UNIDAD EDUCATIVA FISCAL ALANGASÌ

NOMBRE: Andy Caiza

CURSO: 3RO MI
FECHA:19/10/204
TEMA: Culturas Precolombinas

1. AZTECAS

Los aztecas, también conocidos como mexicas, fueron una de las civilizaciones más
poderosas y avanzadas de Mesoamérica antes de la llegada de los españoles. Su cultura,
religión, gobierno y avances en diferentes campos dejaron un legado significativo. Aquí
tienes una visión detallada sobre ellos:

Origen y Fundación

Los aztecas se establecieron en el centro de México durante el siglo XIV. Según su mitología,
eran originarios de un lugar mítico llamado Aztlán, de donde partieron por orden de su dios
Huitzilopochtli. Después de una larga migración, llegaron al valle de México en 1325, donde
fundaron su ciudad capital, Tenochtitlán, en una pequeña isla en el lago Texcoco. Este lugar
fue elegido porque, según una profecía, encontrarían un águila devorando una serpiente
sobre un nopal, una imagen que aún se encuentra en la bandera de México.

Organización Social y Política

La sociedad azteca estaba altamente jerarquizada y se dividía en varias clases sociales:

1. Tlatoani: El gobernante supremo de la ciudad y jefe militar.

2. Nobleza (Pipiltin): Eran los nobles, sacerdotes, guerreros distinguidos y grandes
propietarios de tierras.
3. Plebe (Macehualtin): Campesinos, artesanos y comerciantes, la clase trabajadora.
4. Esclavos (Tlacotin): Prisioneros de guerra o personas endeudadas que podían caer
en esclavitud.

El imperio azteca era un sistema expansionista, y su poder estaba basado en un sistema

tributario. Los aztecas sometían a otros pueblos vecinos y los obligaban a pagar tributo en
forma de bienes, alimentos, y recursos.

El gobierno estaba liderado por el tlatoani de Tenochtitlán, quien era visto como el
representante de los dioses en la Tierra. También existía un consejo de nobles que
asesoraba al tlatoani.

Religión

La religión jugaba un papel central en la vida de los aztecas. Era politeísta, y su panteón
estaba compuesto por múltiples dioses, entre los cuales los más importantes eran:

 Huitzilopochtli: Dios del sol y la guerra, patrono de los aztecas.

 Tlaloc: Dios de la lluvia y la fertilidad.
 Quetzalcóatl: Dios del viento, la sabiduría y creador de la humanidad.
 Tezcatlipoca: Dios del destino y la noche.
Los aztecas creían que su mundo había pasado por varias eras o "soles", y que estaban
viviendo en la quinta era, que terminaría con un cataclismo. Por esta razón, hacían sacrificios
humanos para alimentar a los dioses y mantener el equilibrio del cosmos. Los sacrificios,
especialmente a Huitzilopochtli, eran comunes y se realizaban en lo alto de las pirámides.

Economía

La economía azteca estaba basada en la agricultura, el comercio y los tributos obtenidos de

los pueblos sometidos. Cultivaban maíz, frijoles, chiles, calabaza y otros productos. Uno de
sus mayores logros agrícolas fue la construcción de chinampas, islas artificiales flotantes que
les permitían cultivar en áreas lacustres.

El comercio era vital, y los pochtecas (comerciantes) jugaban un papel importante, no solo
como comerciantes, sino también como espías que recopilaban información de territorios
lejanos. El mercado de Tlatelolco era uno de los más grandes y concurridos, donde se
intercambiaban todo tipo de productos.

Arte, Arquitectura y Ciencia

Los aztecas dejaron un legado artístico impresionante. Sus esculturas de piedra, trabajos de
orfebrería, y frescos reflejan su gran habilidad. Entre sus logros destacan:

 Calendario azteca o Piedra del Sol: Un disco de piedra que simboliza su comprensión
del tiempo y la cosmología.
 Pirámides y templos: Edificaciones monumentales como el Templo Mayor en
Tenochtitlán, donde se realizaban sacrificios y ceremonias religiosas.
 Escritura: Usaban un sistema de escritura basado en pictogramas y símbolos que
registraba eventos importantes, genealogías y tributos.

En cuanto a la ciencia, los aztecas se destacaron en:

 Astronomía: Estudiaban el movimiento de los astros y tenían un calendario muy

preciso dividido en un ciclo de 365 días (calendario solar) y otro de 260 días
(calendario ritual).
 Medicina: Usaban plantas medicinales y tenían conocimientos de curación mediante
hierbas y técnicas quirúrgicas básicas.

Guerreros y Expansión

Los aztecas fueron guerreros feroces y expandieron su dominio sobre una vasta región de
Mesoamérica. Los guerreros jaguar y los guerreros águila eran las órdenes militares más
prestigiosas. Las Guerras Floridas eran enfrentamientos organizados con otros pueblos para
capturar prisioneros destinados al sacrificio.

El imperio azteca se expandió considerablemente bajo el gobierno de Itzcóatl, Moctezuma I

y Ahuitzotl, convirtiéndose en una de las civilizaciones más poderosas antes de la llegada de
los españoles.

