La Inferencia Ejercicios para Cuarto de Secundaria
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LA INFERENCIA
Antes de resolver una pregunta por inferencia debemos separar la IDEA PRINCIPAL de las secundarias,
para darnos cuenta de lo que se puede inferir del párrafo leído.
Es importante enfatizar que la INFERENCIA no debe ser ni muy particular ni muy general. Por tanto, no
pueden considerarse como correctas aquellas alternativas que contengan información textual, ni las que
excedan el ámbito tratado en la lectura.
APLICACIÓN
TEXTO 1
Los “comic-books” dieron un impulso enorme a la difusión del género, se convirtieron en lectura
predilecta de los soldados en campaña e incluso llegaron a utilizarse como manuales de instrucción
militar. Una parte de su éxito pudo atribuirse a su vistosa presentación en color en un momento en
que los comics periodísticos incrementaban, en razón de su aceptación popular, el número de series
insertas en sus páginas, con la consiguiente reducción de tamaño de las viñetas y el correlativo
empobrecimiento estético; la otra razón procedía de la espectacular emergencia de una
nueva
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generación de superhéroes en sus páginas, así llamados por ostentar unas capacidades físicas
netamente sobrehumanas. El más celebrado y arquetípico fue Superman, obra del escritor Jerry
Siegel y del dibujante Joe Shuster, que apareció en 1938 en el primer número de Action Comics
Magazine. A la misma generación perteneció Batman (1939), personaje con aspecto de murciélago,
creado por Bob Kane, cuyos poderes se explicaron por un ejercicio físico y mental extraordinario que
tenía por objeto luchar contra los malhechores como venganza por el asesinato de su padre. Batman
tuvo como escudero y compañero de correrías al niño Robin (El Joven Maravilla), formando con él una
pareja a la que a veces se le ha atribuido una equívoca relación amorosa.
Rpta.: _____d____
Argumentación : __Porque aparte de decir que Batman y Superman fueron los superhéroes con más impacto
menciona a otros superhéroes que fueron casi igual de aceptados que los dos anteriormente mencionados.
TEXTO 2
“De un mutuo amor entre padre e hijo nacieron las coplas eternales, porque ambos son autores
del poema. El primero aportó el heroico metal de su figura y tendió al máximo la cuerda afectiva del
arpa. Del segundo fueron las manos que pulsan y la voz que acompaña; porque un progenitor de
temperamento empañado y vida mediocre no habría podido suscitar tan alta lírica; aunque hubiera
contado con la complicidad de la filial sangre ofuscada. Un hijo opaco no habría podido recoger en el
espejo de su canto la solar majestad de un hombre tan bien dotado como el Maestre Rodrigo de
Manrique. Un hombre de expresiones geniales proclama a un hombre de acciones geniales”.
Rpta.: __c____
Argumentación : ____Porque nos relata la creación de las coplas, las cuales fueron fruto de la historia de
TEXTO 3
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Las madres frustradas suelen ser autoritarias. Por eso, pretenden decidir las acciones y el
pensamiento de sus hijos, creyéndose absolutamente seguras de su posición, no aceptan críticas. Por
eso impiden el diálogo, la confianza y la comunicación. Pero los jóvenes necesitan afirmar sus
personalidades. Afirmar algo implica siempre negar lo contrario. Por eso necesitan también
oponerse, arriesgar y tener sus propios fracasos.
Las madres autoritarias al impedir la sana autoafirmación, o impiden el desarrollo de sus hijos o
hacen que se consiga con conflictos y violencias neurotizantes.
Según el texto:
a) Las madres autoritarias son fruto de sociedades sin valores.
b) El comportamiento autoritario permite orientar la vida de los hijos de la mejor manera.
c) La educación es siempre autoritaria.
d) Las madres autoritarias nunca son beneficiosas para el desarrollo de sus hijos.
e) Sólo las madres frutadas son autoritarias.
