Microclase 4 - Jonnier Ramírez

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Micro clase

N°4
Enseñar no es
transferir
conocimiento
“Enseñar no es transferir
conocimiento, sino crear
las posibilidades para su
propia producción o
construcción”
-Paulo Freire

LIBERTAD AUTORIDAD
“Donde
hay vida Inacabamiento
ha y
inacabamie del ser humano
nto”

Cuerpo
Soporte
humano
Vacío para ser
Se aprende a
sobrevivir llenado de
Práctica contenidos
formadora
Derecho de decidir
“Me gusta ser hombre, ser
persona, porque sé que mi paso
por el mundo no es algo
predeterminado,
preestablecido. Que mi
‘destino’ no es un dato sino
algo que necesita ser hecho y
de cuya responsabilidad no
puedo escapar”.

-Paulo Freire
Enseñar exige el
reconocimiento del ser
condicionado
“Me gusta ser persona porque,
inacabado sé que soy un ser
condicionado pero, consciente
del inacabamiento, sé que
puedo superarlo”

-Paulo Freire
“Mi presencia en el mundo no es la de
quien se adapta a él, sino la de quien se
inserta en él.”
-Paulo Freire

“Me gusta ser persona porque, aun sabiendo que


las condiciones materiales, económicas, sociales
y políticas, culturales e ideológicas en que nos
encontramos generan casi siempre barreras de
difícil superación para la realización de nuestra
tarea histórica de cambiar el mundo, también se
que los obstáculos no se eternizan”
-Paulo Freire
La curiosidad ya
es conocimiento.

El educador no debe limitar la


libertad del educando ni
su capacidad de aventurarse.
Enseñar exige respeto a
la autonomía del ser del
educando
Paulo Freire nos indica, con esta frase, que el
educador y la escuela tienen el deber de respetar los
saberes, socialmente construidos, de los educandos,
los cuales son parte esencial de su vivencia comunal.
Enseñar exige buen
juicio
¿Qué es el buen juicio?
Para Freire:
● “Es mi buen juicio el que me advierte que
ejercer mi autoridad de profesor en la clase,
tomando decisiones, orientando actividades,
estableciendo tareas, logrando la producción
individual y colectiva del grupo no es señal de
autoritarismo de mi parte. Es mi autoridad
cumpliendo con su deber.”
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E da h a los
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H n s e lo
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ef os d s
d
en rech ore
de ucad
ed
“No hay nada que hacer” es un
discurso que no podemos aceptar.
Mi respuesta a la ofensa a la
educación es la lucha política
consciente, crítica y organizada
contra los ofensores.
Inacabamiento del
ser humano
Cuerpo
humano

Mercury Saturn
Mercury is the closest Saturn is a gas giant
planet to the Sun Donde hay vida hay and has several rings
inacabamiento
Enseñar exige
alegría y esperanza

*la desesperanza no es un estado normal en el


ser humano
*Hay una relación entre la alegría necesaria
para la actividad educativa y la esperanza.
*el discurso ejercicio de resistencia
enseñar
Enseñar exige la
exige la de que
convicción la capacidad de aprender, no
aprehensión
el cambio sólo para adaptarnos sino sobre
todo para transformar la
realidad, para intervenir en ella
es posible
de la y recrearla, habla de nuestra
educabilidad. Antes que nada mi
realidad posición debe ser de respeto a la
persona que quiere cambiar o
que se niegue a cambiar.
Enseñar exige la
convicción de que el
cambio existe
El mundo no es. El mundo está siendo. Mi
papel en el mundo, como subjetividad El éxito de un educador,
curiosa, inteligente, interferidora en la parte de un saber
objetividad con que dialécticamente me fundamental “cambiar es
relaciono, no es sólo el de quien constata difícil pero no imposible
lo que ocurre sino también el de quien
interviene como sujeto de ocurrencias.
Enseñar exige la
convicción de que el
cambio existe
Una de las cuestiones centrales que tenemos que
trabajar es la de convertir las posturas rebeldes en
posturas revolucionarias que nos involucran en el
proceso radical de transformación del mundo.

“La rebeldía” Es un punto de partida indispensable,


es el detonante de la ira justa, pero no es suficiente.
La rebeldía en cuanto denuncia necesita prolongarse
hasta una posición más radical y crítica
Enseñar exige curiosidad
Paulo Freire sostiene que la curiosidad es la piedra
fundamental del ser humano. Aquella que general en el
ser humano el movimiento hacia el conocimiento de los
objetos fuera de él y a su conocimiento de sí mismo.
«Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo»
Benjamin Franklin

“Ejercer mi curiosidad de manera correcta es un


derecho que tengo como persona y al que corresponde el
deber de luchar por él, el derecho a la curiosidad” Con
la curiosidad domesticada puedo alcanzar la
memorización mecánica del perfil de este o de aquel
objeto, pero no el aprendizaje real.
Gracias.
Maria Jose Carvajal Giraldo
Angie Vanessa Rodriguez Rodriguez
Angie Lorena González Gómez
Jonnier Ramírez Rodríguez
Sindy Lorena Rivera Naranjo

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