Civilizaciones Fluviales y Marítimas

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ÁREA: CIENCIAS SOCIALES GRADO: SEXTO

CORPORACIÓN EDUCATIVA
TEMA SEGUNDO PERIODO
María FECHA:

Goretti
“Seguimos Evolucionando Hacia La DOCENTE: DEISBEL TAPIA
Formación Integral con Calidad
Educativa”

Civilizaciones fluviales y marítimas


Las ciencias sociales han estudiado el desarrollo de los procesos de asentamiento a través
de los cuales se conformaron las primeras sociedades. Estos estudios han revelado que la
relación hombre-naturaleza y hombre-agua ha sido fundamental para la conformación de
los grupos humanos que posteriormente se convirtieron en civilizaciones. Aún en la
actualidad, la relación con los ríos y con el entorno es relevante en el desarrollo de las
sociales
NAVEGANTE EN EL NILO

Relación actual de Egipto con el río Nilo


El río Nilo contribuyó al surgimiento de la civilización egipcia hace más de 5.000 años,
momento desde el cual se convirtió en un recurso importante para la vida de la población de
la zona. Sin embargo, actualmente en el país de Egipto existen grandes preocupaciones por
el abastecimiento de agua, las cuales están relacionadas con el desperdicio de este recurso,
con la contaminación del río Nilo y con el crecimiento acelerado de su población.

En este sentido, en el país se ha alertado que el uso de canales abiertos de riego para los
cultivos implica un gran desperdicio del agua que se extrae del río Nilo, pues estos sistemas
permiten la evaporación de millones de centímetros cúbicos de este recurso. Según los
cálculos de algunos analistas, esta situación lleva a que cada año se pierda el equivalente a
1,2 millones de piscinas olímpicas.
Por otra parte, actualmente el río Nilo presenta altos niveles de contaminación ocasionados
por las construcciones en sus riberas y por el inadecuado manejo de las aguas residuales.
Esto ha originado un grave problema de salud pública que se evidencia, por ejemplo, en el
incremento de enfermedades del hígado especialmente en las personas de las zonas rurales.

Por último, el acelerado crecimiento demográfico se ha convertido en otro elemento que


profundiza la preocupación sobre el abastecimiento de agua. Egipto presenta ya un déficit
hídrico de 21.500 millones de metros cúbicos al año, situación que podría resultar
insostenible ante el rápido crecimiento de la población que se calcula ascenderá de 96
millones a 116 millones de personas en los próximos 13 años.

Todo lo anterior, ha llevado a la necesidad de crear estrategias para evitar la escasez de


agua en el país. Algunas de estas medidas han sido incentivar la movilidad de la población
desde las riberas del río hacia zonas más adentradas en el desierto, buscar otras fuentes de
agua y controlar el crecimiento de la población.

El mundo egipcio
La civilización egipcia es el mejor ejemplo de la importancia que tienen los ríos en el
desarrollo de los pueblos, fue una de las más grandes del mundo antiguo y se asentó al
noroeste de África. Esta zona se caracteriza por ser una región árida y seca rodeada de
mares y desiertos, surcada por las aguas del río Nilo, que sirvió como base para su sustento
y crecimiento, pues garantizaba tierras fértiles para la agricultura.

Aspecto físico del territorio

En el relieve egipcio sobresalen cuatro grandes accidentes geográficos:

 La península del Sinaí. Es una meseta irregular de forma triangular que alcanza su
máxima altura a 2.637 m, y que conecta los continentes de África y Asia.
 El desierto arábigo. Es una región desértica que se extiende desde el mar Rojo hasta el
valle del Nilo, formada por una serie de macizos llamada cadena Arábiga.
 El desierto de Libia. Es una región desértica compuesta por zonas rocosas y dunas
arenosas.
 El valle del Nilo. Es la zona erosionada por el paso del río Nilo y cubre casi todo el
territorio del país, con cerca de 15 km de ancho.