Rpta.: __d___
Argumentación : _____Lo que el texto nos quiere decir es que no siempre el ser autoritario nos beneficiara
a nosotros y a los demás, como cualquier otra cosa tiene sus pro y contras____
TEXTO 4
“Dios es para el hombre lo que son los colores para el ciego de nacimiento; lo es imposible
imaginarlos. Sin embargo, diréis, esos colores existen, aunque el ciego no pueda figurárselos. Es
falta de un sentido, no inexistencia de una cosa. Así, si el hombre no comprende a Dios es falta del
hombre y no falta de existencia de este ser”.
Rpta.: _a_
Argumentación : ____Para nosotros Dios es alguien en el cual creemos que existe, pero no sabemos como se
ve físicamente, solo lo asociamos como alguien que es físicamente parecido al humano, pero en realidad nadie
TEXTO 5
“El buen consejo a quien lo ha de menester es como el manjar a quien tiene hambre, que ni mira
si se lo dan en plato nuevo o despostillado, de plata o de barro, grande o pequeño”.
Luján de Saavedra
Rpta.: ___c____
Argumentación : ____Porque a veces cuando estamos mal y necesitamos la ayuda de alguien, recibimos esa
MÁS DIFÍCIL
TEXTO 6
Hace uno o dos años estuve conversando con un famoso profesor de Yale, uno de los más
notables estudiosos del país y alguien que es aún más que un estudioso pues es un hombre en todo el
sentido de la palabra. Estuvimos discutiendo sobre los equipos de fútbol de Yale y Harvard y sobre
determinado jugador él dijo lo siguiente: “Les dije que no lo tomaran porque era flojo en sus
estudios y mi experiencia me ha enseñado esta regla: el flojo en sus estudios flojeará también en su
trabajo en el fútbol, es el carácter lo que cuenta en ambos casos”.
El vigor físico es bueno y aún mejor lo es el intelectual, pero muy por encima de ambos está el
carácter. Calor que un genio puede en determinadas áreas hacerlo mejor que un valiente y viril
individuo que no lo sea; y así también en deporte la fuerza física puede vencer a la debilidad aunque
este frágil cuerpo encierre un corazón de león.
Pero a largo plazo, en la gran batalla de la vida, ninguna brillantez intelectual ni ninguna
perfección de desarrollo muscular podrán contrapesar el bagaje de virtudes, activas y pasivas, ni de
cualidades morales que agrupamos bajo el nombre de carácter; y si entre dos competidores
cualquiera, en deporte o en estudio, la diferencia de carácter hacia el lado correcto es tanta como la
de inteligencia o fuerza en la otra dirección, será el del carácter el lado ganador.
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¿Qué conclusión personal extrae el autor de la cita que hace del profesor de Yale?
a) El carácter importa para ambos, deporte y estudio.
b) El mal estudiante será también mal atleta.
c) El mal estudiante debiera ser rechazado por el entrenador.
d) De dos rivales, uno sin la inteligencia o fuerza del otro, pero de mucho mayor carácter a la larga
vencerá.
e) Los atletas suelen ser brutos.
TEXTO 7
Con frecuencia somos testigos de la recargada y torturante labor de los niños en sus hogares
para realizar su aprendizaje, el cual consiste, en la mayoría de los casos, en el copiado de páginas
íntegras de un libro de texto. Esta práctica contradice la finalidad de la educación, proceso en el
que los niños, ayudados por el maestro, dirigen su propio desarrollo.
Posiblemente algunos maestros, olvidando su cometido, les imponen un trabajo superior a sus
fuerzas, que no guarda relación con la técnica de la educación, con la evolución mental del niño ni con
la forma de poner al educando en la situación de aprender por sí mismo.
La clase debe ser para ellos –con su poder de creación, de autodominio, de actividad
disciplinada y de libertad con responsabilidad- formadora de su personalidad. El maestro, con todos
los recursos profesionales a su alcance, despierta el interés de sus discípulos con el objeto de crear
situaciones que sirvan de estímulo a su acción educativa. Se constituye así en un colaborador que
ayuda a planificar, un orientador en la búsqueda y un guía en la selección de materiales. En buena
cuenta, tiende a que las lecciones dejen de ser tales y se transformen en aprendizaje, lo que
significa solución de problemas de investigación.
