La Monarquia Romana
La Monarquia Romana
La Monarquia Romana
• Responder todas las inquietudes planteadas por cada uno de ustedes a lo largo del
curso.
• Calificar los talleres en un plazo de máximo 2 días laborables a partir de la fecha límite de
entrega.
• Notificar anticipadamente un evento con herramientas síncronas.
• Enviar recordatorios regulares de temas relacionados a la asignatura.
Instrucciones de estudio de la materia
• Leer con atención cada concepto y tema planteado.
• Completar las autoevaluaciones de forma responsable.
• Los estudiantes deberán dar respuesta a los foros, debidamente fundamentada y de su propio
intelecto.
• Revisar detenidamente los videos de las clases grabadas.
• Participar constructivamente en los chats académicos y de consulta.
• Leer la guía didáctica y demás material de estudio.
OBJETIVOS
Lograr que el estudiante identifique los momentos históricos dentro
RESPONDERE: este término tiene que ver con la obligación por parte de las
autoridades para resolver las cuestiones que llegan a su conocimiento.
El termino Fides implica una relación de buena fe, honor, lealtad o credibilidad y se
utilizaba para referirse a aquel vinculo de sujeción incondicional.
Mientras que el Ius Gentium es la denominación que daba el derecho romano a aquella
parte del derecho público aplicable a sus relaciones con otros pueblos, y que ha
terminado aplicándose en el mundo jurídico como sinónimo de derecho internacional,
aunque los romanos nunca usaron el concepto de estado ni de nación. En sentido
estricto, el ius gentium era aquella parte del derecho romano aplicable a quienes no eran
ciudadanos romanos.
Principio de Seguridad: con respecto a los postulados de la claridad formal de los actos y
a la celeridad procesal.
Principio de Utilidad: que aparece cuando se resuelve en contra de la lógica por exigirlo
asi el carácter de justicia pragmática propio de la sentencia.
LOS SENADOCONSULTOS:
La influencia
del senatusconsultum creció con el
correr de los tiempos y si no se
asigna carácter normativo a las
Los senadoconsultos constituyen el decisiones del Senado durante el
modo normal a través del cual el período republicano, especialmente
Senado expresaba su auctoritas, por a partir de la Ley Hortensia que dio
cuanto consistían en respuestas a fuerza legislativa a los plebiscitos,
modo de consejo que la asamblea sin la patrum auctoritas del Senado
daba a las consultas de los tornando al cuerpo en un organismo
magistrados. meramente consultivo y
deliberativo, es incuestionable que
llegó a su apogeo durante el
principado donde se afirma como
una verdadera fuente del Derecho
romano.
LA JURISPRUDENCIA CLÁSICA
TARDÍA:
La última etapa de la jurisprudencia clásica (año 130 al 230 d.C.) se caracteriza por la
progresiva centralización del derecho en la cancillería imperial formada por los
jurisconsultos y la transformación de éstos en burócratas.
Los juristas de esta etapa se dedican preferentemente a redactar extensos comentarios al
edicto pretorio y a las obras de los juristas precedentes, en una tendencia enciclopédica a
extractar y reunir toda la aportación jurisprudencial. Es característica de esta
jurisprudencia la tendencia a resumir los principios jurídicos, en forma de reglas,
sentencias y definiciones.
El más famoso jurista de la época es Gayo, su obra más importante son las famosas
Instituciones, manual didáctico que ha tenido la mayor influencia en la compilación
justinianea y en la sistemática del derecho. Gracias a ese libro podemos conocer las más
antiguas instituciones y el procedimiento de las acciones de la ley y el formulario.
ÉPOCA POST-CLÁSICA:
El periodo posclásico abarca desde la muerte de Alejandro Severo en el año 235 d. C. hasta
la compilación jurídica ordenada por Justiniano, coincidiendo con el periodo del
Dominado del Imperio Romano.
Se caracteriza por la desaparición de las escuelas jurídicas de la época clásica, donde el consejo de
los juristas se fue convirtiendo poco a poco en órganos burocráticos permanentes, es aquí donde se
producen las principales constituciones imperiales, que fueron recopilaciones del derecho de forma
estatal y centralizada.
ÉPOCA POST-CLÁSICA:
Dentro de la época postclásica se distinguen 3 subperiodos:
Etapa Postclásica Temprana: la cancillería imita al estilo clásico, se mantiene el lenguaje
conciso de la alta jurisprudencia, pero el deterioro conceptual hace patente y marca el
camino hacia la trivialización de las categorías jurídicas.
Etapa Constantiniana: en esta etapa se impone definitivamente la legislación imperial como
única fuente viva del derecho, las leges tienden a darse con carácter general y suelen estar
precedidas de un discurso, donde el legislador explica los motivos y a necesidad de su
promulgación.
