Este documento describe la evolución de la función docente desde las sociedades primitivas hasta finales del siglo XIX. Explica que en la antigüedad la educación se centraba en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, mientras que en la Edad Media la Iglesia asumió la responsabilidad de la enseñanza y surgieron las universidades. Luego, durante la Edad Moderna, el humanismo cuestionó la escolástica medieval y la Reforma Protestante influyó en la educación, mientras que en la Edad Contempor
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Este documento describe la evolución de la función docente desde las sociedades primitivas hasta finales del siglo XIX. Explica que en la antigüedad la educación se centraba en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, mientras que en la Edad Media la Iglesia asumió la responsabilidad de la enseñanza y surgieron las universidades. Luego, durante la Edad Moderna, el humanismo cuestionó la escolástica medieval y la Reforma Protestante influyó en la educación, mientras que en la Edad Contempor
Este documento describe la evolución de la función docente desde las sociedades primitivas hasta finales del siglo XIX. Explica que en la antigüedad la educación se centraba en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, mientras que en la Edad Media la Iglesia asumió la responsabilidad de la enseñanza y surgieron las universidades. Luego, durante la Edad Moderna, el humanismo cuestionó la escolástica medieval y la Reforma Protestante influyó en la educación, mientras que en la Edad Contempor
Este documento describe la evolución de la función docente desde las sociedades primitivas hasta finales del siglo XIX. Explica que en la antigüedad la educación se centraba en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, mientras que en la Edad Media la Iglesia asumió la responsabilidad de la enseñanza y surgieron las universidades. Luego, durante la Edad Moderna, el humanismo cuestionó la escolástica medieval y la Reforma Protestante influyó en la educación, mientras que en la Edad Contempor
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Instituto de Educacin Superior
Pedaggico Pblico de Arequipa
Antigedad Clsica Antigedad Tarda 3500 AC 746 DC Cada del Imperio Romano Empieza la escritura cuneiforme 3400 AC Se comienza a escribir en jeroglficos La funcin del docente empieza desde las sociedades primitivas hasta finales del s. XIX. Dentro de las sociedades primitivas, se destaca las caractersticas de la funcin docente en Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma y la Edad Media. 387 AC Platn Funda la Academia en Grecia Educacin guerrera. El sadismo pedaggico fundado en los golpes, da un efecto de vileza en el educando 1150 AC En esta poca la Iglesia tom la responsabilidad de la enseanza. En el desarrollo de la los musulmanes y los judos desempearon un papel crucial, pues intervinieron como intermediarios entre la antigua Grecia y los estudiosos europeos. 400 AC Scrates maestro de Platn y un gran filsofo 400 DC Escuela Cristiana More Synagogae. La escuela tiene una doble estructura organizativa. Clero Secular: alejado de los cenobios. Clero Regular: en una y en otra estructura eclesial. 465 DC Las escuelas en los obispados y cenobios. La instruccin impartida segn las posibilidades de la poca. 475 DC La escolstica fue la corriente teolgico filosfica dominante del pensamiento medieval. La instruccin concreta no prescinda de una preparacin formal. ESC. CANONICAS. Dada la ignorancia y la escases de sacerdotes, se procuro la instruccin creando verdaderas y propias escuelas en las parroquias. 534 DC EDAD ANTIGUA S. VI S. VII S. VIII S. IX S. X S. XI ALTA EDAD MEDIA Siglo VI al Siglo XI 746 DC Educacin Hebrea basada en un Dios nico En la edad media el aprendizaje est radicado principalmente en la parte religiosa, donde Dios era la Base del conocimiento enseado por el maestro al alumno, los ideales estaban basado en: El que amaba a Dios era Sabio. El Maestro debe ser una persona virtuosa (excelente) en todas las reas de la vida y del saber. Buen Padre, buenas madre, buen esposo (a), buen hijo, buen ciudadano. 800 DC Juan Escoto, razn y fe eran fuentes vlidas de conocimient o verdadero, y por ello no pueden ser opuestas 850 DC Surge un estancamiento de casi II Siglos. Surge una dispersin de seoros territoriales. La iglesia romana renuncia a ejercer su autoridad, no deja de ser la fuente principal de la instruccin. Maestros Libres y Universidades Surge un proceso nuevo en la instruccin con los maestros libres (clrigos o laicos). Ellos enseaban el trvium y el quadrivium. Nacen las universidades: (artes liberales, medicina, teologa y jurisprudencia). A principios del siglo XIII, surgen las dos nuevas rdenes religiosas: los dominicos y los franciscanos. 1041 - 1140 Trivium: Gramtica, retrica y dialctica o arte de ensear. Quadrivium: Aritmtica, Geometra, Astronoma y Msica. 