Bibliología I

LA BIBLIA

Instituto bíblico apologético | 31 de marzo de 2019. Por Ever

Urley Alean
SANTIAGO, EL MEDIO HERMANO DE CRISTO

Después de que Jesús nació de la virgen María, ella y José tuvieron otros hijos, los
medios hermanos y hermanas de Cristo.

Dos de ellos fueron Santiago (Jacobo) y Judas, quienes escribieron los libros que llevan
sus nombres.
Las Escrituras los mencionan en la ocasión en que la gente de Nazaret los nombraron al
principio del ministerio de Cristo:

"y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se
maravillaban, y decían: ¿de dónde tiene este está sabiduría y estos milagros? ¿No es
éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José,
Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene
éste todas estas cosas?" (Mateo 13:54-56)
 SANTIAGO, EL MEDIO HERMANO DE CRISTO

La tradición dice que Santiago y sus hermanos aprendieron el oficio de carpintero de su

padre José. y Este Jacobo (Santiago) no debe confundirse con los dos apóstoles de Cristo
que llevaban el mismo nombre.

El autor le la epístola no fue apóstol ni creyó en la deidad de Cristo hasta después de su

resurrección

Con las mujeres, y con Marta la madre de Jesús, y con sus hermanos" (Hechos 1:13-14).
Observe dos cosas. Primero, los hermanos de Jesús estaban presentes con los
creyentes. Segundo, se listan por separado de los otros apóstoles que llevan los mismos
nombres.

Santiago se había convertido como resultado de la resurrección. Después de ella, Cristo

se le apareció personalmente. "Después apareció a Jacobo, después todos los
apóstoles" (1 Corintios 15:7). Estos hechos lo convencieron le la deidad del Señor. (Gl
1:18)
 PABLO, MISIONERO A LOS GENTILES

La primera mención de Pablo (Saulo) es en el contexto de persecución.

Era judío de los más celosos y su propósito era exterminar a la iglesia.

Entraba "casa por casa, arrastraba a hombres y mujeres y los entregaba en la cárcel"
es posible que haya dirigido la lapidación de Esteban "Y Saulo consentía en su muerte.

En aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y
todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaría, salvo por los apóstoles.

Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto sobre él.

Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres
y los entregaba en la cárcel (Hechos 7:58- 8:3).
Pero Saulo mucho más se esforzaba, y confundía a los judíos que moraban en Damasco,
demostrando que Jesús era el Cristo" (Hechos 9:1-6,22).

Saulo significa "pedido". Al principio de su ministerio su nombre fue cambiado a Pablo

("pequeño").

Este era un recordatorio constante del hecho de que sin Cristo nada podía hacer. Nació en
Tarso, ciudad de la provincia romana de Cilicia. Su padre era fariseo, miembro de la secta
judía más conservadora (Hechos 22:28; 23:6).

De él heredó su celo por el Judaísmo estricto (se hizo fariseo) y también la ciudadanía
romana con todos sus privilegios.

El oficio de Pablo era el de hacer tiendas. En Jerusalén estudió la ley y tradición hebrea a
los pies de Gamaliel, el maestro más renombrado de aquél entonces (Hechos 22:3).
Era tan celoso del judaísmo que pensaba que con matar a los cristianos estaba prestando un
servicio a Dios. Se convirtió a Cristo en forma dramática a los 35 años (la tradición dice que
nació dos años después de Cristo) y después pasó 12 años recibiendo instrucción en su nueva
fe.

En el año 46 d.C. hizo el primero de tres viajes misioneros que tenían como propósito propagar
el cristianismo en todo el imperio romano.

Su blanco principal eran los gentiles (los no judíos). En el año 48 regresó de su primer viaje y
escribió su primera carta desde Antioquía de Siria.

Después preparó doce más. Así que, tenemos 13 de sus cartas preservadas en, el Nuevo
Testamento.
Cada una recibió el nombre de la iglesia o individuo a quien se dirigió. (Por ejemplo: A los
Gálatas o a Timoteo).
JUAN MARCOS

Se cree que Juan Marcos, escritor del evangelio que lleva su nombre, era hijo espiritual de
Pedro.

Su estrecha relación con el apóstol es lo que dio autoridad a lo que escribió. El hecho de que la
voz de Pedro fuera reconocida por una sirvienta en medio de la noche (Hechos 12:12-16), indica
que era huésped regular en la amplia casa de Marcos en Jerusalén.

Era ciudadano romano y escribió su evangelio desde Roma para los romanos. Lo estructuró
alrededor de los conceptos de servicio y sacrificio demostrados por nuestro Salvador. "Porque el
Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por
muchos" (Marcos 10:45).

