Paradigma Positivista - Interpretativo - Pragmático

En botas, vaqueros y camisa sudada...buscando algo de interés.
Se baja,
recoge una piedra, un gancho, un artefacto, en fin, todo lo que valía la
pena seguir buscando.
¡Al fin encontró algo!
Con las manos llenas de heridas y mugre de la tierra, el constructivista le

da “lo que encontró” al positivista, quien está al otro lado, en una
plataforma en su uniforme blanco, zapatos limpios, brillosos con corbata
y guantes plásticos. Este toma el objeto, el cual encontraron con mucho
entusiasmo, sin ensuciarse; sin ninguna mancha.
“¡Miren lo que encontramos!” dijeron los constructivistas a coro.
“Si, pero,” dijo el positivista, “veremos si lo que han encontrado es

significativo”
(traducción de Guba & Lincoln, 1989, p.113-14)

Paradigmas de
investigación
Consideraciones previas
Parte I
Antes de comenzar…
Samuel Kuhn (1922-1996)

Físico, Filósofo e Historiador de la ciencia. Profesor
en la Universidad de Princeton y de Massachusets
Autor de La estructura de las revoluciones
científicas (ERC, publicada en 1962)
Consideró que el estudio histórico es necesario
para entender cómo se han desarrollado las
teorías científicas y para conocer por qué en
ciertos momentos unas teorías han sido
aceptadas antes que otras
¿Qué es un paradigma de Ciencia

investigación?
•Perspectiva teórica
Teoría/enfoques
compartida y reconocida por la
comunidad de científicos de una
determinada disciplina Metodologías
•Perspectiva teórica que dirige
la investigación con relación a Métodos
la identificación y elección de los
hechos relevantes a estudiar
Técnicas
•Guía para la ciencia
Un paradigma de investigación
ü Visión sobre la naturaleza de la realidad social
ü Visión sobre la naturaleza del ser humano
ü Visión sobre el modo en que este puede conocerla
Involucra tres dimensiones

¨ La ontológica (La esencia). Responde al “qué” ¿Existe la realidad?
¨ La epistemológica (El conocimiento). Responde al “quién” y al
“qué” ¿Es conocible esa realidad?
¨ La metodológica (El método). Responde al “cómo” ¿De qué
manera puede ser conocible?
Línea del tiempo

PARADIGMA PARADIGMA PARADIGMA PARADIGMA
EMPÍRICO-CIENTÍFICO INTERPRETATIVISTA SOCIO-CRÍTICO PRAGMÁTICO
§ Paradigma empírico-analítico= paradigma positivista,

postpositivista, investigación cuantitativa, enfoque
cuantitativo…
§ Paradigma interpretativo= paradigma constructivista,

investigación naturalista, fenomenológica, investigación
cualitativa, enfoque cualitativo…
§ Paradigma crítico= paradigma socio-crítico, paradigma

transformativo
§ Paradigma pragmático= enfoque métodos mixtos,

métodos mixtos de investigación
Paradigmas de
investigación
Paradigma científico-empírico
Parte II
Línea del tiempo
EMPÍRICO-CIENTÍFICO INTERPRETATIVO SOCIO-CRÍTICO PRAGMÁTICO

cuantitativo…


transformativo

§ Cuando hablamos de investigación
cuantitativa ¿con qué la relacionas o asocias?
¿qué palabras la definen? ¿qué es y qué no es
investigación cuantitativa?
§ El enfoque cuantitativo se origina en las Ciencias Sociales con Augusto
Comte (1798-1857) y Emile Durkheim (1858-1917)
PARADIGMA
EMPÍRICO-CIENTÍFICO
Los problemas sociales y morales han

de ser analizados desde una perspectiva
científica positivista que se
fundamente en la observación empírica
de los fenómenos y que permita
descubrir y explicar el comportamiento
de las cosas en términos de leyes
universales susceptibles de ser
utilizadas en provecho de la humanidad
PARADIGMA
Durkheim continua el legado de Auguste

