientos hombres
salieron y llegaron al arroyo de Besor.Pero dos-
cientos de ellos estaban demasiado cansados
para cruzar el arroyo, por lo que David conti-
nuó la persecución con cuatrocientos hombres.
En el camino encontraron a un egipcio en un
campo y lo llevaron a David. Le dieron pan
para comer y agua para beber.También le die-
ron parte de un pastel de higos y dos racimos
|77.|
de pasas, porque no había comido ni bebido
nada durante tres días y tres noches. Al poco
tiempo recobró sus fuerzas.
—¿A quién le perteneces y de dónde vienes?
—le preguntó David.
—Soy egipcio, esclavo de un amalecita —res-
pondió—. Mi amo me abandonó hace tres días
porque yo estaba enfermo.Regresábamos de
asaltar a los cereteos en el Neguev, el territo-
rio de Judá y la tierra de Caleb, y acabábamos
de incendiar Siclag.
—¿Me guiarás a esa banda de saqueadores?
—preguntó David.
El joven contestó:—Si haces un juramento en
el nombre de Dios que no me matarás ni me
devolverás a mi amo, entonces te guiaré a ellos.
Así que guió a David hasta los amalecitas, y
los encontraron dispersos por los campos co-
miendo, bebiendo y bailando con alegría por
el enorme botín que habían tomado de los fi-
listeos y de la tierra de Judá.Entonces David
y sus hombres se lanzaron contra ellos y los
mataron durante toda la noche y durante todo
el día siguiente hasta la tarde. Ninguno de los
amalecitas escapó, excepto cuatrocientos jó-
venes que huyeron en camellos. Así que David
recuperó todo lo que los amalecitas habían to-
mado y rescató a sus dos esposas. No faltaba
nada: fuera grande o pequeño, hijo o hija, ni
ninguna otra cosa que se habían llevado. David
regresó con todo. También recuperó los reba-
ños y las manadas, y sus hombres los arrearon
delante de los demás animales. «¡Este botín le
pertenece a David!», dijeron.
Luego David regresó al arroyo de Besor y se
|78.|
encontró con los doscientos hombres que se
habían quedado rezagados porque estaban
demasiado cansados para seguir con él. En-
tonces salieron para encontrarse con David y
con sus hombres, y David los saludó con ale-
gría. Pero unos alborotadores entre los hom-
bres de David dijeron
:—Ellos no fueron con nosotros, así que no pue-
den tener nada del botín que recuperamos. Den-
les sus esposas e hijos y díganles que se vayan.
Pero David dijo:—¡No, mis hermanos! No sean
egoístas con lo que el Señor nos dio.
Él nos protegió y nos ayudó a derrotar a la
banda de saqueadores que nos atacó. ¿Quién
les hará caso cuando hablan así? Compartire-
mos por partes iguales tanto con los que va-
yan a la batalla como con los que cuiden las
pertenencias.
1 Samuel 30 NTV.
Muchas veces podemos estar tan enfocados en otras cosas

superficiales o aparentemente importantes de la vida que co-
rremos el riesgo de perder a nuestras familias en el proceso.
Es bueno revisar nuestras agendas y ver en qué estamos

enfocados. Debemos revisar y ver por los resultados, qué es
lo que realmente consideramos importante. Alinearnos a lo
eterno nos evita errores en cualquier área de nuestras vidas.
Nada debe costar el precio de perder nuestras familias.
Como lo vemos en la historia, nadie es tan valiente como

para soportar la perdida de la familia. Finalmente, siempre
todo se reduce a la familia. Ningún éxito en la vida puede
compensar el fracaso en la familia.
|79.|
David con sus errores y aciertos, fue sensible a lo eterno y
dejó también una huella en todas las generaciones. El y su
familia fueron protagonistas en la historia de Dios.
FAMILIAS PROTAGONISTAS DEL NUEVO PACTO
José y María: Familia humana de Jesús
Desde muy chico me impactó ver que Dios se arriesgara a con-

fiarle su propio Hijo en forma de un bebe humano a una familia.
El mensaje a la humanidad es muy claro: Dios cree en Sus

diseños.
La autoridad y obediencia, el desarrollo del potencial, apren-

der sobre el propósito eterno de Dios, descubrir la asignación
son cosas que Dios pensó y diseñó que se aprendan en la
familia.
Por eso Dios no duda en poner a Su hijo en el seno de una

familia.
Pero veamos como comienza esta historia que iba a partir la

línea histórica humana en dos.
Cierto día, Zacarías se encontraba sirviendo a

Dios en el templo, porque su grupo de sacer-
dotes estaba de turno esa semana. Como era
costumbre entre los sacerdotes, le tocó por sor-
teo entrar en el santuario del Señor y quemar el
incienso. Mientras el incienso se quemaba, una
gran multitud estaba afuera orando.
|80.|
Y mientras Zacarías estaba en el santuario,
se le apareció un ángel del Señor, de pie a la
derecha del altar del incienso. Cuando Zaca-
rías lo vio, se alarmó y se llenó de temor, pero
el ángel le dijo:
—¡No tengas miedo, Zacarías! Dios ha oído tu
oración. Tu esposa, Elisabet, te dará un hijo, y
lo llamarás Juan. Tendrás gran gozo y alegría,
y muchos se alegrarán de su nacimiento, por-
que él será grande a los ojos del Señor. No de-
berá beber vino ni ninguna bebida alcohólica
y será lleno del Espíritu Santo aun antes de
nacer.[b] Y hará que muchos israelitas vuelvan
al Señor su Dios. Será un hombre con el espí-
ritu y el poder de Elías; preparará a la gente
para la venida del Señor. Inclinará el corazón
de los padres[c] hacia los hijos[d] y hará que
los rebeldes acepten la sabiduría de los justos.
Zacarías le dijo al ángel:—¿Cómo puedo estar

seguro de que ocurrirá esto? Ya soy muy ancia-
no, y mi esposa también es de edad avanzada.
Entonces el ángel dijo:
—¡Yo soy Gabriel! Estoy en la presencia misma de
Dios. ¡Fue él quien me envió a darte esta buena
noticia! Pero ahora, como no creíste lo que te dije,
te quedarás mudo, sin poder hablar hasta que
nazca el niño. Te aseguro que mis palabras se
cumplirán a su debido tiempo.
Lucas 1. 8 – 20 NTV.
Es muy importante entender este suceso porque nos enseña

cómo la religión y las tradiciones humanas pueden estorbar
|81.|
nuestra fe y obediencia. Y nos muestra lo que Dios estaba
empezando a hacer: sacar a la humanidad de la esclavitud de
la religión y las tradiciones y darle la oportunidad de vivir en
la libertad del nuevo pacto, de vivir la vida de Cristo las 24 hs.
de cada día en el interior de cada persona que quisiera hacerlo.
Zacarias como líder religioso no cree y cuestiona al ángel

acerca de lo que Dios le dice que va a hacer con su hijo Juan
el Bautista. El resultado es quedarse mudo.
Por otro lado tenemos a una adolescente sencilla que sí le

cree a Dios y de alguna manera viendo lo eterno se dispone
en obediencia a ser protagonista.
Cuando Elisabet estaba en su sexto mes de

embarazo, Dios envió al ángel Gabriel a Naza-
ret, una aldea de Galilea, a una virgen llamada
María. Ella estaba comprometida para casarse
con un hombre llamado José, descendiente del
rey David. Gabriel se le apareció y dijo: «¡Saludos,
mujer favorecida! ¡El Señor está contigo![e]».
Confusa y perturbada, María trató de pensar
lo que el ángel quería decir.
—No tengas miedo, María —le dijo el ángel—,
¡porque has hallado el favor de Dios! Conce-
birás y darás a luz un hijo, y le pondrás por
nombre Jesús. Él será muy grande y lo llama-
rán Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el
trono de su antepasado David. Y reinará sobre
Israel[f] para siempre; ¡su reino no tendrá fin!
—¿Pero cómo podrá suceder esto? —le pre-
guntó María al ángel—. Soy virgen.
El ángel le contestó:
|82.|
—El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder
del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por lo
tanto, el bebé que nacerá será santo y será
llamado Hijo de Dios. Además, tu parienta
Elisabet, ¡quedó embarazada en su vejez! An-
tes la gente decía que ella era estéril, pero ha
concebido un hijo y ya está en su sexto mes
de embarazo. Pues la palabra de Dios nunca
dejará de cumplirse.
María respondió:
—Soy la sierva del Señor. Que se cumpla todo
lo que has dicho acerca de mí.
Y el ángel la dejó.
Lucas 1. 26 – 38 NTV.
La pregunta ¿cómo? No es de incredulidad sino de necesidad

de instrucciones como lo vemos en el texto. Y su respuesta
final es admirable: Soy la sierva del Señor.
Que se cumpla todo lo que has dicho acerca de mí.
No debemos olvidar que es una humilde y sencilla adolescen-

te. Es soltera y virgen. No es líder religiosa. Solo es alguien
que de alguna manera pudo ver eternidad en esto y está
dispuesta a obedecer aunque Dios le pida semejante cosa.
Hoy para nosotros es bastante común un embarazo pre ma-

trimonial. No era así en ese entonces.
La actitud de José también es admirable. Dios le dice que se

case con su novia embarazada aunque el hijo no sea de él.
|83.|
No tomamos dimensión de todo lo que eso significaba en ese
entonces.
Para sorprendernos aún más y animarnos a disponernos a ser
protagonistas como colaboradores en el propósito eterno de
Dios veamos un suceso a pocos días del nacimiento de Jesús.
En esos días, Augusto, el emperador de Roma,

decretó que se hiciera un censo en todo el Im-
perio romano. (Este fue el primer censo que se
hizo cuando Cirenio era gobernador de Siria).
Todos regresaron a los pueblos de sus antepa-
sados a fin de inscribirse para el censo. Como
José era descendiente del rey David, tuvo que
ir a Belén de Judea, el antiguo hogar de David.
Viajó hacia allí desde la aldea de Nazaret de
Galilea. Llevó consigo a María, su prometida,
cuyo embarazo ya estaba avanzado. Mientras
estaban allí, llegó el momento para que nacie-
ra el bebé.María dio a luz a su primer hijo, un
varón. Lo envolvió en tiras de tela y lo acostó
en un pesebre, porque no había alojamiento
disponible para ellos.
Lucas 2. 1 – 6 NTV.
Vemos claramente como la historia humana se va entrela-

zando con la historia de Dios.
Ahora, lo sorprendente es que María a pesar de estar con

su embarazo ya avanzado, decide subirse a un burro y hacer
un viaje de varios días a una distancia de más de 100 kiló-
metros porque su esposo debía ser empadronado en Belén.
Sabemos muy bien cuál sería la decisión de cualquiera de las
|84.|
mujeres de nuestra época si tuvieran que viajar de esta ma-
nera tantos kilómetros y con un embarazo avanzado.
Evidentemente de alguna manera podían ver lo eterno y to-
mar semejante decisión para que se cumplieran las profecías
que decían que el Mesías nacería en Belén.
Pero tú, oh Belén Efrata, eres solo una pe-

queña aldea entre todo el pueblo de Judá. No
obstante, en mi nombre, saldrá de ti un gober-
nante para Israel, cuyos orígenes vienen desde
la eternidad.
Miqueas 5. 2 NTV.
Indudablemente, alinearse al propósito eterno de Dios impac-

ta a todas las generaciones.
Timoteo y su familia
Las circunstancias no deben impedir que formemos a nues-
tros hijos como colaboradores del Reino.
Aunque el padre de Timoteo era griego y no comulgaba la

misma fe (lo vemos claramente en hechos 16 que Timoteo
no había sido circuncidado), eso no impidió que su madre y
su abuela fueran una fuerte influencia para desarrollar el
potencial de Timoteo y formarlo como colaborador del Reino.
Timoteo, su madre y su abuela manifestaban una fe no fin-

gida, sincera, auténtica.
|85.|
2 Timoteo 1. 5 NTV.
Esta familia había entendido que Dios ama la verdad en lo

íntimo.
He aquí, tú quieres la verdad enlo íntimo, y en

lo secreto me has hecho comprender sabiduría.
Salmo 51. 6 RVA.
Felipe y sus hijas profetas amigos de Pablo

Sabemos por las escrituras que el Apóstol Pablo viajaba y te-
nía colaboradores en muchos lugares. Y esta familia era de es-
tos colaboradores donde Pablo solía quedarse por varios días.
Al día siguiente, continuamos hasta Cesarea

y nos quedamos en la casa de Felipe el evan-
gelista, uno de los siete hombres que habían
sido elegidos para distribuir los alimentos. 9
Tenía cuatro hijas solteras, que habían recibido
el don de profecía.
Hechos 21. 8 – 9 NTV.
|86.|
Priscila y Aquila matrimonio amigo de Pablo
Este matrimonio que llevaba adelante un ministerio juntos,
dejó profunda huella en Pablo (quien los llevo en algunos de
sus viajes) y en los creyentes de la primera Iglesia.
Después Pablo salió de Atenas y fue a Corinto.

