SOCIOLOGÍA 2022/23

TEMA 2. SOCIALIZACIÓN E INTERACCIÓN

SOCIAL

SANDRA SÁNCHEZ SÁNCHEZ

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 Contenidos

1. Socialización: concepto, etapas y agentes

2. Teorías acerca de la socialización
3. Comunicación e interacción en la vida cotidiana
4. Rituales y normas en la interacción social
5. La interacción dramatúrgica

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

A) CONCEPTO
La ausencia de determinismos instintivos en nuestras relaciones con el medio
exige un periodo de aprendizaje que nos capacite para adaptarnos a él.
Definición detallada
El proceso por medio del cual el ser humano aprende e interioriza, en el
transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente,
los integra en la estructura de su personalidad, bajo la influencia de
experiencias y de agentes sociales significativos, y se adapta así al entorno
social (Rocher, 1980: 133-34).

Definición simplificada
Proceso por medio del cual aprendemos a convertirnos en miembros
competentes de la sociedad (a ser actores sociales)

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

Reproduce la sociedad…
Con el proceso de socialización evita que cada generación tenga
que empezar de cero. Hace posible la continuidad y
funcionamiento de la sociedad.
pero...
La socialización no es determinista, los individuos no son
sujetos pasivos de la socialización, es un proceso interactivo en
el que participan activamente los individuos.
La desviación social –por ejemplo, Galileo en su época– puede,
en ocasiones, servir para trazar nuevos caminos para la
sociedad.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

B)ETAPAS DE LA SOCIALIZACIÓN
• La socialización primaria es la primera por la que el
individuo atraviesa en su niñez, por medio de ella se convierte
en miembro efectivo de la sociedad.
• La socialización secundaria es cualquier proceso posterior
que introduce la individuo ya socializado en nuevos sectores
(escenarios) de su sociedad.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

La SOCIALIZACIÓN PRIMARIA
• La más importante, determina la socialización posterior.
• Aunque se interioriza la cultura de un sociedad “en general”, tiene lugar de
manera “particular”. Está mediatizada por “otros significativos” concretos
(normalmente el grupo familiar) que filtran esa cultura general –sobre todo en
función de la situación que ocupan en la estructura social– y, así, la
particularizan.
• Intensa carga emocional, agentes especialmente influyentes.
• Identificación… con alcance social. Doble contenido:
a) El “otro significativo” se convierte en modelo imitado y obedecido.
b) La imagen que de mí me refleja el “otro significativo” se convierte en un
elemento fundamental en la construcción de la propia identidad.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

• Formación del “otro generalizado”

Abstracción progresiva que va desde los roles y actitudes de “otro/s
significativo/s” a los roles y actitudes en general (“otro generalizado”: una
generalidad de otros).
• Por supuesto, los contenidos varían de una sociedad a otra, de una cultura
a otro, de una subcultura a otra (Lectura 2.1 En la socialización, el
contexto importa)
• El mundo que se forma en la socialización primaria tiene un carácter
firme, claridad y de “realidad sin problemas” e “inevitable” o necesario,
porque no hemos tenido que elegir, sino que nos han sido dados y han sido
los primeros.
• La socialización es un proceso que dura toda la vida. Con la formación
del “otro generalizado” se da por acabada la socialización primaria.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

La SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA
• La complejidad de la sociedad hace necesarias las socializaciones
secundarias. El grado de esa complejidad va a determinar el alcance de éstas.
• Suponen la adquisición del conocimiento específico de roles determinados
(maestro). Lo que requiere la adquisición de vocabularios específicos
(programación, evaluación, didáctica,… ) y la internalización de conjuntos de
significados que estructuran interpretaciones y conocimientos rutinarios dentro
de ese rol (“submundo”).
• En definitiva, se refiere a la adquisición de nuevos recursos al repertorio de
respuestas del individuo.
• Presupone la realidad resultante de la primaria (lo “natural”), con la que debe
de encajar y lograr coherencia.
• Los “otros significativos” (compañeros) no aparecen como “representantes” de
la sociedad sino de una parte específica de ella.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

C. LOS AGENTES (MÁS RELEVANTES)

a) La familia
b) Los medios de comunicación
c) El grupo de iguales
d) La escuela

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

A) LA FAMILIA (ESTRUCTURAS FAMILIARES)