Variedad climática

La zona en general presenta territorios áridos y secos, pero su clima varía según dos zonas
que se diferenciaron desde la Antigüedad, y que se caracterizan por ser cultivables: el Bajo
Egipto y el Alto Egipto.

 El Bajo Egipto. En la Antigüedad su capital era la ciudad de Menfis. Esta zona tiene
temperaturas más frescas y húmedas, por encontrarse ubicada cerca a la costa mediterránea,
y se caracteriza por ser pantanosa.
 El Alto Egipto. Su capital era la ciudad de Tebas. Allí el aire es seco y caluroso, y presenta
temperaturas más altas porque está a mayor distancia del mar y rodeado por el desierto.
El río Nilo

El río Nilo nace en las montañas del occidente de África y del lago Victoria, y fluye hacia
el norte hasta desembocar en el mar Mediterráneo. Es la principal fuente hídrica de
Egipto, y el segundo río del mundo de mayor longitud con 6.671 km.

Este río fue de gran importancia para la organización de los antiguos egipcios, pues
regulaban sus actividades agrarias de acuerdo con el comportamiento de las aguas que
marcaba las tres estaciones del año: la estación de inundación entre junio y septiembre, la
estación de siembra entre octubre y enero, y la estación de cosecha entre febrero y mayo.

La civilización egipcia: ¡don del río Nilo!


La población egipcia creció en una estrecha relación con el río Nilo, pues les garantizó
tierras fértiles y una alternativa de transporte en una región que estaba rodeada por grandes
desiertos.

Para explotar los recursos naturales, los egipcios crearon diferentes mecanismos e
invenciones que evidencian su capacidad de adaptar su entorno para suplir sus necesidades
[1] Con el fin de aprovechar las aguas del río Nilo para la producción agrícola,
construyeron diques que retenían el agua, canales que la conducían a tierras alejadas, y
formas de medir su nivel pues era el indicador que regulaba la producción.

[2] La observación de los fenómenos de la naturaleza fue importante para la vida en


Egipto. De esta manera pudieron identificar las fechas en que subía y bajaba el caudal del
río y evidenciaron que el agua enriquecía con humus las tierras, lo que las hacía más fértiles
y productivas.

[3] En las zonas rurales habitaban los campesinos, que eran la mayoría de la población
egipcia. A través de la agricultura obtenían diversos productos como cereales, con los que
hacían panes, además de frutas, verduras y hortalizas. Con las uvas fabricaban vino, y con
la cebada fabricaron cerveza. En las aldeas también había animales domésticos como asnos,
cabras, cerdos, vacas y aves, de los que obtenían distintos productos.
[4] Los egipcios también utilizaron los recursos naturales para fines diferentes al agrícola.
Con el papiro, planta que crece a orillas del río Nilo, fabricaron muchos productos como
papel, cuerdas, cestas, cajas, sandalias y pequeños vasos de diversas formas.

[5] Los egipcios conocieron la dirección de las corrientes y del viento, lo que les ayudó a
desarrollar la navegación fluvial. Esta se convirtió en el principal medio de transporte y
era fácil de desarrollar: cuando el viaje era de sur a norte y con la corriente del río a favor,
las naves requerían del uso de remos y, cuando se realizaban viajes de retorno y con el
viento a favor, las embarcaciones necesitaban utilizar velas.

[6] Los grandes bloques de piedra caliza, elemento extraído de las canteras del desierto y
que se transportaba en barco hasta el sitio de la construcción, se utilizaron para
construir las pirámides, los palacios y los templos. Las pirámides fueron las tumbas de los
faraones; los palacios y los templos eran construcciones de enormes proporciones que se
ubicaban en las ciudades.

[7] Se presentó una división social que se reflejaba en diferentes grupos que realizaban
actividades específicas. Por ejemplo, en las ciudades vivían la nobleza y los sacerdotes que
estaban en un alto nivel de reconocimiento social; y los artesanos y los comerciantes que
hacían parte del pueblo y tributaban con su trabajo.