Allí conoció a un judío llamado Aquila, naci-
do en la región del Ponto, quien estaba recién
llegado de Italia junto con su esposa, Priscila.
Habían salido de Italia cuando Claudio César
deportó de Roma a todos los judíos. Pablo se
quedó a vivir y a trabajar con ellos, porque
eran fabricantes de carpas al igual que él.
En unos de los relatos podemos ver el nivel de liderazgo de este

matrimonio que pudieron explicarle a Apolos (un prominente
líder) con más exactitud el evangelio del Cristo resucitado.
Mientras tanto, un judío llamado Apolos —un

orador elocuente que conocía bien las Escritu-
ras— llegó a Éfeso desde la ciudad de Alejan-
dría, en Egipto. Había recibido enseñanza en el
camino del Señor y les enseñó a otros acerca
de Jesús con espíritu entusiasta[h] y con pre-
cisión. Sin embargo, él solo sabía acerca del
bautismo de Juan. Cuando Priscila y Aquila lo
escucharon predicar con valentía en la sinago-
ga, lo llevaron aparte y le explicaron el camino
de Dios con aún más precisión.
Hechos 18. 24 – 26 NTV.
|87.|
Tomaron aparte a Apolos y le expusieron más exactamen-
te la palabra del evangelio. Vemos que hay evangelios más
exactos. Tiene que ver con la parte del propósito eterno que
Dios nos llamó a construir. Debemos comprometernos a se-
guir buscando por revelación mayor exactitud.
Más exactos es a la medida de Cristo. Nos debemos medir

con Cristo.
En Deuteronomio 25 leemos una instrucción de Dios muy in-

teresante. Les dice al pueblo: “pesa exacta y justa tendrás…”.
En la mente de Dios esto es un tipo y sombra de lo que iba a
venir en Cristo.
Como lo podemos ver claramente, este fue un matrimonio

protagonista en la historia de Dios durante los primeros años
de la Iglesia.
Estos son solo algunos ejemplos a través de los cuales pode-

mos entender claramente que Dios va usando matrimonios y
familias que quieren alinearse a Su plan eterno.
Y este es el desafío que el Espíritu Santo está trayendo so-

bre nosotros: dejar la superficialidad humana para alinear
nuestras vidas al propósito eterno de Dios y ser protagonis-
tas en nuestra generación.
De esta manera experimentaremos la plenitud inigualable

que Dios diseñó para nuestras vidas. Y esto lo produce ali-
nearnos a lo eterno.
|88.|
5
Los líos empiezan en la familia

Génesis es el libro de la familia y prueba de que los líos em-
piezan en casa.
Arrancando por Adán versión hombre y mujer dándole la es-

palda a Dios.
Aun estando en una dimensión perfecta y ordenada como lo

era el huerto. Teniendo relación directa con Dios en persona.
Teniendo en el centro del huerto el árbol de la vida (figura de
Cristo). No pueden ver lo eterno y obedecer funcionando en
el principio central del Reino que es el de autoridad – obe-
diencia.
Continuamos por sus hijos Caín y Abel. Historia muy conoci-
da y de trágico final. Uno ve lo eterno y el otro no. La corrup-
ción termina en muerte.
|89.|
En la generación de Noé vemos algo interesante. Dios se can-
sa de los humanos y se arrepiente de haberlos creado, pero
Noé halló gracia. El y su familia hallaron gracia.
El Señor vio la magnitud de la maldad huma-

na en la tierra y que todo lo que la gente pen-
saba o imaginaba era siempre y totalmente
malo.Entonces el Señor lamentó haber creado
al ser humano y haberlo puesto sobre la tie-
rra. Se le partió el corazón. Entonces el Señor
dijo: «Borraré de la faz de la tierra a esta raza
humana que he creado. Así es, y destruiré a
todo ser viviente: a todos los seres humanos,
a los animales grandes, a los animales peque-
ños que corren por el suelo y aun a las aves
del cielo. Lamento haberlos creado». Pero Noé
encontró favor delante del Señor. Este es el
relato de Noé y su familia. Noé era un hombre
justo, la única persona intachable que vivía en
la tierra en ese tiempo, y anduvo en íntima
comunión con Dios.
Noé era justo, es decir vivía en fe, y obediencia, porque era

justo por la fe lo que hace que se manifieste la gracia de Dios
que siempre es mayor a su ira.
Lamentablemente, la tendencia al desorden es nuestra ma-

yor debilidad como humanos.
En el capítulo 8 de Génesis leemos que Dios le da las instruc-

ciones de cómo salir del arca porque ya se había secado la
tierra.
|90.|
El orden era el siguiente:
15 Entonces Dios le dijo a Noé: 16 «Todos us-

tedes —tú y tu esposa, y tus hijos y sus espo-
sas— salgan de la barca.
Ahora, preste atención a lo siguiente y vea lo que hizo Noé.
18 Salieron, pues, del arca Noé y sus hijos, su

esposa y sus nueras.
Noé cambio el orden. Desobedeció.
Debemos estar atentos y alineados a lo eterno. Solamente

así viviremos en orden y seremos más exactos.
También encontramos en el Génesis la historia de Abraham

quién recibe la promesa de bendición y en él la bendición para
todas las familias, todas las naciones de la tierra.
Es muy interesante ver los desórdenes en su familia.
En primer lugar, Dios le había dicho “deja tu parentela…” pero

él decide llevar consigo a su sobrino Lot. Conocemos el final
de la historia en la que cada uno debe tomar su camino.
En obediencia emprende el viaje, pero al poco tiempo de salir

hacia la tierra que Dios le iba a mostrar, tiene que pasar por
Egipto a buscar ayuda por el hambre de la tierra. Y ahí se le
ocurre una idea genial, como las que muchos esposos a veces
tenemos y que suele no favorecer a nuestras esposas.
|91.|
En el capítulo 12 de génesis leemos lo siguiente:
En ese entonces, hubo tanta hambre en aquella

región que Abram se fue a vivir a Egipto.Cuan-
do estaba por entrar a Egipto, le dijo a su espo-
sa Saray: «Yo sé que eres una mujer muy her-
mosa. Estoy seguro que en cuanto te vean los
egipcios, dirán: “Es su esposa”; entonces a mí
me matarán, pero a ti te dejarán con vida. Por
favor, di que eres mi hermana, para que gracias
a ti me vaya bien y me dejen con vida.»
Se le ocurre la idea genial de hacerle mentir a su esposa para

salvar su pellejo.
Lo lamentable es que esto se repite en otra oportunidad

como puede verlo en Génesis 20 y lo peor es que su hijo Isaac
repite la historia con su propia esposa como puede verlo en
Génesis 26. Nuestra vida y acciones siempre tienen impacto
en las generaciones y en la eternidad.
De todas maneras vemos la gracia de Dios de llevar ade-

lante su plan, su propósito eterno siempre usando personas
con sus familias imperfectas y dándoles la oportunidad de
trabajar y sobreponerse a sus conflictos y alinearse a Sus
propósitos.
En Génesis 49. 14 vemos algo muy interesante que nos grafi-
ca como Dios puede aparecer en escena varias generaciones
después para resolver un conflicto familiar y encaminarnos
en Su propósito.
Isacar es aparentemente maldito por su padre Jacob en me-
dio de una bendición familiar.
|92.|
En génesis 49:14-15 leemos lo siguiente:
»Isacar es un asno fuerte echado entre dos

alforjas. Al ver que el establo era bueno y que
la tierra era agradable, agachó el hombro para
llevar la carga y se sometió a la esclavitud.
Muchos interpretan esto como una bendición, como un re-

conocimiento por parte del padre de la actitud y fortaleza
de este hijo hacia el trabajo. Sin embargo la mayoría ve fá-
cilmente que el padre quizá enojado con este hijo por alguna
razón que no conocemos, no puede impartirle por parte de
Dios su bendición y asignación.
En lugar de eso le dice “burro vago”. “Se sometió a la esclavi-
tud” le dice el padre. Esclavo en lugar de líder. Hay aquí solo
una descripción poco feliz de un hijo entre sus otros once her-
manos. Estos doce conformaran luego las doce tribus de Israel.
Lo interesante es que 400 años después, Dios a través de

Moisés le arranca a esta generación la maldición como pode-
mos verlo en Deuteronomio 33. 18 – 19.
…y tú, Isacar, quedándote en tu carpa. Invita-

rán a los pueblos a subir a la montaña,para
ofrecer allí sacrificios de justicia. Disfrutarán
de la abundancia del mar y de los tesoros es-
condidos en la arena
Vemos claramente en la expresión “quedándote en tu carpa”

un reconocimiento de su dedicación al estudio de la Torah y
|93.|
el entendimiento de los misterios y sabiduría de Dios como
puede verse en el capítulo 12 del primer libro de las crónicas.
Dios le da liderazgo y le da los misterios de abundancia de
debajo de la tierra. Abundancia para ayuda a otros. Nueva
identidad en Dios.
Si investigamos un poco en la historia, vemos como en va-

rias ocasiones los de Isacar ayudaron a otras de las tribus
cuando los necesitaban. En Jueces 5. 15 leemos que cuando
Débora pidió ayuda contra los enemigos pudo contar con los
de Isacar entre las filas.
En 1 Crónicas 12. 32 leemos que ellos apoyaron a David

cuando Saúl lo perseguía para matarlo. Además del apoyo,
colaboraron con alimentos para los guerreros de David.
Lo más notable que podemos leer sobre los de Isacar lo en-

contramos en ese mismo texto: “los hijos de Isacar, eran
hombres expertos en el conocimiento de los tiempos, que sa-
bían lo que Israel tenía que hacer”.
Sabemos que los que eran reconocidos con esta capacidad

de conocimiento de los tiempos o con capacidad de discernir
los tiempos eran personas muy estudiosas de la Torah, de los
principios de Dios. E inferimos claramente en el texto que sus
hermanos los reconocían y escuchaban.
Moisés es comparado con Cristo en Hebreos. Moisés lidio toda

su vida con familias. Hoy Cristo está impartido en nosotros y
como lo vimos en Colosenses 2. 3, Él nos llevara a las dimen-
siones de la revelación que necesitamos.
|94.|
Debemos resolver los asuntos en la casa
En el nuevo pacto, la familia es la cantera donde se forman las
piedras vivas con las que Dios está construyendo Su Iglesia.
Ahora ustedes se acercan a Cristo, quien es

la piedra viva principal del templo de Dios. La
gente lo rechazó, pero Dios lo eligió para darle
gran honra.
Y ustedes son las piedras vivas con las cuales
Dios edifica su templo espiritual. Además, son
sacerdotes santos.[a] Por la mediación de Je-
sucristo, ustedes ofrecen sacrificios espiritua-
les que agradan a Dios.
1 Pedro 2. 4 y 5 NTV.
¿Por qué decimos que en el nuevo pacto, la familia es la can-

tera donde se forman las piedras vivas?
Veamos cómo funcionaba la construcción del Templo para Dios

que Salomón construyó siguiendo las instrucciones divinas.
Las piedras que se usaron en la construcción

del templo se labraban en las canteras, de
modo que no hubo ruido de martillo, ni de ha-
cha, ni de ninguna otra herramienta de hierro
en el lugar de la obra.
1 Reyes 6. 7 RVA.
|95.|
Es muy interesante la enseñanza que podemos extraer de
aquí.
Había una cantera, un lugar en el que se trabajaba las pie-

dras haciendo todo el ruido y el polvo necesario para una vez
acabadas subirlas a carruajes y llevarlas al lugar de la obra
de construcción del templo.
Si bien estamos muy acostumbrados a los trabajos de con-

sejería, ayuda pastoral, encuentros de sanidad interior para
ayudar a las personas (lo cual es bueno y necesario), en el
nuevo pacto es la familia el lugar donde se debe trabajar con
las personas para que lleguen acabadas a la Iglesia que Dios
está edificando con piedras vivas en la tierra.
Sin nos alineamos como familias a este diseño, nuestros hi-
jos llegarán acabados y listos para que Dios los use en el
lugar asignado para la edificación de Su templo.
Es normal que haya cierto nivel de ruido, cierto nivel de polvo,

cierto nivel de lío en la familia. Es ahí donde se están acaban-
do las piedras vivas.
El tiempo que le dedicamos a acabar las piedras vivas en la

Iglesia debiéramos estarlo usando para discipular a las nacio-
nes como nos lo fue encomendado hace más de 2000 años.
No debemos tomar a la ligera, a la liviana el matrimonio y la

paternidad.
El hogar debe ser un lugar de graduación para la vida. Así

como un médico estudia y se gradúa, cada año la familia
debería graduarse para la vida. Debería ser la universidad del
hogar.
|96.|
La iglesia denuncia y saca a luz las falencias que tenemos
como familias. Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado / graduado le dijo Pablo a Timoteo.
El ministerio de educación es de la familia, no del Estado ni

de la Iglesia.
El poder de unir en casamiento es de la familia, no del Esta-

do. Esto es el diseño de Dios.
Gracias a que David mató a los gigantes de su generación,

Salomón no tuvo que luchar contra esos gigantes.
Los hijos deben partir de la plataforma que les dejamos como

padres. Debo ser competente y ocuparme de los gigantes, de
los problemas en mi generación para que mis hijos no tengan
que luchar con ellos en la suya.
El Cuerpo de Cristo no puede ser edificado más allá de lo que

es edificada la familia.
Por eso es urgente que nos alineemos como familias a los

diseños, propósitos y plan de Dios. La familia es el productor
de la materia prima para la edificación del Cuerpo de Cristo.
El diablo nos hace volver al pasado. Pero Dios nos hace volver
a las intenciones del diseño original.
En el origen Dios dijo, no es bueno que el hombre esté solo.