Caída del Imperio Azteca

El imperio azteca cayó tras la llegada de los españoles liderados por Hernán Cortés en 1519.
Tras una serie de batallas y alianzas con pueblos indígenas enemigos de los aztecas, como
los tlaxcaltecas, Cortés y sus fuerzas lograron sitiar y destruir Tenochtitlán en 1521.

La combinación de factores como las enfermedades traídas por los europeos (especialmente
la viruela), las alianzas indígenas, las armas superiores de los españoles y la estrategia de
Cortés llevaron al fin del imperio azteca.

2. OLMECAS

Los olmecas son una de las civilizaciones más antiguas y enigmáticas de Mesoamérica, a
menudo referida como la "cultura madre" debido a la influencia que tuvieron en culturas
posteriores como los mayas y los aztecas. A continuación, te doy una descripción completa
sobre ellos:

Origen y Ubicación

Los olmecas florecieron en la región del Golfo de México, principalmente en los actuales
estados de Veracruz y Tabasco, entre aproximadamente 1500 a.C. y 400 a.C.. Su civilización
se desarrolló en áreas cercanas a ríos y llanuras costeras ricas en recursos naturales, lo que
favoreció el crecimiento de una cultura agrícola avanzada.

Sus principales centros ceremoniales fueron:

1. San Lorenzo: El más antiguo y posiblemente el primer gran centro ceremonial

olmeca (aprox. 1200-900 a.C.).
2. La Venta: Fue un centro cultural y religioso importante después de San Lorenzo,
activo entre 900-400 a.C.
3. Tres Zapotes: Un sitio relevante en las fases tardías de la cultura olmeca.

Organización Social y Política

Aunque se sabe relativamente poco sobre la estructura social exacta de los olmecas, los
arqueólogos sugieren que su sociedad estaba estratificada, con una élite gobernante que
controlaba el poder político y religioso. Esta clase dominante probablemente incluía
gobernantes, sacerdotes y comerciantes de alto nivel, que vivían en centros ceremoniales
como La Venta.

La población mayoritariamente vivía en pequeñas aldeas agrícolas y dependía de la

producción de maíz, frijoles, calabazas y otros productos básicos para subsistir. A medida
que la civilización se expandía, los olmecas desarrollaron una estructura política
centralizada.

Religión y Creencias

La religión jugó un papel crucial en la vida olmeca, y sus creencias influenciaron a muchas
culturas mesoamericanas posteriores. Aunque no se dispone de textos escritos detallados
sobre sus dioses, se cree que los olmecas eran politeístas, y algunas de sus principales
deidades están representadas en su arte y esculturas.
Uno de los temas más recurrentes en su arte es el jaguar, que parece haber sido un símbolo
importante en su cosmología. Muchos estudiosos creen que el jaguar representaba una
deidad de la fertilidad o del poder. También se han encontrado representaciones de
serpientes y otros animales en su arte.

Algunos rasgos característicos de la religión olmeca incluyen:

 Transformación chamánica: Las representaciones de figuras humanas con rasgos

animales sugieren la creencia en la transformación mística, una característica que
influenció a culturas posteriores.
 Montañas y cuevas: Para los olmecas, las montañas y las cuevas representaban
entradas al inframundo y eran de gran importancia simbólica.
 Cabezones colosales: Las famosas cabezas colosales esculpidas en piedra, que
probablemente representaban gobernantes, reflejan tanto el poder como la
conexión divina de estos líderes con los dioses.

Escultura y Arte

Los olmecas son famosos por sus impresionantes logros artísticos, especialmente las cabezas
colosales, que son una de las imágenes más icónicas de la civilización. Estas cabezas, que
pesan varias toneladas y miden entre 1.5 y 3.4 metros de altura, se esculpieron en bloques
de basalto y se cree que representan a los gobernantes olmecas.

Además de las cabezas colosales, otros ejemplos notables de arte olmeca incluyen:

 Altares de piedra: Monumentos tallados en piedra que representaban temas

mitológicos o ceremoniales.
 Figurillas de jade: La civilización olmeca también produjo pequeñas esculturas y
máscaras de jade, que representaban a humanos y animales y eran usadas en
ceremonias religiosas.
 Estelas: Piedras verticales talladas que muestran escenas religiosas, míticas y
posiblemente históricas.

El arte olmeca muestra una mezcla de estilos naturalistas y abstractos, y su habilidad para
trabajar con materiales duros como el basalto y el jade evidencia su maestría técnica.

Economía

La economía olmeca se basaba principalmente en la agricultura, con el maíz como cultivo

principal. Los olmecas también cultivaban otros productos como frijoles, calabazas, yuca y
cacao. La abundancia de alimentos permitió el crecimiento de una clase élite y la
construcción de grandes centros ceremoniales.

Además, los olmecas participaron en un extenso sistema de comercio, intercambiando

bienes como jade, obsidiana, basalto y conchas marinas con otras culturas de Mesoamérica.
Se cree que fueron uno de los primeros pueblos en establecer redes comerciales de larga
distancia en la región.