• Grupo básico en el que tienen lugar los aspectos más importantes de los
proceso de socialización, en particular la primaria (afectividad, “otros
significativos”, identificación).
• Institución con formas muy variables según las culturas, las épocas y los
contextos sociales.
• La posición de la familia afecta a la socialización. Aunque en las sociedades
modernas la clase social no se adquiere al nacer… Aún así la clase social de la
familia en la que nace el individuo afecta profundamente a los modelos de
socialización (Giddens, 1991: 109). No obstante, no implica un determinismo
insuperable.
• Su objetivo central es la socialización primaria y brinda el marco
referencial y de control que permite que las otras instituciones sociales puedan
ejercer su acción para el cumplimiento de las funciones que, a su vez, tienen
asignadas.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

B) LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN (DE MASAS): PRENSA,

RADIO, TELEVISIÓN, INTERNET, CINE, VIDEOJUEGOS…
• Por los medios de comunicación recibimos y accedemos a una gran
cantidad de contenidos y significados de la cultura en la que vivimos.
• Configuran marcos de referencia influyentes en la socialización y en el
comportamiento de las personas de una sociedad.
• Peculiaridad: relación unidireccional (no hay interacción como en la
familia o la escuela, compite con ellos).

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

C) EL GRUPO DE IGUALES
• Grupos de amigos de la misma edad (o mismos gustos).
• El juego con el grupo de iguales es una actividad básica en el desarrollo y
la socialización porque permite el acceso, a través de distintas etapas y
tipos (de imitación, de reglas, de roles) a capacidades de relación social y al
descubrimiento e interiorización de muchos significados culturales.
• Posee un gran capacidad para formar las conductas de sus miembros.
• Relaciones de oposición y rivalidad con los adultos (pueden surgir
conflictos en la educación familiar):
“Moral democrática” frente a la “moral autoritaria” que corresponde
al estilo normativo de la relación con el adulto.
• Ámbito para desarrollar la capacidad de relación con los demás, adquirir
autonomía y las habilidades para el trato social.

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 1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

D) LA ESCUELA
• Primera institución de carácter formal, impersonal o burocrático, a la que
acceden los individuos y les proporciona el entrenamiento necesario
para desenvolverse en una sociedad que se ha organizado de esa manera,
muy diferente al funcionamiento de la familia.
• Sistema de socialización que a medida que crecen en complejidad las
sociedades adquiere un papel más decisivo.
• Pérdida de peso de la función de mera trasmisora de información,
accesible en la red en cantidades ingentes.
• La escuela como ámbito de experiencia, de prácticas vitales concretas,
donde elementos como el “currículo oculto”, las relaciones sociales o los
métodos de trabajo y de evaluación pasan a ser lo fundamental.

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 2. TEORÍAS ACERCA DE LA SOCIALIZACIÓN

A. TEORÍA DEL APRENDIZAJE SOCIAL (perspectiva estructuralista)

• Importancia de interpretar adecuadamente el rol asumido en al vida
social.
• Aprender el sentido y contenidos de distintos roles para reproducir la
sociedad.
• Rol como hechos sociales: relaciones sociales institucionalizadas
impuestas.
• Modelos (ejemplos) de comportamiento en unos particulares sistemas de
relaciones sociales.
• Socialización: aprendizaje (e interiorización) de los modelos de
comportamiento (roles) socialmente aceptados.
• CRÍTICA: individuo como objeto moldeable y pasivo. Capacidad de
acción muy reducida.

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 2. TEORÍAS ACERCA DE LA SOCIALIZACIÓN

B. LA SOCIALIZACIÓN DESDE EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

(perspectiva centrada en el individuo)