1079 - 1179 La Iglesia Gregorio confirmaba a los obispos la obligacin de ensear las artes literarias en las iglesias. Las escuelas regias son solicitadas por los obispos y tienen todo, mientras que las escuelas parroquiales y episcopales sobreviven mediocremente. Los monasterios se renuevan, se renuevan las regulae, se propone el problema de la instruccin de los monjes y en especial de los oblatos. Las escuelas del clero secular, el maestro era un obispo (o en las parroquias, el prroco). poca Carolingia: A fines del siglo VIII la consolidacin de las sociedades surgidas del encuentro romano y brbaro-germanos, da un florecimiento al campo de la cultura y de la escuela. Se crearon las bases para la instruccin profesional del clero. 700 - 800 Irnerio Odofredo El era un investigador serio y un profesor consiente. Gran parte de la enseanza entre el dialogo de maestro y discpulo. 1228 - 1272 Hugo de San Victor: Escolstico. Iniciador del Misticismo de la Escuela de San Victor. Erudito virtuoso. 1096 S. XI S. XII S. XIII S. XIV S. XV S. XVI BAJA EDAD MEDIA Siglo XII al Siglo XVI 1206 Alberto Magno. Llamado Doctor Universal. Introdujo y articul los textos aristotlicos. Consideraba conciliar la razn con la fe. El estudiante deja atrs a un padre y una madre, pero al entrar a la escuela se encuentra con un nuevo hogar, pero ahora con un sin nmero de padres y de madres. El Paternalismo y el maternalismo en la docencia van a la par con el paternalismo en la profesin de la medicina. En esa poca la base del conocimiento est centrada en Dios, el maestro y el alumno. 1225 Santo Toms de Aquino. Mxima expresin de la escolstica. Su pensamiento ha influido en la pedagoga hasta nuestros das. Clrigos y Goliardos. le atribuyen un inmenso valor como crisol en el que se funden el espritu popular y la letra monstica, de singular importancia para el desarrollo posterior de la msica y la literatura de la Edad Media.. 1250 El Quattrocento (1401- 1500, trmino que en castellano significa cuatrocientos, por los aos pertenecientes al siglo XV) es uno de los perodos ms importantes del panorama artstico europeo. Se sita a lo largo de todo el siglo XV y es la primera fase del movimiento conocido como renacimiento. Humanismo Argumentaban contra la Escolstica medieval, en realidad, solamente negaban su etapa final y decadente; en su momento de esplendor (siglo XIII) haba conciliado la fe cristiana con el pensamiento aristotlico y anteriormente con el platonismo. El Humanismo se fundament en una renovacin filolgica. Impuls el estudio del latn y del griego con el objetivo de leer a los clsicos en sus lenguas originales. EDAD MODERNA Siglo XVI a 1789 1400 1500 1600 1700 1453 Caida del imperio Romano de Oriente. La educacin est basada en la educacin religiosa, manejndose con los principios de Martin Lutero, se le daba mayor importancia a la parte religiosa, la educacin va dirigida a mayores de 14 aos y los maestros no estaban graduados, cualquiera persona que fuera bachiller poda ser educadora o educador. En esa poca se preparan mucho para la carrera de enfermera, medina, porque existan muchas enfermedades, se efectan nuevas investigaciones cientficas por la bsqueda de antdotos. Se exiga un cambio en la disciplina que fuese menos ruda, una mayor consideracin por la personalidad del educando, en un ambiente ms claro y alegre. 1789 Revoluci n Francesa El Humanismo Histrico: es el movimiento cultural que marca la transicin entre la edad media y la Edad Moderna, alcanza su plenitud en los siglos XV y XVI y comienza a declinar en el siglo XVII. Son las races medievales que anuncian el nacimiento del humanismo renacentis ta, uno de cuyos mayores manifiestos, es la obra de Lorenzo Valla (1406- 1457), La elegancia de la lengua latina. 1492 Luis Vves: Humanist a, filsofo y pedagogo. El primero en tratar la psicologa como disciplina cientfica. Se convirti en un reformador de la educacin europea proponiendo el estudio de las obras de Aristteles. 1546 Protestantismo: S e refiere a los grupos que se separaron de la iglesia Catlica, liderados por Martn Lutero. Su doctrina gira en torno a la idea de que la biblia es la nica autoridad en la iglesia, mediante la sola fe en Cristo y el Evangelio. Provoco la contrarreforma e inaugur el luteranismo. Comenius: Considerad o el padre de la pedagoga, la estructur como ciencia autnoma y estableci sus primero principios. Separ la educacin por edades. Cada aprendizaje debe formar parte de otro o inducirlo. Escuela maternal; Escuela elemental; Escuela latina; La Academia. 1630 Rousseau: Definido como un ilustrado (Mov. Intelectual en el S. XVIII) crea un sistema de educacin que deja al nio que viva y se desarrolle en una sociedad corrupta y oprimida. Describe y propone una perspectiva diferente de la educacin . Los nios deben ser educados a travs de sus intereses y no por la estricta disciplina 1750 EDAD CONTEMPORANEA 1789 - Actualidad 1789 Rev. Francesa El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador entre los modelos y el nio. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirn unas disposiciones fsicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. La mejor forma de preparar al nio para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de atencin y de esfuerzo. Se le da gran importancia a la transmisin de la cultura y de los conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar al nio en el progreso de su personalidad. El estudiante interacta con el maestro. Existe gran variedad a la hora de obtener informacin y conocimiento, el alumno no depende del docente, se genera mayor responsabilidad en su aprendizaje. Educacin Primera Mitad del S. XIX. La instruccin literaria, intelectual, fsica, moral e industrial. En 1792 la Asamblea Legislativa Francesa discuti los aspectos de la instruccin literaria, intelectual, fsica, moral e industrial. El moderno proletariado industrial no puede subsistir sin la burguesa. 1792 Utopismo Socialista. Las utopas socialistas parten de la divisin del trabajo, condicin obrera, oposicin entre trabajo intelectual y trabajo manual. Robert Owen, intenta establecer un sistema de instruccin y de organizacin del trabajo dirigido a restituir dignidad humana y cultura a los obreros y a sus hijos. 1800 Restauracin. Surgen los escritos de pedagogos y educadores. Surge un nuevo ingenio entre metafsica abstracta y empirismo minucioso, de los cuales surgen los escritos de pedagogos y educadores. El pensamiento de este siglo estableca la universalidad de la instruccin, ya que anteriormente la educacin era un privilegio de pocos, cosa que en esta poca ya no lo es. El periodo de la restauracin permiti el regreso de las escuelas al dominio de las iglesias catlicas o reformadas. Pestalozzi. Adapt el mtodo de enseanza al desarrollo natural de los nios, que deba aprender con sus propias experiencias, el papel del docente es solo de ayuda. Influy en las escuelas a nivel europeo y a nivel mundial. Impulsor de los sistemas nacionales de escolarizacin. M. Montessori. Propuso la Escuela Moderna como modelo educativo . Los conocimientos no deban ser forzados, estn capacitados para actuar con libertad, inteligencia y dignidad. 1900 Nueva Educacin. Chernishevski y de Tolstoi planean la relacin entre instruccin y transformacin social. La relacin educacin-sociedad tiene dos aspectos fundamentales en la prctica y en la reflexin pedaggica moderna. La instruccin tcnico- profesional promovida por industrias o estados, y la educacin activa de nuevas escuelas. Con la psicologa y el trabajo surgen iniciativas de escuelas nuevas. EDAD CONTEMPORANEA 1789 - Actualidad 1900 J. Watson Conductismo. Es una escuela natural que se atribuye todo el campo de las adaptaciones humanas.
Para B. F. Skinner se trata de una filosofa de la ciencia de la conducta,
que define varios aspectos esenciales de su objeto de estudio. Las leyes especficas del aprendizaje se aplican al condicionamiento Dewey Enseanza por la accin. Primero se experimenta, luego se piensa sobre lo conocido. El pensamiento, si es reflexivo, modifica el comportamiento, es capaz de aplicarse a problemas y de resolverlos. Dewey ve, entonces, en la experiencia el elemento que logra el pensamiento reflexivo del nio. Decroly Centros de Interes. . Escuela por la vida y para la vida. Busca el desarrollo de la vida: la finalidad prctica de su pedagoga tiene en la vida misma su ms alta inspiracin y su verdadero ideal, La escuela debe preparar al nio para la vida social actual, primero por el conocimiento por parte del nio. La escuela ha de ser para el nio y no el nio para la escuela. Escuelas Pedagogicas. Piaget y El constructivismo. la asimilacin y la acomodacin. Este enfoque propone una ontologa relativista que afirma la existencia de mltiples realidades socialmente construidas, no gobernadas por las leyes naturales, causales o de cualquier otra ndole. Un nio aprende algo ms que simplemente responder, ante el montaje de experiencias. ESCUELA HISTORICO CULTURAL DE LIEV VYGOTSKI: Se fundamenta en que la enseanza es la forma indispensable y general del desarrollo mental de los escolares, donde el papel de la escuela tiene que ser el de desarrollar las capacidades de los individuos. Vygotski considera que el nio no construye sino que reconstruye los conocimientos ya elaborados por la ciencia y la cultura. TEORIA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL: el aprendizaje puede ser significativo, repetitivo, receptivo o por descubrimiento, segn que lo aprendido se relacione arbitraria o sustancialmente con la estructura cognoscitiva. En el aprendizaje significativo las ideas se relacionan sustancialmente con lo que el alumno ya sabe, los nuevos conocimientos se vinculan de manera estrecha y estable con los anteriores. PEDAGOGIA CONCEPTUAL (MIGUEL Y JULIAN DE ZUBIRIA): Los conocimientos aprendidos en la escuela han sido creados por fuera de ella, en miles y miles de aos de historia humana y por ello no podrn ser asimilados de manera espontnea y emprica, como presupone el activismo, ni construidos como suponen ingenuamente los constructivistas, sino que debern ser reconstruidos en un ambiente de aprendizaje y con participacin de los mediadores culturales. 1913 1929 1928 1936 1960 1960 2006