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TEORIAS DE LA PERSONALIDAD EN PSICOLOGIA

Biografía de Karen Horney:

Karen Horney Karen Horney es una de las psicoanalistas más famosas de su epopeya.
Nació en Alemania en 1885 y es considerada una de las representantes del
movimiento neo freudiano. Sé define por desafiar el psicoanálisis original manteniendo los
fundamentos de la psicología dinámica.

Horney también era conocida como una activista de mujeres que luchó por los derechos
de las mujeres desde su campo intelectual y desarrolló teorías psicológicas
adaptadas a las mujeres.

Karen también tenía un hermano, también llamado Berndt, a quien amaba muchísimo,
y otros cuatro hermanos del primer matrimonio de su padre.

La infancia de Karen Horney parecía llena de contradicciones: por ejemplo, mientras


Karen describía a su padre como un disciplinado que favorecía a su hermano mayor
Bernd, claramente le dio a Karen una amplia variedad de regalos de todo el mundo e
incluso se los llevó.

Pero la falta de cuidado que sentía por parte de su padre hizo que
se sintiera especialmente atraída por su madre, quien se convirtió, como ella decía, en "su
corderito". A los 9 años cambió su estilo de vida y se volvió ambiciosa, incluso rebelde.

Se dijo a sí misma: "Si no puedo ser bonita, decidiré ser inteligente". Éste, confundido por
sus propias expectativas, lo alejó, como cualquiera podría imaginar que
haría un adolescente. Esta situación le supuso su primer encuentro con la depresión,
problema que no le abandonaría por el resto de su vida.

Karen Horney: biografía de su adultez En la adultez temprana sobrevinieron


algunos años de estrés.

En 1904, su madre se divorció de sus padres y lo dejó con Karen y el


joven Bernd. En 1906, contra los deseos de sus padres y, de hecho, contra las
opiniones de la clase alta de la época, se matriculó en la facultad de medicina.
Allí conoció a un estudiante de derecho, Oscar Horney, con quien se casó en 1909.
La primera de tres hijas.

La muerte de su madre Sonia en 1911 provocó un gran estrés


en Karen, obligándola a someterse ella misma a un psicoanálisis. Como
creía Sigmund Freud, Karen se casó con un hombre similar a su padre: Oskar era tan
autoritario como un capitán con sus hijos. Medus se dio cuenta de que ella no solo
no interfería, sino que incluso se dio cuenta de que esta atmósfera era buena para los
niños y les inculcaría el deseo de independencia.

No fue hasta muchos años después que cambió su visión sobre la crianza de los hijos
mediante la introspección. En 1923, el negocio de Oscar colapsó. Luego Oscar
desarrolló meningitis y se convirtió en una persona destructiva, criminal y discutidora.
Ese mismo año, el hermano de Karen murió a la edad de 40 años a causa de una
infección pulmonar.
Karen cayó en una profunda depresión e incluso consideró acabar con su vida nadando
en el océano mientras estaba de vacaciones. Karen y sus hijas se mudaron de la casa de
Oscar en 1926 y emigraron a los Estados Unidos cuatro años después. Se establecieron
en Brooklyn. Aunque hoy pueda parecer extraño, en la década de 1930 Brooklyn era la
capital intelectual del mundo, gracias en gran parte a la influencia de los refugiados judíos
de Alemania.

Fue aquí donde se hizo amigo de intelectuales como Erich Fromm y Harry Stark Sullivan,
con quienes mantuvo relaciones esporádicas.
Fue aquí donde desarrolló una teoría de la personalidad sobre la neurosis basada en su
experiencia como psicoterapeuta. Continuó visitando, enseñando y escribiendo hasta su
muerte en 1952.

Teoría de la personalidad de Karen Horney

La teoría psicológica de la personalidad de Karen Horney es probablemente la mejor


teoría de la neurosis. En primer lugar, ofreció una perspectiva completamente diferente
sobre la comprensión de la neurosis, argumentando que la neurosis persistía en la vida
normal más que los teóricos anteriores.

