حنوکا
حنوکا | |
---|---|
نام رسمی | عبری: חֲנֻכָּה یا חֲנוּכָּה حنوکا؛ بهمعنی: «استقرار» مرتبط با پرستشگاه اورشلیم |
برپایی توسط | یهودیان |
گونه | یهودی |
جشنها | هر شب روشن نمودن شمع. خواندن دعاهای ویژه. دِکلمه نماز هَلِل. خوردن غذاهای سرخ شده در روغن مانند لَتکِس و سوفگانیا و لبنیات. |
آغاز | ۲۵ کیسلو |
پایان | ۲ طوت یا ۳ طوت |
تاریخ | 25 Kislev، 26 Kislev، 27 Kislev، 28 Kislev، 29 Kislev، 30 Kislev، 1 Tevet، 2 Tevet، 3 Tevet |
مرتبط با | پوریم بعنوان یک روز تعطیل. |
حانوکا یا حَنوکا (به عبری: חֲנֻכָּה خَنوکَه) (به عربی: حَنُكَّة يا عيد ٱلأنوار) یا عید اخلاص یکی از جشنهای باستانی یهودیان است. این جشن که هشتروزه است تقریباً با ایام کریسمس مسیحیان همزمان است.
این جشن که در ماه دسامبر جشن گرفته میشود، خاطره پیروزیهای کهن را در یاد مردم یهود زنده میکند.
عید حنوکا یادآور یکی از معجزات در تاریخ یهود است که بر پایه آن، تنها چراغ باقیمانده در نیایشگاه مکابیون در زمان جنگ با یونانیان، در حالی که تنها برای یک روز روغن داشته، به مدت هشت روز، روشن میماند.[۱]
بر پایه تاریخ یهود حزب قدیسین که از اورشلیم گریختند متاتیاس (متاتیاهو)، بزرگ خانواده حشمونیها را که کمی پس از آن درگذشت، به رهبری خود برگزیدند. جانشین او پسرش یهودا ملقب به مکابی (چکش) بود که علیه سلوکیان شورش کرد. (نبرد بیت زکریا)
وی پس از چند بار نبرد در سالهای ۱۶۶–۱۶۵ پیش از میلاد بر آنان پیروز شد و بخش بزرگی از یهودیان که دودل بودند به او پیوستند. این پیروزی باعث شد تا آنتیوخوس چهارم به یهودیان اجازه پرداختن به امور دینی در کنار «انصار تاغرق» بدهد. مکابیها در تاریخ ۲۵/ ۱/۱۶۴ق. م به اورشلیم بازگشتند و تاکنون هم یهود این مناسبت را با عنوان عید روشناییها (حنوکا) جشن میگیرد.[۲]
جستارهای وابسته
[ویرایش]منابع
[ویرایش]- مجله اندیشه حوزه - شماره ۹ - ادیان و مکاتب تاریخ دین یهود
- ↑ مؤسسه نشید، آشنایی با دین یهود[پیوند مرده]. بازدید: اکتبر ۲۰۰۹.
- ↑ Gateway To The Holy Land: "Hanukkah بایگانیشده در ۲۶ آوریل ۲۰۱۲ توسط Wayback Machine." بازبینی اکتبر ۲۰۱۴