El Paradigma Del Control Del Delito

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TÉCNICO UNIVERSITARIO AUDITOR FORENSE

EN INVESTIGACIONES CRIMINALES.

FACULTAD DE CIENCIAS
FORENSES E INVESTIGACION CRIMINAL

TÉCNICO UNIVERSITARIO AUDITOR FORENSE


EN INVESTIGACIONES CRIMINALES.

FACULTAD DE CIENCIAS
FORENSES E INVESTIGACION CRIMINAL

NOMBRES: SERGIO DAVID CHALI CHALI.


CARNE NO. 2003010074.

CURSO: DESVILOGIA FORENSE

DR. JOSE ADOLFO REYES CALDERON

HORARIO: Plan Vespertino (días MARTES).

NOMBRE DEL TRABAJO: “EL PARADIRMA DEL CONTROL DEL DELITO

LUGAR Y FECHA: Guatemala Diciembre 10 del 2020.

UNIVERSIDAD DE OCCIDENTE EXTENSION ANTONIO BERISTAIN


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ÍNDICE

Página

Introducción ------------------------------------------------------------------ III


Resumen del Contenido ----------------------------------------- IV a VI
Preguntas y respuestas ------------------------------------------ VII a VIII
Conclusión -------------------------------------------------------------- IX

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INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo tratará sobre el tema PARADIGMA DEL CONTRO DEL DELITO
Un tema que nos causa mucho interés, considero que para la mayoría es un tema
Nuevo y por tal motivo se presenta el siguiente resumen para poder detallar
Toda la información. Así mismo veremos inicialmente la definición de control social
Donde surgió y quien fue el creador de ese concepto. Todo esto
Y mucho más se estará desarrollando a continuación esperando llenar
La perspectiva con el siguiente contenido.

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EL PARADIGMA DEL CONTROL DEL DELITO


RESUMEN DEL TEMA
A manera de introducción es importante definir que es el Control Social; más que
todo se refiere a un conjunto de actos selectivos que realiza el estado o la sociedad cuyo
resultado final es estigmatizar a los individuos.

Eso quiere decir que el estado a través de sus mecanismos de dictar la ley penal de perseguir, de
acusar, de sentenciar, y de ejecutar la pena va haciendo así una selección de personas que está
bajo un control social. Así también la sociedad selecciona a los individuos. Porque lo que el
estado selecciona son conductas e individuos a quienes se le va a rechazar. La estigmatización a
los individuos que realiza la sociedad tiene mucho que ver con la cultura, religión, clase social
entre otros aspectos diversos.

El origen del término “control social” surge en la segunda mitad del siglo XIX en los Estados
Unidos de américa como es de nuestro conocimiento que toda la sociedad de Estados Unidos
está compuesto por inmigrantes y en la industrialización esa migración creció como una
potencia mundial con una cosmovisión ética, plurilingüe y cultural descomunal que existe hoy
día. Es allí donde surge el término del tema control social.

La paternidad científica del término control social se le atribuye al Estadounidense Edward Ross
y el sentido otorgado por Ross excluye de cierto modo los controles estatales tanto legales
como políticos y se identificaba únicamente con las necesidades culturas. Eso quiere decir que
el concepto que el proporcionó en un inicio no hace referencia al control social institucional, si
no el control social no institucional que es así como surge el concepto. De esta manera
entendemos que la propuesta de Ross es el control social.

Recordando a Talcott Parsons y Bergali quienes conocen al derecho como una manifestación del
control social y haciendo una breve historia del control social hacemos mención a la vieja
criminología positivista, criminología liberal, criminología crítica únicamente se hace mención
para poder enfatizar posteriormente el paradigma del control del delito.