Períodos históricos de la civilización egipcia

La larga historia de Egipto es también la historia del río Nilo. En sus orillas se
establecieron grupos humanos que, como en Mesopotamia, China o India, construyeron
ciudades y aprendieron a controlar sus inundaciones para disfrutar de la fertilidad que
dejaba sobre las tierras.

El desarrollo de la civilización egipcia se dio a lo largo de más de 4.000 años que


estuvieron marcados por guerras, invasiones externas, disputas internas por el poder
político y religioso, intercambios comerciales y culturales. La historia de la civilización
egipcia se divide en seis grandes períodos:
Primeros poblados
5000 a. C. – 3100 a. C.

En este período se asentaron los primeros pobladores, y surgieron dos culturas: la primera
llamada Merimdé se ubicó en el Bajo Egipto, y fue fuerte en actividad agrícola. La segunda
denominada Badari, se consolidó en el Alto Egipto y sus principales actividades
económicas fueron la caza y la pesca. En el año 3100 a. C., el rey Menes o Narmer del Alto
Egipto conquistó los territorios del Bajo Egipto y unificó los territorios.

Imperio antiguo
3100 a. C. – 2200 a. C.

Fue una época de unificación durante la cual se estableció la capital en Menfis y se dio
inicio a un período de expansión territorial. El poder del Estado se consolidó en la figura
del faraón, y se creó una red de funcionarios que vigilaban la construcción de las obras
públicas y recaudaban los impuestos. Sin embargo, los abusos de las élites debilitaron la
autoridad del faraón y llevaron a un período de crisis que se extendió del 2200 a. C. al
2050 a. C.

Imperio medio
2050 a. C. – 1800 a. C.

Este período inició con la restitución del poder de los faraones. Se estableció la ciudad
de Tebas como nueva capital del Imperio y se reanudaron la explotación minera, el
comercio exterior y la expansión territorial. Durante esta época las artes y la literatura
alcanzaron un gran desarrollo y predominó el culto al dios tebano Amón. El período
culminó con la invasión de los hicsos, pueblo nómada de Asia

Los hicsos
1800 a. C. – 1600 a. C.

Fue la época durante la cual los hicsos gobernaron en el Bajo Egipto. Incendiaron templos,
destruyeron ciudades y asimilaron la cultura egipcia, a la vez que estos adoptaron de los
hicsos algunas técnicas militares como el uso del caballo y los carros de guerra. Hacia el
año 1600 a. C. la familia real, que se mantenía en el Alto Egipto, logró expulsar a los hicsos
de los territorios egipcios.

Imperio nuevo
1600 a. C. – 1100 a. C.

Fue el período de reunificación de Egipto y el de mayor expansión territorial por Asia para
controlar las rutas comerciales por lo que conquistaron los territorios
de Siria, Palestina y Fenicia. Un hecho importante de este período fue la implantación
del monoteísmo con la adoración del dios Atón, por parte del faraón Akhenatón. Tras la
muerte de este faraón, se restableció el politeísmo.

Dominación extranjera y crisis final 1100 a.C–30 a.C.

Es la etapa de invasiones de pueblos extranjeros que iniciaron en el siglo XI a. C., con los
libios y los nubios, luego en el siglo VII a. C., con los asirios. En el año 525 a. C., los
persas convirtieron a Egipto en una de sus provincias y, entre los años 332 y 330 a.
C., Alejandro Magno derrotó a los persas y Egipto cayó bajo su gobierno. En el año 30 a.
C., el territorio se convirtió en una provincia romana.