Lo observa Dios, no el hombre. Adán no se dio cuenta que le
faltaba algo, que estaba solo.
|97.|
Fue después de haberse graduado como sólo. Hizo su tarea
y ahora podía estar unido con el propósito de llevar esa di-
mensión a la tierra y gobernarla. No se refiere a soltería. Se
refiere al propósito.
Si somos felices solos, entonces estamos listos para ser

felices juntos. Hay que estar graduados de soltero: único y
completo en sí mismo. Si soy pleno en mi vida seré pleno el
matrimonio.
Adán no se dio cuenta que estaba solo. Dios es quién lo ve.
El no crea nada dependiente de otra cosa que no sea de Él.
Adán estaba bien solo. Nunca le pidió compañía a Dios. No

fue idea de Adán.
Se graduó de soltero y ahí vino el matrimonio. Este es un

principio eterno.
El matrimonio no soluciona el problema de soledad.
La mujer fue creada como una persona completa y fue pre-

sentada a Adán. Se unen en uno dos personas completas.
El matrimonio fue constituido para solucionar propósito, no

soledad. El propósito es el complemento. El resultado es me-
jor. Había miles de millones en Adán que tenían que salir.
Había plenitud en Adán listo para salir. Había gobierno que
manifestar sobre toda la tierra.
Entender esto es fundamental para funcionar bien en nues-

tros matrimonios.
|98.|
Es fundamental entender que Adán, estaba soltero y com-
pleto. Dios lo duerme, y saca de él a la mujer. Ahora juntos
siendo uno tienen el potencial de gobernar sobre la tierra.
En Jesús vemos el mismo principio. Estando completo, duer-

me (muere) y sale la Iglesia. Manifestación del gobierno de
Dios sobre la tierra.
“La familia es como un manojo de llaves. Cada miembro es

como una llave que es completa en si misma porque abre una
puerta. Pero unidas en una argolla abren toda la casa”. Esta
frase del Apóstol Juan Ballistreri nos grafica muy bien el fun-
cionamiento de la familia.
El matrimonio es una idea de Dios

Podemos interpretar la vida desde lo humano y superficial o
desde lo eterno.
Podemos interpretar el matrimonio y la familia como algo

puramente social y humano. O podemos entender que son
diseños eternos de Dios que reflejan realidades espirituales.
Depende desde dónde lo miremos, lo cambia todo.
Como lo vengo planteando desde la introducción, este libro

no aborda el tema desde la sabiduría humana sino desde la
inspiración y revelación de lo eterno.
Una de las funciones más importantes del matrimonio en el
|99.|
Éste es el libro de los descendientes de Adán.
El día en que creó Dios al hombre, a semejanza
de Dios lo hizo.Hombre y mujer los creó; y los
bendijo, y les puso por nombre Adán el día en
que fueron creados.
Génesis 5. 1 RVA.
nuevo pacto es manifestarse UNO. Esto fue parte del diseño

original cuando Dios crea a Adán como UNO en versión mas-
culino y femenino.
El plan de Dios siempre fue el UNO. Dios es uno con tres
personas o esencias diferentes. El Reino es uno .La Iglesia es
una. El Cuerpo es uno.
Jesús nos mostró el ejemplo acerca de ser uno con el Padre,

cuando estuvo en la tierra habitando un cuerpo humano. El
mismo decía que era uno con el Padre y que solo hacia lo que
veía hacer al Padre.
El Padre y yo somos uno.
Juan 10. 30 NTV.
Entonces Jesús explicó: «Les digo la verdad, el

Hijo no puede hacer nada por su propia cuenta;
solo hace lo que ve que el Padre hace. Todo lo
que hace el Padre, también lo hace el Hijo, pues el
Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que hace.
Juan 5. 19 y 20 NTV.
|100.|
Por eso Jesús dijo: «Cuando hayan levantado
al Hijo del Hombre en la cruz, entonces com-
prenderán que Yo soy.[g] Yo no hago nada por
mi cuenta, sino que digo únicamente lo que
el Padre me enseñó. Y el que me envió está
conmigo, no me ha abandonado. Pues siempre
hago lo que a él le agrada».
Juan 8. 28 y 29 NTV.
Como lo vemos en Jesús, ser UNO con el Padre tenía que

ver con llevar a cabo la misma voluntad. El vivía para hacer
la voluntad del Padre. Somos uno cuando entendemos este
principio. Las familias necesitamos la revelación de esta ver-
dad y aprender a crecer siendo uno.
Manifestar al UNO que es Cristo es una de los principales

propósitos del matrimonio en el nuevo pacto.
Cuando el matrimonio funciona como UNO y manifiesta a

Cristo, esto tiene un gran impacto en su familia y en las
generaciones.
También tiene un gran impacto en el mundo de las tinieblas

ya que el matrimonio le recuerda a nuestro adversario cada
día la unión de Cristo y la Iglesia. Las bodas del Cordero en el
fin de los tiempos.
Es muy importante que entendamos que no estamos jugan-

do al matrimonio. Lo que estamos haciendo es muy serio y
tiene un gran impacto en todos los ámbitos.
|101.|
Estamos muy acostumbrados a manejarnos en un nivel de
vida de creyentes o como cristianos. Manifestamos costum-
bres, rituales, tradiciones y religión. Y en los hechos vemos
que no nos ha dado muy buenos resultados. Sobre todo en el
ámbito de la familia donde muchas veces hemos mostrado
la mayor incoherencia viviendo una realidad en las reuniones
eclesiásticas y otra en la intimidad de la familia en el hogar.
O viviendo la clásica separación espiritual versus secular.
Debemos entender que cuando hablamos de nuevo pacto es-
tamos hablando de manifestar a la persona de Cristo que
portamos. Es una persona, no una religión.
El evangelio eterno de Dios, es la supremacía, la universa-

lidad, y la centralidad de Cristo en la eternidad, en toda la
humanidad y en toda la creación.
Somos llamados a oír y obedecer al Cristo que nos habita,

para dar a conocer la obra consumada del propósito eterno
de Dios: que Su Hijo sea manifestado. Y ese propósito eterno
de Dios de reunir todo en Cristo debe manifestarse en nues-
tros matrimonios para estar así como familias alineados a
los diseños de Dios.
Diferentes como idea de Dios

En el diseño original, la diferencia entre hombre y mujer es
una idea de Dios.
Dios no crea a la mujer sino que saca a la mujer del hombre.
|102.|
Entonces el Señor Dios hizo que el hombre cayera
en un profundo sueño. Mientras el hombre dor-
mía, el Señor Dios le sacó una de sus costillas y
cerró la abertura. Entonces el Señor Dios hizo de
la costilla a una mujer, y la presentó al hombre.
Génesis 2. 21 - 22 NTV.
Es muy importante remarcar el “mientras el hombre dormía”

para recordar que esto no es idea humana. El hombre no tuvo
ninguna participación intelectual. El hombre no opinó, no su-
girió, no hizo nada. Fue todo idea de Dios. Y cabe recordar que
Dios no tiene malas ideas ni es ningún improvisado.
Entender esto nos ayuda a salirnos de nuestra soberbia humana

y humillarnos para buscar revelación y dependencia de Dios en
este gran misterio que es el matrimonio.
La idea de Dios nunca fue la de la media naranja como si

estuviéramos incompletos y necesitáramos a alguien que nos
complete. Dios nos creó completos y sin necesidad de nada.
De hecho, estudiando los orígenes en el génesis vemos que el
hombre nunca se dio cuenta que necesitaba una compañera.
Es Dios quien dice: “no es bueno que el hombre esté solo”. Todo
fue una idea de Dios.
Si no necesitamos que nos completen, vemos claramente que
la idea de Dios fue la de “complementos”.
Complementos significa: dos diferentes combinados de ma-
nera que el efecto resultante sea mejor que el de cada una
por separado.
La idea es perfecta. Recordemos que el hombre solo según
|103.|
leemos en génesis capítulo 2 tenía gobierno sobre el huerto.
Pero cuando a Dios se le ocurre una mujer como complemento
del hombre, el resultado de esta combinación de diferentes
siendo uno trae el potencial de gobierno sobre la tierra. Hay un
cambio sustancial. Sólo, gobierno un área y como matrimonio
gobierno la tierra. Impresionante. Dios hace todo perfecto.
Somos diferentes como idea de Dios por causa del propósito
eterno de reunir todo en Cristo.
Somos diferentes. No inferiores o superiores. Los dos fuimos

creados a imagen de Dios como lo vemos claramente en Gé-
nesis capítulo 1. Los dos benditos como equipo.
Así que Dios creó a los seres humanos a su

propia imagen. A imagen de Dios los creó;
hombre y mujer los creó. Luego Dios los bendijo
con las siguientes palabras: «Sean fructíferos
y multiplíquense. Llenen la tierra y gobiernen
sobre ella.
Génesis 1. 27 - 28 NTV.
Somos diferentes con propósito: Formar generaciones y go-

bernar sobre la tierra.
Como dicen las Escrituras: «El hombre deja a

su padre y a su madre, y se une a su esposa,
y los dos se convierten en uno solo». Eso es un
gran misterio, pero ilustra la manera en que
Cristo y la iglesia son uno.
|104.|
Somos diferentes con propósito: Reflejar la realidad espiri-
tual de la unión de Cristo y la Iglesia.
Él murió por todos para que los que reciben la

nueva vida de Cristo ya no vivan más para sí
mismos. Más bien, vivirán para Cristo, quien mu-
rió y resucitó por ellos.
2 Corintios 5. 15 NTV
Somos diferentes con propósito: Vivir ambos para Cristo en

nuestra nueva naturaleza.
Pues Dios estaba en Cristo reconciliando al

mundo consigo mismo, no tomando más en
cuenta el pecado de la gente. Y nos dio a no-
sotros este maravilloso ministerio de reconci-
liación. Así que somos embajadores de Cristo;
Dios hace su llamado por medio de nosotros.
Somos diferentes con propósito: Ser embajadores de recon-

ciliación.

y también las que están en la tierra.
|105.|
Nuestros matrimonios realmente funcionan cuando están ali-
neados al propósito eterno de Dios de reunir todo en Cristo.
Diferentes por diseño de Dios

Existen una serie de diferencias entre el hombre y la mujer.
Algunas evidentes y otras no tanto, pero sin lugar a dudas
todas pensadas y diseñadas por Dios.
En su libro “Vivan las diferencias”, la prestigiosa Psicóloga

Chilena Pilar Sordo nos ayuda con sus conclusiones de una
excelente investigación.
Diferencias físicas:
Las diferencias evidentes como el tamaño, la contextura de

los huesos, o la mayor musculatura no necesitan mucha ex-
plicación.
Las diferencias no evidentes tienen que ver con la genética.

Y tienen un gran impacto en todas las áreas de la vida del
hombre y la mujer.
- Esperma en el hombre: refiere o hace pensar en soltar, rá-

pido, conquista. Características que son muy fáciles de ver
reflejadas en las conductas de los hombres.
- Óvulo en la mujer: refiere o hace pensar en retener, esperar,

dolor, útero. Características que son muy fáciles de ver refle-
jadas en las conductas de las mujeres.
|106.|
Diferencias emocionales:
Estas diferencias pueden ser por genética y/o por crianza y

cultura.
El hombre generalmente prioriza lo práctico y racional (las

metas y los logros).
La mujer generalmente prioriza más lo afectivo y relacional.