En concreto, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida más llevadera, una
forma de "control y adaptación interpersonal".

Por supuesto, eso es por lo que nos esforzamos en nuestra vida diaria, sólo que a la
mayoría de nosotros parece que les va bastante bien, mientras que los
neuróticos parecen hundirse más rápido. En su experiencia clínica, distinguió 10
patrones específicos de necesidades neuróticas, basados en cosas que todos
necesitamos, pero que fueron distorsionadas de diversas maneras por las dificultades
de la vida de algunas personas.

Teoría de la neurosis: el psicoanálisis de Karen Horney

Tomemos la primera necesidad como ejemplo de la necesidad de afecto y validación:


todos necesitamos afecto, entonces, ¿qué hace que esta necesidad sea neurótica?

En primer lugar, los requisitos son poco realistas, irracionales y arbitrarios. Por ejemplo,
todos necesitamos afecto, pero no lo esperamos de todas las personas que conocemos.
No esperamos mucho afecto ni siquiera de nuestros mejores amigos y relaciones. No
esperamos que nuestros socios nos cuiden todo el tiempo en cada situación.

Por ejemplo, cuando nuestros socios llenan formularios de pago para Hacienda, no
esperamos que nos muestren mucho cariño. Y sabemos que muchas veces en nuestra
vida tenemos que ser autosuficientes. En segundo lugar, las necesidades neuróticas
son más intensas y pueden causar mucha angustia si no se satisfacen sus necesidades o
incluso si se cree que no se satisfarán en el futuro. Por lo tanto, esto lo convierte en
una naturaleza irreal. Siguiendo con el mismo ejemplo, todas las personas deben
expresar su amor con claridad en todo momento y circunstancia, de lo contrario
sobrevendrá el pánico. Un neurótico hace de la necesidad un elemento central de su ser.

Datos generales del estudio

Harry Stack Sullivan (1892-1949), al igual que Adler y Horney, enfatizó la importancia de
las relaciones sociales e interpersonales en el desarrollo de la personalidad,
especialmente según sus puntos de vista, señaló que la infancia es una etapa importante
del desarrollo de la personalidad. Para hablar de Sullivan, tenemos que hablar del llamado
psicoanálisis social.

Psicoterapia de la esquizofrenia de Sullivan. Autor: Francisco Balbuena Rivera


Publicado: Norte de salud mental 2013, Vol.11, núm. 47: 127-136.

Año de publicación: 2013.

El objetivo general

De este estudio es revelar cómo Sullivan, siguiendo a Bleuler más que a Kraepelin, buscó
utilizar la teoría psicoanalítica freudiana y su propia experiencia profesional para
repensar la esquizofrenia como un síndrome clínico. Conjunto de factores.

Utilizando una variedad de fuentes y Schizophrenia as a Human Process (1962), una


colección de escritos de Sullivan publicados entre 1924 y 1935, este artículo examina el
trabajo fundamental de H.S. Sullivan trabajó en el Hospital Shepard y Enoch Pratt
en Towson de 1922 a 1930, y creemos que tanto los expertos como los legos obtendrán
información sobre algunos de los pensamientos clínicos posteriores del autor que dan
forma a Sullivan Matrix y su práctica.

Desde los primeros días de St. Sullivan, especialmente en "Elizabeth" y "Shepard-Pratt",


defendió el papel muy importante que desempeñan el entorno social y otras personas en
la patogénesis de la esquizofrenia, y creía firmemente que si se trata de una enfermedad
mental que se manifiesta en personas que viven. Con e interactuando con otras personas,
encontrará maneras de recuperarse.

Resumen del estudio integrando la problemática que buscó abordar y sus


conclusiones.

La investigación resume los problemas a resolver y las conclusiones, enfatizando que las
tendencias socio biológicas y socio materialistas de la psique humana son la base del
carácter social, que moldeará la energía psicológica individual de acuerdo con
las necesidades sociales.