La criminología tradicional su modelo es etiológico, dedicando su atención únicamente al


delincuente abriendo las cuestiones referidas al control social de manera que la criminología
positivista, el control social no existe porque la persona nace con un problema de hipotálamo y
es indefectiblemente y que no tiene libre albedrio. Por otra parte la criminología criminal se
caracteriza por su permeabilidad generalizada en los enfoques sociológicos del fenómeno
delictivo entre las teorías del proceso no existe uniformidad explicita en lo que respecta a la
etiología delictiva.

Existen muchas tendencias en la criminología liberal y es cuando en el curso se invierte más


tiempo estudiado. Ellas radican en explicar motivos que denominan el comportamiento
respetuoso de la ley; y responde a malos cuestionamientos porque no todas las personas

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comenten delito ejemplo: la imagen de un hombre de oficina ejemplifica a una


persona buena y que esta sometida al control social, estudió, se portó bien, posee
buen trabajo y sirve a la sociedad. En tanto otra persona que se observa tras las
rejas como signo de que no se portó bien. En este ejemplo es para dar a conocer que el
adaptarse a la norma que se nos imponen, hace bien y el no adaptase a las mismas causa
efectos negativos. El problema de andar en el hilo o filo de la navaja, depende aunque se hace
referencia si se habla de una conducta de control social institucional, para el principio de
legalidad lo que es dividido institucionalmente aunque no nos parezca es una organización
estatal como la que tenemos, en tanto que la otra es cultural.

Ejemplo de una cultura de nuestro país en su práctica es iniciar sexualmente a sus hijas en el
control social institucional a eso llamamos incesto; más sin embargo esta niñas si no les ocurre
esto se sienten marginadas socialmente y rechazadas eso es no institucional.

El paradigma del control de delito se encuentra entre la criminología liberal y la nueva


criminología y allí se ubica el etiquetamiento propugnado en el vínculo de la persona con las
instituciones sociales que es lo que evitara que las personas cometan delitos y no el control
penal. Es decir que es propugnar la socialización del individuo para que no caiga en el campo
criminal.

Estando ya un poco mejor ubicados estudiaremos el paradigma del control del delito esto es
como ya se ha dicho surge en los Estados Unidos, un nuevo paradigma criminológico. El modelo
etiológico de aplicación del delito presume que la existencia de la desviación genera una
reacción controladora de la misma, la teoría del etiquetamiento asegura que por el contrario el
control social cree en la criminalidad y si es cierto, es decir finalmente se descubre a que vamos
a llamar criminal o de persecución para el que va hacer una conducta institucional rechazable y
eso depende de la sociedad en particular.

En una ocasión el gobierno de nuestro país habló sobre despenalizar las drogas entonces la
comunidad no estuvo conforme y luego surgieron problemas políticos, quizás por una parte el
presidente no lo explicó con propiedad, porque no habló de discriminar totalmente, es allí
donde muchas veces la labor del criminólogo el de explicar lo que el gobierno quiere dar a
entender a la población y a políticos cual es el estandarte de seguridad y derechos humanos
que se están plateando para que profundamente la política criminal y/o victimal que plateen
sea comprendido por la población.

La criminalización primaria es interpretada como un proceso de definición posesiva que niega la


naturaleza otológica del crimen sustentándose en que el delito es un fenómeno eminentemente
normativo. Ejemplo si hubiera guerra en cierto país y esta logre combatir a muerte a sus
enemigos se les otorgan premios y eso no es homicidio porque es el marco, ya no rigen los
derechos humanos si no los humanitarios es pues nos damos cuenta de que otro marco,

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entonces esas son conductas a las que el estado se refiere y cree que no está
permitido y que debería plasmarse en la ley.

En tanto que la criminalización secundaria selecciona y define que individuo en específico debe
ser procesado, es decir el etiquetamiento no se rige por cultura técnica jurídica si no por
estereotipos criminales que estructura el de los operadores del derecho penal como por
ejemplo el fiscal. El juez reacciona penalmente ante algún estereotipo criminal ejemplo: una
persona totalmente tatuada es perseguido sospechosamente por la policía, la fiscalía, por sus
características físicas y por sus tatuajes cree que es un delincuente esto es un estereotipo
porque en nuestro país el fenómeno de las maras es muy grande y tenemos problema de
transformación.