Comte
Profesor de Pedagogía y Ciencias

Sociales en la Universidad de Burdeos y
en 1906 designado profesor de Sociología
en la Sorbona
La aplicación del método científico al

estudio de los fenómenos sociales
PARADIGMA
§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica
§ La razón es la capacidad para distinguir entre lo

bueno y lo malo, lo falso y lo injusto, y que la
razón pertenece a las personas.
§ El racionalismo acentúa el papel de la razón en la

adquisición del conocimiento, en contraste con
el empirismo que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de la percepción
PARADIGMA
§ La realidad es una sola y es necesario descubrirla y

conocerla
§ Proviene de las ciencias “exactas” (Galileo Galilei,
El positivismo Isaac Newton, Copérnico, Darwin…)
§ El mundo social se puede estudiar de manera
similar al mundo natural
PARADIGMA
§ La realidad es una sola y es necesario descubrirla y

conocerla
§ Proviene de las ciencias “exactas” (Galileo Galilei,
El positivismo Isaac Newton, Copérnico, Darwin…)
§ El mundo social se puede estudiar de manera
similar al mundo natural
El postpositivismo § Karl Popper

PARADIGMA
¿En qué se diferencia el positivismo y el postpositivismo?
PARADIGMA

Positivismo: la percepción es el simple reflejo de las cosas
reales y el conocimiento es la copia de esa realidad
Postpositivismo:
§ La realidad existe pero solo para ser imperfectamente
Conocimiento comprensible, a causa de mecanismos intelectuales
humanos básicamente defectuosos y la naturaleza
fundamentalmente inexplicable de los fenómenos.
§ Se supone una realidad objetiva pero solo se puede
comprender imperfecta y probabilísticamente
PARADIGMA
§ El enfoque cuantitativo se origina en las ciencias sociales con Augusto

Positivismo: la percepción es el simple reflejo de las cosas
reales y el conocimiento es la copia de esa realidad
Postpositivismo:
§ La realidad existe pero solo para ser imperfectamente
Conocimiento comprensible, a causa de mecanismos intelectuales
humanos básicamente defectuosos y la naturaleza
fundamentalmente inexplicable de los fenómenos
§ Se supone una realidad objetiva pero solo se puede
comprender imperfecta y probabilísticamente
PARADIGMA
Paradigmas de
investigación
Paradigma interpretativo
Parte III
Línea del tiempo

cuantitativo…


transformativo

Algunas consideraciones previas
§ Los orígenes del trabajo de campo (observación descriptiva,

entrevistas y otros métodos) son tan antiguos como la historia
escrita
§ Entre los siglos XIX y principios del XX= se emplearon

conscientemente los métodos cualitativos a la investigación
social
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
§ Siglo XV y XVI con la denominada etnografía temprana=
estudio de los pueblos primitivos (Vidich y Lyman, 2002).
Estudian a los pueblos a través de la observación, en
ambientes naturales
§ Aproximaciones cualitativas= finales siglo XIX y comienzos

del siglo XX aunque hay estudios de arqueología en la mitad
del siglo XIX
§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa

(Lincoln y Denzin, 2003; Creswell, 2005)
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
§ Siglo XV y XVI con la denominada etnografía temprana= estudio de los
pueblos primitivos (Vidich y Lyman, 2002). Estudian a los pueblos a
través de la observación, en ambientes naturales.
§ Aproximaciones cualitativas= finales siglo XIX y comienzos del siglo XX

aunque hay estudios de arqueología en la mitad del siglo XIX.
§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa (Lincoln y