Arquitectura
Los olmecas construyeron centros ceremoniales complejos con plazas, pirámides y
plataformas de tierra. Aunque sus estructuras no eran tan grandes ni impresionantes como
las que se encontrarían en culturas posteriores, como los mayas o los aztecas, los olmecas
fueron pioneros en la construcción monumental en Mesoamérica.

En La Venta, por ejemplo, construyeron una gran pirámide de tierra de aproximadamente

30 metros de altura, que puede haber tenido un propósito ritual o simbólico. La disposición
de los centros ceremoniales olmecas sigue un patrón muy ordenado, lo que indica que los
olmecas tenían conocimientos avanzados de planificación urbana.

Escritura y Conocimientos Avanzados

Los olmecas fueron una de las primeras culturas mesoamericanas en desarrollar un sistema
de escritura jeroglífica. Aunque no se ha descifrado completamente, se han encontrado
inscripciones en varios objetos, lo que sugiere que utilizaban un sistema protoescrito que
influyó en las culturas posteriores.

También poseían conocimientos avanzados en matemáticas y astronomía, y al igual que las

civilizaciones que les sucedieron, probablemente utilizaban un calendario ritual de 260 días.

Decadencia

Alrededor de 400 a.C., los principales centros olmecas como La Venta fueron abandonados
por razones aún no completamente claras. Algunos estudiosos sugieren que la cambio
climático, agotamiento de recursos o conflictos internos pudieron haber jugado un papel en
la caída de su civilización. Sin embargo, su influencia perduró a lo largo de la historia
mesoamericana, especialmente en el ámbito religioso, artístico y cultural.

4. MAYAS

Claro, aquí te dejo la información sobre los mayas sin numeración:

Orígenes y Ubicación

 La civilización maya se desarrolló en tres áreas principales: las tierras bajas del sur
(cuenca de Petén, Guatemala), las tierras bajas del norte (península de Yucatán) y las
tierras altas (Guatemala y parte de Chiapas, México).
 Los primeros asentamientos mayas surgieron alrededor del 2000 a.C., con su apogeo
durante el Período Clásico (250-900 d.C.). No formaron un imperio unificado, sino
ciudades-estado independientes que compartían una cultura común.

Periodos Históricos

 Preclásico (2000 a.C. - 250 d.C.): Se desarrollaron las primeras aldeas agrícolas y
ciudades como El Mirador.
 Clásico (250 d.C. - 900 d.C.): Apogeo de la civilización maya, con grandes ciudades
como Tikal, Calakmul, Palenque y Copán. Periodo de grandes avances culturales y
científicos.
 Posclásico (900 d.C. - 1521 d.C.): Tras el colapso de las ciudades del Clásico, los
mayas continuaron en regiones como la península de Yucatán, con ciudades como
Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán.
Organización Política y Social

 La sociedad maya estaba compuesta por ciudades-estado gobernadas por un

"halach uinic" (gobernante supremo), con cada ciudad siendo autónoma.
 La estructura social incluía nobles y gobernantes, sacerdotes, guerreros, campesinos
y esclavos.
 Las guerras entre ciudades eran comunes, y los prisioneros capturados se usaban
para sacrificios.

Religión

 La religión maya era politeísta y centrada en una cosmología con varios niveles (el
inframundo, el mundo terrestre y los cielos).
 Entre sus principales dioses estaban Itzamná (dios supremo), Kukulkán (serpiente
emplumada), Chaac (dios de la lluvia) y Ah Puch (dios de la muerte).
 Realizaban sacrificios humanos, ofreciendo sangre a los dioses para asegurar el
equilibrio y obtener su favor.

Calendario y Astronomía

 Los mayas desarrollaron un complejo sistema de calendarios, entre los que destacan
el Haab' (365 días) y el Tzolk'in (260 días).
 Combinaban estos calendarios en un ciclo mayor llamado Rueda Calendárica, que
duraba 52 años.
 Su conocimiento astronómico les permitió rastrear los movimientos de cuerpos
celestes como Venus y el Sol, y muchos de sus edificios estaban alineados con
eventos astronómicos.

Escritura

 Los mayas crearon uno de los sistemas de escritura más avanzados de Mesoamérica,
usando glifos logográficos y silábicos.
 Estos glifos se grababan en piedra, cerámica y en códices (libros hechos de corteza
de árbol).
 Los códices mayas contenían información sobre historia, astronomía y religión.

Arquitectura

 La arquitectura maya es famosa por sus grandes ciudades ceremoniales, templos

piramidales, palacios, canchas de juego de pelota y sistemas hidráulicos.
 Ciudades como Tikal (con el Templo del Gran Jaguar), Palenque (con el Templo de
las Inscripciones) y Chichén Itzá (con la Pirámide de Kukulkán) destacan por su
impresionante arquitectura y su conexión con la astronomía.

Ciencia y Matemáticas

 Desarrollaron un sistema numérico vigesimal (basado en 20) y uno de los primeros

usos conocidos del concepto del cero.
 Usaron sus habilidades matemáticas para cálculos astronómicos, permitiéndoles
predecir eclipses y diseñar sus calendarios.
Colapso y Caída

 El colapso maya entre los años 800 y 900 d.C. es uno de los grandes misterios de la
arqueología. Posibles causas incluyen guerras internas, cambios climáticos (sequías),
y sobreexplotación de recursos.
 A pesar de esto, la civilización maya no desapareció por completo. Las ciudades en la
península de Yucatán continuaron floreciendo hasta la llegada de los españoles en el
siglo XVI.