Jerarquía política de faraones


El poder del faraón

Los faraones utilizaban algunos ornamentos como símbolo de realeza, poder y protección.
Veamos:

NUMERO 1 NUMERO 2
NUMERO 3 NUMERO 4

En el antiguo Egipto se estableció una monarquía teocrática que era dirigida por el
faraón, quien tenía autoridad absoluta y contaba con el apoyo de otros funcionarios. Su
organización política estuvo conformada por los siguientes funcionarios:
 Faraón. Tenía poderes absolutos pues dictaba leyes, administraba justicia,
controlaba el comercio, comandaba el ejército y era propietario de todas las tierras.
Su gobierno se regía bajo las leyes del Maat, que era un conjunto de ideas religiosas
con las que se buscaba mantener la armonía y la justicia.
 Visires. Eran como primeros ministros que administraban las dos zonas del Imperio en
nombre del faraón. Estaban a cargo de recaudar y determinar los impuestos que debían
pagar los Estados vasallos.
 Sacerdotes. Eran considerados intermediarios entre las deidades y las personas, y estaban a
cargo de preservar los ritos de adoración hacia los dioses. Eran nombrados por el faraón y
él les adjudicaba templos, tierras y rentas.
 Jefes militares. Estaban a cargo de dirigir el ejército, que era conformado por soldados
reclutados obligatoriamente en tiempos de guerra o conquista militar.

Dentro del ejército había posibilidad de ascenso social puesto que, dependiendo de las
acciones en el campo de batalla y de las relaciones con altas figuras, se podía llegar a
ascender a puestos con cierta importancia.

 Nomarcas. Eran funcionarios locales de los nomos o provincias. Estaban a cargo de


funciones como la irrigación, la producción agrícola y la recaudación de impuestos. Estos
funcionarios eran nombrados por el faraón hasta que su puesto llegó a ser hereditario.
 Escribas. Eran funcionarios con conocimientos en lectura y contabilidad lo que hacía que
gozaran de reconocimiento social. Se encargaban de registrar el pago de impuestos y
donaciones, de clasificar los bienes del Estado y de realizar los censos.

Desarrollo económico

En la civilización egipcia surgieron diferentes actividades económicas a partir de sus


necesidades y los recursos con los que contaban. Las principales fueron la agricultura, la
ganadería, la artesanía y el comercio.
 La agricultura fue la principal de estas actividades. Para desarrollarla, los egipcios crearon
elementos que se usan aún en la actualidad como los canales y los diques que construyeron
para evitar que las inundaciones destruyeran las poblaciones o los cultivos cercanos al río.
 La ganadería consistió en la crianza de vacas, asnos, cabras y cerdos. Además,
desarrollaron actividades de caza y pesca que complementaban la dieta de los egipcios.
 En la artesanía se destacaron la metalurgia y la alfarería.
 El comercio fue otra actividad importante que era controlada por el faraón. La carencia de
productos como maderas de cedro, ébano y pieles llevó a los egipcios a comerciar con otras
regiones para conseguir estas mercancías a cambio de los cereales, los textiles, los metales
o los papiros que producían.

La sociedad egipcia

En el antiguo Egipto se dio una división social según los trabajos políticos y económicos,
que se caracterizó por ser altamente jerarquizada.
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El legado cultural de Egipto


Los egipcios sobresalieron por sus representaciones artísticas, su escritura, sus
manifestaciones religiosas y sus conocimientos matemáticos y médicos.

El arte

Las representaciones artísticas se relacionaban con las creencias religiosas, principalmente


con la idea de la vida después de la muerte. En las esculturas se hacían representaciones de
personajes poderosos, como los faraones que reflejaban solemnidad, fuerza y poder.

La vida después de la muerte

Los egipcios creían que los difuntos podían llevar sus riquezas al reino de los muertos,
aunque su ingreso a este lugar dependía de que el tribunal de los dioses determinara que
había tenido una vida justa y una conducta moral.

Este tribunal era presidido por Osiris y allí, en el llamado Juicio de los Muertos, se
pesaban los corazones en la balanza de la justicia para juzgar las almas y alcanzar la vida
eterna.

La creencia de la vida de ultratumba obligó a los egipcios a desarrollar técnicas de


momificación que impedían el deterioro de los cuerpos, los cuales eran resguardados en
sarcófagos de madera y piedra. Finalmente, eran llevados a recintos funerarios.