Para agradar a los gustos de sus lectores, omitió o explicó costumbres judías, interpretó los
vocablos arameos y sustituyó palabras griegas por sus equivalentes latinos.
Es probable que escribiera su evangelio entre 55 y 60 d.C. Así que fue el primero que se
conoció Muchos creen que Marcos se refería a sí mismo cuando incluyó el pasaje acerca del
joven que huyó desnudo de Getsemaní la noche que arrestaron a Jesús (Marcos 14:51-52).

Trabajó como ayudante de Pablo y de su primo Bernabé en por lo menos dos viajes
misioneros (Hechos 12:25, 13:5, 15:36-37).

Estuvo con Pablo en su primer encarcelamiento romano (Colosenses 4:10) y durante el

segundo, el apóstol escribió a Timoteo: "Sólo Lucas está conmigo.

Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio" (2 Timoteo 4: 11).

La tradición más antigua asevera que Pedro lo envió a Egipto como misionero donde fundó la
iglesia en Alejandría, que llegó a ser uno de los principales centros cristianos del segundo
siglo.
Marcos sufrió el martirio en el octavo año del emperador romano Nerón.
MATEO, EL RECAUDADOR DE IMPUESTOS

A Mateo también se le llamaba Leví. Desempeñaba un trabajo muy impopular en Capernaum,

recaudando lo impuestos para los romanos.

Los judíos llamaban a estos recaudadores "publícanos" y se les consideraba pecadores de la misma
categoría que las prostitutas. Se daba por sentado que eran criminales y traidores.

Se acostumbraba obtener estos puestos en una subasta, lo que les daba franquicia para estipular y
cobrar los impuestos a sus compatriotas judíos. Cristo llamó a Leví mientras ejercía su oficio y no
titubeó en seguirlo.

Esa misma noche preparó una fiesta en su casa con el fin de que sus amigos conocieran a su Salvador
(Mateo 9:9-10). Es probable que su conciencia ya hubiera sido preparada por la predicación pública de
Jesús.

En fecha posterior, el Señor lo nombró como uno de los 12 apóstoles. En ese grupo estaban cuatro
pescadores a quienes Mateo había extorsionado cobrándoles impuestos elevados. No se vuelve a
mencionar después del relato de su conversión y elección.
Solo se menciona en las listas de apóstoles y acompañando a los demás creyentes en el
aposento alto cuando esperaban la venida del Espíritu Santo (Hechos 1:13).

Su nombre significa "dádiva de Dios". Años más tarde, escribió su evangelio (que significa
"buenas nuevas") y lo dirigió a sus compatriotas los judíos con el fin de convencerlos de que
Jesús era el Mesías profetizado en el Antiguo Testamento.

En su argumento se valió de más de 120 citas directas y alusiones al Antiguo Pacto. Hizo
hincapié en que Cristo cumplió todas las profecías hebreas relacionadas con el Salvador-

Es probable que escribiera su libro en Jerusalén entre los años 55 y 65 Y tiene una extensión de
28 capítulos La tradición afirma que predicó en Judea por 12 o 15 años después de la ascensión
de Jesucristo. Después viajó a Etiopía como misionero y ahí fue martirizado.
 LUCAS, EL MÉDICO AMADO

Lucas, un médico griego, estaba bien capacitado para escribir la vida de Jesús lo cual hizo
enfatizando que él fue el hombre perfecto.

El escritor no fue testigo ocular de la vida del Señor, por tanto, se basó en la investigación
exhaustiva, estudio de los documentos ya existentes y relatos de quienes habían andado con
Jesús.

"Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros
han sido ciertísimas, tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y
fueron ministros de la palabra, me ha parecido y también a mí, después de haber investigado con
diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo, para
que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido" (Lucas 1:1-4).

Después de su evangelio escribió el libro de los Hechos como una continuación de su proyecto.
Ambos libros se dedicaron a un tal Teófilo ("amigo de Dios").

Lucas nunca se identifica a sí mismo como el autor de los libros, pero hay tradiciones bastante
fidedignas que afirman que lo es.

Ciertas porciones de Hechos se redactaron en la primera persona del plural indicando que el autor fue
compañero de viaje de Pablo (Hechos 16:1-17, 20:5-21:18, 27:1-28:16). Lucas permaneció fiel a Pablo
aun durante sus dos encarcelamientos en Roma. Con razón éste le llama "el médico amado"
(Colosenses 4:14, 2 Timoteo 4:11).

