La Buena y Bella Vida: PONIÉNDOSE EL CARÁCTER DE CRISTO

Parte 2: El Evangelio que mucha gente nunca ha escuchado

Muchos de nosotros hemos escuchado el evangelio explicado así: "Jesús murió por nuestros
pecados para que podamos ir al cielo cuando muramos", o podemos oír: "Dios te ama. Pero
debido a tu pecado, estás separado de Dios y no puedes tener una relación con él. Jesús
murió por ti, y proveyó para tu pecado. Creyendo en Jesús puedes conocer y experimentar el
amor de Dios y recibir la vida eterna".

PARA REFLEXIÓN
1. ¿Has oído este evangelio?
2. Explica cómo lo conociste y cómo viviste como resultado de ello.

El evangelio –que literalmente significa "la buena noticia"– del cristianismo ciertamente
contiene este mensaje; que Dios nos ama, que estamos separados de Dios por nuestro pecado,
que el sacrificio de Jesús es el único medio de reconciliación, y la necesidad de recibir a Jesús por
la fe. Que estas no sólo son verdaderas, sino esenciales e innegociables.

Pero este mensaje evangélico está incompleto. El evangelio también incluye una invitación a
una gran aventura ahora. Se puede resumir como "vivir en el reino de Dios".

FALSA NARRATIVA: EL REINO DE DIOS ES FUTURO

Ningún estudioso bíblico serio negaría que Jesús proclamó el reino de Dios. Sin embargo,
muchos eruditos concluyen que Jesús no estaba hablando de nuestro mundo presente, sino
de una época en la historia que aún no ha comenzado. Obviamente, el mundo tal como lo
conocemos no está corriendo bajo la autoridad de Dios.

Por ejemplo, el erudito bíblico John Bright dice:

"La iglesia del Nuevo Testamento... confiaba en que la victoria de todos los poderes
oscuros del viejo Aeón había sido ganada en Cristo, tanto que se podía hablar del Reino
de Dios como algo presente. Sin embargo, era demasiado doloroso saber que el Reino
seguía siendo una cosa no consumada del futuro que aún no había llegado en su poder.
En la tensión entre los dos, la iglesia del Nuevo Testamento vivió y esperó".

Debido a que Jesús no estableció un reino completo sobre todas las personas y gobiernos,
Bright y otros han concluido que el reino de Dios es "una cosa no consumada del futuro".
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Aunque "se podría hablar del Reino de Dios como una cosa presente", en la práctica real la
mayoría de los profesores de seminario y predicadores eligen poner el énfasis en el aspecto
futuro del Reino de Dios, tanto que no se enseña mucho sobre el aspecto presente del reino.
Al etiquetar el reino como una realidad del tiempo final que vendrá al regreso de Cristo, su
papel y valor para nuestras vidas presentes es negado. Esta es una razón muy grande por la
cual el reino de Dios parece haber sido perdido por la mayoría de los cristianos.

No hay duda de que el reino de Dios no ha sido plenamente establecido. Ninguna nación,
ningún estado y ninguna persona vive en total acuerdo con el reino de Dios. Nuestros propios
corazones y vidas son un ejemplo de esto. Pero esto no significa de ninguna manera que el
reino de Dios no ha venido o no es una realidad presente, o que vino en Jesús y se fue cuando
él ascendió. El reino de Dios es una realidad presente que se consumará plenamente en el
futuro. Está aquí y es tan real y poderoso como siempre lo será. Todo lo que Jesús dijo
acerca del reino es verdad en nuestras vidas. Sí, algún día será el poder gobernante sobre el
universo entero, pero por ahora se pretende que sea el poder gobernante sobre nuestras
vidas.

LA NARRATIVA DE JESÚS: RECIBIR EL CIELO EN NOSOTROS AHORA

Veamos lo que Jesús dijo acerca del reino en el Nuevo Testamento. Dejemos que Jesús sea
nuestro maestro, nuestro principal narrador.

Metanoia: El reino de Dios está aquí. Después de su tentación en el desierto, Jesús estaba
listo para comenzar su ministerio público. Justo después de su bautismo, Jesús comenzó a
predicar:

Desde ese momento Jesús comenzó a proclamar: "Arrepiéntanse, porque el reino de

los cielos se ha acercado" (Mateo 4:17).

PARA REFLEXIÓN
1. ¿Cuál es la implicación lógica del comentario de Mateo: "Desde ese momento Jesús
comenzó a proclamar?"
2. ¿Estás al tanto de alguna indicación en las Escrituras que Jesús predicó o proclamó algo
más?