5. TEOTIHUACANOS

Los teotihuacanos fueron una civilización precolombina que habitó el centro de México,
principalmente en la ciudad de Teotihuacán, una de las más grandes y complejas del mundo
antiguo. Su nombre, dado por los mexicas siglos después, significa "lugar donde los hombres
se convierten en dioses" en náhuatl. A pesar de que no se sabe con certeza cómo se
llamaban a sí mismos, su influencia cultural y política se extendió por gran parte de
Mesoamérica.

Ubicación y Ciudad de Teotihuacán

 La ciudad de Teotihuacán se ubicó en el Valle de México, cerca de lo que hoy es la

Ciudad de México. Fue una de las mayores ciudades del mundo antiguo y alcanzó su
apogeo entre el año 100 y 650 d.C..
 Durante su auge, la ciudad albergó entre 100,000 y 200,000 habitantes, siendo una
de las más grandes de su tiempo. Fue un importante centro urbano, religioso,
político y económico.
 Entre sus principales estructuras destacan:
o La Pirámide del Sol: La más grande de las pirámides, que medía más de 65
metros de altura. Está alineada con el sol y fue el centro de rituales
religiosos.
o La Pirámide de la Luna: Otra de las estructuras más importantes, ubicada al
norte de la ciudad.
o La Calzada de los Muertos: Una gran avenida central que conecta las
principales estructuras de la ciudad.
o El Templo de Quetzalcóatl (o la Ciudadela): Un complejo importante con
esculturas de la serpiente emplumada, Quetzalcóatl, una de las deidades
principales de Mesoamérica.

Organización Social

 La sociedad teotihuacana estaba dividida en clases, con una élite que controlaba la
religión, la política y el comercio.
 En la cima de la jerarquía social estaban los sacerdotes y los gobernantes, quienes
probablemente vivían en grandes palacios dentro de la ciudad.
 Los artesanos y comerciantes ocupaban una posición importante, ya que
Teotihuacán era un centro de comercio de bienes como obsidiana, cerámica y
productos agrícolas.
 Los campesinos y trabajadores agrícolas, quienes vivían en barrios fuera de la ciudad
principal, producían alimentos para la gran población urbana.

Religión
 

La religión teotihuacana era politeísta, con un fuerte enfoque en los ciclos naturales
y las fuerzas cósmicas. Las deidades más importantes eran:

o Quetzalcóatl: El dios serpiente emplumada, asociado con el viento, la

sabiduría y la fertilidad.
o Tláloc: Dios de la lluvia y la fertilidad, encargado de proporcionar lluvias para
las cosechas.
o Huehuetéotl: El dios del fuego, importante en rituales relacionados con el
sacrificio y la renovación.

Los sacrificios humanos jugaban un papel importante en la religión teotihuacana, y

se realizaban para asegurar el favor de los dioses, en especial para la fertilidad
agrícola y la estabilidad política.

Economía y Comercio

 Teotihuacán fue un importante centro comercial. La ciudad controlaba el comercio

de obsidiana, una piedra volcánica muy valorada en toda Mesoamérica para la
fabricación de herramientas y armas.
 Su ubicación estratégica le permitió convertirse en un cruce de rutas comerciales
que conectaban varias regiones de Mesoamérica, desde la Cuenca de México hasta
el Golfo, las tierras bajas mayas, Oaxaca y más allá.
 Además del comercio de obsidiana, los teotihuacanos producían y comerciaban
cerámica, textiles y productos agrícolas.

Arquitectura y Urbanismo

 Teotihuacán es conocida por su monumental arquitectura, que refleja un alto grado

de planificación urbana. La ciudad fue diseñada con una red de calles rectas y
avenidas que siguen una orientación norte-sur y este-oeste.
 Las pirámides y otros templos de la ciudad eran centros de actividad religiosa y
política, donde se realizaban ceremonias y sacrificios.
 Los palacios estaban decorados con murales que representaban deidades, escenas
religiosas y figuras mitológicas. Los más famosos son los murales de Tepantitla, que
muestran al dios Tláloc y otras figuras importantes de la cosmología teotihuacana.
 La ciudad también contaba con barrios residenciales, donde vivía la población
común, incluyendo casas multifamiliares que podían albergar a varias generaciones
de una misma familia.

Cultura y Arte

 Los teotihuacanos eran hábiles artesanos y artistas. Produjeron cerámica de alta

calidad, como el conocido estilo de cerámica de teotihuacana naranja fina.
  Los murales de Teotihuacán son uno de los aspectos más destacados de su arte.
Estaban pintados en las paredes de templos y residencias, y solían representar
escenas religiosas y míticas, deidades y símbolos cósmicos.
 La ciudad también fue famosa por su trabajo en piedra, particularmente en la
creación de figuras de obsidiana y máscaras funerarias de piedra verde.