Los aciertos y desaciertos es decir cuál ha sido la percepción del paradigma de criminalización?
Los escritos han contribuido a generar conciencia con respecto a la conveniencia de un uso
discreto y producido del derecho penal es decir no todo hay que penalizarlo, hay actos que
deberían estar fuera de la operación penal, no abolicionista si no minimalista.

Y los desaciertos de esta corriente pretendieron ignorar la desviación como un fenómeno social
visualizando solo como un producto interactivo del control aquí se olvida a la criminología
liberal. Entonces hacemos la siguiente pregunta ¿cuál es la posición de la de la nueva
criminología? Se aparta del proteccionismo cuestionando los esquemas explicativos basados en
la teología del delito, es como decir que en la delincuencia del cuello blanco ya se identifican
sujetos activos o criminales en personas de alto estatus social, guías de respetabilidad y que
realizan en el ejercicio de sus actividades normales, eso es un gran logro es decir porque los
delincuentes desde la génesis de la delincuencia no es la pobreza, quizás si es un factor que
contribuye en el factor económico.

La criminología crítica historiza la realidad y al comportamiento desviado pone en evidencia. Su


relación funcional o disfuncional con las estructuras sociales con las relaciones del desarrollo de
producción y de distribución es decir sirven al poder económico y al poder político no debemos
perdernos en esta definición porque en esta es que nace la posición de la nueva criminología.

Entonces el paradigma central del delito dice que la criminología deja de ser el estudio
etiológico del delincuente para pasar a ser el estudio del poder político quien tiene el poder, el
control que representa el derecho penal del estado, si los enemigos políticos están en la cárcel
porque se tipifica como control social institucional por intereses personales de la constitución
política a que es proporcionar las paz, la integridad, la vida, la seguridad, etc. Esos son análisis
criminológicos que hace una transversal sobre el derecho penal inteligente. Se constituye la
génesis del comportamiento del derecho penal del enemigo.

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El legado de la criminología crítica es dejar que el delito, el sistema penal, y las


decisiones de política criminal se produzca dentro de una sociedad política y
económica.

La preocupación o énfasis en el hecho de la reacción social ante el delito puede ser institucional
y no institucional la reacción social siempre surge después del delito y es cuando las
instituciones reaccionan haciendo una política criminal. Lo institucional lo crea el estado y lo no
institucional lo crea la sociedad.
CUESTIONARIO

1. ¿Qué es el control social?

Más que todo se refiere a un conjunto de actos selectivos que realiza el estado o la sociedad
cuyo resultado final es estigmatizar a los individuos. Eso quiere decir que el estado a través de
sus mecanismos de dictar la ley penal de perseguir, de acusar, de sentenciar, y de ejecutar la
pena va haciendo así una selección de personas que está bajo un control social. Así también la
sociedad selecciona a los individuos. Porque lo que el estado selecciona son conductas e
individuos a quienes se le va a rechazar. La estigmatización a los individuos que realiza la
sociedad tiene mucho que ver con la cultura, religión, clase social entre otros aspectos diversos.

2. ¿Entre qué modelos criminológicos se encuentra ubicado el paradigma del


control del delito?

El paradigma del control de delito se encuentra entre la criminología liberal y la nueva


criminología y allí se ubica el etiquetamiento propugnado en el vínculo de la persona con las
instituciones sociales que es lo que evitara que las personas cometan delitos y no el control
penal. Es decir que es propugnar la socialización del individuo para que no caiga en el campo
criminal.

3. ¿Qué es control social institucional?

