Gestal SORENDER

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ALUMNA:

Roxana Barrera González


MATERIA:
“Psicoterapias Comparadas”
PROFESOR:
“Sorender Juárez Vargas”
TEMA:
“TEORIA GESTALT”
INTRODUCCION

Si bien la Gestalt como terapia, hace su aparición alrededor


de los años 30´s y 40´s, es en mi particular punto de vista la
clave de esa puerta que puede llevarnos a conocer esa nueva
forma de conciencia. La forma en la que la parte
transpersonal logra comunicarse con nosotros en el ahora
presente y nos permite de una manera muy sutil solo visitar
los momentos clave viéndolos desde una perspectiva
diferente. Y, con ello trabajar lo que ni siquiera sabíamos que
existía y sin embargo nos afectaba.
Gestalt es una palabra alemana que significa totalidad, unidad,
compuesta por dos elementos unificados: Figura y Fondo. En la
práctica este principio implica que la persona está compuesta de
factores físicos, emocionales, intelectuales y sociales, sin olvidar
los espirituales; si uno de ellos es afectado los otros sufrirán
también las consecuencias El concepto de totalidad considera
que el fin de la psi-coterapia es que la persona pueda pensar con
la mente y sentir con las emociones, la integración de esta
polaridad mente-cuerpo permite que el individuo desarrolle su
potencial humano. Warren (1934) define la Gestalt como la
integración de miembros en contraste con la sumatoria de las
partes, expresado de otra manera significa que el todo es más
que la suma de las partes.
Es decir esta teoría ha demostrado que el hombre no percibe a
las cosas como entidades aisladas sin relación entre ellas, sino
que las organiza en su proceso perceptivo, en totalidades
significativas.
Uno de los requisitos en su aplicación terapéutica consiste en que
el individuo tome conciencia o se dé cuenta de lo que está
pasando momento a momento dentro de sí mismo y a su
alrededor, es por esta razón que en sus comienzos Fritz Perls, su
fundador, la llamó “Terapia del Darse Cuenta” y posteriormente
“Terapia de la Concentración”.
Y es en este punto es donde podemos ver la convergencia con el
eje rector de nuestra Psicoterapia Transpersonal. Donde
hacemos referencia en el 2do postulado, “El todo afecta a cada
una de sus partes y cada una de sus partes afecta el todo” donde
específicamente podemos hacer referencia a las 4 estructuras
“Física, social, psíquica y espiritual”.

Es por esto que el conflicto puede situarse en el interior de la


persona (intrapsíquico) o puede darse en la interrelación de la
persona con los demás (relaciones interpersonales).
Independientemente de dónde se sitúe el conflicto, la intervención
terapéutica es la misma: confrontar los elementos incongruentes o
polaridades haciendo que el cliente viva situaciones pasadas
(memoria) o futuras (fantasía) en el aquí y el ahora, donde la
terapia Gestalt es una psicoterapia de AUTOACTUALIZACIÓN y
no precisamente una psicoterapia de adaptación a la sociedad.
La organización psicológica será siempre tan excelente como las
condiciones dominantes lo permitan" (citado por Katz, 1945, p.
45). Ley que fue reformulada por Katz como sigue: "El organismo
tiene la tendencia a determinados modos de conducta totalmente
característicos, bien se trate de percepciones, movimientos o
actitudes" (Katz, 1945, p. 45).
Esta ley de la pregnancia mantiene el principio del cierre
gestáltico según el cual, toda forma, aunque esté incompleta,
tiende a cerrarse para ser percibida finalmente como un conjunto.
En psicoterapia la tendencia al cierre, en situaciones inconclusas
del cliente, es difícil que se logre por sí sola (las heridas de la vida
no cicatrizan por sí solas), esto no ocurre hasta que el cliente
revive "en el aquí y el ahora" el asunto desde el momento en que
quedó inconcluso.
Lo que a mi particular punto de vista nos lleva al 1er postulado
Transpersonal donde nos dice que: “Lo que se conecta junto, se
dispara junto”
Es decir, que por sí solo en muchas de las ocasiones no es
posible sanar heridas, ya que muchas veces ni siquiera sabemos
que siguen abiertas y por ende nos siguen lastimando.

