Sociologia Marxista
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Sociologa Marxista.
En la produccin social de su vida, los hombres
entran en determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de
produccin que corresponden a una determinada fase
de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El
conjunto de estas relaciones de produccin forma la
estructura econmica de la sociedad, la base real
sobre la que se levanta la superestructura jurdica y
poltica
y a la que corresponden determinadas formas de la
conciencia social. El modo de produccin de la vida
material condiciona el proceso de la vida social,
poltica e intelectual en general.
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No es la conciencia del hombre la que
determina su ser, sino, por el contrario, su
ser social el que determina su conciencia. Al
llegar a una determinada fase de desarrollo,
las fuerzas productivas materiales de la
sociedad entran en contradiccin con las
relaciones de produccin existentes, o, lo
que no es ms que la expresin jurdica de
esto, con las relaciones de propiedad dentro
de las cuales se han desenvuelto hasta all.
estas relaciones se convierten en trabas
suyas. Y se abre as una poca de
revolucin social1
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I. Materialismo histrico
El materialismo histrico es el resultado de
aplicar la dialctica hegeliana al plano de la
historia y al fenmeno del trabajo y la
produccin. Dicha dialctica sostena que el
principio que estructura y dinamiza todo lo
existente es la contradiccin y oposicin.
Concretamente, para Hegel, creador de esta
dialctica, todo comienza con una tesis, ante la
cual surge inmediatamente una anttesis y de la
contradiccin entre ambas surge una sntesis.
Toda sntesis es a su vez una nueva tesis y as
reinicia nuevamente el proceso hacia etapas
superiores.
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El materialismo de Marx es muy diferente al materialismo
filosfico que lo precedi. Marx acepta un punto de vista
realista, segn el cual las ideas son producto del cerebro
humano en relacin, por medio de los sentidos, con un
mundo material cognoscible. Pero esto no significa la
aplicacin de un materialismo determinista para interpretar
el desarrollo de la sociedad. La conciencia humana est
condicionada por un intercambio dialctico de accin y
reaccin entre sujeto y objeto. El hombre modela
activamente el mundo en que vive, al mismo tiempo que
ste leda forma a l.La idea del materialismo histrico es
que tanto las relaciones jurdicas como el Estado, no
pueden comprenderse ni por si mismas, ni por la evolucin
del espritu humano (las ideas), sino que deben explicarse
por las condiciones materiales de vida. La clave del
materialismo histrico es buscar el sentido profundo de la
sociedad en sus relaciones econmicas (estructura)
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Ahora que ya sabemos en que consiste el
materialismo histrico pasaremos a ver la
arquitectura y la dinmica de lo social segn
Marx.
El planteamiento central de Marx es entender el
sistema de produccin material de la sociedad, lo
que histricamente ha generado relaciones entre
individuos, medios de produccin y naturaleza.
Las sociedades deben producir los medios
materiales para su existencia, lo cual se realiza
mediante el trabajo. Es el trabajo la clave para
comprender la historia, de ah el carcter
materialista de su teora.
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Trabajo
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En toda la historia de la humanidad, han habido
distintas formas de articulacin entre los
elementos del proceso de trabajo y, por ende,
diferentes relaciones de produccin. Esto no
es
arbitrario ya que depende del grado de
desarrollo de las fuerzas de produccin o el
dominio que los
hombres hayan alcanzado sobre la naturaleza.
Revisemos estos conceptos y ms adelante
seguir
profundizando
en
ellos
para
comprender esta teora por completo :
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Fuerzas productivas:
productivas estn compuestas por la fuerza de
trabajo, que es la energa gastada por el ser humano
para producir, y los medios de produccin que son el
objeto de trabajo y los instrumentos de produccin(son
los recursos del hombre para producir, van desde las
maquinas y las herramientas, hasta los conocimientos
tcnicos, las formas de organizacin, etc.) en ellos se
expresa el desarrollo tecnolgico alcanzado por la
humanidad.