TEXTO 8
El hombre mediocre:
a) Es un hombre sin personalidad.
b) Es un hombre normal.
c) Sólo puede definirse en relación a la sociedad.
d) a y c
e) a y b
TEXTO 9
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Felipe II mandó a establecer el tribunal de la Inquisición por Cédulas del 7 de febrero de 1569.
el poder del Santo Oficio residente el Lima y fundado en 1570, se extendía desde Panamá y Quito
hasta Tucumán en Chile. El primer auto de fe lo celebraron en Lima el 19 de noviembre de 1573. En
él se condenó a la hoguera a un pobre viejo luterano francés, que llevaba vida de ermitaño en una
huaca del valle del Rímac. En 1578 se celebró un segundo auto de fe con gran pompa en presencia del
tirano Toledo, de los jueces y de toda la audiencia. Las víctimas en número de dieciséis, salieron en
procesión con San Benito en el cuello. Habían entre ellos seis religiosos, un abogado y comerciante.
A unos se les condenó a recibir doscientos látigos, y a todos se les confiscó sus bienes. El siguiente
auto de fe; se celebró una vez que hubo veinte víctimas, y así continuó esta espantosa obra de
iniquidad durante varios siglos de dominación española, infundiendo el terror por doquier y
sembrando la miseria y desolación, enmudeciendo el pensamiento, y gradualmente, pero a paso firme,
atrayéndose la animadversión y el odio del mundo entero.
Las cortes, el 22 de febrero de 1813, mandaron extinguir el tribunal de la inquisición, y el
decreto llegó a Lima en julio. El pueblo que acudía por novedad a ver las oficinas y cárceles del Santo
Oficio, se lanzó el 3 de setiembre a saquear el archivo y cuanto encontró a mano. Un año después,
Fernando VII restablecía el Tribunal de la Inquisición en el Perú; desapareció definitivamente con la
independencia del país”.
<<La Inquisición>>
Clement Robert Markhan
Para leer
N A A D S V O C R A M F G R A B C P I H
activamente no sólo
M R B R O T V Q R Z E D H I H Y U A N G hay que tener la
L I C Q T N W P N O W C I Y I G F E J F VOLUNTAD sino
L L D P U S G O S A A B J A J K L M K L también la
K O E Y V R B A L B O A K L P O N R L E DESTREZA o el
hábito de
J P F T W Q X Ñ T B Y Z L Q R S T A M B
plantearse
I Q G O O P F L O R I N L W X A U N N U preguntas.
H R H L D O Y N U C W X M Y Z N V I Ñ R
G N I Z U Ñ Z M F R A N C O X O A D O E
F I J O C N A L V D U V N O V R W U P D
N L K Ñ S O B K W E T S L Z Y O S T Q A
E E O M E S C J R F R B Ñ Q R C L A E R
Y H N L X E R I A G U Q O O P O Ñ N R I
E C A L Y P A H L R O P R J K L L M S P
D S I Z Z M V G O H Ñ U P R U P I A T M
C T V V A L I F D I E N Q E F G H I U E
B U I X R L L E X J M M R S A B Z Y V L
C U L Y B K O L A Z T E U Q C D X Z W C
B E O W I J B D Y K L L T U V W L E V B
A L B W L I H G F E O L O S C B A Y X A
Encuentra en la
sopa de letras 20
monedas de países.
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Tarea
Tarea Domiciliaria
Domiciliaria
TEXTO I
Nº
Nº 66
Estamos totalmente familiarizados con las caras de la gente con la que vivimos. Sin
embargo, rara vez somos conscientes de los detalles de sus rasgos faciales. Si, cuando miramos una
cara que nos es familiar, prestamos atención a sus detalles, tal como una curva de los labios, o una
línea de la frente, nos parece que la estamos observando por primera vez. Entonces, observando
estas características que nunca hemos advertido, repentinamente tenemos la sensación de que
observamos la cara de una persona extraña. Vivimos una experiencia similar con los números
familiares de la vida diaria. Cuando utilizamos estos números, aprovechamos ciertas propiedades que
éstos poseen. Sin embargo, estamos tan acostumbrados a estas propiedades que cuando las
utilizamos, rara vez nos enteramos de ellos. Ahora prestaremos particular atención a estas
propiedades y las citaremos en forma explícita. Observando las características familiares de los
números ordinarios, veremos la extraña nueva cara que nos presenta la matemática moderna.