La mujer es, en líneas generales, más sociable y necesitada
de los vínculos relacionales que el hombre.
El hombre generalmente disfruta el logro del objetivo. Por

ejemplo, de llegar a destino en un viaje programado. Por esa
razón no puede disfrutar de las paradas reiteradas a sacar
fotos o comprar algo, porque las percibe como pérdidas de
tiempo en el proceso del viaje.
La mujer generalmente disfruta del proceso. Disfruta desde

el comienzo mismo del viaje.
El problema es que van en el mismo automóvil. Mientras el

hombre tiene todo cronometrado para llegar, la mujer , al
poder disfrutar el viaje desde el minuto cero, es probable que
quiera interrumpir el viaje en varias ocasiones. Esto, al no ser
entendido, hablado y acordado, puede traer conflictos y falta
de armonía a la relación matrimonial y familiar.
El hombre generalmente ordena y separa. Un ejemplo claro
de esto es la billetera. Todo tiene su compartimento, su lugar.
La mujer generalmente junta y reúne. En este caso el ejemplo

es la cartera. Todo está unido y relacionado con todo en un
mismo espacio que puede llegar a contener una infinidad de
|107.|
cosas supuestamente “necesarias”.
El hombre generalmente es monofocal. Se enfoca en líneas
generales sólo en una cosa a la vez.
La mujer generalmentees multifocal. Puede enfocarse en va-

rias cosas al mismo tiempo.
El hombre generalmente resuelve solo y en silencio. Habla (si

lo hace) cuando ya lo tiene resuelto y por supuesto sin dar
muchos detalles.
La mujer generalmente resuelve hablando con alguien. Siem-

pre buscará a sus íntimas para hablarlo. Sobre todo dentro
de su familia como las hermanas o la madre, por ejemplo.
El hombre generalmente se enoja y aleja a todos. Con su ac-

titud hace que todos se alejen para estar sólo.
La mujer generalmente se entristece y atrae a todos. Su ac-

titud genera atracción sobre todo a las personas con las que
desea hablar de lo que le sucede.
El hombre generalmente prioriza sus espacios personales.

Puede organizar sin culpa muchas actividades para su delei-
te y placer personal.
La mujer generalmente no prioriza sus espacios personales.

Principalmente por su actitud culpógena.
|108.|
Diferencias espirituales:
El hombre generalmente es más racional y cerrado a cues-

tiones espirituales. No se conecta “por las dudas”, para no
perder el control.
La mujer generalmente es más sensible y abierta a cuestio-

nes espirituales por su habilidad y necesidad de conexión y
relaciones.
Sin embargo, debemos tener claro que en el nuevo pacto con

la nueva naturaleza EN Cristo NO hay diferencia en cuanto a
identidad de hijos. Todos somos hijos.
Somos diferentes como idea de Dios por causa del propósito

eterno de Dios de reunir todo en Cristo y manifestarlo a toda
la creación.
Somos diferentes como idea de Dios de reflejar como matri-

monio y familia realidades espirituales a toda la humanidad.
|109.|
|110.|
6
Es sumamente importante que como familias se nos revele

y entendamos la legalidad y las dimensiones del nuevo pac-
to ya que estamos generando mentalidad en nuestros hijos
permanentemente.
Legalidad no debe ser confundida con legalismo que tanto

daño le ha hecho a la humanidad.
Legalidad hace referencia a un sistema de leyes, a un marco nor-

mativo que nos protege y respalda. Todo en Dios es legal y tiene
grandes implicancias en nuestras vidas.
Hemos vivido por demasiado tiempo como si todavía estu-

viéramos en el antiguo pacto donde teníamos una vida divi-
dida entre lo secular y lo sagrado.
Una vida donde pareciera que Dios está lejos y debemos bus-
carlo o acercarnos al templo o lugar de culto.
Una vida donde vivimos lo cotidiano y de vez en cuando va-

mos al lugar donde está Dios, “el culto”, para volver después
a vivir nuestras vidas. Y los ejemplos pueden seguir.
|111.|
Esto no es coherente con la verdad presente: Cristo ha sido
impartido en nosotros.
Recordemos el episodio en el que Jesús reunido con sus discí-

pulos parte el pan. Este fue un claro acto profético de lo que
iba a suceder en breve por obra de la cruz.
Jesús toma el pan y lo parte y dice: “este es mi cuerpo” y le

da porciones a los discípulos. Así, cada uno con la porción
que recibe, al unirnos formamos el Cuerpo de Cristo. El se
impartió en nosotros.
Esta operando en nuestro interior una nueva naturaleza y es

muy poderosa. El apóstol Pablo habla en Romanos 8 acerca
de este poder que es el mismo que levantó a Cristo de entre
los muertos.
Y Cristo vive en ustedes; entonces, aunque el

cuerpo morirá por causa del pecado, el Espíri-
tu les da vida, porque ustedes ya fueron de-
clarados justos a los ojos de Dios. El Espíritu
de Dios, quien levantó a Jesús de los muertos,
vive en ustedes…
Romanos 8.10 – 11 NTV.
La incoherencia de vivir una vida separada entre cristiano y

secular le ha hecho mucho daño a nuestros hijos y a toda la
sociedad ya que vivimos una doble vida. Y eso no es lo que
nos ha sido impartido en Cristo. Ahora tenemos que vivir y
manifestar Su vida en nosotros.
En el diseño de Dios, nuestras familias son la expresión del
|112.|
funcionamiento del Reino bajo los principios de autoridad –
obediencia.
Nuestras familias son el lugar donde se forma la siguiente ge-
neración. Debemos formar a nuestros hijos con mentalidad de
gobierno. Fuimos diseñados para gobernar.
Ahora estando EN Cristo esto se vuelve más real que nunca.

El que es la Autoridad sobre todo, ahora pasó a ser parte de
nuestra naturaleza. Somos uno con El. De esta manera de-
biéramos llevar Su gobierno, Su justicia, Su verdad, Su amor,
Su perdón, Su paz que son nuestra naturaleza a todos lados,
comenzando por nuestra casa.
Si Cristo está en mí y ahora soy uno con El, esto se tiene que
manifestar primeramente en mi familia.
Pero la persona que se une al Señor es un solo

espíritu con él.

Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Así
que vivo en este cuerpo terrenal confiando en
el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí
mismo por mí.
Gálatas 2. 20 NTV.
En el nuevo pacto Cristo es Espíritu vivificante que vive en noso-

tros. Así ahora teniendo por Su Espíritu Su naturaleza operando
en nosotros somos uno con El. Ahora Cristo mora en nosotros y
|113.|
así nos convertimos en su representación, en la expresión exac-
ta de Cristo en la tierra.
Esto es vida, no religión. Somos su manifestación. Las per-
sonas deben conocer a Cristo viéndonos a nosotros. Somos
cartas de Cristo.
En el nuevo pacto vivimos con propósito las 24 horas de to-

dos los días.
Él murió por todos para que los que reciben la

nueva vida de Cristo ya no vivan más para sí
mismos. Más bien, vivirán para Cristo, quién
murió y resucitó por ellos.
Somos embajadores de Dios. Embajadores de paz, de recon-

ciliación.
Y todo esto es un regalo de Dios, quien nos

trajo de vuelta a sí mismo por medio de Cris-
to. Y Dios nos ha dado la tarea de reconciliar
a la gente con él. Pues Dios estaba en Cristo
reconciliando al mundo consigo mismo, no to-
mando más en cuenta el pecado de la gente.
Y nos dio a nosotros este maravilloso mensaje
de reconciliación. Así que somos embajadores
de Cristo; Dios hace su llamado por medio de
nosotros.
|114.|
La gran y buena noticia es que todos hemos sido reconcilia-
dos, estamos en paz con Dios. Nos queda solo aceptarlo. Y a
partir de aceptarlo comienza a operar en nosotros la nueva
naturaleza de Cristo, así que debemos funcionar desde una
mente reconciliada.
Además, ahora Dios nos considera sus embajadores. Esta es

una de nuestras posiciones legales en Cristo: somos embaja-
dores del Reino, embajadores de Reconciliación. Tenemos la
seguridad de que Dios no desampara a sus representantes.
Otra posición legal es la bendición. En el nuevo pacto, des-

pués de la cruz, estamos en la dimensión de la bendición. La
bendición ahora es nuestra posición. Tenemos en Cristo todo
lo que necesitamos. Solo hace falta que Cristo sea formado
en nosotros para que esa dimensión de la bendición se ma-
nifieste. Ya hemos sido bendecidos con toda bendición EN
Cristo. En Él fuimos enriquecidos en todo.
Toda la alabanza sea para Dios, el Padre de

nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bende-
cido con toda clase de bendiciones espiritua-
les en los lugares celestiales, porque estamos
unidos a Cristo.
Efesios 1. 3 NTV.
Gracias doy a mi Dios siempre en cuanto a

ustedes por la gracia de Dios que les fue con-
cedida en Cristo Jesús; porque en todo han
sido enriquecidos en él, en toda palabra y en
todo conocimiento.
1 Corintios 1. 4 – 5 RVA.
|115.|
Otra posición legal es que somos ministros de Dios en todo
lugar y desempeñando la tarea que desempeñemos, dotados
de dones, de sabiduría y revelación para reconciliar al mundo
con Dios.
Él nos capacitó para que seamos ministros de

su nuevo pacto.
Este no es un pacto de leyes escritas, sino del
Espíritu. El antiguo pacto escrito termina en
muerte; pero, de acuerdo con el nuevo pacto,
el Espíritu da vida.
Gracias a este glorioso Pacto en Cristo podemos vivir la vida

del Espíritu que nos capacita permanentemente y nos da
competencia como ministros del nuevo pacto.
El Nuevo Pacto trae plenitud

Un matrimonio que entiende por revelación los propósitos y
se alinea a lo eterno, a los diseños de Dios experimenta PLE-
NITUD. Ese es el éxito: experimentar la plenitud diseñada por
Dios para nosotros, nuestros matrimonios y familias.
Plenitud viene de la palabra griega pleroma y significa máxi-

ma perfección o desarrollo, estar lleno o desbordar. Hace re-
ferencia a totalidad, integridad, completo o lo mejor de algo.
A mí me gusta definir plenitud como estar flotando. Es estar

con la convicción de que está todo bien, todo resuelto. Y eso
|116.|
es nada más y nada menos que el ambiente “Edén”. Estaba
todo resuelto. Había reposo.
Es fundamental que tengamos revelación y entendimiento de
los propósitos por los que Dios diseñó el matrimonio y la fa-
milia para alinearnos a ellos y experimentar así esa plenitud
diseñada por Dios.
Uno de los propósitos más importantes del matrimonio es

manifestarse UNO.
Éste es el libro de los descendientes de Adán.

El día en que creó Dios al hombre, a semejanza
de Dios lo hizo.2 Hombre y mujer los creó; y los
bendijo, y les puso por nombre Adán el día en
que fueron creados.
Génesis 5. 1 - 2 RVA.
Vemos aquí que Dios diseñó el primer matrimonio como UNO.

De hecho como ya lo hemos visto se llamaban ambos Adán. Al
crear al hombre, no hace referencia a varón porque la palabra
original para varón es “ish” y la original para mujer es “isha”.
Aquí la palabra original hace referencia a “ser humano”.
El primer Adán era un varón y una mujer. Los dos juntos

completan la imagen de Dios. La unidad de hombre mujer es
la que refleja la realidad espiritual de la unión de Cristo y la
Iglesia. La plenitud está en la unidad de ambos.
Por eso es sumamente importante la revelación de quien es

Cristo. Porque no nos puede ir mal si tenemos la revelación de
Cristo. Con esta revelación vamos a tener una relación sana.
|117.|
El nombre Eva aparece luego del pecado de la desobediencia
y expulsión del ambiente llamado Edén. Eva significa madre.
Era la parte de Adán que daría vida.
El diseño de Dios no era que funcionaran como dos sino como

uno. Un equipo de compañeros de propósito: que era multipli-
car el ámbito Edén y gobernar a través de las generaciones
sobre la tierra.
Sólo es autosuficiente. Por eso Dios dijo que no era bueno

que esté solo, que sea autosuficiente. Y decidió hacerle una
ayuda idónea.
“Idónea” hace referencia a necesaria, fuerte y opuesta para

que lo acompañe del otro lado de la balanza. Es la que comple-
menta, no la que completa porque el varón estaba completo.
“Sacó de la costilla” viene de la palabra “tzela” que en rea-

lidad significa dejar cojo a alguien. Hace referencia a que
Dios partió al hombre, como que lo dejó de un solo lado de
la balanza. No en el sentido de la media naranja que hace
referencia a algo incompleto. Al ver a la mujer se reconoce y
juntos completan la plenitud del diseño. Se concibe la vida
plena unidos. Los partió para que se vean el uno al otro como
Dios ya los había creado y visto, como uno.
El sentido en la intención original del matrimonio es equilibrio
para el propósito.
Pero esto era profético de lo que iba a venir en el postrer