La palabra proclamación se usaba comúnmente en los días de Jesús para un heraldo que
ofrecía una palabra muy especial del rey. Mateo nos está diciendo que Jesús, el Rey del reino
de los cielos, nos ha ofrecido un nuevo edicto que contiene muy buenas noticias.
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La palabra griega para "arrepentirse" es metanoia, que significa literalmente: "cambiar de

pensamiento". La mayoría de la gente piensa que arrepentirse significa "cambiar de
comportamiento"; por lo tanto, piensan que el anuncio de Jesús es una amenaza. Pero es una
invitación. Jesús está invitando a la gente a una vida interactiva con Dios. Jesús está
esencialmente diciendo: "Cambia la manera en que has estado pensando: una vida de
intimidad e interacción con Dios está en medio de ti". Este fue el primer y único punto del
sermón de Jesús. Y porque Mateo indica que Jesús lo proclamó cada vez que hablaba, era el
tema principal de la predicación de Jesús.

PARA REFLEXIÓN
¿Cómo cambia la cercanía del reino o la realidad presente del reino, la manera en que piensas
(metanoia)?

No sólo predicar sino enseñar. Jesús enseñaba principalmente en parábolas, y casi todas sus
parábolas se referían al reino.

Jesús les dijo otra parábola: "El reino de los cielos es semejante a un hombre que
sembró buena semilla en su campo. (Mateo 13:24)

Les dijo otra parábola: "El reino de los cielos es semejante a una semilla de mostaza,
que un hombre tomó y plantó en su campo. (Mateo 13:31)

Nuevamente preguntó: "¿Con qué compararé el reino de Dios? Es como la levadura

que una mujer tomó y mezcló en una gran cantidad de harina hasta que leudó toda la
masa". (Lucas 13:20-21)

Es mucho más difícil encontrar una enseñanza de Jesús que no fuera sobre el reino que
encontrar una que lo sea.

Jesús continuó enseñando a sus discípulos acerca del reino de Dios aún después de su
resurrección: Después de su sufrimiento, se mostró a estos hombres y les dio muchas
pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareció durante un período de
cuarenta días y les habló del reino de Dios. (Hechos 1:3)

Desde su sermón de apertura, su enseñanza en la ladera de la montaña, hasta sus discursos

posteriores a la resurrección, el tema es el mismo. Jesús habló sobre el reino de Dios más de
cien veces.
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PARA REFLEXIÓN
1. Después de mirar los pasajes de la Escritura mencionados, ¿qué es lo que más te llama la
atención?
2. ¿Cómo ha pasado por alto la iglesia el mensaje dominante de Jesús?
3. ¿Por qué la iglesia no ha tenido en cuenta el mensaje dominante de Jesús?

LO QUE LOS SEGUIDORES DE JESÚS PREDICARON Y ENSEÑARON

Cuando Jesús envió a sus discípulos a predicar, mandó que su sermón fuera exactamente
como el suyo:

Estos doce que Jesús envió con el siguiente mensaje… "Así que, proclamen las buenas
nuevas. Se ha acercado el reino de los cielos: Sanen enfermos, resuciten muertos,
limpien leprosos, echen fuera demonios" (Mateo 10:5-8).

¿Qué hay del apóstol Pablo? ¿Enseñó acerca del reino de Dios?

Pablo entró en la sinagoga y habló con valentía durante tres meses, discutiendo
persuasivamente sobre el reino de Dios. (Hechos 19:8)

Por dos años enteros Pablo permaneció allí en su propia casa alquilada y dio la
bienvenida a todos los que vinieron a verlo. Con valentía y sin estorbo predicó el reino
de Dios y enseñó acerca del Señor Jesucristo. (Hechos 28:30-31)

Por "dos años enteros" -sus dos últimos años en la tierra- Pablo no predicó nada más que el
reino de Dios.

Y en las cartas de Pablo usa la frase "reino de Dios" o su equivalente catorce veces. Por
ejemplo:

Porque el reino de Dios no es cuestión de comer y beber, sino de justicia, paz y gozo
en el Espíritu Santo. (Romanos 14:17)

Porque él nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y nos ha traído al reino de su
amado Hijo, en quien tenemos redención, el perdón de los pecados. (Colosenses 1:13-
14)
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PARA REFLEXIÓN
¿Qué nos dice esto?

¿CUÁLES SON LAS IMPLICACIONES DE ESTAS BUENAS NOTICIAS?