La técnica de la momificación

Era un proceso realizado sobre los cuerpos, para evitar su descomposición. Este se
realizaba en varias etapas con la intervención de un embalsamador que:

Estas estatuas eran de gran tamaño y estaban idealizadas, es decir, que evidenciaban cómo
debería ser el cuerpo y no como era en realidad. Las esculturas eran hechas en piedra para
mantener eterna el alma y, en ocasiones, acompañaban las tumbas de los faraones.
Algunas de las representaciones incluían escenas cotidianas del trabajo de artesanos,
escribas o campesinos.

En cuanto a la pintura se utilizó para decorar las tumbas con temas religiosos y de las
actividades cotidianas del difunto.
La escritura

Los egipcios tuvieron tres sistemas de escritura diferentes. Primero, desarrollaron la


escritura jeroglífica que utilizaban en monumentos y templos, y que estaba basada en
dibujos que representaban objetos e ideas. Esta era una escritura compleja que solo pocas
personas comprendían. Al hacerla más simple, crearon la escritura hierática usada por los
sacerdotes para escribir en papiros y cerámicas. Finalmente desarrollaron la escritura
demótica, mucho más sencilla, usada por los escribas en sus tareas cotidianas.
Dioses y creencias

La religión de los egipcios se caracterizaba por ser politeísta, es decir, que adoraban a
varios dioses. Cada región y cada ciudad contaban con sus deidades locales y se han
llegado a calcular más de 3.000 dioses aproximadamente. Los más antiguos, aunque no
eran los únicos, estaban agrupados en el Enéadas, un conjunto de nueve dioses que tenían
lazos familiares.

Los dioses de el Eneadas se mencionan en el mito de Isis y Osiris según el cual Atum-
Ra o Ra, dios del universo, creó a Shu y Tefnut, deidades del aire y la humedad
respectivamente. Ellos concibieron a Geb, dios de la tierra y a Nut, diosa del cielo, quienes
fueron los padres de cuatro dioses: Isis, diosa de la fertilidad; Osiris, dios del río Nilo, de la
muerte y la resurrección; Set, dios del desierto, y Neftis, diosa de la oscuridad. Motivado
por la envidia que tenía de Isis y Osiris, Set asesinó a su hermano y usurpó el trono egipcio.
Tras varias aventuras, Horus, dios del cielo e hijo de Osiris, con ayuda de su
primo Anubis que era dios de la vida después de la muerte, derrotó a Set y recuperó su
reino.

Otro rasgo característico de las creencias religiosas de los egipcios, era la representación de
algunos de sus dioses con formas de animales, a los que consideraban sagrados. Además,
reverenciaban animales como halcones, cocodrilos, chacales, escarabajos y gatos, entre
otros.

La vida después de la muerte

Los egipcios creían que los difuntos podían llevar sus riquezas al reino de los muertos,
aunque su ingreso a este lugar dependía de que el tribunal de los dioses determinara que
había tenido una vida justa y una conducta moral.

Este tribunal era presidido por Osiris y allí, en el llamado Juicio de los Muertos, se
pesaban los corazones en la balanza de la justicia para juzgar las almas y alcanzar la vida
eterna.

La creencia de la vida de ultratumba obligó a los egipcios a desarrollar técnicas de


momificación que impedían el deterioro de los cuerpos, los cuales eran resguardados en
sarcófagos de madera y piedra. Finalmente, eran llevados a recintos funerarios.

La técnica de la momificación

Era un proceso realizado sobre los cuerpos, para evitar su descomposición. Este se
realizaba en varias etapas con la intervención de un embalsamador que:
1. [1] quitaba los órganos del cadáver y los guardaba en unos recipientes
llamados vasos canopes;
2. [2] volvía a introducir el corazón junto con otras especias en el cuerpo. Después,
cubría el cuerpo con una capa de sal o natrón para disecarlo;
3. [3] lavaba el cuerpo y lo cubría con aceites antes de envolverlo en vendas. El
rostro quedaba fuera del vendaje y era cubierto con una máscara.