1. Del texto se deduce que el autor quiere relacionar los números con:
a) Su propia vida en las calles de una urbe.
b) Los rostros de personas siempre extrañas.
c) Los generalizantes rasgos fáciles de la gente.
d) El mundo cotidiano de las relaciones humanas.
e) Los rasgos de los hombres.
TEXTO II
El teatro no es la vida, sino el teatro es decir otra vida, la de mentiras, la de ficción. Ningún
género manifiesta tan espléndidamente la dudosa naturaleza del arte como una representación
teatral. A diferencia de los personajes de una novela o de un cuento, los del escenario son de carne
y hueso y viven ante nuestros ojos los roles que protagonizan. Los vemos sufrir, gozar, enfurecerse,
reír. Si el espectáculo está logrado, esas voces, movimientos, sentimientos nos convencen
profundamente de su realidad. Y, en efecto, ¿qué hay en ellos que no se confunda con la vida?. Nada,
salvo que son simulacro, ficción, teatro. Curiosamente, pese a ser tan obvia su naturaleza impostora,
su actitud fraudulenta, siempre ha habido (y siempre habrá) quienes se empeñan en que el teatro –
ficción en general- diga y propague la verdad religiosa, la verdad ideológica, la verdad histórica, la
moral. No, la misión del teatro –de la ficción en general- es fraguar ilusiones, embaucar.
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6. El texto se opone a:
a) Que el teatro pueda transmitir verdades.
b) La literatura.
c) La actitud fraudulenta del teatro.
d) Quienes se empeñan en fraguar ficciones.
e) N.A.
7. Para el autor:
a) El teatro nunca logra convencer al público.
b) El teatro es fundamentalmente ficción.
c) La verdad es la esencia de la vida.
d) Es la novela, y no el teatro, la que debe propagar las verdades ideológicas.
e) N.A.
TEXTO III
“El
“El más
más insignificante
insignificante de de los
los hombres
hombres deja
deja una
una
reliquia:
reliquia: su
su pantalón,
pantalón, una una medalla,
medalla, su su carta
carta dede
identidad, un rizo guardado en una cajita, etc.;
identidad, un rizo guardado en una cajita, etc.; pero son pero son
pocos
pocos loslos que
que dejan
dejan una
una obra.
obra. Por
Por ellos
ellos las
las reliquias
reliquias me
me
deprimen
deprimen y las obras me exaltan. Por ello también rara
y las obras me exaltan. Por ello también rara
vez
vez visito
visito la la “Casa
“Casa del
del artista”,
artista”, sese trate
trate dede Balzac,
Balzac,
Beethoven
Beethoven oo Rubens.Rubens. Me Me refiero
refiero aa lala compañía
compañía dede sus
sus
libros,
libros, melodías
melodías yy pinturas.
pinturas. LasLas reliquias
reliquias segregan
segregan un un
aroma
aroma de de tristeza,
tristeza, de de fugacidad
fugacidad yy sobresobre todo
todo la la
ausencia, pues son el signo visible de lo que
ausencia, pues son el signo visible de lo que no está. Su no está. Su
valor
valor eses condicional,
condicional, se se conservan
conservan porque
porque pertenecieron
pertenecieron
aa tal
tal o cual, pues de otro modo hace tiempo
o cual, pues de otro modo hace tiempo que
que serían
serían
polvo,
polvo, como
como sus sus dueños.
dueños. NadaNada másmás angustioso
angustioso porpor ello
ello
que
que ver
ver el
el sillón
sillón dede Voltaire,
Voltaire, lala tabaquera
tabaquera de de Bach,
Bach, oo el
el
pincel
pincel de de Leonardo
Leonardo totalmente
totalmente deshabitados.
deshabitados. El
El
espíritu
espíritu pasopaso por por allí,
allí, pero
pero solamente
solamente pasó pasó para
para
instalarse en la obra”.
instalarse en la obra”.
La sagrada familia, Rafael Sanzio
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TEXTO IV
RESUELVE LOS
EJERCICIOS