Denzin, 2003; Creswell, 2005).
Diversas visiones sobre investigación cualitativa y bases epistemológicas variadas
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
§ Siglo XV y XVI con la denominada etnografía temprana= estudio de los
pueblos primitivos (Vidich y Lyman, 2002). Estudian a los pueblos a
través de la observación, en ambientes naturales.
§ Aproximaciones cualitativas=Finales siglo XIX y comienzos del siglo XX

aunque hay estudios de arqueología en la mitad del siglo XIX.
§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa (Lincoln y

Denzin, 2003; Creswell, 2005).
Diversas visiones sobre investigación cualitativa y bases epistemológicas variadas
Constructivismo= Emmanuel Kant (siglo XVIII)

§ El mundo se construye a partir de la mente humana.
§ Las “cosas” en sí mismas existen, pero nosotros las
percibimos del modo como es capaz de percibirlas nuestra
mente
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
§ El reconocimiento de que el investigador necesita encuadrar en
los estudios, los puntos de vista de los participantes
§ La necesidad de inquirir cuestiones abiertas
§ Dado que el contexto cultural es fundamental, los datos deben

recolectarse en los lugares donde las personas realizan sus
actividades cotidianas
§ La investigación debe ser útil para mejorar la forma en que viven

los individuos
§ Más que variables “exactas” lo que se estudia son conceptos,

cuya esencia no solamente se captura a través de mediciones
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1864-1920
Max Weber
§ Escuela de Chicago (antes de la década de 1940)

o Estudios sobre observación participante sobre la vida urbana
o Estudio sobre los inmigrantes y sus familias en Polonia y los Estados
Unidos basado en documentos personales
§ Verstehen o “entender”
Comprensión de los motivos y creencias que están detrás de las acciones de las
personas
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1868-1933
Mary Parker
§ Campo de la administración y organizaciones

§ Ideas sobre la negociación, el poder y la
participación del empelado influyeron en el
desarrollo los estudios organizacionales.
§ Estaba convencida de que ninguna persona podría
sentirse completa a no ser que formara parte de un
grupo y que los humanos crecían gracias a sus
relaciones con otros miembros de las
organizaciones.
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1932
Margaret Mead
§ Antropología cultural
§ El carácter que el individuo adquiere a lo largo de los
estados de crecimiento y socialización acaba siendo
definido de acuerdo con las necesidades específicas de
cada cultura. De esta forma, el carácter del adolescente
(ya sea agresivo, pacífico, introvertido, etc) puede estar
definido y ser característico en función del entorno
donde se ha criado.
§ Obras
o Coming of age in Samoa
o Growing up in New Guinea
Diferencias entre antropología cultural y sociología cualitativa
- Sociología= relaciones sociales/Antropología=cultura
- Sociología=investigación cuantitativa/Antropología= investigación cualitativa
- Sociología= sociedades occidentales, industriales/Antropología=sociedades no occidentales, primitivas
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1932
Margaret Mead
§ Antropología cultural
§ El carácter que la persona adquiere a lo largo de los
estados de crecimiento y socialización acaba siendo
definido de acuerdo con las necesidades específicas de
cada cultura. De esta forma, el carácter del adolescente
(ya sea agresivo, pacífico, introvertido, etc) puede estar
definido y ser característico en función del entorno
donde se ha criado.
§ Obras
o Coming of age in Samoa
o Growing up in New Guinea
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1896-1934
Lev Vygotsky
§ En Educación
§ Teoría sociocultural del Desarrollo
La contribución más importante al desarrollo cognitivo
individual proviene de la sociedad (factores culturales y
sociales). El aprendizaje humano es en gran medida un
proceso social
§ El papel de los adultos en el desarrollo cognitivo (ZDP)
§ El papel del lenguaje en el desarrollo cognitivo
§ Estudios del discurso
§ El lenguaje y las funciones psicológicas superiores
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1859- 1952
John Dewey
§ En Pedagogía
§ Pragmatismo= solo es verdadero aquello que
funciona
§ El pragmatismo se opone a la visión de que los
conceptos humanos y el intelecto representan el
significado real de las cosas, y por lo tanto se
contrapone a las escuelas filosóficas
del formalismo y el racionalismo
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1896-1980
Jean Piaget
§ En Psicología y Educación
Terrence, Deal y Kennedy