Relaciones de produccin: son las formas en que el
hombre se relaciona en el proceso de produccin y
vienen dadas por :1.El tipo de propiedad, 2. la forma de
distribuir ,3. la estructura social.
por ejemplo la relacin esclavista de la antigedad, la
relacin salarial en el capitalismo, etc. (reglas legales,
sobre todo las de propiedad, brindan el formato para
que operen las fuerzas econmicas)
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Clases: las clases es una manera de dividir
a la sociedad, que no tiene relacin segn la
cantidad de ingreso, sino por la relacin de
grupos de individuos respecto a la posesin
de
propiedad privada sobre los medios de
produccin. Esta es la razn por la que se
ver
siempre un modelo dicotmico de clases:
propietarios y proletarios.
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Existe una relacin de correspondencia entre
el nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas y el tipo de relaciones de
produccin existente. Las fuerzas de
produccin tienden a corresponder con el
nivel de las fuerzas productivas. O sea, las
fuerzas productivas pueden multiplicarse,
complejizarse a medida que se produce el
desarrollo econmico. A la inversa, las
relaciones de produccin tienden a inscribirse
en las en las relaciones jurdicas que las fijan
tanto ms cuanto que son las bases de las
relaciones de clases.
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Dado que las fuerzas productivas tienden a un
desarrollo histrico acumulativo, se alcanzan
momentos en los que el desarrollo que ellas
alcancen ,entra en contradiccin con las relaciones
de produccin existentes. Esta contradiccin
requiere resolverse para dar paso a nuevas
relaciones de produccin, capaces de asegurar un
pleno aprovechamiento de los nuevos niveles de
desarrollo de las fuerzas productivas. De lo
contrario, las relaciones de produccin operan como
fuerzas destructivas de la capacidad de produccin
de los hombres. Esta contradiccin que tiene lugar
en la estructura, se manifiesta como lucha de clases.
Es a partir de la lucha de clases, por lo tanto, que se
producen los grandes cambios histricos.
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Para Marx la sociedad est compuesta por una
estructura o infraestructura econmica y una
superestructura jurdica y poltica y formas de
conciencia social. Estos niveles se determinan de
abajo hacia arriba. El principio organizador de una
sociedad radica, por consiguiente, en su
organizacin econmica, en su modo de
produccin, que condiciona el conjunto de la vida
social.
Este modo de produccin es la articulacin entre las
fuerzas productivas y las relaciones de
produccin. De esta manera, la historia debe ser
comprendida como una sucesin de diferentes
modos de produccin los cuales se encuentran
estrechamente vinculadas al carcter en la
propiedad de los medios de produccin.
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Instituciones jurdico-polticas
(Estado, derecho, etc.)
Formas ideolgicas o de conciencia
(religin, ideologas, creencias, etc.)
SUPERESTRUCTURA
Esquema societal de Marx
1 Engels explica que la filosofa se desarrolla con las ideas, no nicamente como un
reflejo econmico.
ESTRUCTURA
Principio organizador
Constituidor de la sociedad
Instituciones
jurdico-polticas
Ideologa conciencia
Superestructura
Estructura
MODO DE PRODUCCIN
Relaciones de
produccin
Fuerzas
productivas
Hombre
Actividad grupal un cuadro sinptico que represente todos los conceptos de modo de
produccin, esstructura econmica y superestructura.
laboratorio
1.Que significa que la superestrura no es una instancia mecnica.
2.Defina modo de produccin.
3. Explique los elementos de la Superestructura
4.Explique cual la caracterstica que liga y le da sentido a las
formas de la conciencia social.
5. Cmo se producen los grandes cambios histricos.
6. La clase social no define por la relacin con la cantidad de
ingresos, entonces se determinan de la siguiente manera.
7.En el proceso de trabajo se los hombres entran en
determinadas relaciones ,cmo entran y como se llama esas
relaciones en las que entran.
8. Porque las relaciones de produccin son objetivas y son
independientes de nuestra voluntad.
Laboratorio.
1.