Práctica 1. Momentos Claves en La Evolución Dle Patrimonio
Práctica 1. Momentos Claves en La Evolución Dle Patrimonio
Práctica 1. Momentos Claves en La Evolución Dle Patrimonio
MOMENTOS CLAVES
EN LA EVOLUCIÓN
DEL PATRIMONIO.
“CENTRO HISTÓRICO DE
FLORENCIA”
Francisca Blinda, Diego López, Daniel Herrero, Rafael Corrales, Zaira Rubio.
TURADE
ÍNDICE:
1. INTRODUCCIÓN …………………………………………… 2
2. EVOLUCIÓN DEL PATRIMONIO ………………………… 2 - 6
2.1 PREHISTORIA Y EDAD ANTIGÜA
2.2 EDAD MEDIA
2.3 EDAD MODERNA
2.4 EDAD CONTEMPORÁNEA
3. CONCLUSIÓN ………………………………………………. 6
4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ……………………… 7
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Patrimonio “Es la memoria del pasado la que nos dice por qué nosotros somos lo que somos
y nos confiere nuestra identidad” (UMBERTO ECO, 1998). Este es un concepto que no ha
existido desde siempre. Aparece en la Prehistoria con la necesidad de conservar y acumular
los bienes para la sociedad. Con el tiempo, esta concepción de patrimonio ha ido
evolucionando, y se ha ido redefiniendo, por lo que patrimonio tendrá una concepción
diferente para cada etapa de la historia.
EVOLUCIÓN DE PATRIMONIO
El origen del patrimonio comienza en la prehistoria con la idea del concepto de supervivencia
del ser humano. A medida que avanza la sociedad, va evolucionando hasta llegar a las
primeras civilizaciones (Egipto, Mesopotamia, Grecia, Roma), cuya finalidad era el
coleccionismo, es decir, salvaguardar los bienes como muestra de poder.
El principal precedente del concepto de patrimonio parte de Grecia, que patrocinaba los
museos y las pinacotecas para mostrar así sus galerías. Al mismo tiempo, en Roma también
se empieza a dar importancia al coleccionismo privado. Dicha cuestión se ve reflejada en
Florencia, una ciudad de origen etrusco que testimonia su poder con las reliquias custodiadas
en su Museo Arqueológico.
En los siglos XV y XVI, la ciudad de Florencia, recogía uno de los grandes focos artesanales
y comerciales, que provocaron un potencial económico como centro industrial y financiero
bajo el gobierno de los Medici.
En la Edad Media observamos la importancia del tráfico marítimo con el norte de África,
mediante el puerto de Pisa. Tras el curso del tiempo y viendo que el tráfico fluvial aumentaba,
se construyeron tres puentes más del que había en ese momento, el Ponte Vecchio. Los
principales productos que se comercializaban en la ciudad se basaban en lana, seda y lino.
También, en esta época surgió un interés por el coleccionismo privado, por lo que los grupos
sociales con mayor poder adquisitivo confeccionaban reuniones, tertulias..; que ,más
adelante dieron paso a las academias. En la ciudad de Florencia se pueden apreciar algunas
de ellas, que durante esta época fueron muy importantes ya que estudiaban, protegían,
catalogaban y difundían pedagógicamente los monumentos grecorromanos. Estas, “con el
paso del tiempo se convirtieron en importantes organismos rectores de protección oficial, en
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los cuales se llevaban juicios de autoridad, ya que como en todas las sociedades, las
personas poderosas, crearon este tipo de instituciones que se encargaban de la educación y
el mecenazgo”. (Efland, 2002).
Más tarde, Francesco de Medici trasladó las colecciones de toda la familia a un nuevo edificio
que formaba parte del nuevo complejo de palacios, desde los cuales se gobernaría el estado
a manos de los Ultizi.
En 1650, los Medici fundaron la primera sociedad de sabios llamada Academia de Cimiento
que quedó en segundo plano tras el surgimiento de otras academias europeas como la Royal
Society. También, en la misma ciudad de Florencia, surgió el concepto de cámara de las
maravillas de la mano del duque Francesco I de Medici con el nombre de studiolo, es decir,
un pequeño espacio privado que se utilizaba para disfrutar de las aficiones.
El Siglo de las luces hizo posible echar la vista atrás hacia el pasado, su arte y su historia. En
la época de la Ilustración, los ilustrados colocaron la cultura en el principal puesto de
importancia, hasta tal punto que era fundamental a la hora de diferenciar entre clases
sociales, estando así las personas con un nivel de cultura más elevado en la élite de la
sociedad. Como consecuencia, los museos van a adquirir una nueva concepción, van a dejar
de entenderse como almacenes de obras de arte, y pasan a entenderse como templos
culturales. Estos, pretendían mostrar al mundo el trabajo de los mejores artistas y la huella
que dejaron las Civilizaciones Antiguas en el mundo. Aún así, no todo el mundo se podía
permitir el acceso a estos lugares, puesto que se requería un cierto nivel adquisitivo. Por lo
tanto, sólo un pequeño grupo de burgueses podía adentrarse en ellos. A partir de entonces,
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las colecciones deberán tener una utilidad pública para el conocimiento social, por lo que se
abrirán distintos museos nacionales. Algunos de estos museos se encuentran en la ciudad
de Florencia. El más importante, abrió sus puertas en 1765, y cuenta con una de las
colecciones de arte más antiguas y destacadas del mundo. Se trata de la Galería de los Uffizi.