Adán que es Cristo. El matrimonio habla de la unión de Cristo
y la Iglesia.
Por eso Dios lo pone a dormir y le revela el propósito. Noso-
|118.|
tros debemos dormir y recibir la revelación del Espíritu para
ver los propósitos.
Lo que es urgente que entendamos es que la Biblia no habla
del matrimonio sino de Cristo. Cuando habla de matrimonio
no es para resolver conflictos sino para que me sea revelado
Cristo y el sentido del propósito. Entendiendo esto tendre-
mos relaciones sanas.
En el nuevo pacto Adán y Eva no son un matrimonio sino la

figura de Cristo en mi y el alma que tiene que ser redimida
(el alma es Eva como ya lo vimos en 2 Corintios 11. 3). Adán
y Eva vienen a representar la vida de Cristo en mi (el postrer
Adán) absorbiendo mi alma (Eva) y transformándose en el
UNO original. De eso se trata. Todo se trata de Cristo.
Tener este entendimiento nos alinea y fortalece para resolver
cualquier conflicto o diferencia entre nosotros en el matri-
monio y la familia.
El gobierno sobre la tierra se produce cuando manifestamos

el fruto que comemos, y estamos llamados a comer del fruto
del árbol de la vida que es Cristo. Al comer de Cristo, el pan
de vida, tenemos la sabiduría para tomar decisiones correc-
tas que traen orden a todas las áreas de la vida. Ese fruto
que comemos solo produce vida y paz. Es un fruto apetecible
para la humanidad. Somos modelos de vida no de discurso.
Otro propósito del matrimonio es representar realidad es-

piritual:
|119.|
Como dicen las Escrituras: «El hombre deja a
su padre y a su madre, y se une a su esposa,
y los dos se convierten en uno solo». Eso es un
gran misterio, pero ilustra la manera en que
Cristo y la iglesia son uno.
El hombre es figura profética de Cristo y la mujer es figu-

ra profética de la Iglesia. Ilustran o representan la unión de
Cristo y la Iglesia.
El matrimonio es la expresión literal de nuestra fe.
Para los hijos fundamentalmente y además para toda la hu-

manidad, el matrimonio tiene el gran propósito de represen-
tar realidades espirituales, de ser una lente por medio de la
cual se vea la unión de Cristo y la Iglesia.
Cuando nuestros hijos crecen en nuestro hogar, en su espí-

ritu y en su ser más íntimo se está grabando la imagen de
quién y cómo es Cristo a través de la vida del padre y de
quién y cómo es la Iglesia a través de la vida de la madre.
Por eso, es importante entender por el Espíritu que el matri-

monio y la familia no son un juego. La manera en que Dios di-
señó estas instituciones, la manera en que las ve y lo compro-
metido que está con ellas, refleja la envergadura que tienen.
Al tomar dimensión de este propósito, estamos en condi-

ciones de cambiar nuestras actitudes y nuestros tratos a
nuestros cónyuges e hijos.
¿Cómo trata Cristo a la Iglesia? ¿Cómo es la actitud de la Igle-
|120.|
sia para con Cristo? Son preguntas que nos ayudan a cambiar
y mejorar en nuestros matrimonios a causa del propósito.
Otro propósito del matrimonio es formar generaciones y

gobernar sobre la tierra.
Ya hemos profundizado esto en páginas anteriores.
Luego Dios los bendijo con las siguientes pala-

bras: «Sean fructíferos y multiplíquense. Lle-
nen la tierra y gobiernen sobre ella. Reinen so-
bre los peces del mar, las aves del cielo y todos
los animales que corren por el suelo».
Génesis 1. 28 NTV.
UN MATRIMONIO PLENO
Un matrimonio pleno vive manifestando a Cristo
Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a

otros profetas, a otros evangelistas, y a otros
pastores y maestros, a fin de capacitar a los
santos para la obra del ministerio, para la edi-
ficación del cuerpo de Cristo, hasta que todos
alcancemos la unidad de la fe y del conoci-
miento del Hijo de Dios, hasta ser un hombre
de plena madurez, hasta la medida de la esta-
tura de la plenitud de Cristo.
Efesios 4. 11 - 13 RVA.
|121.|
Como lo venimos entendiendo, el mayor deseo de Dios es
darse a conocer a través de Su Hijo.
Su objetivo es que todos nos parezcamos a Cristo. Dios va

a usar todos los medios para que el Espíritu Santo forme el
carácter de Cristo en nosotros. Así todo el mundo lo verá a
través de nosotros.
Un matrimonio pleno vive EN Cristo

Por Él y para Él todo fue creado y por Él subsiste. Cristo es el
origen y destino de todas las cosas.
Cuando se nos revela la realidad presente de la vida de Cris-

to impartida en nosotros y nos sometemos a que la vida del
Espíritu opere en nosotros experimentamos un antes y un
después en nuestra vida.
Cuando el Espíritu Santo nos revela la realidad de la nueva

naturaleza de Cristo operando en nosotros, comenzamos a
funcionar en todas las áreas desde una mente reconciliada. Y
el resultado será siempre orden, vida y paz. En Cristo no hay
enemistad, hay reconciliación.
Un matrimonio que ha entendido la revelación de la naturaleza

de Cristo impartida en nosotros no puede experimentar otra
cosa que plenitud. En Cristo lo tenemos todo.
|122.|
Un matrimonio pleno vive
el matrimonio como idea de Dios
La intención del diseño original es claramente que somos

compañeros de propósito.
Como ya lo hemos visto, cuando Dios diseña el primer ma-

trimonio lo que resuelve es un problema de propósito y no de
soledad. Adán versión varón estaba cumpliendo su propósito
de gobernar el huerto sin manifestar en ningún momento
insatisfacción o necesidad. Estaba pleno y completo desa-
rrollando su propósito.
Dios es quien ve la necesidad de instituir el matrimonio por
causa del propósito eterno: darse a conocer en toda la tierra
a través de las generaciones.
Ya conocemos la historia: “mientras él dormía”. Todo fue idea

de Dios. El matrimonio no es humano. Tiene origen en Dios
y por lo tanto tiene su misma esencia: es perfecto y eterno.
Estando solo el hombre gobernaba un área: el huerto. Ahora,

estando en el matrimonio, el hombre y la mujer tienen el po-
tencial de gobernar sobre la tierra.
Un matrimonio pleno
vive con propósito y trabaja por ello
Son un hombre y una mujer que entienden que el matrimonio

es un trabajo y hacen que las cosas sucedan.
|123.|
Necesitamos crecer en el entendimiento de la revelación so-
bre los propósitos del matrimonio y la familia. Nuestras vidas
experimentan un antes y un después a partir de la revelación
y de alinearnos a los diseños de Dios
Una de las grandes claves en el matrimonio es someterse

juntos a Dios y ser obedientes a Su voluntad. La voluntad
del Padre es dar a conocer al Hijo: Cristo.
Un matrimonio pleno está

compuesto por dos personas completas
Dios nos diseñó completos. La unión es 100 y 100, no 50 y 50

como es común verlo desde la psicología de pareja.
Como lo vemos en Génesis 2, Adán estaba completo. No ma-

nifestaba ninguna carencia o necesidad, ni siquiera de pare-
ja. Cabe destacar que esto era así debido a su vida en la pre-
sencia de Dios y a su obediencia en desarrollar el propósito
encomendado.
Cuando Dios le presenta a la mujer también podemos asegurar

que estaba completa. Dios no hace nada incompleto o imper-
fecto. Juntos como personas completas reciben el propósito
de gobernar, llevando el ambiente del huerto con Cristo como
centro (simbolizado en el árbol de la vida) a toda la tierra.
Pero más aún ahora entendiendo la verdad presente del nue-

vo pacto sabemos que estamos completos en El (Colosenses
2. 10).
|124.|
Un matrimonio pleno
funciona siendo complementos
Como ya lo entendimos, no estamos incompletos. Por lo tan-

to el cónyuge no completa.
Complemento: son dos diferentes combinados de manera

que el efecto resultante sea mejor que el de cada una por
separado.
Ya hemos profundizado esto en capítulos anteriores.
Un matrimonio pleno
funciona respetando las diferencias
Como ya lo hemos visto, somos diferentes diseñados por Dios

con propósito.
Un matrimonio
pleno manifiesta amor
Amar = dar-se. Esa es la naturaleza de Dios. De tal manera

amó que dio a Su Hijo, se dio a si mismo. Dio a Su HIJO. Eso
es amor verdadero.
Amor no es una emoción. Amor es una persona: Cristo.
|125.|
Amor es la naturaleza de Cristo impartida en nosotros. Si nos
encontramos en Cristo como esposos, el amor es una garantía.
Pero además, la actitud de conquista permanente es una

de las grandes claves en lo cotidiano. Pequeños detalles que
mantienen vivo el enamoramiento.
Un matrimonio pleno
se compromete para siempre
En primer lugar, necesitamos comprometernos con las gene-

raciones. Ser referentes a las generaciones. Nuestros hijos,
nietos y bisnietos deben poder tomarnos como referentes en
todas las áreas de la vida.
Proyectos y valores conjuntos es lo segundo que necesita-

mos. Nos mantienen enfocados y unidos como matrimonios.
Así, envejecer juntos será la única opción para ambos y tra-
bajaremos por ello cada día.
Un matrimonio pleno
vive en acuerdo permanente
La clave está en entender los intereses. La mayoría de los

conflictos o problemas en la vida se debe a un problema de
intereses diferentes.
Por esto es fundamental que Cristo sea nuestro interés co-

mún. En Él somos UNO.
|126.|
Cuando podemos estar de acuerdo, logramos tener visión,
una sola visión.
Sin embargo el desacuerdo nos pone en el plano de la división

y por lo tanto tendremos dos visiones.
No debemos olvidar que estamos diseñados para manifes-

tarnos UNO.
Un matrimonio pleno tiene

sexo satisfactorio siempre
El sexo es una idea de Dios. Nunca debemos olvidar esto.

Tiene como intención original del diseño llevarnos a expe-
rimentar la bendición de ser uno. Nos lleva a experimentar
lo glorioso e inexplicable de las realidades espirituales. Un
orgasmo es algo indescriptible que solo puede tener origen
en Dios y nos permite disfrutar la plenitud diseñada por Él
en el matrimonio.
Como lo podemos ver en las escrituras, satisfacción es inti-
midad en libertad.
|127.|
Sin embargo, dado que hay tanta inmoralidad
sexual, cada hombre debería tener su propia es-
posa, y cada mujer su propio marido.
El esposo debe satisfacer las necesidades sexua-
les de su esposa, y la esposa debe satisfacer las
necesidades sexuales de su marido. La esposa le
da la autoridad sobre su cuerpo a su marido, y el
esposo le da la autoridad sobre su cuerpo a su
esposa. No se priven el uno al otro de tener re-
laciones sexuales, a menos que los dos estén de
acuerdo en abstenerse de la intimidad sexual por
un tiempo limitado para entregarse más de lleno
a la oración. Después deberán volverse a juntar,
a fin de que Satanás no pueda tentarlos por la
falta de control propio.
1 Corintios 7. 2 – 5 NTV.
La entrega mutua de acuerdo en libertad es la satisfacción

diseñada por Dios para el matrimonio.
El sexo no es para chantajear, premiar o castigar al cónyuge.
El sexo es para experimentar la plenitud diseñada por Dios

para el matrimonio.
|128.|
7
Sin dudas, las finanzas son una de las cosas que más proble-
mas puede traer en todas las relaciones, pero sobre todo en
el matrimonio.
El adversario, el diablo, se ha encargado de establecer y man-

tener en el mundo un sistema faraónico, un sistema que es-
claviza a la humanidad al dios mamón.
Finanzas es poder. Por eso todo está armado para llamar

nuestra atención y esclavizarnos en cuestiones superficiales
para que no seamos libres y no tengamos libres los recursos
que Dios nos da para las cuestiones eternas.
La bendición del Señor es la que enriquece y

no añade tristeza con ella.
Proverbios 10. 22 RVA.
|129.|
Tenemos a nuestra mano un gran termómetro para confir-
mar nuestra realidad en cuanto a las finanzas:
¿Vivo en stress, deudas, preocupación, agotamiento, tristeza,

desesperación? Entonces es probable que esté construyendo
mi propia bendición.
Algunos Principios financieros

