Cristo en Su Santuario

CRISTO EN SU SANTUARIO
Hebreos 9:24 porque no entró Cristo en el santuario hecho por los hombres, figura del
verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios.
El Santuario israelita era una ilustración del plan de salvación. El Santuario celestial, que es
su modelo, constituye hoy el centro desde donde Jesús, Sumo Sacerdote, distribuye en
tiempo real las bendiciones a los seres humanos a medida que se arrepienten y entablan
esa relación salvadora con él. Allí también se evalúa la condición de cada persona en el
juicio final. En ese momento solemne, se toma el libro que está a la derecha del trono de
Dios y las alabanzas prorrumpidas se realizan cuando Jesús toma un libro muy especial.
NO es posible dejar de mencionar el inmenso significado de las alabanzas dadas a Cristo
en Su Santuario. ¿Cómo se describe ese momento?
Apocalipsis 5:8 Cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro
ancianos se postraron delante del Cordero. Todos tenían arpas y copas de oro llenas de
incienso, que son las oraciones de los santos. Y cantaban un cántico nuevo, diciendo:
“Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, con tu sangre
nos has redimido para Dios, de todo linaje, lengua, pueblo y nación…”
Apocalipsis 5:8 El santuario que está en el cielo es el mismo centro de la obra de Cristo en favor
del hombre. Concierne a toda alma viviente sobre la tierra. Abre ante la vista el plan de
redención, proyectándonos hasta el mismo fin del tiempo, y revelando el resultado triunfal del
conflicto entre la justicia y el pecado. El siguiente pasaje de las Sagradas Escrituras nos señala
todos los pasos de la acción redentora de Cristo: Murió… resucitó… ascendió… e intercede
ahora.
Romanos 8:34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun el que también
resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.
En realidad uno de los temas dominantes de Apocalipsis es la adoración. Las escenas de
adoración. Las escenas de adoración impactantes se realizan mayormente por lo que Dios
ha hecho en los cielos y especialmente en la tierra. Repetidamente los seres celestiales
aparecen adorando a Dios por lo que él hizo en este planeta privilegiado llamado Tierra.
Sin embargo, un hecho asombroso de la rebelión es que precisamente en la Tierra no se lo
adora en plenitud, pues solo unos pocos lo reconocen como su Creador y Redentor.
Apocalipsis es una invitación misericordiosa a la humanidad para entender lo que es el plan
de salvación; en lo que significa y lo que Dios nos ha dado por medio de él. Igualmente es
una invitación a reconocerle a él como nuestro Creador y lo que nos ha otorgado para
felicidad de nuestra existencia con su creación; lo que implica reconocerle como Creador
nuestro. En realidad hay múltiples razones por las cuales agradecer y alabar a Dios y, al
hacerlo transforma nuestras vidas, porque la gratitud y la alabanza a Dios refuerza nuestro
entendimiento acerca de él y de sus bondades. Además, nos fortalece en las luchas del
diario vivir de modo que podamos enfrentar las pruebas sin importar cuáles sean ellas pues
el Señor bendice plenamente a quienes lo buscan. Miles de vidas son bendecidas por
llevar una vida de reconocimiento y alabanza a quien nos creó y redimió para alegría suya.
Apocalipsis 5: 11-13 Miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de los seres
vivientes y de los ancianos. Su número era millones de millones, y decían a gran voz: “El
Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la
honra, la gloria y la alabanza, a todo lo creado que está en el cielo, sobre la tierra, debajo de la
tierra y en el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, oí decir: “Al que está sentado en el trono
y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos”.
EL sacrificio de amor de Jesús en el Calvario demostró al universo entero lo que es el

pecado y lo que es el amor de Dios. Allí sufrió lo que nosotros merecemos sufrir a fin de
que podamos disfrutar su perdón y vida eterna que no merecemos. Pero a menudo se pasa
por alto un importante tema: ¿qué está haciendo Jesús en este momento por nosotros?
Hebreos 7:25.26 Por eso puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a
Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Tal sumo sacerdote nos convenía: santo,
inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos.
Los dos capítulos finales del libro de Apocalipsis resaltan con claridad sublime el amor y
cuidado que Dios tiene por los suyos. El Génesis, que es el primer libro de la Biblia,
describe cómo Dios creó este mundo perfecto para la humanidad y cómo fue estropeado
por el padre de la mentira al sumirlo en su engaño de destrucción, pecado, dolor y muerte.
El resto de la Biblia nos muestra hasta qué punto se corrompió este mundo bajo el imperio
del mal y cómo Dios obró para traer de vuelta a los perdidos y restaurar lo que se había
perdido. Sin embargo, es en el Apocalipsis, donde se nos muestra como Dios hará nuevas
todas las cosas tal como también lo promete repetidamente en los demás libros de la
Biblia, con una nueva creación y la restauración total de lo que él hizo originalmente para el
hombre. Pero, a medida que se va terminado la narración, se van describiendo las cosas
que Dios hizo y hará, y va insertando súplicas de invitación amorosa a todos los que
deseen participar de sus bendiciones eternas. Las maravillas de la ciudad eterna, la capital
del reino celestial, están abiertas de par en par para todos los que deseen ser parte de esa
ciudadanía bendecida, en donde jamás volverá a tener cabida la maldad, ni el crimen
organizado.
Apocalipsis 22:14-15 Bienaventurados los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la
vida y para entrar por las puertas en la ciudad. Pero los perros estarán afuera, y los hechiceros,
los fornicarios, los homicidas, los idólatras y todo aquel que ama y practica la mentira.
Todos los que habiten en la Santa Ciudad, que Dios está preparando para los que lo
acepten, vivirán confiados “en morada de paz, en habitaciones seguras” (Isaías 32:18)
teniendo gozo y alegría eternos en su disfrute pues de ellos para siempre la tristeza y el
gemido (Isaías 35:10). Todo esto debido a que se nos promete que en esa ciudad jamás
habrá velorios ni cortejos fúnebres y ni siquiera hospitales, y muchos menos farmacias,
pues sus habitantes jamás enfermarán.
Apocalipsis 21:4-5 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni
habrá más llanto ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. El que estaba sentado
en el trono dijo: “Yo hago nuevas todas las cosas”. Me dijo: “Escribe, porque estas palabras son
fieles y verdaderas”.
La esperanza bienaventurada, vuelve a repetirse al final del Apocalipsis tal como al

comienzo de él, y ella es repetida en un tono de certeza. En realidad, Apocalipsis presenta
el tema de la Segunda Venida de Cristo de varias maneras, pues: a) Su promesa es
reiterada. B) su inminencia es resaltada d) Detalla más que ningún otro libro los momentos
en torno al acontecimiento. En fin, ella está ligada a todas las maravillas que el apóstol
Juan contempla de la Santa Ciudad, heredad de los santos.
Juan queda impactado en esta oportunidad al ver toda esta demostración de gozo y belleza
que solo atina a caer de rodillas y quiere adorar al ángel que le está mostrando estas
maravillas. Sin embargo, el ángel no le permite adorarlo recordándole que el único que es
digno de adoración es Dios, ninguno más.
Hay un tono de súplica en la invitación final que Cristo hace a los lectores del Apocalipsis,
lo cual muestra que las páginas de este libro no son de terror sino de invitación para
aceptar la salvación: El Espíritu Santo nos suplica: “Ven”, pues su papel es el de
convencernos de pecado, de justicia, de juicio y, de nuestra necesidad de salvación,
llevándonos al bautismo y guiándonos a toda la verdad.

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