Es probable que haya sido originario de Antioquía de Siria. Tiene la distinción de ser el único gentil
(griego) que Dios usó para escribir parte del Nuevo Testamento.

Produjo más que cualquier otro autor (52 capítulos con 2,158 versículos). Escribió más versículos en 2
libros que Pablo en trece (a menos que este último haya sido el autor de Hebreos).

Lo más probable es que haya escrito ambos libros desde Roma entre 60 y 62 d.C valiéndose de las
narraciones de algunos testigos oculares, obras ya escritas y de su propio diario. Las tradiciones acerca
de su muerte están en desacuerdo. Unos afirman que fue martirizado y otros que murió de causas
naturales a los 84 años.
 PEDRO, EL GRAN PESCADOR

Pedro y su hermano Andrés eran judíos del pueblo de Betsaida, Se dedicaban a pescar en el Mar de
Galilea y eran socios de Jacobo y Juan, otros apóstoles de Jesús (Mateo 4:18; Lucas 5:10).

Cuando Cristo lo conoció, le cambió el nombre de Simón ("oidor") a Pedro ("piedra") (Juan 1:36-42).
Pedro, Jacobo y Juan pertenecieron al círculo íntimo de Cristo durante su ministerio terrenal. Por
ejemplo, solo ellos estuvieron con el Maestro en su transfiguración (Mateo 17).

De acuerdo con su carácter impetuoso, Pedro fue el primer discípulo en confesar públicamente la
deidad de Cristo.

Lo hizo con las siguientes palabras: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mateo 16:16).
Entonces Jesús le dijo: "Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni
sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta
roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos,' y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo
que desatares en la tierra será desata- do en los cielos" (Mateo 16:17-19).

Mientras Cristo sufrió, todos sus apóstoles lo abandona ron, pero Pedro fue el único que lo negó verbalmente.
Todos recibieron el perdón y fueron restaurados. En el día de Pentecostés, Pedro recibió el poder del Espíritu
Santo que fue prometido en (Hechos 1:8) y como resultado predicó un sermón en Jerusalén donde se
convirtieron 3,000 judíos a Cristo (Hechos 2).

El Señor confirmó su ministerio por medio de milagros y liberaciones de la cárcel y muerte (Hechos 4, 5,12).
Pedro escribió su primera carta alrededor del año 62 dirigida a los cristianos perseguidos en todas partes del
imperio romano- Quería animarlos en medio de sus sufrimientos. Su segunda carta la redactó poco antes de su
muerte entre 64 y 66. En ésta advirtió a los creyentes esparcidos acerca del peligro de la falsa enseñanza que se
estaba infiltrando en las asambleas cristianas. El "gran pescador" (como afectuosamente lo llamó J.D. Douglas)
escribió ocho capítulos del Nuevo Testamento en dos libros: 1 y 2 Pedro. Por el año 66, Nerón sentenció al
apóstol a morir crucificado. En el momento de su crucifixión, pidió que lo pusieran de cabeza porque no se
sentía digno de morir como su Señor, Su petición fue concedida.
 JUDAS, HERMANO DE JACOBO y JESÚS

Judas se describe como "siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo" (Judas 1:1). En el versículo 17
mencionó a los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo en tal forma que indica que él mismo no se incluye en
el grupo- La opinión de la mayoría es que Judas fue el hermanastro de Jesús (Mateo 13:55) y su oficio,
carpintero.

Al igual que su hermano mayor Jacobo, no creyó en Jesús como el Mesías sino hasta después de su
resurrección.

Su carta de un solo capítulo es una obra clásica de la literatura. Su descripción del engaño de los falsos
maestros no tiene Igual. "Estos son manchas en vuestros ágapes, que comiendo impúdicamente con
vosotros se apacientan a sí mismos; nubes sin agua, llevadas de acá para allá por los vientos,' árboles
otoñales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados,' fieras ondas del mar, que espuman su propia
vergüenza,' estrellas errantes, para las cuales está reservada eternamente la oscuridad de las tinieblas.

De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo,' He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio
contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los
pecadores impíos han hablado contra él. Estos son murmurado res, querellosos, que andan según sus propios deseos, cuya boca habla cosas
infladas, adulando a las personas para sacar provecho" (Judas 12-16). Puesto que Judas citó a 2 Pedro, es obvio que escribió su libro después,
probablemente entre 66 y 80.
 JUAN, EL DISCÍPULO AMADO

Este pescador judío de Betsaida y Capernaum escribió 50 capítulos (1,414 versículos) del Nuevo Testamento.
Sus libros Apocalipsis. Con frecuencia habla de sí mismo como el discípulo "al cual Jesús amaba" (Juan
13:23).
Junto con sus compañeros abandonó voluntariamente el pequeño pero próspero negocio que tenía con su
padre Zebedeo. Lo hizo con el fin de hacerse discípulo de Jesús. Más tarde fue nombrado uno de los 12
apóstoles (Marcos 1:20). Con Pedro y Jacobo. Formaba parte del círculo íntimo de Jesús.

