2el Pensamiento Filosofíco de Ronald Dworkin
2el Pensamiento Filosofíco de Ronald Dworkin
2el Pensamiento Filosofíco de Ronald Dworkin
1. Introducción
en el Magdalen College de Oxford, donde fue becario Rhodes y estudiante de Sir Rupert
Cross. Trabajó como ayudante del Juez Learned Hand y en un despacho de abogados de
Nueva York.
derecho. Según The Journal of Legal Studies, fue el segundo autor estadounidense del
consagraron con razón como uno de los filósofos, teóricos políticos y pensadores
Derecho más destacados del siglo XX. También impartió clases de Derecho y Filosofía
representado por H.L.A. Hart, y que tiene predecesores en autores como J. Bentham y J.
Austin. Para Dworkin, el modelo positivista sólo tiene en cuenta las normas jurídicas y
deja sin explicar correctamente otros componentes del Derecho de gran importancia,
como los principios. Dworkin rechaza asimismo la tesis de la separación entre Moral y
Derecho. Este artículo del año 1969, fue posteriormente reeditado en su libro: La
Filosofía del Derecho, compilado como un capítulo del libro traducido y publicado por
Ronald Dworkin no se adscribe a una corriente filosófica específica, sino que desarrolló
reflexión crítica siguen siendo relevante en los debates contemporáneos sobre la justicia
y la equidad
Este influyente filósofo del derecho y teórico político del siglo XX, desarrolló una
teoría que revolucionó la filosofía del derecho y dejó perplejos a los más grandes
filosofía jurídica-política norteamericana actual. Sus trabajos han sido objeto de una
polémica que ha trascendido más allá de los estrechos círculos académicos en la que se
jurídica.
1. The Philosophy of Law. New York 1977 (traducido al castellano: La Filosofía del
Barcelona, 1988).
7. Foundations of Liberal Equality. Salt Lake City 1990 (traducido al castellano: Ética
9. Freedom's Law: The Moral Reading of the American Constitution. Cambridge 1996.
estadounidense.).
10. Sovereign Virtue: The Theory and Practice of Equality. Cambridge 2000. (traducido
11. A Badly Flawed Election: Debating Bush v. Gore, the Supreme Court, and
democracia estadounidense.).
12. From Liberal Values to Democratic Transition: Essays in Honor of Janos Kis.
13. Justice in Robes. Cambridge. 2006. (traducido al castellano: Justicia con toga.).
14. Is Democracy Possible Here? Principles for a New Political Debate. Princeton,
15. The Supreme Court Phalanx: The Court's New Right-Wing Bloc. New York. 2008.
17. Religion without God. 2013 (traducido al castellano: Religión sin Dios, Argentina,
concebidos como "triunfos frente a la mayoría". Los derechos morales de las personas
prevalecen sobre los fines colectivos. Las políticas del gobierno sólo son legítimas en
Ronald Dworkin desarrolla su teoría con base en un análisis fino de la praxis judicial de
la Corte Suprema de los Estados unidos en casos tanto de Derecho Constitucional como
de Derecho Privado, su estudio hace énfasis en los denominados casos difíciles. Los
una forma concreta de interpretar su sistema jurídico en clave de libertad, por lo que el
filosofía política (como hizo, por ejemplo, Norberto Bobbio) y se implicó en la defensa
de diferentes causas desde una perspectiva progresista. Así, entró en cuestiones como el
Berlin. Para el, la libertad civil carece de significación moral si la persona no puede
ejercitar en la práctica esa libertad, como sucede si se carece de medios y recursos para
ello (educación, asistencia sanitaria cultura, etc.). Para Dworkin, las personas son
sujetos autónomos, con igual derecho a ser respetados en sus convicciones, y con igual
derecho a valerse de los recursos necesarios para poder llevar a cabo una vida digna en
Este filósofo del derecho y teórico político estadounidense que ejerció una gran
influencia en la filosofía del derecho del siglo XX. Su teoría se distingue por su enfoque
filosofía de Dworkin:
por el estado, sino una construcción basada en valores morales y políticos, teniendo
derecho tenemos:
- Principio de igualdad: Todos los individuos deben ser tratados de forma equitativa y
servicios en la sociedad.3
solo en la ley.
- Principio de autonomía: Todos los individuos deben tener la libertad de tomar sus
Dworkin veía la política como una construcción basada en valores y principios éticos,
derechos en la sociedad.
participativa.
criticó la “Ley Patriótica” y las medidas antiterroristas del gobierno de G. W. Bush, que
entendía chocaban con la Constitución y con la tradición política de EE. UU., rechazó
que los derechos individuales debieran subordinarse a la seguridad nacional, y mostró
aplicó “los principios jurídicos como una clase de estándares diferentes a las
Hechos:
El demandante expone que, ha convivido con la demandada desde junio del dos mil
conocidos que “era un cachudo” y que “mantenía hijos ajenos”; por lo que, recurrió al
conviviente.
prueba genética del ADN, que no es el padre biológico de los menores de edad; para
ello inaplicó el Artículo 400 del Código Civil por incompatibilidad constitucional con el
identidad, sin afectar su vigencia, disponiendo que se eleve los autos en Consulta a la
Fundamentos:
sentencia expedida por el juez al haber inaplicado una norma con rango de ley con una
El Artículo 400 del Código Civil establece que, el plazo para negar el reconocimiento
menores y por mandato constitucional tienen una tutela especial, conforme lo establece
el Artículo 4, y que debe ser una guía para la toma de decisiones judiciales, al margen
es así que, la Convención sobre los Derechos del Niño, Artículo 7, Numeral 1, consagra
la Ley y de esta manera brindar una tutela judicial efectiva a los justiciables.
que el actor no es el padre biológico de los menores, y como tal no existe filiación
En tal sentido, en ejercicio del control difuso, esta Sala de Derecho Constitucional y
Social Permanente considera que no existe razón válida que justifique la necesidad
Decisión:
1.4 Conclusiones
- Ronald Dworkin fue un filósofo del Derecho y Teórico Político estadounidense que
ejerció una gran influencia en la filosofía del derecho del siglo XX, su teoría se
conjunto de reglas establecidas por el estado, sino una construcción basada en valores
morales y políticos.
progresista e igualitario.
filosofía Juridica-Politica norteamerica actual, sus trabajos han sido objeto de una
razonamiento jurídico bebe de las fuentes del razonamiento moral y por eso sus tesis
merecen respuesta.
1. Agudelo, O. (2014). Dos dilemas Judiciales en Ronald Dworkin. Bogotá: Novum Jus.
No. 18.
Colombia.
11. Dworkin, R. (1996). La comunidad liberal. Bogotá: Siglo del Hombre Editores.
15. Dworkin, R. (2014). Religión sin Dios. Madrid: Fondo de Cultura Económica de
España.
Trotta.
https://www.pj.gob.pe/jurisprudencia. web/ServeltD.