“Me sobra mucho mes al final del sueldo”. Suele ser nuestra
realidad debido a nuestro desorden en las decisiones financieras.
El hombre se pasa toda la vida esforzándose para poder vivir

sin esforzarse. Y cuando se da cuenta se le pasó la vida, y nunca
dejó de esforzarse y nunca vivió realmente.
Las parejas inteligentes crecen financieramente juntas. Este

principio es fundamental. Somos uno y debemos manifestarlo
también en el área financiera. La división nos destruye.
Algunos errores comunes en las finanzas: - Gastar más de

lo que se gana. - No ahorrar o no invertir. - Mal uso de las tar-
jetas de crédito. - Gastar en vicios. - Sólo tener una fuente de
ingresos. - No llevar un registro de gastos. - Mantenerse en la
zona de confort o comodidad.
Tu peor fracaso es que tengas éxito en algo que Dios no
te mandó hacer. Muchas veces hacemos cosas en las que po-
demos ser buenos haciéndolo o parecemos tener éxito pero
puede no ser nuestro propósito y asignación.
Muchos de los problemas se originan por lo que compra-
mos, por cómo lo compramos y cuánto terminamos pagando
|130.|
al final por eso. Es muy importante revisar nuestras motiva-
ciones y verdadera necesidad antes de comprar algo.
Podemos tener un negocio, ejercer una profesión, trabajar,

formar una familia, pero debemos evitar enredarnos al desa-
rrollar estas cosas.
Debemos confiar en Dios que nos da todas las cosas y no

en las cosas. Dios nos diseñó para depender sólo de Él. Así
que si dependemos de otra cosa que no sea de Él, estamos
fuera de diseño y condenados a fracasar.
Además de ser un buen creyente también debemos ser

buenos administradores para no terminar padeciendo situa-
ciones negativas nosotros y nuestra familia. Las experiencias
nos demuestran que hay muchas personas afectadas en su
vida por las malas decisiones financieras de sus padres.
El que carece de disciplina carecerá de todo. No debemos
dejar de disciplinarnos en todas las áreas de nuestra vida.
La disciplina, la diligencia, la persistencia producen grandes
resultados.
Para crecer económicamente debemos darle prioridad a lo

que genera ingresos. “Teniendo la gallina siempre tendremos
los huevos” dice un dicho popular. Somos muy propensos a
llenarnos de gastos sin pensar en generar más ingresos.
El vivir por encima de nuestras posibilidades nos deja sin

posibilidades de progresar. No significa que no podamos lle-
gar a vivir como nos gustaría. Pero debemos aprender a ser
agradecidos y aprendidos a vivir en cualquier situación. Per-
sistiendo, trabajando y con una administración ordenada po-
dremos prosperar.
|131.|
La clave del presupuesto mensual de gastos está en gas-
tar lo que se anotó y no anotar lo que se gastó. Lamentable-
mente la mayoría funcionamos a la inversa.
Debemos incorporar el ahorro en el presupuesto como una

prioridad, y no esperar a que nos sobre para ahorrar. Princi-
palmente para afrontar situaciones eventuales y adversas.
Antes de incorporar un gasto, no debemos olvidar incorpo-

rar un ingreso. De esta manera creceremos económicamente
y evitaremos el endeudamiento.
La tarjeta de crédito debe ser usada como si fuera de débi-

to. Es decir, cuando se tiene dinero para gastar. No podemos
inventar dinero con la tarjeta. Si lo hacemos y no tenemos
con qué pagar sin dudas nos endeudaremos.
Debemos dejar de producir para tener cosas y empezar a

tener cosas que produzcan para nosotros. Cambiar la men-
talidad de consumidor a inversor es fundamental.
No debemos auto presionarnos “necesitando” cosas que no

son necesarias. Aprender a distinguir entre lo esencial y lo
superfluo es fundamental para crecer en las finanzas.
Como padres debemos ser buenos ejemplos, ya que no se

puede enseñar lo que no se vive.
Debemos prestarle atención a los pequeños gastos inne-

cesarios, ya que estos son los que echan a perder nuestro
progreso económico.
La Biblia enseña en Colosenses 3. 23 que cuando hacemos
nuestro trabajo como para Dios, de El mismo recibiremos la
recompensa.
|132.|
Lo urgente versus lo importante
Siempre tendremos una lucha entre lo superficial o tempo-
rario y lo eterno.
Podemos elegir entre estas dos vidas. Buscar las añadiduras

y vivir en stress, o buscar Su Reino y alinearnos al propósito
eterno experimentando la vida de fe y experimentando Su
provisión y reposo.
Cuando tenemos la perspectiva de lo eterno como familia,

y cuando nos alineamos y comprometemos con el propósito
eterno de Dios de reunir todo en Cristo, todas las áreas de
nuestra vida se alinean. Sobre todo las prioridades y la admi-
nistración de los recursos se ordenan.
Debemos seguir el ejemplo del Apóstol Pablo y tener claro

qué es ganancia y qué es perdida.
Pero las cosas que para mí eran ganancia las

he considerado pérdida a causa de Cristo. Y
aún más: Considero como pérdida todas las
cosas, en comparación con lo incomparable
que es conocer a Cristo Jesús mi Señor. Por su
causa lo he perdido todo y lo tengo por basura
a fin de ganar a Cristo y ser hallado en él; sin
pretender una justicia mía, derivada de la ley,
sino la que es por la fe en Cristo; la justicia
que proviene de Dios por la fe.
Filipenses 3. 7 – 9 NTV.
|133.|
Como familia, nos hemos encontrado en más de una ocasión
frente a la necesidad de obedecer y tomar decisiones que
Dios nos estaba demandando. Pero lamentablemente nos en-
contramos con la frustración de no poder obedecer, porque
los recursos que Dios nos había dado los habíamos usado
para otra cosa.
Es muy triste no poder hacer algo que tiene impacto en lo eterno
porque no tenemos los recursos para hacerlo. Por falta de entendi-
miento y de luz en lo que Dios quiere hacer, hemos mal usado los
recursos que El nos dio. Así, nos convertimos en víctimas del dios
mamón, del sistema faraónico que nos esclaviza con lo superficial y
temporario.
Se debe terminar la trampa en la que nos hemos metido de
elegir nuestra vida, carreras, trabajo influidos por mamón, el
dios del dinero.
Estamos viviendo tiempos en que nuestros hijos aprenden en

casa a escuchar y obedecer a Dios y vivir en Su propósito. Es un
tiempo en el que nuestros hijos deben decidir su vida, su carrera,
su pareja alineados a lo eterno.
En el nuevo pacto, y teniendo el entendimiento del precio que

fue pagado, el Espíritu Santo nos llevará al nivel de 100 % de
entrega de todas las áreas de nuestras vidas.
Todo nos ha sido dado por gracia y no hay nada que traiga
más plenitud que poder escuchar y obedecer libremente ali-
neados a lo eterno.
|134.|
Finanzas según el diseño y
la naturaleza de Dios
Lo financiero es una de las principales causas de divorcio o

de severos problemas familiares. Sobre todo porque se consi-
dera lo financiero como dinero.
Es un gran error pensar lo financiero sólo en términos de

dinero.
Al hablar de lo financiero desde el diseño de Dios, entende-

mos que se trata de la administración de una naturaleza. Se
trata de la administración de todos los recursos en nuestra
mano alineados a los propósitos de Dios.
Todos queremos estar llenos de abundancia integral, llenos

de recursos.
Los israelitas hicieron lo que Moisés les había

indicado: pidieron a los egipcios ropa y obje-
tos de plata y de oro. Y el Señor hizo que los
egipcios miraran con agrado a los israelitas, y
dieron al pueblo de Israel todo lo que pidió. ¡Así
despojaron a los egipcios de sus riquezas!
Éxodo 12. 35 NTV.
Una pregunta a hacernos es ¿para qué?
Otra pregunta que podemos hacernos es ¿qué pasaría si Dios

pusiera en mis manos toda la abundancia y los recursos que
tanto quiero o busco? ¿Qué haría con ellos?
|135.|
Siempre me impactó ver que en la historia de la salida es-
pectacular del pueblo de Israel de debajo de la esclavitud en
Egipto Dios les dio todos los recursos, todo el oro de Egipto.
Dios lo hizo. Él puede hacer esto y de hecho lo hace cada día.

Todo es por gracia. No debemos olvidarlo.
Se llevaron todo el oro de la nación más rica de la tierra. Pa-

saron de ser menos que pobres a millonarios en solo unas ho-
ras. De esclavos a libres. De cansados y enfermos a sanos y
en reposo. De casi pobres a millonarios. Abundancia integral.
Pero como no supieron discernir y tener el entendimiento del

“para qué” de todo esa abundancia, terminaron usando parte
de ese oro en un becerro para adorarlo como podemos verlo
en Éxodo capítulo 32.
Vemos claramente aquí el peligro de ignorar los propósitos de

la abundancia integral que Dios puede traer sobre nuestras
vidas. El mayor peligro es terminar haciéndonos nuestros be-
cerros y adorando algo fuera de Dios quien es el único digno
de adoración y dependencia.
La salud, el tiempo, la familia, los recursos de bienes y dinero

son todo abundancia integral que viene de Dios. ¿Cómo y
para qué los estamos usado?
Muchas veces, aun con las mejores intenciones, nos hemos

construido nuestros becerros y cuando Dios nos demanda
algo no tenemos disponibles los recursos que Él nos había
dado en primer lugar. Es patético. Yo estuve ahí y realmente
es muy triste. No lo quiero más.
|136.|
Deberíamos vivir de la siguiente manera:
Recordemos que el amor del Padre es Cristo mismo. Dios

AMÓ tanto al mundo que DIO a Su HIJO.
No amen a este mundo ni las cosas que les

ofrece, porque cuando aman al mundo no tie-
nen el amor del Padre en ustedes.
Pues el mundo solo ofrece un intenso deseo
por el placer físico, un deseo insaciable por
todo lo que vemos, y el orgullo de nuestros lo-
gros y posesiones.
1 Juan 2. 15 – 17 NTV.
Si amamos las cosas que el mundo ofrece, Cristo no está en

mí. Algo muy fuerte en lo que debemos reflexionar. Por su-
puesto que está en mí, pero no vivo según su nueva naturale-
za en mí sino que vivo como cualquier otro sin entendimiento.
Y todo lo que el mundo ofrece se acaba.
Todo lo que el mundo ofrece me tiene que significar basura

por ganar a Cristo. Eso es alinearse a lo eterno.
Estamos viviendo en una sociedad en la que es muy común

ver la forma de hacer dinero. Lo tenemos tan metido en nues-
tras mentes que pareciera que en vez de descubrir nuestra
asignación en el propósito eterno, nos dedicamos a ver qué
podemos hacer para tener dinero. Y terminamos haciendo
cualquier cosa.
La frase: “No trabajo por dinero. Trabajo por propósito” re-
tumbó fuerte en mi espíritu hace una tiempo atrás en una
|137.|
ministración del Apóstol Gustavo Lara.
Me encontraba hacía ya unos años buscando más profundidad
y sentido en las cuestiones espirituales y venía siendo con-
frontado por Dios con mi actitud antes las cosas materiales.
Vengo de una familia en la que hubieron muchos problemas

financieros en mi infancia, y recuerdo que en algún momento
de mi historia me propuse convertirme en una máquina de
trabajar y lograr un bienestar económico tal que mi familia
no sufriera lo que yo había sufrido en mi infancia. Parecía
una motivación noble, pero me desenfocó por completo de lo
que Dios quería para nuestras vidas. Con esta motivación el
dinero tenía un lugar muy importante en mi vida. Y cuando
me dispuse, Dios en su gracia y misericordia comenzó a tra-
bajar eso en mí.
Tenemos la costumbre de trabajar en el plano de la transpira-
ción en vez de hacerlo en el plano de la inspiración.
La transpiración es humana. Son mis ideas, mis diseños y

mis esfuerzos.
Pero la inspiración es divina. Son Sus ideas y Sus diseños,

con Su respaldo y Su descanso.
Ha sido comprobado que aproximadamente el 90% de las per-

sonas que asisten a congregaciones en todo el mundo, no tie-
nen todo el entendimiento de la naturaleza generosa de Dios.
Por otro lado, se sabe que sólo aproximadamente el 10% de

las personas en las congregaciones da generosamente ofren-
das, diezmos, primicias, entre otros.
Esta es una triste radiografía de nuestra realidad como

Cuerpo de Cristo en cuanto a lo financiero.
|138.|
Pero desde la perspectiva de lo eterno somos mayordomos,
administradores de la generosidad de Dios para derramar de
Él en la tierra.
Debemos ser mayordomos integrales que manifiestan la ge-

nerosidad de Dios como parte de nuestra nueva naturaleza.
En lo espiritual, emocional y físico. En la salud integral. En

lo familiar. En lo relacional. En lo laboral. En el cuidado del
medio ambiente.
Nuestra vida debe manifestar de manera integral nuestra

madurez y entendimiento de la naturaleza de Dios.
La salud es generalmente una muestra de nuestra falla en la

administración.
Trabajamos demasiadas horas por estar esclavizados y en

deudas por cosas superficiales y muchas veces no necesa-
rias. No dormimos las horas necesarias. Comemos comida
chatarra y bebemos bebidas gasificadas llenas de azúcar y
conservantes. Nuestros cuerpos tienen muchas veces un so-
brepeso importante. No hacemos ejercicio físico, entre otras
cosas. Luego le rogamos a Dios que nos sane de las enfer-
medades o pedimos no morir antes de tiempo por nuestras
complicaciones de salud.
Necesitamos entender que para ser usados a través de nuestra
asignación en el propósito eterno debemos estar vivos y sanos.
Cuando somos maduros en Cristo y tenemos nuestras vidas

alineadas a lo eterno, sabemos que Dios NUNCA nos va a
dejar sin recursos.
|139.|
El propósito por el cuál nacimos activa todos los recursos que
necesitamos en nuestra vida para reunir todo en Cristo.
Para eso son los recursos, para llevar adelante el plan de

eterno de Dios.
El sistema financiero de Dios

Lo vemos muy claramente en la intensión del diseño original.
En el ambiente Edén Dios había resuelto y provisto todo. Era
un ambiente ordenado y funcional con todas las necesidades
provistas. Tal es así que Dios crea al hombre en el sexto día
y lo primero que tiene que hacer el hombre es reposar en el
séptimo día. No había nada de qué preocuparse.
Veamos brevemente cómo era en el antiguo pacto el Siste-
ma financiero de Dios.
…busca al Señor tu Dios en el lugar de adora-