Relaciones con Otras Culturas

 Teotihuacán ejerció una gran influencia sobre otras culturas de Mesoamérica, como
los mayas, los zapotecas y los pueblos del Golfo de México. Se han encontrado
influencias teotihuacanas en sitios mayas como Tikal y Copán, lo que sugiere
contactos comerciales y políticos.
 A lo largo de su apogeo, Teotihuacán probablemente ejerció un papel dominante en
las redes comerciales y políticas de la región, aunque no está claro si gobernaba
directamente sobre otras culturas o si simplemente influyó en ellas cultural y
económicamente.

Colapso

 El colapso de Teotihuacán ocurrió alrededor del año 650 d.C.. La ciudad fue
parcialmente destruida y muchos de sus templos y palacios fueron quemados. Las
causas exactas de su declive siguen siendo objeto de debate, pero las teorías más
comunes incluyen revueltas internas, crisis económicas o cambios ambientales que
afectaron la producción de alimentos.
 A pesar de su colapso, Teotihuacán dejó un legado profundo en las culturas
mesoamericanas posteriores, incluida la cultura mexica (azteca), que veneraba sus
ruinas y adoptó parte de su cosmología y simbolismo religioso.

6. ZAPOTECAS

Los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica, con un
legado que se desarrolló en la región de Oaxaca, México, durante más de mil años. Los
zapotecas crearon una rica cultura con avances en arquitectura, escritura, astronomía y un
sistema de gobierno complejo. Su capital principal fue Monte Albán, una de las ciudades
más grandes y antiguas de Mesoamérica.

Ubicación y Origen

 La civilización zapoteca se desarrolló principalmente en los Valles Centrales de

Oaxaca, pero su influencia se extendió por otras regiones de Oaxaca, así como
partes de Guerrero, Puebla y Veracruz.
 Los primeros asentamientos zapotecas surgieron alrededor del siglo XV a.C., aunque
la civilización alcanzó su máximo esplendor durante el Período Clásico (200-900
d.C.), cuando su capital, Monte Albán, se convirtió en una gran ciudad.
 Los zapotecas se autodenominaban Bènizàa o "gente de las nubes", lo que refleja su
relación con la geografía montañosa de Oaxaca.

Monte Albán

 Monte Albán, situada en una colina elevada en el valle de Oaxaca, fue la capital
política, religiosa y cultural de los zapotecas.
  La ciudad fue fundada alrededor del 500 a.C. y llegó a tener más de 30,000
habitantes durante su apogeo.
 Fue un centro ceremonial importante con grandes plazas, templos, palacios y
tumbas subterráneas. Su ubicación en una meseta elevada le daba un control
estratégico de la región.
 Los Danzantes, tallas en piedra de figuras humanas, son una de las características
más conocidas de Monte Albán. Al principio, se creía que representaban bailarines,
pero hoy se piensa que son imágenes de cautivos o sacrificios.

Organización Social y Política

 La sociedad zapoteca era jerárquica, con una élite que controlaba los aspectos
políticos, religiosos y militares.
 En la cima de la estructura social estaba el gobernante, conocido como el
“gobernante-dios”, que también tenía funciones sacerdotales.
 Los sacerdotes desempeñaban un papel crucial en la vida religiosa y política, ya que
los zapotecas creían en la intervención de los dioses en los asuntos humanos y en la
necesidad de ceremonias para asegurar el equilibrio cósmico.
 Los guerreros, quienes protegían el territorio y luchaban por la expansión de la
influencia zapoteca, también ocupaban un lugar importante.
 El pueblo común estaba compuesto por agricultores, artesanos y comerciantes.

Religión y Cosmovisión

 La religión zapoteca era politeísta y muy vinculada a la naturaleza y los ciclos

agrícolas. Creían que los dioses controlaban los fenómenos naturales, como la lluvia,
el sol y la fertilidad.
 Entre sus principales deidades estaban:

o Pitao Cocijo, el dios de la lluvia, equivalente al dios Tláloc de los mexicas.

o Pitao Cozobi, dios del maíz.
o Xipe Totec, dios de la renovación y la primavera.

 Los zapotecas realizaban sacrificios humanos y ofrendas a sus dioses para asegurar
el bienestar de su comunidad y el éxito en las cosechas.
 También creían en la vida después de la muerte, lo que se refleja en sus elaboradas
tumbas y ofrendas funerarias.

Escritura y Calendario

 Los zapotecas desarrollaron uno de los primeros sistemas de escritura jeroglífica de

Mesoamérica, que fue utilizado para registrar eventos históricos, religiosos y
dinásticos.
 A pesar de que muchos de los registros escritos se han perdido, los glifos en estelas
y monumentos han proporcionado valiosa información sobre su historia y
gobernantes.
 También usaban un calendario similar al de otras culturas mesoamericanas, basado
en ciclos de 260 días (Tonalpohualli) y 365 días (Haab’), que se combinaban en la
Rueda Calendárica.