Al argumentar sobre la relevancia heurística de los conceptos, es decir, la


relevancia de las "constantes existenciales" para el desarrollo de la personalidad, en
contraste con la epistemología posmodernista, que rige la investigación psicosocial, E.
Fromm cree y enfatiza la relevancia de esta tesis. Dos aspectos son importantes:
Primero: la conciencia parece surgir de su actividad material, no
de eventos ambientales como tales. Cómo la Psicología Social soviética en no pocas
ocasiones insistía.

Conclusión personal.

En conclusión, la teoría de Karen Horney es probablemente la mejor teoría que tenemos


hoy sobre la neurosis. Porque nos da una perspectiva completamente diferente sobre la
comprensión de la neurosis, viéndola como más continua con la vida normal que los
teóricos anteriores. En concreto, entendía la neurosis como un intento de hacer la vida
más llevadera, una forma de "control y adaptación interpersonal".

Por supuesto, esto es lo que buscamos en nuestra vida diaria, sólo que la mayoría de
nosotros parece hacerlo bastante bien, mientras que la teoría de Sullivan o la psicología
interpersonal parecen depender de una observación y un análisis detallados.
Una extensión de la teoría de Deller. Aunque la teoría de la personalidad de Sullivan tuvo
muchos éxitos, también perdió credibilidad a lo largo de los años porque el autor puso
mucho énfasis en las relaciones interpersonales y muy poco en los factores biológicos y
genéticos, razón por la cual creo que su utilidad en nuestro mundo es tan grande. Voíd
Seelbach (2013, p.40) afirma que, para Fromm, libertad y sociedad están estrechamente
relacionadas porque ambas son interdependientes.

Sin embargo, la gente busca constantemente la libertad, pero al mismo tiempo


trata de evitarla, y Fromm describe algunas de las formas en que la gente acepta o evita
la libertad. En la teoría de la personalidad de Fromm, argumentó que todos tienen la
opción de ser buenos o malos, dependiendo del tipo de familia en la que crecieron y,
basándose en la elección de la libertad, hoy en día es una muy buena elección.
Una herramienta útil para la obtención de datos y conocimientos sobre los
tipos de personalidad.

Referencias.

Davidoff, L. (1989). Introducción a la Psicología (3a Ed.) (pp. 520-522). México:


McGrawHill.Raghuveer, R. (2011). The stalwarts: Harry Stack Sullivan. AP J Psychol Med.
12 (2). Pp.87-89 Recuperado de http://medind.nic.in/aag/t11/i2/aagt11i2p87.pdf Sollod, R.
et al (2009). Teorías de la personalidad. Debajo de la máscara. (8a Ed.) (pp.228-231).
México: McGraw Hill.Brennan, J. (1999).

Historia y Sistemas de la Psicología (Pp. 226-244). México: PearsonEducation.Clonninger,


S. (2003). Teorías de la personalidad (pp. 106-117, 162-186) México:
PearsonEducation.Schultz, D. y Schultz, S. (2010). Teorías de la personalidad (pp.158-
174). México:Thompson.Seelbach, G. (2013).

Teorías de la personalidad (pp. 40-43). México: Red Tercer Milenio.PALOMERO


PESCADOR, José Emilio (2006). ¿Sigue vigente, hoy, el psicoanálisis? Lapolémica
continúa. Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado,20(2),233-266.Jiménez,
Jaime Robert (2001). Naturaleza humana y carácter en la obra de Erich Fromm:su valor y
vigencia en la psicología social. Revista de Ciencias Sociales (Cr), IV(94).Balbuena
Rivera, Francisco (2013) El trabajo pionero de H. S. Sullivan en la psicoterapiade la
esquizofrenia. (pp.127-136) Norte de salud mental.Reyes Vallejo, Orellana (2002) Karen
Horney, una pionera de la ruptura con el modelofreudiano para explicar la psicología
femenina y el desarrollo humano sano yneurótico. (pp.1-11) Universidad de Sevilla

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