Y es que, el cuerpo expresa las necesidades, emociones y


pensamientos del individuo con más claridad que la frase hablada
y en muchas otras el terapeuta descubre la incongruencia entre el
lenguaje verbal y el no verbal (corporal) de su cliente. Para
Goldstein, la ansiedad es el resultado de las expectativas
catastróficas, las cosas que la persona cree que ocurrirán en el
futuro, cuando lo importante es resolver los problemas de hoy, los
del futuro se resuelven por sí solos.
Como se ha visto, la terapia Gestalt retoma conceptos del
existencialismo, de la fenomenología y de la filosofía Zen, en lo
que se refiere a cómo experimenta el ser humano su existencia.
Por otra parte, los principios de la Psicología de la
Gestalt, en cuanto a la percepción, son aplicados para explicar
cómo el hombre se "siente" a sí mismo, siente a los demás y a su
medio.
La conducta simbólica pertenece al campo mental (pensar,
imaginar sueños, pesadillas, fantasías). Este tipo de conducta
puede formar parte del darse cuenta de la persona por medio de
la visualización, la que se hace al revivir un sueño o pesadilla o al
dialogar con alguien no presente por medio de la técnica de la
silla vacía.
La conducta interpersonal es la que se establece con los otros, el
contacto puede ser interrumpido por resistencias como la
deflexión, esto es evitando el contacto físico o la comunicación
con los otros. La deflexión en su máxima expresión se da en el
aislamiento, incluso sensorial del medio, lo que hace que la
persona se encierre en sí misma y adopte conductas catatónicas.

El ser humano vive o siente sus percepciones, necesidades,


pensamientos y emociones como procesos en formación y
destrucción de Gestalten (plural de Gestalt, configuraciones,
formas) en las que se da la polaridad de lo que sobresale en ese
momento (figura), y lo que se esconde (fondo). En algunos
momentos la figura puede ser el individuo en contacto consigo
mismo y el fondo la interrelación entre el individuo y el medio que
le rodea; en otras ocasiones la figura se puede convertir en fondo
y el fondo en figura.
Por lo que con lo anterior podemos reiterar que el concepto
gestáltico de EXPERIENCIA entendido como una organización de
procesos activos, es la base de la "doctrina holística". Perls
(1973) basa su razonamiento en lo que puede llamarse un
modelo de "sistema abierto", en el que su funcionamiento no
existe aislado. Afirma que: "La psicología tradicional, al separar la
experiencia interna de la externa, se tenía que enfrentar con la
pregunta, sin respuesta, de si el hombre se encuentra gobernado
por fuerzas internas o externas" (Perls, 1973, p. 17).También,
Perls contrasta las "viejas" perspectivas del funcionamiento
humano basadas en las "estructuras", "entidades", o
"sustancias",con una perspectiva moderna del funcionamiento,
como son los procesos de interrelación activa entre ellas.
Sin embargo la Gestalt también se encontró con complicaciones
en la práctica para enseñar terapia reside en determinar cómo un
"experto" puede pasar las bases de su competencia y arte a
estudiantes que están aprendiendo a hacer psicoterapia, y esto
especialmente en lo que se refiere a la elección inmediata para
hacer una intervención "apropiada". Esta dificultad es vista como
un producto de orientaciones que enfocan a la persona como una
entidad estática en lugar de percibirla como una organización de
procesos inmediatos. Desde el punto de vista del campo
gestáltico, la función de un terapeuta consiste en descubrir cuál
es el proceso actual del campo.
El terapeuta asume el rol de seguir al cliente para identificar los
procesos inmediatos, guiándolo para que enfoque su atención en
ellos.
En todas las etapas de la existencia de la persona, desde la
primera infancia hasta la tercera edad, el principio gestáltico de
homeostasis o adaptación es fundamental para mantener el
equilibrio y satisfacer las necesidades. Para lograr esta
integración de la personalidad se requiere darse cuenta de qué es
lo que necesita la persona.
Lo anteriormente expuesto puede estar alterado por las
introyecciones negativas o tóxicas bombardeadas en su mente
desde su primera infancia, que le inhiben y no le permiten ser él
mismo, de modo que se da una deflexión en sus emociones. Si
esta situación ocurre, es posible que sus áreas de funcionamiento
sensorial, corporal, emocional e intelectual, le impidan llegar a la
auto-identificación y obtener el auto-soporte, lo que tanto necesita
para enfrentarse al mundo y a sus adversidades. También puede
presentarse, aparte de las dos resistencias ya citadas,
introyección y deflexión, también puede darse retroflexión: es
decir, se hace a sí mismo lo que desearía hacer a los demás, esto
se da especialmente como forma de autocastigo, o se auto-
mutila, conductas utilizadas frecuentemente por los deficientes y
enfermos mentales (Castanedo, 1978; 1982b). Asimismo, el niño
puede manifestar una conducta confluente con su medio o las
personas de su entorno, haciendo ver que es sumiso, adaptado y
obediente, diciendo a todo que sí e imitando a los otros, lo que le
impide adquirir su propia identidad. También puede utilizar la
proyección como resistencia a enfrentarse al contacto con su
propia identidad, atribuyendo a los otros las emociones que él
mismo siente.
CONCLUSIÓN

Así mismo, la persona obligada a realizar esfuerzos para cambiar


rechaza la realidad y escapa de ella. El propósito de la terapia
Gestalt es el de aceptar la realidad. La Gestalt no es una cura de
los problemas en el mundo real, sino que es un camino a la
iluminación; que conduce a descubrir que los problemas no son
reales, sino que son ilusiones proyectadas sobre el mundo.

Una de las frases que me gustan de la Gestalt ….

“YO SOY YO Y MIS CIRCUNSTANCIAS”

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