Como tal, tenían ciertos privilegios que los otros nueve no disfrutaban. Fueron testigos oculares de más
eventos en la vida y ministerio de Jesús desde su bautismo hasta su ascensión (Juan 21:24-25). Los
miembros de este trío llegaron a ser columnas de la iglesia de Jerusalén (Gálatas 2:9).

Es autor del cuarto evangelio y declaró el propósito que lo animó a escribirlo casi al final de su libro. "Hizo
además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro-
Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis
vida en su .Nombre" (Juan 20:30-31). Su evangelio apela a toda la humanidad.
 JUAN, EL DISCÍPULO AMADO

En él incluyó siete milagros como evidencia para respaldar las siete declaraciones de la deidad
de Jesús. Escribió su evangelio después de los otros tres, entre los años 60 y 90. La tradición
está de acuerdo en señalar que Juan se trasladó a Asia poco antes de la destrucción de
Jerusalén en el año 70.

Fue misionero en Éfeso y sus alrededores. Según la misma tradición, mientras desempeñaba
esta labor, los enemigos del evangelio, en una ocasión por lo menos, intentaron eliminarlo por
medio del envenenamiento. Dios le preservó la vida milagrosamente.

Primera de Juan, su primera carta, la dirigió probablemente a los mismos hermanos a quienes
escribió el Apocalipsis.

La carta contiene pruebas claras de lo que significa vivir en comunión con Dios. Se cree que
redactó 1 Juan por el año 90 y las otras dos le siguieron poco después. Las dos últimas enseñan
sobre el mismo tema: los maestros bíblicos itinerantes.
La segunda advierte contra la práctica de ayudar a los falsos maestros mientras que la tercera
anima a dar hospitalidad a los que lo son genuinamente Los eruditos todavía no se ponen de
acuerdo en cuanto a si estas cartas se dirigen a individuos o a iglesias bajo nombres simbólicos.

Al aproximarse el final de su ministerio, Juan fue exiliado a la desolada isla de Patmos.

Desde allí escribió el clímax de la Biblia, el libro de Apocalipsis, que iba dirigido a las siete iglesias
de Asia, la región en que Juan había desempeñado su predicación Policarpo, un discípulo de Juan,
a su vez discípulo a Ireneo y así tenemos tres generaciones de autores con conexión directa al
ministerio de Jesús - Ireneo nos provee información para saber que Juan vivió hasta el tiempo del
emperador romano Trajano (98-117 d.C.)
 LA PRUEBA DEFINITIVA

Siete de los ocho autores principales del Nuevo Testamento voluntariamente sufrieron el martirio por sus
convicciones cristianas.

Lo mismo se puede decir de 10 de los 12 apóstoles originales. Su único "crimen" fue creer y predicar que
Jesucristo es Dios encarnado en cuerpo humano.

Si se hubieran retractado y maldecid o a Cristo, habrían sido puestos en libertad. Andrés fue crucificado en
una cruz que tenía la forma de una X. Esto sucedió en Acaya, Grecia, cuando el gobernador Aepeo se
enfureció al saber que su esposa y su hermano se habían convertido al cristianismo. Bartolomé /Natanael
fue a la India como misionero y ahí lo degollaron. Jacobo, el hermano de Juan, fue decapitado por el rey
Herodes para complacer a los judíos. Jacobo, hijo de Alfeo, murió crucificado en Egipto y después su
cuerpo fue aserrado en pedazos. Judas Tadeo, después de un ministerio exitoso en Mesopotámica y
Turquía, fue ahorcado en Hierápolis, su cuerpo fue envuelto en papiro y después quemado. Simón el
Zelote fue crucificado. Después de predicar a los partos y persas, Tomás se fue a la India donde fue
traspasado con una lanza cerca de Madrás. Todos y cada uno de ellos rechazaron el camino fácil de
salvarse a cambio de renunciar a su Salvador y Señor Jesucristo. ¿Puede existir alguna duda acerca de que
su mensaje es cien por ciento verídico cuando estuvieron dispuestos a sellar sus escritos con su sangre?.
Gracias por su asistencia