Casi todo el mundo quiere tener poderes especiales. Por eso es que los superhéroes que
pueden saltar edificios, detener balas o volverse invisibles, tienen tanto atractivo. Jesús nos
dice que aquellos que viven en alianza con Él en el reino de Dios están dotados de mucho
poder –poder para hacer el bien. Se demuestra en la vida y ministerio de Jesús: "Jesús
recorrió todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, proclamando la buena
nueva del reino, y curando toda enfermedad y toda enfermedad" (Mateo 9:35).

Note la conexión: Él proclamó las buenas nuevas del reino y luego demostró su poder
sanando a la gente. Cuando Él echó fuera demonios, también era una manifestación del
poder del reino: "Si es por el Espíritu de Dios que yo echo fuera demonios, entonces el reino
de Dios ha venido a ustedes" (Mateo 12:28). El reino estaba aquí y ahora y disponible, es lo
que Jesús demostró a través de sus actos sobrenaturales.

Para que no asumamos que el poder del reino sólo estaba disponible para Jesús, Lucas 10:17-
18 muestra que Jesús esperaba que sus discípulos utilizaran el poder del reino en su propia
obra y ministerio: "Los setenta volvieron con gozo, diciendo:' Señor, en tu nombre aun los
demonios se someten a nosotros'". Él les dijo:' Yo vi a Satanás caer del cielo como un
relámpago'".

El reino de Dios exhibe el poder más grande del universo. La enfermedad y las tormentas
pueden ser traídas bajo su poder. Los demonios están sujetos a una sola palabra pronunciada
desde el reino. Pablo lo dijo claramente: "El reino de Dios no depende de la palabra, sino del
poder" (1 Corintios 4:20). Así que cuando Jesús nos invita a estar con Él para llegar a ser como
Él, asume que experimentaremos la misma autoridad y poder que Él tiene.

PARA REFLEXIÓN
¿Cuáles son las implicaciones de las buenas nuevas para ti y en tu vida?

¿CÓMO ENTRAMOS AL REINO DE DIOS?

En tres lugares Jesús nos dice lo que debemos hacer para entrar en el reino de Dios:

Porque les digo que si su justicia no sobrepasa la de los fariseos y de los maestros
de la ley, ciertamente no entrarán en el reino de los cielos. (Mateo 5:20)
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Yo les digo la verdad, cualquiera que no reciba el reino de Dios como un niño
pequeño nunca entrará en él. (Marcos 10:15)

Jesús contestó: "Yo les digo la verdad, nadie puede entrar en el reino de Dios si no
nace del agua y del Espíritu" (Juan 3:5).

Trabajar en nuestra vida interior. La primera condición para entrar en el reino parece
desalentadora: nuestra justicia debe superar la de los escribas y fariseos, que eran personas
muy religiosas y altamente respetadas por su devoción. ¿Cómo es posible que nuestra justicia
supere la de ellos?

Jesús era muy crítico con los escribas y fariseos porque su justicia era principalmente exterior.
Se enfocaban en las acciones externas (lavarse las manos, las reglas del sábado) y no en la
condición interna de su corazón. La justicia que necesitamos para entrar en el reino es la
humildad, la pureza de corazón y el deseo de trabajar en aquellos aspectos de nuestra alma
que son más importantes, como la integridad, la mansedumbre, la misericordia. Los fariseos
guardaban su vida exterior, que la gente podía ver limpia, pero su vida interior estaba sucia
(Mateo 23:25-26). Para entrar al reino, debemos trabajar en nuestra vida interior. Este es el
objetivo de esta serie aprendiz.

Ser como niño. El segundo requisito es convertirse en niño. Señalando a un niño, Jesús dijo:
"El que se hace humilde como este niño es el más grande en el reino de los cielos" (Mateo
18:4). Los niños no juzgan a los demás ni odian a las personas naturalmente. Esas son
actividades aprendidas. El amor llega naturalmente a los niños. Los niños no necesitan estar
en control. Tienen muy poca autoridad o poder, y viven cada día en dependencia y confianza
recibiendo todo como un regalo. Esto es lo que Jesús está defendiendo. Jesús nos está
diciendo que para entrar en el reino y experimentar la plenitud del reino necesitamos tener la
disposición confiada de un niño. Si insistimos en mantener nuestro poder y control, no
podemos entrar al reino. El reino requiere sumisión.

