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SÉANCE 11

L’ ARCHITECTURE & L’
URBANISME APRÈS L’
INDEPENDENCE

Alger 1962-2000
Une période postcoloniale
ou perte d’ identité culturelle?

Enseignant: Mr Ben-Hamouche Mustapha

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SECTION A

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L ’ Independence et le patrimoine colonial
1. Un million d’ « Européens », surnommés « Pieds-
Noirs ») ont quitté l’ Algérie en 1962 et ont laissé
leurs habitations vides.
2. Neuf millions d’ Algériens ont récupéré les villes
coloniales. Un vaste mouvement d’exode vers les
villes dont le parc immobilier est estimé à environs
300.000 constructions.
3.Héritage de typologies exogènes: La plupart des
habitations héritées ont été bâties selon les besoins
socio- culturels des européens.
4.En s’appropriant de ce cadre bâti , les villes devinrent un
champs de confrontation entre la société algérienne et
le cadre bâti colonial. Un thème qui mérite d’ être
considéré pour la recherche académique.
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L’ Algérie 1962-1970
• Appel aux compétences étrangers surtout anti-impérialistes (souvent
du bloc de l’Est (pays socialistes-communistes).
• Absence totale de compétences algériennes, aucun architectes ou
urbaniste Algérien formé.
• Maintien et reconduction des structures juridiques et techniques
coloniales.
• Réglementation françaises entièrement réadaptée.
• Priorité aux grands équipements, aux industries, aux ponts et
chaussées. Reconstruction des infrastructures détruites pendant la
guerre. Besoins urgent en équipements sociaux ( hôpitaux, écoles, etc).
• Report de la question de l’ Habitat, en la considérant comme
secondaire, surtout avec le départ des européens et la disponibilité
des logements vacants.
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Industrialisation du Bâtiment

• Industrie lourde comme raccourci vers le progrès. La technologie comme stratégie


de développement telle qu’elle l’est dans les pays occidentaux.
• Dans le domaine de la construction: l’ industrialisation donne une réponse massive
et rapide aux larges besoins sociaux. Une option qui a été déjà adoptée par plusieurs
pays après l’ indépendance et surtout dans le bloc de l’Est (URSS).
• Reprise des idées de H.L.M. et des Grands Ensembles que la France a appliqué dans
les banlieues parisiennes et la Grande Bretagne aux alentours de Londres.
• Réalisation en utilisant les engins lourds et automatisés afin de réduire le coût et le
temps de réalisation.

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L’ Urbanisme et Les Z.H.U.N.
• 1970-1980: Les ZHUN; (zone d’habitat urbain nouvelle) outil d’urbanisme
officiel reprenant l’ idée des Grands Ensembles.
• Grandes opérations d’Habitat, 1000, 2000 à 3000 unités à la fois.
• Le chemin de la grue dictant le plan de masse et l’organisation de l’espace
urbain. Domination de la voiture et disparition du vocabulaire urbain ( la rue, la
place, l’ échelle humaine).
• Absence d’ équipement d’ accompagnement et création de cités dortoirs
dépossédées de toute vie sociale urbaine pendant le jour. Villes Parasitaires ne
possédant aucun rôle économique.
• Une architecture fondée sur la répétitivité des cellules et la standardisation des
éléments de construction et caractérisée par une monotonie tuante.
• Transformation physiques continue des façades extérieures comme expression
socioculturelle et rejet du modèle imposé.
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Appels aux grands architectes
• Le Ministère de l’Enseignement supérieur appela Oscar Nemeyer, Kenzo Tangue
et Skidmoore pour la conception des universités.
• Le Ministère de la Construction et de l’Urbanisme appela Ricardo Bofill pour de
grosses réalisations d’ habitat.
• Résultat:
• Internationalisation de l’architecture. Absence de suivi, de contrôle et de soucis
même d’adaptation. Hétérogénéité des styles et expressions architecturales.
• La ville algérienne : un laboratoire d’essais et de travaux de stars.
• Des architectes peux soucieux des retombées financières (Bab Ez-zouar), des
valeurs socioculturelles, et du contexte.

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Cas de l’ université de Blida
(Skidmoore/USA):
• mauvais fonctionnement,
• inadaptation au climat,
• formalisme géométrique
urbain fondée sur le motifs
décoratifs ( la faïence!).

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Pouillon: de retour en Algérie
• En gardant des amitiés avec des militants algériens, il fut invité
et confié la conception de toute la structure touristique de l’
Algérie: Moretti, Sidi-Frej, Zeralda, Tipaza, Oran-Les Andalous,
Tigzirt, Tichy, Annaba).
• Au Sud: Biskra, Ouargla, Ghardaia, Timimoun, Beni-Abbas, Ain
Sefra, Bou-Saada, Saida, Bechar.
• Inspiration du style local, mais souvent formel.
• Folklorisme: Pour le plaisir du touriste.

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ANDRE RAVERAU
• Il dirigea le service d’ Architecture et des Monuments historiques dans les
années 70.
• Il Publia 2 ouvrages sur le Mzab et la Casbah.
• Il Créa les ateliers du Mzab et de la Casbah
• Il s’ intéresser à l ‘architecture domestique, non-monumentale.
• Forte influence sur le milieu académique et universitaires, Belges, suisses,
français et Allemands.
• Une école de pensée cherchant l’ échelle, la libération de la géométrie
cartésienne, et le développement du gabarit horizontal.
• Quartier d’habitation à Beni-Izguen et Bounoura en reprenant les formes
locales.
• Contribution à la naissance de la pensée sur l’architecture spontanée et
populaire répandue dans les universités européennes ( Suède, Suisse,
Belgique, etc).
• Un impact faible sur le plan professionnel et le domaine de réalisation
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