Arquitectura y Urbanismo
  Los zapotecas construyeron grandes ciudades con plazas ceremoniales, pirámides
escalonadas, templos, palacios y tumbas subterráneas.
 Monte Albán, su capital, es un ejemplo excepcional de planificación urbana, con
edificios dispuestos en torno a una gran plaza central. La ciudad estaba decorada
con relieves y estelas que conmemoraban eventos importantes o victorias militares.
 La Tumba 7 de Monte Albán es una de las más famosas, ya que contenía ricos
ajuares funerarios, incluyendo joyas de oro, turquesa y jade, lo que indica la
importancia de las creencias funerarias y la riqueza de la élite zapoteca.

Economía

 La economía zapoteca se basaba principalmente en la agricultura, siendo el maíz su

cultivo principal, junto con frijoles, calabaza y chiles.
 Practicaban la agricultura de roza, una técnica en la que se talaba y quemaba
vegetación para crear terrenos cultivables.
 También eran comerciantes hábiles. Monte Albán era un importante centro
comercial y los zapotecas comerciaban con otros pueblos de Mesoamérica, como los
mixtecos, los olmecas y más tarde con los mayas y teotihuacanos. Intercambiaban
bienes como obsidiana, cerámica, plumas y turquesa.
 Las habilidades zapotecas en la orfebrería fueron muy destacadas, especialmente en
la producción de joyas de oro, que más tarde influyó en los mixtecos.

Relaciones con Otras Civilizaciones

 Los zapotecas interactuaron con diversas civilizaciones a lo largo de su historia,

estableciendo relaciones comerciales y a veces bélicas.
 Tuvieron contactos e influencias mutuas con culturas como los olmecas, los
teotihuacanos y los mayas.
 Durante el Posclásico, la cultura zapoteca se vio influenciada por los mixtecos, con
quienes compartieron Oaxaca. De hecho, los zapotecas y mixtecos llegaron a
fusionar sus culturas en muchos aspectos.

Guerras y Conflictos

 Los zapotecas participaron en numerosas guerras con sus vecinos, especialmente

con los mixtecos. Estas guerras estaban motivadas por la expansión territorial y el
control de rutas comerciales.
 En algunos periodos, Monte Albán mantuvo un dominio regional sobre otras
ciudades y grupos más pequeños en Oaxaca, utilizando tanto la diplomacia como la
guerra para mantener su influencia.

Colapso y Herencia

 Monte Albán empezó a declinar alrededor del 800 d.C., probablemente debido a
una combinación de factores, incluyendo la sobrepoblación, la presión de los
mixtecos y la disminución de los recursos agrícolas.
 A pesar del declive de su ciudad capital, los zapotecas continuaron habitando la
región de Oaxaca y mantuvieron su identidad cultural, incluso después de la llegada
de los mixtecos y los aztecas.
  Durante la llegada de los españoles en el siglo XVI, los zapotecas todavía existían
como una sociedad organizada. Sin embargo, con la conquista española, gran parte
de su cultura fue asimilada o destruida.

7. MIXTECAS

Los mixtecas fueron una civilización precolombina que habitó principalmente en la región
conocida como la Mixteca, que abarca partes de los actuales estados mexicanos de Oaxaca,
Guerrero y Puebla. Su cultura es notable por su destreza en la orfebrería, su sistema de
escritura, y su capacidad para resistir y adaptarse a diferentes períodos históricos, desde el
Preclásico hasta la época de la Conquista española.

Ubicación y Contexto Geográfico

 La Mixteca está dividida en tres regiones geográficas:

o Mixteca Alta: montañosa y ubicada en el noroeste de Oaxaca.
o Mixteca Baja: una región de transición entre los valles centrales de Oaxaca y
las montañas.
o Mixteca de la Costa: situada a lo largo de la costa del Pacífico, en la actual
región de Guerrero.
 Los mixtecas llamaban a su tierra Ñuu Dzahui, que significa "Tierra de la Lluvia" o
"País de la Lluvia". Los mixtecas, al igual que otras culturas mesoamericanas, creían
que sus tierras estaban ligadas a las fuerzas de la naturaleza.

Historia y Periodos

 Período Preclásico (1500 a.C. - 200 d.C.): Durante este tiempo, los mixtecas
desarrollaron pequeñas aldeas agrícolas, pero fue en el período Clásico y Posclásico
cuando su cultura alcanzó su esplendor.

 Período Clásico (200 - 900 d.C.): En este tiempo, los mixtecas interactuaron con otras
civilizaciones importantes, como los zapotecas y los teotihuacanos. Monte Albán, la
ciudad zapoteca, tuvo gran influencia sobre la Mixteca Alta durante esta etapa.

 Período Posclásico (900 - 1521 d.C.): El Posclásico es la era dorada de la civilización

mixteca. Durante esta época, se destacaron en la creación de códices, la expansión
territorial y el dominio de importantes ciudades-estado como Tilantongo, Tututepec y
Yucuñudahui. También consolidaron su renombre como grandes orfebres y artesanos.

 Conquista Española (1521): A pesar de la resistencia, los mixtecas fueron finalmente

conquistados por los españoles, aunque mantuvieron muchas de sus costumbres y
tradiciones en la vida colonial.