ción que él mismo elegirá entre todas las tribus,
el lugar donde su nombre será honrado. Allí lle-
varás tus ofrendas quemadas, tus sacrificios,
tus diezmos, tus ofrendas sagradas, las ofren-
das para cumplir tus juramentos, tus ofrendas
voluntarias y las ofrendas de las primeras crías
de tus manadas y rebaños. Allí, en la presencia
del Señor tu Dios, comerás hasta quedar satis-
fecho junto con tus familias, y te alegrarás por
todo lo que hayas logrado gracias a la bendición
del Señor tu Dios.
Deuteronomio 12. 5 – 7 NTV.
|140.|
»Celebra allí, en presencia del Señor tu Dios,
con tus hijos e hijas y todos tus sirvientes. Y
acuérdate de incluir a los levitas que vivan en
tus ciudades... Asegúrate de no sacrificar tus
ofrendas quemadas donde se te ocurra. So-
lamente podrás hacerlo en el lugar que el Se-
ñor elija en el territorio de una de las tribus.
Allí presentarás tus ofrendas... »Sin embargo,
en la ciudad donde vivas, no podrás comer de
tus ofrendas: sea la décima parte de tu grano
y vino nuevo y aceite de oliva, o las primeras
crías de tus rebaños y manadas, o cualquier
ofrenda para cumplir un juramento, o tus
ofrendas voluntarias, o tus ofrendas sagradas.
Todas estas las comerás en la presencia del
Señor tu Dios, en el lugar que él elija. Lo harás
allí con tus hijos, tus sirvientes y los levitas que
vivan en tus ciudades, y celebrarás en la pre-
sencia del Señor tu Dios cada cosa que haces.
Deuteronomio 12. 12, 13 y 17, 18 NTV.
»Ahora bien, cuando el Señor tu Dios te ben-

diga con una buena cosecha, podría suceder
que el lugar de adoración que él elija para que
su nombre sea honrado te quede demasiado
lejos para llevar tu diezmo.En ese caso, puedes
vender esa décima parte de tus cosechas y
manadas, poner el dinero en una bolsa y diri-
girte al lugar que el Señor tu Dios haya elegido.
|141.|
Cuando llegues, podrás usar el dinero para
comprar cualquier clase de alimento que de-
sees: ganado, ovejas, cabras, vino u otra be-
bida alcohólica. Luego comerás hasta quedar
satisfecho en la presencia del Señor tu Dios y
celebrarás con todos los de tu casa.
Deuteronomio 14. 22 - 26 NTV.
Dios estaba instituyendo un tipo y sombra de la plenitud que

iba a venir en Cristo.
»Al final de cada tercer año, lleva todo el diez-

mo de la cosecha de ese año a la ciudad más
cercana y almacénalo allí. Dáselo a los levitas
—quienes no recibirán ninguna asignación de
tierra como las demás tribus— y también a
los extranjeros que vivan en medio de ti, a los
huérfanos y a las viudas de tus ciudades, para
que coman y se sacien. Entonces el Señor tu
Dios te bendecirá en todo tu trabajo.
Deuteronomio 14. 28 - 29 NTV.
Había un espíritu en la enseñanza del diezmo. Había cosas

que Dios tenía en mente.
Dios les estaba enseñando confianza en Su provisión. Produ-

cía libertad económica y establecía una nación feliz. Dios que-
ría que entendieran la plenitud que produce servirle.
Dios le estaba enseñando que hay gente que sirve a Dios y
tiene un proyecto sobre las naciones y necesita colaboradores.
|142.|
Cuando tuvieran tanta abundancia que no pudieran mover el
diezmo, debían venderlo para poder trasladar el dinero y com-
prar todo para la fiesta en familia delante de Dios en Jeru-
salén. El diezmo se podía negociar.
✦ Vemos que Dios instituyó (en el antiguo pacto) un siste-

ma de ahorro y vacaciones familiares:
1. diezmo del 1° y 2° año para comerlo en las fiestas.
2. el 3° año era el año de diezmo para dejar.
3. para el sostén de los sacerdotes y levitas.
✦ En el nuevo pacto En Cristo: todo se resume en Generosidad.
Generosidad es la expresión de la naturaleza de Dios que es

Cristo mismo.
✦ El diezmo en el pacto eterno no es una imposición legal, y

es mucho mas que un porcentaje. Por revelación es una ex-
presión de honra y cuidado a aquellos que reconocemos como
autoridad que nos ministran. Gálatas 6:6 ….los hacemos par-
ticipe de toda cosa buena.
»Pues Dios amó tanto al mundo que dio a su

único Hijo, para que todo el que crea en él no
se pierda, sino que tenga vida eterna.
Juan 3. 16 NTV.
|143.|
Si Dios no se guardó ni a su propio Hijo, sino
que lo entregó por todos nosotros, ¿no nos
dará también todo lo demás?
Romanos 8. 32 NTV.
Cada uno debe decidir en su corazón cuánto

dar; y no den de mala gana ni bajo presión,
«porque Dios ama a la persona que da con ale-
gría». Y Dios proveerá con generosidad todo lo
que necesiten. Entonces siempre tendrán todo
lo necesario y habrá bastante de sobra para
compartir con otros.
Vivir según la generosidad de Dios
DAR según cada uno decidió en su corazón o como propuso

en su corazón, significa dar conforme a la naturaleza gene-
rosa de Dios.
“Propuso en su corazón” hace referencia a una madurez. Es

un entendimiento del precio que fue pagado por nuestras
vidas y por la restauración de todas las cosas a la forma del
diseño original.
Por eso a Pablo en ningún momento le hizo falta hablar sobre
el diezmo, porque les escribía a judíos que ya sabían y tenían
bien internalizado el entendimiento sobre el diezmo.
|144.|
Pues en Él vivimos, nos movemos y existimos.
Hechos 17. 28 NTV.
Debemos vivir en una revelación espiritual de la naturaleza
generosa de Dios. Un estilo de vida en la generosidad de Dios:
que es CRISTO mismo.
Trabajen de buena gana en todo lo que hagan,

como si fuera para el Señor y no para la gente.
Recuerden que el Señor los recompensará con
una herencia y que el Amo a quien sirven es
Cristo.
Colosenses 3. 23 - 24 NTV.
Todo lo que hago es EN CRISTO. Ya no divido secular de sa-

grado. No tengo dos vidas sino una sola atravesada por Cris-
to en todas las áreas las 24 horas de cada día.
Teniendo esta luz sobre la naturaleza de Dios, toda nuestra

vida, nuestras prioridades, la forma de administrar cada re-
curso se alinea al plan de Dios y experimentamos Su provi-
sión en todas las cosas. No pienso en dar solo el 10% sino que
doy el 100% de mi vida integral.
La comunicación familiar es muy importante en la adminis-

tración de la naturaleza de Dios en nosotros.
Las palabras que yo os he hablado son espíritu

y son vida.
Juan 6. 63 RVA.
|145.|
Construimos con lo que hablamos. Hay poder y valor en el
hablar. Dios lo creó todo desde la palabra.
Oro que Dios nos siga trayendo luz y revelación de las pro-
fundidades de la vida que tiene para nuestros matrimonios
y familias.
Vivamos sabiendo que el Padre que nos respalda es dueño

de todo el universo. Que El Cristo que nos habita es mayor a
cualquier obstáculo que se nos presente. Que El Espíritu San-
to quien nos guía es superior a cualquier fuerza espiritual o
inteligencia humana. Y que el propósito para el cual nacimos
activa todos los recursos que necesitamos para que todo sea
reunido en Cristo.
|146.|
8
Una familia alineada al propósito eterno de Dios se hace car-

go de la responsabilidad puesta sobre la familia en el diseño
original. No delega la responsabilidad sobre los líderes religio-
sos, sobre los docentes de la escuela o sobre el estado.
Una familia alineada al propósito eterno de Dios es la que

tiene entendimiento de la importancia de lo eterno y entrena
a sus hijos como colaboradores del Reino, entendiendo que si
nuestra familia es restaurada es solo como parte de la ver-
dadera restauración que está haciendo Dios en Su Familia.
Hay un Padre, hay un Hijo con Su Esposa y el Espíritu Santo
gestor de vida. Cristo es el primogénito de muchos hermanos.
De esta familia se trata todo.
Tal es el caso de la familia de Timoteo. A pesar de tener un
padre griego que no comulgaba la misma fe, fue entrenado
en lo eterno por su abuela y su madre de tal manera que
cuando el Apóstol Pablo lo conoce queda tan impactado que
se lo lleva de viaje como su colaborador apostólico en la edi-
ficación de las iglesias.
|147.|
Pablo fue primero a Derbe y luego a Listra,
donde había un discípulo joven llamado Ti-
moteo. Su madre era una creyente judía, pero
su padre era griego. Los creyentes de Listra e
Iconio tenían un buen concepto de Timoteo, de
modo que Pablo quiso que él los acompañara
en el viaje. Por respeto a los judíos de la región,
dispuso que Timoteo se circuncidara antes de
salir, ya que todos sabían que su padre era
griego.Luego fueron de ciudad en ciudad en-
señando a los creyentes a que siguieran las
decisiones tomadas por los apóstoles y los an-
cianos de Jerusalén. 5 Así que las iglesias se
fortalecían en su fe y el número de creyentes
crecía cada día.
Más adelante en la historia, Pablo le escribe a Timoteo acerca

del impacto de su familia en el desarrollo de su fe.

2 Timoteo 1. 5 NTV.
Timoteo, su madre y su abuela manifestaban una fe no fingi-

da, sincera, auténtica. Y esto provocó que pudiera ser usado
como protagonista en el propósito eterno de Dios. Vemos
claramente el impacto de la coherencia en el hogar. A pesar
|148.|
de la circunstancia aparentemente adversa de la realidad
espiritual de su padre.
Este relato nos debe llenar de esperanza. Sobre todo si tene-
mos algún tipo de dificultades familiares. Siempre podemos
sobreponernos a las dificultades teniendo entendimiento de
lo eterno y comprometiéndonos a formar a nuestros hijos
como colaboradores de Dios.
Los hijos como flechas
He aquí, heredad del SEÑOR son los hijos; re-

compensa es el fruto del vientre. Como fle-
chas en la mano del valiente, así son los hijos
que se tienen en la juventud.
Salmos 127. 3 – 4 NTV.
Como ya lo he mencionado, he trabajado este concepto en

mi libro anterior “Familias con propósito”. En ese entonces
el énfasis estaba en entender que los hijos son una herencia
de Dios no para sobreproteger sino para entrenar como un
arma de guerra.
Debemos alinearlos, estabilizarlos, equilibrarlos para luego

lanzarlos a donde el guerrero no puede llegar. Los hijos siem-
pre debieran ir más lejos que los padres. Como lo hace la
flecha con el guerrero.
Llegando al final de este material, tengo un fuerte testimo-

nio en mi espíritu que necesitamos entender que somos los
padres como equipo los que tensamos el arco para darle di-
rección y alcance a nuestros hijos.
|149.|
Me impacta el entrenamiento del rey David a su hijo Salo-
món. Aquí vemos claramente que lo que no logró el padre
(construir el templo) lo hizo el hijo. La flecha llega mas lejos
que el guerrero.
Mi padre me enseñó: «Toma en serio mis pa-

labras. Sigue mis mandatos y vivirás. Adquiere
sabiduría, desarrolla buen juicio. No te olvi-
des de mis palabras ni te alejes de ellas. No
des la espalda a la sabiduría, pues ella te
protegerá; ámala, y ella te guardará. ¡Adquirir
sabiduría es lo más sabio que puedes hacer!
Y en todo lo demás que hagas, desarrolla buen
juicio. Si valoras la sabiduría, ella te engran-
decerá. Abrázala, y te honrará. Te pondrá una
hermosa guirnalda de flores sobre la cabe-
za; te entregará una preciosa corona».
Proverbios 4. 4 – 9 NTV.
Esa noche, el Señor se le apareció a Salomón

en un sueño y Dios le dijo:
—¿Qué es lo que quieres? ¡Pídeme, y yo te lo
daré!
Salomón contestó:
—Tú mostraste gran y fiel amor hacia tu siervo
David, mi padre, un hombre transparente
y leal, quien te fue fiel. Hoy sigues mostrándole
este gran y fiel amor al darle un hijo que se
siente en su trono. »Ahora pues, Señor mi Dios,
tú me has hecho rey en lugar de mi padre, Da-
vid, pero soy como un niño pequeño que no
sabe por dónde ir. Sin embargo, aquí estoy
|150.|
en medio de tu pueblo escogido, ¡una nación
tan grande y numerosa que no se puede con-
tar! Dame un corazón comprensivo para que
pueda gobernar bien a tu pueblo, y sepa la di-
ferencia entre el bien y el mal. Pues, ¿quién
puede gobernar por su propia cuenta a este
gran pueblo tuyo?
Al Señor le agradó que Salomón pidiera sabi-
duría. Así que le respondió:
—Como pediste sabiduría para gobernar a mi
pueblo con justicia y no has pedido una larga
vida, ni riqueza, ni la muerte de tus enemigos,
¡te concederé lo que me has pedido! Te daré un
corazón sabio y comprensivo, como nadie nun-
ca ha tenido ni jamás tendrá. Además, te daré
lo que no me pediste: riquezas y fama. Ningún
otro rey del mundo se comparará a ti por el
resto de tu vida. Y si tú me sigues y obedeces
mis decretos y mis mandatos como lo hizo tu
padre David, también te daré una larga vida.
1 Reyes 3. 5 – 14 NTV.
Por eso, no es extraño que Salomón haya dado esa respuesta