Dirigido por el Espíritu. El tercer prerrequisito para entrar al reino es ser "nacido del agua y
el Espíritu" Esto no es una referencia al bautismo en agua. El bautismo en agua es un
sacramento de la iglesia, pero eso no es a lo que Jesús se refiere aquí.

Nacido del agua "se usaba anteriormente para describir el nacimiento, porque los bebés viven
en el agua del útero de su madre antes de nacer. Toda persona viva ha nacido del agua.
Nacido del Espíritu "describe un segundo nacimiento, que desconcertó a Nicodemo, quien le
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preguntó a Jesús cómo es posible nacer por segunda vez (Juan 3:9). Jesús explica. Lo que
nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu "Juan 3:6).

Cuando venimos a este mundo nacemos "de la carne" y "del agua", pero cuando entregamos
nuestra vida a Jesús, nacemos "del Espíritu". El Espíritu Santo nos guía hasta que renunciamos
al control de nuestra vida. El Espíritu infunde entonces a todo nuestro ser con nueva vida y
nuevas capacidades. La vida cristiana es aprender a ser guiados por el Espíritu: "Porque todos
los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios" (Romanos 8:14).

¿Cómo es ser tan guiado? Jesús dice: "El viento sopla donde quiere, y tú oyes su sonido, pero
no sabes de dónde viene ni adónde va. Así es con todos los que nacen del Espíritu" (Juan 3:8).
Viento y espíritu son la misma palabra en griego. Jesús está diciendo que aquellos que son
guiados por el Espíritu no están bajo un conjunto de leyes y reglas. Estamos habitados por
una persona mucho más grande que un conjunto de reglamentos. Para entrar en el reino
debemos entregar nuestras vidas a la guía del Espíritu Santo.

PARA REFLEXIÓN
1. Cuando lees las escrituras de arriba, ¿va tu mente a la realidad futura del reino o a la
realidad presente del reino?
2. Después de leer esta parte, describe tus sentimientos sobre esta nueva visión del reino
de Dios.

El poder de la iglesia descansa en el reino de Dios. La buena noticia es que estamos invitados
a esta vida con Dios. Entramos en el reino a través de la entrega, la humildad, la confianza y la
voluntad de comenzar a trabajar en nuestros corazones para convertirnos en el tipo de
persona que Dios desea que seamos. Dios está creando una comunidad de personas con todo
incluido cuyos corazones y carácter son moldeados por Jesús. Esto sólo puede suceder en el
reino de Dios. Afortunadamente, todos estamos invitados, independientemente de nuestro
pasado.

ENTRENAMIENTO DEL ALMA - Jugar

El juego es un ejercicio espiritual que puede enseñarnos a vivir en el reino de Dios. Mucha
gente piensa que el juego es tonto y no muy espiritual. El juego es realmente muy serio. Por
definición, el juego implica azar. Simplemente no sabemos cómo va a rebotar la pelota o
cómo responderá nuestro amigo en nuestro mundo imaginario. El juego no se puede
controlar, por mucho que lo intentemos. Los equipos deportivos tratan de mantener el juego
bajo control, pero eso es imposible. Cada "jugada" que ocurre durante un juego se desarrolla
de maneras inesperadas. Esto es lo que hace el juego tan entretenido.
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La espontaneidad es uno de los beneficios espirituales del juego. Aprendemos a soltar. Nos
relajamos, nos dejamos hacer vulnerables y nos abrimos a lo que pasa. Jugamos porque
nuestro Dios es bueno. La gracia es suficiente para nosotros. Dios quiere que estemos llenos
de gozo, y el juego es una manera de experimentar la bondad de Dios y la riqueza de la vida.
Pero muchos adultos han perdido la capacidad de jugar.

¿Cuáles son algunas maneras en que podemos participar en el juego? La siguiente lista
debería ser útil. Quizá quieras elegir uno o dos esta semana:

 Si tienes hijos (o sobrinos o nietos), ¡juega con ellos! Haz lo que hacen: juegos de
mesa, rayuela, e incluso videojuegos). ¡Tírate al suelo con ellos y luchen!
 Si una vez jugaste un deporte, pero no has jugado en un tiempo, limpia el polvo del
antiguo equipo y encuentra a alguien con quien jugar.
 Si tienes un pasatiempo favorito (coleccionar, pintar, alfarería, jardinería), hazlo con
un sentido del juego y de la maravilla, no como trabajo o algo a ser cumplido.
 Participa en la disciplina de la maravilla: lee un libro sobre algo de lo que no sabes
mucho o presta atención a las cosas que te rodean.