§ Etnografía
Miles y Huberman
§ Procedimientos análisis cualitativos
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
Otros
Terrence, Deal y Kennedy

§ Etnografía
Miles y Huberman
§ Procedimientos análisis cualitativos
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1940-1950
El interés en la metodología cualitativa declinó a finales de la década de

1940 y principios de 1950
Pero, ¿por qué?
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
1940-1950
El interés en la metodología cualitativa declinó a finales de la

década de 1940 y principios de 1950
A pesar de todos los trabajos realizados en la Escuela de

Chicago (antes de la década de 1940)
¿Por qué?
§ Preminencia creciente de grandes teorías y métodos

cuantitativos. Ej. Pearson
PARADIGMA
INTERPRETATIVO
Paradigmas de
investigación
Paradigma interpretativo
Parte IV
Hitos históricos relevantes
Resumen investigación cualitativa
1. Momento tradicional (1900-1950)

2. Momento modernista o edad dorada (1950-1970)
3. Confusión de géneros, de metodologías, de técnicas
(1970-1986)
4. La triple crisis (1986-1990)
de analizar al “otro exótico”
1. Momento tradicional (1900-1950)

§ Relación con el positivismo
§ Continúan los trabajos de la etnografía
precientífica y colonial de analizar al “otro
exótico”
2. Momento modernista o edad dorada

(1950-1970)
§ Se trabaja con nuevas perspectivas como:
semiótica, fenomenología, estudios culturales,
feministas…
§ “El investigador es denominado como
interpretador de interpretaciones y su voz deja
de verse como privilegiada” (Geertz, 1973, p.
15)
3. Confusión de géneros, de metodologías,

de técnicas (1970-1986)
§ Las propuestas se enmarcan en propuestas
postpositivistas
§ Los géneros dejan de estar claros, se confunden
§ La conciencia de la relatividad de la
interpretación, del concepto de “voz”
§ Aparece la concepción del investigador como
bricoleur, alguien dedicado al bricolaje
4. La triple crisis (1986-1990)

§ Crisis de representación
§ Crisis de legitimación
§ Crisis práctica
4. La crisis (1986-1990)
Crisis de Crisis de
Crisis práctica
representación legitimación
§ El investigador § Los criterios de § Es una

cualitativo no interpretación consecuencia de
puede capturar la utilizados no las dos anteriores
experiencia vivida valen • ¿Cómo producir
• La experiencia • ¿Cómo se pueden cambios en la
recogida por el evaluar las sociedad si solo es
investigador es un investigaciones un texto
texto socialmente cualitativas? ¿son “interpretado”?
creado por el legítimas?
investigador
Resumen
Historia investigación cualitativa
La Postmodernidad
§ Los grandes relatos se sustituyen por teorías de
pequeña escala, locales…
§ Se experimenta con nuevas vías para lo cualitativo:
evocaciones, aspectos morales, críticos, imágenes,
conversaciones informales, etc.
§ Una vez “olvidado” el “otro exótico” el objeto es la
sociedad democrática
PARADIGMA
INTERPRETATiVO
Entonces si retomamos lo que
hemos visto
• Cuando hablamos de investigación
cualitativa ¿cómo la podríamos definir?
Aproximación
Definición de investigación cualitativa
• La investigación cualitativa
• No es cuantitativa
• No es positivista
• No es deductiva
• No es simplificadora
• No es objetividad
• No mide (ni cantidad, ni intensidad, incremento o
frecuencia)
• No es científica
Aproximación
“La investigación cualitativa es una actividad situada que localiza