La arquitectura cercana al poder y la religión

La arquitectura egipcia, así como sus otros elementos culturales, estuvo muy influenciada
por las creencias religiosas y el poder político. Por ello, las principales obras
arquitectónicas fueron los grandes templos y las construcciones funerarias.
 Los templos se construían como moradas de dioses, y en ocasiones sirvieron como centros
funerarios. En su construcción se utilizó arenisca, calcita y granito para que se conservaran
por mucho tiempo. Dentro de los más importantes está el templo de Karnak, que fue
durante siglos el más influyente centro religioso.
 Las construcciones funerarias eran de gran tamaño y majestuosidad, se construían para
los faraones y los personajes más importantes de la sociedad. Eran lugares que posibilitaban
la conservación del cuerpo y garantizaban que el difunto transitara al más allá por medio de
inscripciones rituales, las cuales funcionaban como una protección espiritual. En orden
cronológico, se construyeron primero las mastabas, siglos después se edificaron las
pirámides, y por último se erigieron los hipogeos.

Las mastabas

Eran edificios con una planta rectangular y con estructura en forma de trapecio que se
dividía en tres partes: un pozo que descendía a la cámara funeraria, una capilla a ras del
suelo para las ofrendas y una puerta falsa en la pared oriental.

Las pirámides

Eran enormes construcciones elaboradas para servir de tumba a los faraones del Imperio
antiguo. En el medio de la construcción se ubicaba la cámara mortuoria, y el acceso a ella
estaba marcado por una complicada red de pasadizos que lo hacían más difícil. Cada
pirámide formaba parte de un conjunto arquitectónico de templos y pirámides.
Los hipogeos

Eran galerías de cámaras sepulcrales que se excavaban en laderas rocosas con 4 o 7 metros
de profundidad. Sus paredes se decoraban con cubiertas de relieve o pinturas de diseños
geométricos. El ingreso se realizaba a través de complicadas escaleras y giros, con lo que
evitaba la entrada de extraños. Los hipogeos más importantes se encuentran en el Valle de
los Reyes
La ciencia en Egipto:
números, estrellas y cuerpo humano

El merkhet
Para la observación de las estrellas, los antiguos egipcios crearon el merkhet, una
herramienta que les permitía medir el tiempo durante la noche, hacer observaciones
astronómicas e incluso pudo ser importante para la construcción de los templos y las
tumbas, pues permitía alineaciones más precisas.
Los egipcios valoraron la ciencia y el aprendizaje, por lo que dedicaron buena parte del
tiempo al desarrollo de diferentes disciplinas y lograron realizar importantes aportes a la
humanidad.
 En matemáticas, lograron manejar la resta, la división y los números fraccionarios,
el número cero y las ecuaciones de primer y segundo grado, conocimientos que
fueron importantes para calcular las dimensiones de sus construcciones, contabilizar
los tributos y distribuir las cosechas. Estos conocimientos fueron de utilidad para el
trabajo de los agrimensores quienes medían, registraban y establecían los límites de
las tierras.
 En astronomía, observaron y estudiaron las estrellas, a partir de lo cual, calcularon una
noche y un día de 12 horas, un año de 12 meses con un total de 365 días. También dieron
cuenta de los puntos cardinales que influyeron en la construcción de edificios y
monumentos, pues las pirámides están alineadas con ellos de manera muy precisa.
 En medicina, redactaron papiros médicos en los que describían sus diagnósticos y los
tratamientos que realizaban para curar las enfermedades. Estos tratamientos médicos
estaban relacionados principalmente con rezos y con el uso de sustancias de diferentes
procedencias como la leche de mujer, la sal marina y distintos aceites. La experiencia y el
conocimiento de las plantas que los egipcios tenían les permitió desarrollar medicamentos
para combatir enfermedades contagiosas y terminales. Además, esta civilización logró un
gran conocimiento del cuerpo humano gracias a prácticas como la momificación.

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