Lo institucional lo crea el estado y lo no institucional lo crea la sociedad. El control social


institucional es el recurso que el estado emplea para asegurar que los ciudadanos se adecuen a
un conjunto de reglas y normas basado en su código penal, esto también para mantener el
orden en la misma. El estado selecciona conductas, y a personas a quienes va a poner a parte y
rechazar porque el estado considera que sus conductas no van acordes a lo que está escrito en
el código penal a esto le llamamos control social institucional.

Ejemplo de una cultura de nuestro país en su práctica es iniciar sexualmente a sus hijas en el
control social institucional a eso llamamos incesto; más sin embargo esta niñas si no les ocurre
esto se sienten marginadas socialmente y rechazadas.

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4. Dar un ejemplo sobre el Derecho Penal del Enemigo

El derecho penal del enemigo tiene como finalidad sancionar la conducta de un


sujeto considerado como delincuente en una etapa previa a la comisión de un hecho delictivo,
con el objetivo de reprimir una lesión posterior tardía, por consiguiente, se pretende sancionar
la conducta y la peligrosidad del delincuente ante la sociedad.

Un ejemplo puede ser la posibilidad de la incluir del derecho penal del enemigo a la ley contra la
delincuencia organizada, enfocado principalmente en todos aquellos delincuentes, que son
considerados como un peligrosos y potenciales dentro de la sociedad, siendo sus conductas
contrarias al orden social y los cuales por tanto, deben ser expulsados de la convivencia social

Otro ejemplo podría ser que en la pandemia el ejército de Guatemala debía patrullar la ciudad
específicamente en la zona 14 para luego ponerle un número a la zona optimizando la esfera de
la libertad, entonces el ejército allí iría; según Gunther para cuidar a los ciudadanos para que no
sean agredidos y para que los derechos que tutela el estado como lo son la vida misma estén
protegidas, sin embargo el mismo ejercito iría también a algunos lugares de la zona 18 con el fin
de que los sujetos que viven allí sean estigmatizados como peligrosos, más bien como enemigos
y recientemente como terroristas de modo a que las maras no salgan a delinquir.

Todos los ciudadanos somos iguales, solo que se nos protege según la nueva criminología nos
van a cuidar, pero por nuestros bienes jurídicos tutelados, y si vivimos en el lugar de los
desposeídos nos van a cuidar que no salgamos a delinquir esta es una teoría según el Dr. Jakobs.
Y por esa razón el Dr. Reyes Calderón ejemplifica que el derecho penal del enemigo adelanta la
penalidad no caiga en el delito sino el que está por cometerse.

5. ¿Cuándo una persona que ha sido víctima de un delito se convierte en


víctima?

Por su puesto que toda persona cuando es afectada por algún delito o crimen se vuelve víctima
de la misma. De acuerdo con lo establecido en la Ley. En conjunto con lo consagrado
jurisprudencialmente, podrá ser víctima todo sujeto de derecho -persona natural o jurídica- que
haya percibido un perjuicio como consecuencia de la conducta delictiva.

Todas las personas que sufren un delito son víctimas de ese hecho, aunque hayan sufrido
distintos tipos de daño. La víctima puede haber sido robada sin ninguna consecuencia física
(sólo le sustrajeron dinero u otros bienes), golpeada o lastimada en medio del robo (golpes de
puño, heridas de arma blanca, balazos, etc.) o directamente puede haber fallecido como
consecuencia del asalto. En este último caso, se habla de víctima fatal.

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CONCLUSIÓN

Concluyendo el siguiente trabajo definimos que el control social

Se refiere a un conjunto de actos selectivos que realiza el estado

O la sociedad cuyo resultado final es estigmatizar a los individuos.

El origen del término “control social” surge en la segunda mitad

Del siglo XIX en los Estados Unidos de América.

La paternidad científica del término control social

Se le atribuye al Estadounidense Edward Ross y el sentido

Otorgado por Ross excluye de cierto modo los controles

Estatales tanto legales como políticos y se identificaba

Únicamente con las necesidades culturas.

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