al observador en el mundo. Consisten en un conjunto de prácticas
materiales interpretativas que hacen visible al mundo. Estas
prácticas transforman el mundo. Transforman al mundo en una
serie de representaciones, incluyendo notas de campo, entrevistas,
conversaciones, fotografía, grabaciones y notas para uno mismo.
En este nivel, la investigación cualitativa supone una
aproximación interpretativa y naturalista del mundo. Esto quiere
decir que los investigadores cualitativos estudian cosas en sus
entornos naturales intentando dar sentido, o interpretar,
fenómenos en términos del sentido que las personas les dan”
(Dezin y Lincoln, 2005)
Aproximación
“La investigación cualitativa comienza con unas asunciones sobre

el posible uso de una lente teórica en el estudio de problemas de
investigación mediante la indagación en el significado que
individuos o grupos adscriben a problemas humanos o sociales,
lo cual supone una cosmovisión. Para estudiar este problema, los
investigadores cualitativos utilizan un enfoque emergente de
investigación, y analizan los datos en escenarios naturales
sensibles para las personas y analizando los datos de modo
inductivo tratando de establecer patrones. El informe final incluye
las voces de los participantes, la reflexividad del investigador y
una descripción e interpretación compleja del problema y
extiende la literatura o los indicios a una llamada a la acción”
(Creswell, 2007)
Paradigmas de
investigación
Paradigma sociocrítico
Parte V
Línea del tiempo

cuantitativo…


transformativo

Investigación-acción
Línea del tiempo

Paradigmas de
investigación
Paradigma pragmático
Parte VI
Línea del tiempo

cuantitativo…


transformativo

• La investigación con métodos mixtos va más
allá de la suma de lo cuanti y lo cuali
• Creswell (2008) argumenta que la investigación

mixta permite integrar, en un mismo estudio,
metodologías cuantitativas y cualitativas, con
el propósito de que exista mayor comprensión
acerca del objeto de estudio
• En el proceso de interfaces se van subsanando

las limitaciones de ambos, al mismo tiempo
que se dibuja un panorama más amplio que
fortalece la validez de la interpretación de los
resultados
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
• Hay autores que rechazan la tesis de la
incompatibilidad de los métodos por su
inconmensurabilidad y las diferencias
paradigmáticas y defienden la libertad de
combinarlos para contestar preguntas de
investigación
• No obstante, los autores también

advierten que sólo los conocedores de
ambos métodos pueden proseguir
investigaciones serias
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
Métodos mixtos: una clasificación pero no la única
• Estrategia secuencial explicatoria

• Estrategia secuencial exploratoria
• Estrategia secuencial transformativa
• Estrategia concurrente de triangulación
• Estrategia concurrente de nido
• Estrategia concurrente transformativa
(Creswell, 2008)
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
Un ejemplo
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
Otro ejemplo
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
Inicios 1970 y en la actualidad
• No se habla de verdad y realidad

• Se fundamenta en el paradigma pragmático
• Relación interdependiente investigador-participantes
• Los valores del investigador están presentes
• Concepto de triangulación
• Aplicación de técnicas cuantitativas y cualitativas
• Aplicación en distintos campos: Educación, Psicología, Medicina,
Enfermería….
La efectividad se utiliza como el criterio para juzgar el valor de la

investigación, son las circunstancias las que determinan el grado en que
se utilizan las aproximaciones cuantitativa y cualitativa
PARADIGMA
PRAGMÁTICO
Línea del tiempo
Características y Positivismo Constructivista Transformativo Pragmático

supuestos
Etiquetas (nombres) Experimental Naturalista Teoría crítica Métodos, modelos mixtos o