Organización Política

 La organización política mixteca estaba centrada en ciudades-estado independientes

gobernadas por una nobleza hereditaria. Cada ciudad-estado (llamada ñuu) tenía su
propio gobernante o señor (llamado yya toniñe), y aunque a veces existían alianzas
entre ellas, también competían por el poder y los recursos.
 Los mixtecas tenían una sociedad estratificada, con una élite gobernante que
controlaba los aspectos políticos, religiosos y económicos. El gobierno se heredaba y los
linajes nobles se registraban en códices y monumentos.

Religión y Cosmovisión

 Los mixtecas, al igual que otras culturas mesoamericanas, eran politeístas y creían en
un panteón de dioses que controlaban la naturaleza y los ciclos agrícolas. Entre sus
deidades principales destacan:

o Dzahui, el dios de la lluvia, fundamental en una región agrícola como la

Mixteca.
o Coo Dzahui, la serpiente emplumada, equivalente al dios Quetzalcóatl de
otras culturas mesoamericanas.
o Ñuhu, los espíritus ancestrales, que tenían un rol importante en la
cosmovisión mixteca.

 Los mixtecas realizaban sacrificios humanos y ofrendas a sus dioses, sobre todo en
momentos cruciales como las cosechas o para marcar eventos importantes en la vida de
la comunidad.

Escritura y Códices

 Los mixtecas son conocidos por su sistema de escritura pictográfica, la cual era usada
para registrar eventos históricos, genealogías y ceremonias religiosas. Sus códices se
encuentran entre los más elaborados y bellos de Mesoamérica.

 Los códices mixtecos narran principalmente historias de gobernantes y sus conquistas,

matrimonios y alianzas políticas. Algunos de los códices más importantes son:

o Códice Nuttall: Un registro de la genealogía y hazañas de la nobleza mixteca,

especialmente del señor Ocho Venado.
o Códice Selden y Códice Bodley, que también documentan historias
dinásticas.
o Estos códices eran hechos en piel de venado o papel amate y pintados con
colores brillantes. Fueron fundamentales para preservar la memoria
histórica y las tradiciones mixtecas.

Arte y Orfebrería

 Los mixtecas se destacaron como algunos de los mejores orfebres de Mesoamérica.

Trabajaban el oro, la plata y el cobre con gran maestría, creando joyas, objetos
religiosos y adornos para la nobleza.

 La técnica de filigrana y la cera perdida fueron utilizadas para crear piezas intrincadas,
como collares, pendientes, pectorales y figurillas de deidades.

 Además de la orfebrería, los mixtecas producían cerámica fina y elaborada, y eran

hábiles en la creación de esculturas de piedra.

Arquitectura
 Aunque la arquitectura mixteca no alcanzó el tamaño o la monumentalidad de otras
civilizaciones mesoamericanas como los mayas o teotihuacanos, construyeron
importantes centros ceremoniales en lugares como Tilantongo y Tututepec.

 En sus construcciones, utilizaban terrazas y plataformas, adaptando sus ciudades al

terreno montañoso. Las tumbas mixtecas, decoradas con ricos ajuares, revelan la
importancia de la vida después de la muerte en su cultura.

Guerras y Expansión Territorial

 Durante el Posclásico, los mixtecas fueron conocidos por sus guerreros y su habilidad
para conquistar territorios vecinos. Uno de los gobernantes más famosos de este
período fue Ocho Venado Garra de Jaguar, un destacado señor mixteca que unificó
varios reinos bajo su control y expandió significativamente su influencia.

 Ocho Venado, registrado en los códices, realizó importantes alianzas políticas a través
del matrimonio y lideró varias campañas militares para consolidar su poder. Su reinado
es recordado como uno de los periodos más importantes de la historia mixteca.

Interacción con Otras Civilizaciones

 Los mixtecas tuvieron relaciones complicadas con otras culturas mesoamericanas,

especialmente con los zapotecas. Aunque hubo períodos de guerra entre ambos,
también existieron alianzas matrimoniales entre las élites zapotecas y mixtecas.

 Con los aztecas, las relaciones fueron tanto de conflicto como de intercambio. Algunos
mixtecas fueron subyugados por los aztecas, mientras que otros mantuvieron cierta
independencia a cambio de tributos. Sin embargo, la conquista española marcó el fin
del dominio mixteca.

Conquista Española y Herencia

 A la llegada de los españoles en el siglo XVI, los mixtecas ya habían enfrentado

conflictos con los aztecas y estaban fragmentados en diversos pequeños señoríos.
 Tras la conquista, los mixtecas, al igual que muchas otras culturas mesoamericanas,
fueron sometidos al dominio español. Sin embargo, muchos de sus códices
sobrevivieron, lo que ha permitido preservar parte de su historia.
 A lo largo de la época colonial, los mixtecas continuaron destacándose como artesanos
y mantuvieron muchas de sus tradiciones, especialmente en las zonas más aisladas.

8. TOLTECAS
Los toltecas fueron una civilización mesoamericana que floreció entre los siglos X y XII d.C., y
cuyo centro principal fue la ciudad de Tula (también conocida como Tollan), ubicada en el
actual estado de Hidalgo, México. Aunque su periodo de esplendor fue relativamente breve,
los toltecas dejaron una huella profunda en la cultura y mitología de Mesoamérica,
influyendo en posteriores civilizaciones como los mexicas (aztecas).