Además, en 1791 una ley francesa expuso la necesidad de inventariar y conservar los
monumentos que representaban la trayectoria de la nación.
La Revolución Francesa fue un hito muy a tener en cuenta, ya que provocó un cambio en
toda Europa reemplazando el coleccionismo privado, y propiciando la apertura de los museos
para mostrar al público colecciones de gran valor. Como consecuencia, se destruyó una gran
cantidad de bienes públicos que despertó un respeto de estos bienes por parte de toda la
población.
A finales del Siglo XVIII, el Romanticismo consiguió entrelazar a las personas con sus raíces
y su cultura. Durante esta época se produjo una gran inversión para conservar y restaurar
monumentos. También surgieron organizaciones que se encargaban de preservar el
patrimonio. Para ello se crearon organizaciones específicas cuyo objetivo era velar por el
patrimonio.
En el siglo XIX, la ciudad de Florencia obtuvo una gran expansión consiguiendo duplicarse, y
así mismo una notable modernización, en lo que fue la etapa de la llamada Firenze Capitale.
Durante esta etapa la ciudad pasó de ser dirigida desde el Palazzo Vecchio a ser dirigida por
funcionarios que ocuparon edificios de toda la ciudad. Con la modernización de la ciudad los
negocios se convirtieron en oferentes de productos lujosos y se abrieron y reprodujeron los
teatros, lo cual provocó un significativo crecimiento cultural en Florencia.
A mediados del S.XIX el museo se consideraba un centro de socialización para las élites. Se
crearon múltiples museos arqueológicos por toda Europa donde surgió un nuevo interés por
las tradiciones populares. Es entonces cuando surge el concepto de patrimonio cultural
“ligado a una actitud crítica hacia la industria en la que participaba la propia burguesía”
(Casado Galván, 2009, p.4). En ese momento el sector privado empezó a invertir en la
conservación del patrimonio.
Ya, a comienzos del siglo XX, se hizo un gran esfuerzo en conservar los bienes de interés
por parte de los altos mandos y los gobiernos europeos crearon nuevas leyes para su
regulación y minimizar los daños del conflicto bélico como fue el caso de la Segunda Guerra
Mundial. Debido al conflicto se habían estado bombardeando por aire las principales
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ciudades, y los principales enclaves europeos, por lo que se temía que la ciudad pudiera
verse afectada por el conflicto. En principio, parecía que los bombardeos no iban a afectar al
centro histórico, sin embargo, a mediados de 1944, y con la reciente ocupación de la ciudad
por parte de los alemanes, las fuerzas Aliadas se encontraban a las puertas de la ciudad, por
lo que, para evitar su entrada, los alemanes decidieron anular todas las vías de comunicación
de la ciudad volando todos los puentes exceptuando el Ponte Vecchio, tan importante
patrimonio histórico para la ciudad.
Sin embargo, no fueron los únicos sucesos que amenazaron el centro histórico, pues con el
intento de entrada aliado, se produjeron sublevaciones por parte de los ciudadanos contra los
alemanes causando guerrillas que, por suerte, no causaron daño alguno sobre el patrimonio
histórico de la ciudad.
También, empieza a tener una consideración importante la opinión del público sobre lo
expuesto. Es entonces cuando surgen “nuevos servicios como los museos circulantes y
presto de obras para grandes exposiciones temporales e inicio de las visitas escolares”
(Ballart, 2001, p.55).
Es en la segunda mitad del siglo XX, “cuando el concepto de patrimonio histórico supera la
idea del monumento del pasado como obra de arte del genio humano, y se refiere a todo el
conjunto de bienes que se refieren a la actividad humana” (Casado Galván, 2009, p.4), por lo
que los monumentos dejan de ser el único objeto entendido como patrimonio. Del mismo
modo se produce una ampliación del concepto de bien cultural, el cual tiene un enfoque más
antropológico, incluyendo así aspectos como la arquitectura popular, rutas de comunicación
e intercambios, etc.
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“Lo importante es que no se puede comprender el verdadero significado de los bienes
culturales si no tenemos en cuenta el medio en el que están integrados” (Casado Galván,
2009, p.5)
CONCLUSIÓN:
Como podemos observar el patrimonio siempre ha formado parte de nuestra historia desde
las primeras civilizaciones con el concepto de supervivencia hasta la actualidad, todo lo que
ha pasado a la historia es el patrimonio que se nos ha legado actualmente.
Con este análisis sobre la ciudad de Florencia y su relación con el patrimonio, hemos llegado
a una conclusión común en la que vemos que este concepto se entiende como la acumulación
y colección de bienes, tanto tangibles como intangibles, que han marcado a una sociedad y
se han legado en la historia de la civilización para el disfrute de las generaciones futuras.
También observamos que Florencia, dentro de todas sus etapas, es la cuna del Renacimiento
y que dentro de esta etapa se aprende a valorar el arte, y se ponen en práctica métodos para
la conservación de estos. Encontramos también la importancia de las academias que dieron
paso a una época de conocimiento y privatización de algunas obras de arte, que han ido
creciendo a lo largo del tiempo hasta la actualidad, generando así una de las ciudades con
mayor patrimonio de la historia.
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BIBLIOGRAFÍA:
UNESCO World Heritage Centre. (s/f). Centro del Patrimonio Mundial. UNESCO
World Heritage Centre.