Cuantitativo Fenomenológico Neo-marxista híbridos, enfoques mixtos
Causal Hermenéutico Feminista
Comparativo Interaccionista Participativo
Etnográfico Enmancipatorio
Cualitativo
Abordaje realidad Realidad conocida en Múltiples realidades Múltiples realidades formadas Lo que es útil para explicar un
términos de construidas socialmente por el contexto social, político, fenómeno es lo verdadero
probabilidad económico, cultural y étnico
Relación investigador- La objetividad es Conocimiento Conocimiento interactivo. Se Las relaciones entre investigador,
investigado importante, el interactivo, producto del sitúa en lo social y cultural fenómeno y participantes están
investigador observa, vínculo entre el determinadas por lo que el
mide y manipula investigador y los investigador considere apropiado
variables participantes. Los para cada estudio particular
valores y tendencias
son explícitas
Metodología Cuantitativa e Cualitativo, Base cualitativa, pueden El método se desprende

intervencionista hermeneútico y utilizarse métodos planteamiento específico del
dialéctico cuantitativos y mixtos. estudio. Válidas técnicas
Factores históricos presentes cuantitativas, cualitativas y mixtas

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En botas, vaqueros y camisa sudada...buscando algo de interés.

¡Al fin encontró algo!

Con las manos llenas de heridas y mugre de la tierra, el constructivista le

“¡Miren lo que encontramos!” dijeron los constructivistas a coro.

“Si, pero,” dijo el positivista, “veremos si lo que han encontrado es

(traducción de Guba & Lincoln, 1989, p.113-14)

Samuel Kuhn (1922-1996)

¿Qué es un paradigma de Ciencia

Involucra tres dimensiones

Línea del tiempo

§ Paradigma empírico-analítico= paradigma positivista,

§ Paradigma interpretativo= paradigma constructivista,

§ Paradigma crítico= paradigma socio-crítico, paradigma

§ Paradigma pragmático= enfoque métodos mixtos,

§ Paradigma empírico-analítico= paradigma positivista,

§ Paradigma interpretativo= paradigma constructivista,

§ Paradigma crítico= paradigma socio-crítico, paradigma

§ Paradigma pragmático= enfoque métodos mixtos,

Los problemas sociales y morales han

Durkheim continua el legado de Auguste

Profesor de Pedagogía y Ciencias

La aplicación del método científico al

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

§ La razón es la capacidad para distinguir entre lo

§ El racionalismo acentúa el papel de la razón en la

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

§ La realidad es una sola y es necesario descubrirla y

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

§ La realidad es una sola y es necesario descubrirla y

El postpositivismo § Karl Popper

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

¿En qué se diferencia el positivismo y el postpositivismo?

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

¿En qué se diferencia el positivismo y el postpositivismo?

§ En la mitad del siglo XIX el racionalismo ilumina la actividad científica

¿En qué se diferencia el positivismo y el postpositivismo?

§ Paradigma empírico-analítico= paradigma positivista,

§ Paradigma interpretativo= paradigma constructivista,

§ Paradigma crítico= paradigma socio-crítico, paradigma

§ Paradigma pragmático= enfoque métodos mixtos,

§ Los orígenes del trabajo de campo (observación descriptiva,

§ Entre los siglos XIX y principios del XX= se emplearon

§ Aproximaciones cualitativas= finales siglo XIX y comienzos

§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa

§ Aproximaciones cualitativas= finales siglo XIX y comienzos del siglo XX

§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa (Lincoln y

Diversas visiones sobre investigación cualitativa y bases epistemológicas variadas

§ Aproximaciones cualitativas=Finales siglo XIX y comienzos del siglo XX

§ Siglo XX autores referentes en investigación cualitativa (Lincoln y

Diversas visiones sobre investigación cualitativa y bases epistemológicas variadas

Constructivismo= Emmanuel Kant (siglo XVIII)

§ La necesidad de inquirir cuestiones abiertas

§ Dado que el contexto cultural es fundamental, los datos deben

§ La investigación debe ser útil para mejorar la forma en que viven

§ Más que variables “exactas” lo que se estudia son conceptos,

§ Escuela de Chicago (antes de la década de 1940)

§ Campo de la administración y organizaciones

Terrence, Deal y Kennedy

Terrence, Deal y Kennedy