Orígenes y Ubicación

 Los toltecas se establecieron principalmente en el altiplano central de México, y su

capital, Tula, se encontraba estratégicamente ubicada cerca de rutas comerciales y
agrícolas importantes.
 La ciudad de Tula alcanzó su apogeo entre los años 900 y 1150 d.C.. Con una
población que probablemente llegó a los 30,000 o 40,000 habitantes, Tula se
convirtió en uno de los centros urbanos más importantes de Mesoamérica.
 Los orígenes de los toltecas son en parte mitológicos y en parte históricos. Según las
fuentes mexicas, los toltecas fueron considerados como los antecesores culturales
de las grandes civilizaciones mesoamericanas.

Mitología y Religión

 La religión tolteca era politeísta, con una cosmovisión centrada en la interacción de

fuerzas opuestas, como la vida y la muerte, la luz y la oscuridad.
 Uno de los dioses más importantes fue Quetzalcóatl, la "Serpiente Emplumada",
asociado con la sabiduría, el conocimiento y el viento. La leyenda cuenta que
Quetzalcóatl fue un rey-sacerdote tolteca que, tras ser engañado, fue exiliado y
prometió regresar. Este mito influyó enormemente en la cultura mexica y en la
llegada de los españoles.
 Tezcatlipoca, el dios del cielo nocturno y la guerra, era otro dios central en la
religión tolteca, en contraste con Quetzalcóatl. La rivalidad entre Quetzalcóatl y
Tezcatlipoca es un tema recurrente en la mitología mesoamericana.
 Los toltecas practicaban sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses, una
tradición compartida con muchas otras culturas de la región.

Organización Social y Política

 La sociedad tolteca era altamente jerárquica y estaba gobernada por una élite
militar. Esta clase dominante controlaba tanto los asuntos políticos como los
religiosos, reflejando la fusión entre las esferas civil y ceremonial.
 El gobernante de Tula era considerado un sacerdote-rey, y la ciudad mantenía
relaciones de poder con otras ciudades y pueblos a través de la guerra y el comercio.
 La clase guerrera tenía un lugar privilegiado en la sociedad tolteca, y los guerreros
toltecas eran conocidos por su ferocidad y habilidades en combate.

Arquitectura y Arte

 Los toltecas son conocidos por su arquitectura monumental, especialmente en su

capital, Tula, donde construyeron impresionantes edificios y esculturas.
 Entre las estructuras más emblemáticas se encuentran los Atlantes de Tula, grandes
esculturas de piedra de alrededor de 4.5 metros de altura que representan a
guerreros toltecas, probablemente sirviendo como columnas de un templo.
  El Templo de Tlahuizcalpantecuhtli, dedicado a Quetzalcóatl, es uno de los edificios
más importantes de Tula. El templo está adornado con relieves de serpientes
emplumadas y jaguares, símbolos de poder y guerra.
 Los toltecas también destacaron en la escultura y la orfebrería. Crearon relieves de
escenas de batalla y rituales, y trabajaban con materiales preciosos, aunque su
producción en estos ámbitos no alcanzó el nivel de los mixtecas.

Economía y Comercio

 La economía tolteca se basaba en la agricultura, principalmente en el cultivo de

maíz, frijol, chile y otras plantas fundamentales en la dieta mesoamericana.
 Además de la agricultura, los toltecas eran hábiles comerciantes, participando en
una extensa red de intercambio comercial que abarcaba gran parte de
Mesoamérica. A través del comercio, adquirieron bienes como obsidiana, jade,
plumas de quetzal y cacao.
 La obsidiana, una roca volcánica utilizada para fabricar herramientas y armas, era
especialmente importante en la economía tolteca, y Tula era un importante centro
de distribución de este material.

Influencia Cultural

 Los toltecas tuvieron una gran influencia cultural y religiosa sobre otras civilizaciones
mesoamericanas, en particular sobre los mexicas (aztecas). De hecho, los mexicas
consideraban a los toltecas como una civilización ancestral mítica, y muchos de sus
gobernantes se autodenominaban herederos de la cultura tolteca.
 Términos como toltecayotl se usaban entre los aztecas para referirse a la "sabiduría"
o "arte", simbolizando la sofisticación cultural de los toltecas.
 Elementos religiosos, como la adoración a Quetzalcóatl y el uso de ciertas prácticas
rituales, fueron transmitidos a las civilizaciones posteriores.

Decadencia y Colapso

 La caída de los toltecas es objeto de debate, pero se cree que ocurrió alrededor del
1150 d.C., cuando Tula fue abandonada. Algunas teorías sugieren que la ciudad fue
destruida debido a conflictos internos y guerras con otros pueblos, mientras que
otras sugieren una combinación de factores, incluyendo la presión de los pueblos
chichimecas del norte y la decadencia agrícola.
 Tras la caída de Tula, muchos elementos de la cultura tolteca fueron absorbidos por
otras civilizaciones, en especial por los mexicas, que se autodenominaban "hijos de
los toltecas".