Etapa Teodosiana: determinada por una tendencia compiladora de distintas leyes imperiales
desde las leyes de Teodosio II hasta el Corpus Iuris de Justiniano.
LA CONSUETUDO:
Este término hace mención a la costumbre es decir a ese derecho
que se practica y se conoce sin necesidad de estar escrito, frente
esta nueva corriente que se esparcia dentro del territorio romano,
la Cancillería Imperial intenta imponer una resistencia más
creativa.
La costumbre, conocida con las expresiones mos, mores maiorum,
mores civitatis, boni mores, consuetudo, siempre ha sido fuente
del Derecho en la Historia del Derecho romano.
Durante los primeros siglos de su historia, la costumbre fue la más
importante fuente de Derecho en el ámbito del Derecho privado.
La sólida estructura de la familia romana, el respeto a unas
creencias y tradiciones ancestrales permitieron que, durante
mucho tiempo, el poder público se mantuviera al margen de
realizar una labor legislativa.
LOS IURA:
En esta época existe una revolución editorial que influiría notoriamente en el proceso de
transmisión de las obras clásicas, se pasa de los rollox a los libros, lo cual implicó un
arduo proceso de reedición.
La traducción jurisprudencial denominada en su conjunto como Iura, incluye también
los rescriptos preconstantinianos, elaborados través del método de los responsa, al finals
las transcripciones acabaron por producir una crisis de autenticidad y los emperadores
debieron intervenir para declarar como auténticos ciertos libros y prohibir otros.
Es decir que en este periodo las obras jurisprudenciales se volvieron sumamente
relevantes y cambiaron su forma de creación.
LAS LEYES IMPERIALES:
En esta etapa las constituciones imperiales se convierten en la única
forma oficial de producir derecho, estas son el cuerpo de normas que
el princeps o dominus, en ejercicio de sus facultades como emperador,
podía promulgar, entre las que se cuentan: (a) los edictos, (b) los
mandatos, (c) los decretos, y (d) los rescriptos.
Su desarrollo, inicia como parte de las prerrogativas heredadas por el
emperador romano, en su función consular de magistrado y que luego
se irían ampliando a la resolución de asuntos burocráticos y casos
particulares.
Aunque son una fuente tardía en el derecho romano, constituyen una
de las principales referencias jurídicas de la forma en que se organizó
el derecho desde finales del siglo II d. C. Sobre todo, tras el inicio del
dominado, y la posterior concentración de funciones en cabeza del
emperador.
EL DERECHO ROMANO
BÁRBARO:
“Las naciones que invadieron el Imperio Romano de
Occidente fundaron nuevos reinos sobre sus ruinas: los
ostrogodos, en Italia; los borgoñones, al este de esta comarca”.
Pero en general “los vencedores respetaron la ley de los
vencidos. Cada pueblo conservó su organización judicial y su
legislación: fue el sistema de la personalidad del derecho”. Y
allí donde los bárbaros quisieron imponer sus reglas a los
súbditos romanos, hicieron redactar las leges barbarorum,
tomando adicionalmente reglas del derecho Romano, las leges
romanae.
Hubo tres compilaciones que reflejaron la combinación
de leges barbarorum y leges romanae: El Edicto de
Teodorico, la Ley romana de los visigodos y la Ley romana
de los borgoñoses.
EL DERECHO
ROMANO BÁRBARO:
EL EDICTO DE TEODORICO: Al principio del siglo
VI de nuestra era, Teodorico, rey de los ostrogodos,
publicó en Italia el Edictum Theodorici. Esta colección
está dividida en 155 capítulos, conteniendo reglas
tomadas de los Códigos Gregoriano, Hermogeniano y
Teodosiano; de algunas Constituciones posteriores a
Teodosio y de las sentencias de Paulo: el texto está
corregido, apenas sin apercibirse.
Este edicto estaba orientado a regir, no solo a la recién
conquistada población romana, sino también a los
ostrogodos. Estaba reducido al derecho criminal y al
derecho público en general. Tuvo una duración efímera.
EL DERECHO
ROMANO BÁRBARO:
LEY ROMANA DE LOS VISIGODOS.- La más
importante ley romana, publicada por los reyes
visigodos. Compuesta por el reinado de los visigodos,
por orden de Alarico II, sin ninguna otra calificación
que la de Lex romana, aunque desde el siglo VI fue
designada bajo el nombre de Breviarium Alarici.
Esta ley fue redactada por una Comisión de
Jurisconsultos, bajo la dirección de Goyarico, conde
del Palacio, sometida después a la aprobación de una
asamblea de obispos y de nobles, las leges y el jus,
conteniendo el orden siguiente:
EL DERECHO ROMANO BÁRBARO:
1. Constituciones tomadas del Código de Teodosiano.