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    7 El Criterio Axiologico y El Concepto de Educacion

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    Montserrat Y. Pillado Bautista
    Este documento resume los criterios axiológicos que guiaron los proyectos educativos en México entre 1910 y 1982. Entre 1910 y 1940, el criterio fue la justicia social, con énfasis en la educación como proceso de liberación. Entre 1941 y 1982, el criterio cambió a ser el desarrollo, definiendo a la educación como transmitir valores e información para favorecer el desarrollo económico. El documento también analiza las diferentes posiciones sobre el concepto de desarrollo.

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    7 El Criterio Axiologico y El Concepto de Educacion

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    Montserrat Y. Pillado Bautista
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    Este documento resume los criterios axiológicos que guiaron los proyectos educativos en México entre 1910 y 1982. Entre 1910 y 1940, el criterio fue la justicia social, con énfasis en la educación como proceso de liberación. Entre 1941 y 1982, el criterio cambió a ser el desarrollo, definiendo a la educación como transmitir valores e información para favorecer el desarrollo económico. El documento también analiza las diferentes posiciones sobre el concepto de desarrollo.

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    EL CRITERIO AXIOLOGICO Y EL CONCEPTO DE EDUCACION

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    7 EL CRITERIO AXIOLOGICO Y EL CONCEPTO DE EDUCACION

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    Este documento resume los criterios axiológicos que guiaron los proyectos educativos en México entre 1910 y 1982. Entre 1910 y 1940, el criterio fue la justicia social, con énfasis en la educación como proceso de liberación. Entre 1941 y 1982, el criterio cambió a ser el desarrollo, definiendo a la educación como transmitir valores e información para favorecer el desarrollo económico. El documento también analiza las diferentes posiciones sobre el concepto de desarrollo.

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    Este documento resume los criterios axiológicos que guiaron los proyectos educativos en México entre 1910 y 1982. Entre 1910 y 1940, el criterio fue la justicia social, con énfasis en la educación como proceso de liberación. Entre 1941 y 1982, el criterio cambió a ser el desarrollo, definiendo a la educación como transmitir valores e información para favorecer el desarrollo económico. El documento también analiza las diferentes posiciones sobre el concepto de desarrollo.

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    EL CRITERIO AXIOLOGICO Y EL CONCEPTO DE

    EDUCACION
    EL SEGUNDO ESTADO NACIONAL Y SUS PROYECTOS
    EDUCATIVOS, (1910-1982)
    LOS PROYECTOS EDUCATIVOS:

    EL DE LA JUSTICIA SOCIAL Y EL DEL DESARROLLO:
    CARACTERISTICAS: se expresan en los lenguajes
    propios de la cultura política del período, en el leguaje
    liberal o populista o en uno que combina ambos, revelan
    la fusión de la cultura de las clases dominantes con las de
    las clases trabajadoras y manifiestan el equilibrio de
    compromisos.
     El Estado surge de la revolución.


     Período de 1910-1982, se modifica el criterio axiológico en
    torno al cual se estructuran los contenidos del proyecto
    educativo.

     Ni en el texto del articulo 3º de 1917, ni el reformado de 1934,


    se hacía mención de justica social, sino hasta la reforma de
    1946.

     Para identificar los criterios axiológicos de la educación, no


    solo se basa lo que dice el articulo 3º, sino mediante un
    análisis de los proyectos educativos en su conjunto y a
    examinarlos a la luz del contexto teórico e ideológico.
    LA JUSTICIA SOCIAL COMO CRITERIO
    AXIOLOGICO, 1910 - 1940


     La justicia social (axios: valor. logo: estudio, teoría) ha
    significado, a lo largo de vida del México de la revolución, el
    valor rector de acciones reivindicadoras de obreros,
    campesinos y grupos populares.
     Justicia social, conlleva, exigencia de tierra y libertad o
    condiciones laborales dignas.
     Vasconcelos: la educación como proceso de liberación que se
    asemeja al cultivo: el maestro es el hortelano, el alumno la
    semilla que ha de germinar y desarrollarse.
     Moisés Sáenz, impulsa la escuela rural, adoptó la teoría de
    Dewey, la escuela de la acción, y el aprender haciendo.

     La fundamentación teórica de dicho criterio adquirió diversas
    formas filosóficas:

    a) El Vasconcelismo inspirado en la filosofía de Bergson.

    b) El pragmatismo a la manera de Dewey, que fue


    impulsado por muchos pedagogos mexicanos.

    c) El marxismo aplicado a la manera de Bassols, durante


    los años del maximato y de García Téllez
    EL DESARROLLO COMO CRITERIO AXIOLOGICO
    (1941 – 1982)


     En el plan sexenal de Ávila Camacho, la justica social queda
    subordinada al desarrollo.

     En conferencia de la UNESCO, CEPAL, OEA, 1961, se define,


    educación y desarrollo económico y social.

     El proyecto desarrollista define: la educación, conjunto de


    procesos de enseñanza aprendizaje, institucionalizados en el
    sistema escolar, cuya finalidad es transmitir información y
    valores, desarrollar aptitudes y habilidades y modificar hábitos
    y actitudes, para hacerlos favorables al desarrollo.
    DEFINICIONES


     EL PROYECTO DESARROLLISTA: conjunto de procesos de
    enseñanza aprendizaje, institucionalizados en el sistema
    escolar, cuya finalidad es transmitir información y valores,
    desarrollar aptitudes y habilidades, modificar hábitos,
    actitudes, para hacerlos favorables al desarrollo.

     SOLANA: 3 POSICIONES.
    a) El desarrollo consiste en el incremento de la producción
    de bienes y servicios.
    b) el desarrollo no solo se refiere al incremento general
    del producto, sino a su distribución.
    c) Es la capacidad de una comunidad para mejorar por si
    misma, sus condiciones de vida, aprovechando los
    recursos disponibles.

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