Lectura 2.2 Teoría del yo especular

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 3. COMUNICACIÓN E INTERACCIÓN EN LA VIDA
COTIDIANA
La interacciones sociales, relaciones cara a cara, están mediatizadas, en gran
medida, por (1) el contexto en el que se producen y (2) las formas de
comunicación (verbal y no verbal) que se emplean.
1. LOS CONTEXTOS (ESTRUCTURAN LAS INTERACCIONES)
Distintos tipos de interacciones (en función el contexto):
• Casuales (por la calle, en el transporte público): espontáneos e impredecibles.
• Encuentros sociales (una boda, una comunión): organización y motivo.
• Reuniones sociales (discoteca, concierto): menos formales y coordinados.
• Situaciones sociales (ascensor, sala de espera): casuales y espontáneos, pero con
formalismos de cortesía (ritual de deferencia)
Las interacciones y encuentros sociales difieren según el grado de confianza y
conocimiento de las personas con quienes nos comunicamos:
• Conocidos (amigos, familiares, compañeros de clase): más accesibles.
• Extraños: mayor distanciamiento.
La interdependencia e interacción con desconocidos es resultado de la
división del trabajo y las especializaciones.
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 3. COMUNICACIÓN E INTERACCIÓN EN LA VIDA
COTIDIANA

2. LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
• Todos los movimientos, con los que emitimos mensaje, de nuestro
cuerpo. La mirada, los gestos y expresiones faciales expresan nuestros
sentimientos, estado de ánimo, intenciones, gustos y disgustos.
➢ “La cara es el espejo del alma”
➢ Contacto visual: sirve para establecer una interacción (o evitarla)
➢ Las manos: expresan y transmiten mensajes.
• La comunicación no verbal está condicionada por la cultura. Expresamos
nuestras emociones siguiendo las normas (pautas) culturales de la sociedad
en la que vivimos.
• No obstante, existen gestos universales y expresiones faciales universales
(reír, fruncir el ceño). Pautas motoras innatas.

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 3. COMUNICACIÓN E INTERACCIÓN EN LA VIDA
COTIDIANA

3. LENGUAJE VERBAL
• La mayor parte de los contactos los hacemos con el lenguaje verbal.
• Sistema de signos más importante de la sociedad y medio más relevante de
comunicación.
• Tiene una cualidad inherente de reciprocidad.
• Es un elemento constitutivo (capacidad estructurante) de la vida
cotidiana.
• El análisis del lenguaje muestra, por ejemplo, la minusvaloración y
discriminación de las mujeres (cojonudo vs. coñazo).
• No se utiliza solo en las interacciones cara a cara (escritura, teléfono,
videoconferencias)

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 4. RITUALES Y NORMAS EN LA INTERACCIÓN SOCIAL

Las interacciones y contactos están estructurados por un conjunto amplio de (1)

normas que señalan el comportamiento adecuado y que se llevan a cabo a
través de unos (2) procedimientos (rituales) que facilitan los encuentros.
1. LAS NORMAS SOCIALES
• En el transcurso de nuestra vida nos guiamos por un conjunto de “deberes” que
reflejan la interiorización de unas normas que nos indican lo que debemos hacer en
cada momento.
• Nuestra vida cotidiana está regulada (condicionada) por pautas preestablecidas que
generan obligaciones y expectativas.
• Estas normas difieren por su fuerza coercitiva, por su extensión, obligatoriedad y por el
modo de formularse.
• Las normas predominantes son “reglas ceremoniales” de cortesía (respeto al otro) y
decoro (defensa de la propia imagen).
• Las normas no (necesariamente) se corresponden con el comportamiento real, son
puntos de referencia que orientan las acciones.
• Su existencia no implica su cumplimiento.
• Su incumplimiento supone (habitualmente) una sanción que puede ser débil y difusa o
concreta y visible.
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 4. RITUALES Y NORMAS EN LA INTERACCIÓN SOCIAL

2. LOS RITUALES
• Seguimos ciertos procedimientos (saludos, alabanzas, disculpas, pequeños
servicios) con los que revelamos el modo en que consideramos a esas personas y la
forma en la que queremos tratarles.
• Funciones:
➢ Estructuran las relaciones cara a cara.
➢ Facilitan las relaciones.
➢ Sirven para desarrollar un trato agradable y eficaz.
• Tipos:
➢ Rituales de acceso: definen momentos de aproximación (saludos) o
alejamiento (despedidas). Su forma depende de la frecuencia del contacto y
del estatus.
➢ Rituales de confirmación: expresan atención, interés y deferencia
(felicitaciones, enhorabuenas, pésame)
➢ Rituales de reparación: se utilizan para recobrar una relación deteriorada
(justificación, excusa, ruego o suplica)

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 REFERENCIAS BIOGRÁFICAS BÁSICAS

Para completar la presentación del tema, leer:

Capítulo 6 La Socialización
Capítulo 7 Interacción social y vida cotidiana

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