ante la pregunta de Dios al comienzo de su reinado. Estaba
entrenado para dar la respuesta correcta.
Lanzar a nuestros hijos es una etapa clave en la que nos te-

nemos que entrenar como padres.
Necesitamos entender que la asignación es familiar. Esto no

sólo significa que debemos saber nuestra asignación sino que
debemos entrenar a nuestros hijos en ella.
|151.|
El llamado es general para todos: manifestar a Cristo. Pero
las asignaciones dentro del propósito eterno son particula-
res. Nada nos trae más plenitud y nos alinea más en todas
las áreas de la vida que conocer nuestra asignación.
Si dejamos de priorizar lo superficial y temporal para ali-

nearnos a lo eterno Dios nos mostrará de manera muy clara
nuestra asignación.
Nuestra asignación no debería pesarnos. La llevamos adelan-

te aunque nadie nos pagara por hacerlo ni nos insistiera en
hacerlo porque nos quema por dentro.
Cuando vamos entrenando a nuestros hijos en tener enten-

dimiento de lo eterno veremos que ellos comenzarán a tener
fuerte carga por ocuparse en algo que este mundo necesita.
Eso es propósito. Estaremos trabajando con nuestros hijos
en encaminarlos en su asignación en el propósito eterno y
eso es ir tensando el arco.
Sabemos que la tensión tiene que ser perfecta. La posición y
altura del arco justas porque determinan a dónde llegará la
flecha. Ese es un momento crítico. Este es un momento muy
importante. Debemos estar atentos al testimonio de nuestro
espíritu para soltarlos en el momento justo. Si dudamos, fla-
queamos y aflojamos la tensión, puede ser malo para todos.
Por eso es fundamental vivir alineados a lo eterno y depen-
der de Dios y Su voz para todas nuestras decisiones.
|152.|
Dios es monotemático
Como ya lo hemos visto en todas estas páginas, Dios habla en
las Escrituras sólo de una cosa: Su Propósito Eterno en Cristo.
Dios sólo habla de reunir todo en Cristo.
Dios nada ha creado que no sea perfecto.
Hombre, matrimonio, familia, iglesia fueron diseñados por

Dios y son perfectos.
Estamos llamados a habitar cada una de estas áreas de

nuestras vidas perfecta y profesionalmente. Son diseños di-
vinos con calidad de perfección.
Solamente cuando los abordamos con la actitud imperfecta

o incorrecta estamos condenados al fracaso.
Tenemos la vida de Cristo en nosotros y esa vida es perfecta.
La esperanza es Cristo en nosotros. La perfección la tenemos

en Cristo.
Todo lo que Dios crea lo crea a aire. La palabra es “pneuma”

que es espíritu. Y de la palabra pneuma viene la palabra neu-
mático.
Somos neumáticos. Recordemos que lo neumático funciona

bajo presión.
Fuimos creados para vivir bajo presión. Llenos del Espíritu

Santo que es el proceso diario de entendimiento de las cosas
eternas. De esta manera nuestros matrimonios y familias
serán preservados.
|153.|
Vemos que la familia hoy está bajo una presión para la que
no fue diseñada. La familia fue diseñada para vivir alineada
al propósito eterno de Dios.
La mayor plenitud en el matrimonio y la familia la encon-
traremos dejando que nuestra mente sea absorbida por la
mente de Cristo que es perfecta.
Recordemos que debemos asumir la familia como algo muy

complejo y serio porque es un diseño divino. Por eso necesi-
tamos vivir cada día el proceso en el que el Espíritu Santo va
formando a Cristo en nosotros y nuestra mente es absorbida
por la mente de Cristo.
Nos debe quedar claro que el matrimonio y la familia traspa-

san lo natural.
No podemos asumirlas desde lo humano y natural. Fueron

diseñados para expresar lo eterno en lo natural.
Somos la lente por la cual la gente que no ha dado lugar en

su vida a la vida de Dios, puede ver los asuntos eternos.
Estamos para manifestar el propósito eterno de Dios. Cristo

debe ser manifestado.
Eterno significa que estuvo antes y estará después de nosotros.
Dios no tiene necesidad pero si anhelo, y ese es Su propósito

eterno. Su anhelo, Su deseo es que todo lo creado lo dé a
conocer a Él en la forma de Su hijo.
No es hacer sino ser. Es vivir la vida de Cristo en nosotros.
Como matrimonios y familias debemos manifestar a Cristo.
|154.|
Colaboramos con el propósito eterno de Dios dándolo a co-
nocer. Y el primer lugar para darlo a conocer es en la familia.
El propósito eterno se manifiesta en el tiempo y como lo
vimos, siempre hubo familias que pudieron verlo y ser parte
de lo eterno.
Cuando fue un árbol (de la vida) hubo un matrimonio que no

lo vio.
Abel pudo ver lo eterno y dio una ofrenda. El murió, pero su

ofrenda no. Tiene trascendencia eterna.
Abraham y su familia fueron manifestación del propósito

eterno. En el somos benditos.
Luego fue Israel. El que no era israelita, si los honraba era

bendecido.
Luego vino Cristo como la manifestación en persona del pro-

pósito eterno.
Cristo ascendió a los cielos y dejo a la Iglesia (compuesta por

familias) que es Su Cuerpo manifestándolo.
El propósito eterno no es antropocéntrico. Se trata de Su

deseo. Cuando me alineo a eso todo en mi vida es preservado
y prosperado.
Vivimos como cristianos por debajo del nivel diseñado para

la familia porque no dimensionamos el protagonismo que te-
nemos en el propósito eterno de Dios.
Debemos comprometernos a buscar saber cómo funciona todo

por el alto nivel de peso que tiene según lo eterno.
|155.|
Al diablo le lleva años destruir nuestra vida, matrimonio o
familia.
Pero Dios puede hacer que nuestra vida sea un antes y un des-
pués a partir de una revelación en sólo un momento.
Es mi oración que este libro haya podido colaborar en el en-

tendimiento de la revelación de Dios que tenemos EN Cristo
impartido en nosotros.
Tenemos el amor de Dios (que es Cristo mismo), Su Palabra

(que es Cristo mismo, el verbo hecho carne) y el Espíritu Santo
para hacernos entender las verdades presentes y mudar nuestra
mente a la mente de Cristo para vivir según el diseño de Dios.
El Espíritu Santo nos llevará a aprender a ser más exactos

como familia en los asuntos eternos, en los asuntos del Pro-
pósito Eterno de Dios.
El Espíritu Santo nos dará siempre el hambre de conocer la

verdad.
Cristo es pan.
Cristo es verdad.
Cristo es TODO.
“Todas las cosas me han sido entregadas por

mi Padre. Nadie conoce bien al Hijo, sino el Pa-
dre. Nadie conoce bien al Padre, sino el Hijo y
aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
Mateo 11. 27 RVA.
|156.|
ACERCA DEL AUTOR
David Moisés Firman

Psicólogo. Egresado el año 1998 en la Universidad Nacional
de Rosario, Argentina, Facultad de Psicología.
Profesor de Enseñanza Media y Superior en Psicología. Egre-

sado el año 1998 en la Universidad Nacional de Rosario, Ar-
gentina, Facultad de Humanidades y Artes.
Terapeuta Familiar. Especialización realizada en los años

1996 y 1997 en el EDYAF (Equipo de Docencia, Investigación
y Asistencia Familiar). Rosario, Argentina.
Bachiller en Teología. Egresado en el año 2001 del IETL de

Rosario (Instituto de Educación Teológica del Litoral) reco-
nocido por la Asociación de Seminarios e Instituciones Teo-
lógicas (ASIT).
David Moisés Firman y Denise Lilian Martinez
|157.|
Unidos en matrimonio en enero de 1999 en la ciudad de Ro-
sario, Argentina, conforman una familia con dos hijos, Elías
nacido en septiembre de 2001 y Ana Paula nacida en mayo
de 2005.
Residiendo actualmente en Rosario, Provincia de Santa Fe,

Argentina son autores de varios libros.
Desde la ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina

David Firman y su esposa se mueven dentro y fuera del país
brindando conferencias que traen luz y edifican a miles de
personas, matrimonios y familias ayudándolos a entender y
vivir los diseños de Dios.
OBRAS ANTERIORES DEL MISMO AUTOR
NOVIAZGO DE LA CONSTRUYENDO UN
MANO DE DIOS MATRIMONIO QUE
“Manual de Protección, Re-
FUNCIONA
stauración y Fortalecimiento
del noviazgo” “Manual de Protección, Res-
tauración y Fortalecimiento
matrimonial”
|158.|
CUANDO LA MUERTE FAMILIAS CON
LLEGA A UNA FAMILIA PROPÓSITO
“Como interpretar y atravesar: “Protección,Restauracción

el dolor, la tragedia, el sufri- y Fortalecimiento”
miento, la muerte y el duelo”
|159.|

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FAMILIAS

1. Educación Familiar. 2. Relaciones Familiares. I. Título.

Las citas bíblicas están tomadas de la versión“Reina Valera Actualiza-

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este material puede

2017 Primera Edición.

A Dios mi Padre que me ama. A Cristo que me habita

A Denise mi esposa. Por ser mi compañera de propósi-

A Elías y Ana Paula mis hijos, son una hermosa heren-

A mis pastores Norberto y Tani Carlini. Gracias por la

A Gustavo y Karina Lara. Son una provisión del cielo

PRÓLOGO DE GUSTAVO LARA............................................................................ 07

CAPÍTULO 6 ........................................................................................................................... 111

CAPÍTULO 7 ......................................................................................................................... 129

CAPÍTULO 8 ......................................................................................................................... 147

Abordar el tema acerca de la familia en la actualidad requie-

Este es un libro donde encontrarás como la vida de Cristo

Estoy seguro que al leer cada capitulo podremos mirarnos

Este libro eleva la medida de la construcción familiar y a la

Muy bienvenido a esta maravillosa obra literaria:

FAMILIAS ALINEADAS A LO ETERNO

Durante los últimos años hemos atravesado como familia

A partir de ese proceso, hoy puedo volver a sentarme en

La idea no es brindar información, sino brindar con cuidado y

Durante el proceso vivido en los últimos años Dios me con-

Tengo en este momento 18 años de experiencia en el con-

Y la otra: ¿Por qué los Antropólogos, Sociólogos o Psicólo-

Evidentemente no hemos entendido, no se nos ha revelado

En toda la historia humana Dios uso matrimonios y fami-

Al ver que Dios sigue usando matrimonios y familias, y sobre

Las personas están en crisis de valores y principios y sobre

Las personas ignoramos los diseños y el propósito eterno de

Como Dios mismo y todo lo que hace es eterno, estoy con-

Tanto el matrimonio como la familia siendo diseños de Dios

Si creo en Dios, indefectiblemente creo en el matrimonio y

Como profundizaremos en este libro, el matrimonio y la fami-

Necesitamos que el Espíritu de resurrección (que es su vida

Todo en nuestra vida debe ser una revelación. Si bien cada

Debemos tomar dimensión de que todo empieza en casa.

La familia produce la materia prima que conforma nuestras

La familia produce la materia prima que conforma la Iglesia

Hace un tiempo que he entendido que tengo que dejar mi

Los invito a acompañarme a acercarnos a las profundidades

Dios tiene un propósito, un plan eterno que está llevando ade-

Nuestro propósito es darlo a conocer. Debemos salir del evan-

En el diseño de Dios, el hombre es figura profética de Cris-

Cuando esto se nos revela y podemos entender y dimensio-

Con la autoridad del Señor digo lo siguiente:

También hace referencia a la alteración de la pureza o inte-

Corrupción produce que algo se eche a perder, se deteriore.

La palabra “impunidad” hace referencia a la falta de castigo

Debemos recordar que nuestros hijos nacen como una hoja

En nuestra vida familiar existen cosas sencillas y aparente-

Si bien estas dos palabras: “corrupción” e “impunidad” son

Por supuesto que muchos de estos ejemplos que vamos a ver

Porque el anhelo ardiente de la creación es el

è Decirles a nuestros hijos que no dejen las cosas fuera

è Viajar más de la velocidad permitida en las rutas o autopis-

è Les decimos a nuestros hijos que no nos interrumpan por-

è Estacionarnos en la banquina, al costado de la ruta aun-

è Hablar mal de otras personas que no están presentes,