Apartheid

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République Algérienne Démocratique Et Populaire

Ministère De L’éducation Nationale Lycée Larbi AEK


Examen préparatoire de Baccalauréat normal et technique 2009
Filière : Langues et philosophie Durée : 2 heures et demi
Examen De Français (première langue étrangère)
Texte :

ET L’AFRIQUE DU SUD INVENTA L’APARTHEID…


Comment, entre 1948 et 1990, un pays en est-il arrivé à créer un système légal de
séparation totale entre sa population blanche, très minoritaire, et sa population noire, exploitée ?
Les réponses sont à chercher dans l’histoire d’une colonisation pas comme les autres.
« Whites only », « Blancs seulement », ces deux mots accolés résumant l’iniquité d’un
système politique. L’apartheid, qui fut celui de l’Afrique du Sud à partir de 1948, disparaissant par
étapes entre 1990 et 1994. Un système politique totalitaire1 qui assurait l’hégémonie2 d’une petite
minorité blanche sur le reste de la population.
L’apartheid a-t-il été un anachronisme3 politique, une version durcie et attardée du système
d’exploitation colonial qui, partout ailleurs, et notamment en Afrique, s’était effondré dans les années
1950 et 1960 ? Suffit-il de voir dans les Afrikaners4, les descendants blancs des anciens colons, les
seuls responsables de ce système raciste d’oppression ? Que sait-on de l’histoire de ce pays, largement
occultée par la surcharge médiatique des dernières décennies, et pourtant si utile pour comprendre la
genèse du système de l’apartheid ?
Sur la devanture de bars ou restaurants de l’Afrique du Sud post- apartheid, les écriteaux « Blancs
seulement » ont souvent cédé la place à d’autres, plus politiquement corrects : « Droit d’admission
réservé ». C’est le cas lorsque la classe de l’établissement ne suffirait pas à elle seule à dissuader
l’intrusion de clients indésirables.
Plus de dix ans après l’investiture de Nelson Mandela à la présidence de la République, le 10 mai
1994, il n’est plus un seul établissement privé qui ose se déclarer réservé aux Blancs ; n’aura osé
pousser la porte. Les hommes ont gardé la mémoire des lieux, des gestes à faire et à ne pas faire, signe
de l’emprise qu’ont eue les interdits de la législation d’apartheid sur les attitudes les plus quotidiennes.
C’est en 1948 que le mot « apartheid » entre dans le vocabulaire politique des sud-africains, et
par voie de conséquence dans le nôtre. Cette année-là arrive au pouvoir le Parti national purifié de
Daniel François Malan, mouvement ultranationaliste qui prône la « séparation » radicale entre les
Blancs et les non-Blancs (tel est le sens du mot « apartheid » en afrikaans5).
Le terme est en 1948 un mot d’ordre servant à rallier l’électorat blanc extrémiste plus qu’un
programme politique. Ce n’est qu’au cours des années 1950 que, par une succession d’ajustement
juridiques, se met en place un système politique cohérent de contrôle et de répression.
Le texte de loi le plus emblématique de ce système est la Reservation of Separates Amenities
Act (loi sur la séparation des équipements publics) de 1953. Il est voté après qu’un arrêt de la Cour
suprême a jugé la ségrégation illégale si les aménagements distincts pour les Blancs et les noirs dans
les lieux publics n’étaient pas égaux. La loi « légalise » donc cette inégalité en prévoyant des
1
Totalitaire = dominateur
2
Hégémonie = dominance, suprématie
3
Anachronisme = action surannée
4
Afrikaners = personne d’origine néerlandaise parlée l’Afrikaans
5
Afrikaans = langue néerlandaise parlée en Afrique du Sud
aménagements équivalents mais distincts dans les lieux publics (bancs, ascenseurs, entrée de bâtiments
publics, bureaux de poste, cimetières, etc.) ou en prévoyant des espaces publics séparés pour chaque
groupe (jardins publics, hôtels, restaurants, piscines, etc.)
François –Xavier Fauvelle-Aymar, chercheur au CNRS, L’histoire N°306, Février 2006

QUESTIONS
I- COMPREHENSION : (13 POINTS)
1. Etudiez le système d’énonciation dans le texte.
2. « … et pourtant si utile pour comprendre la genèse du système de
l’apartheid ». Le mot souligné signifie :
- L’abolition,
- La pérennité
- L’origine (relevez la bonne réponse)
3. Qu’est-ce que l’apartheid d’après le 1er § ? Relevez une expression qui le
désigne dans le 2ème §.
4. Relevez le champ lexical lié au thème du texte.
5. Quel mot reprend « apartheid » dans le dernier § ?
6. A quels faits correspondent ces dates 1948, 1990, 1994 ?
7. Quelles expressions désignent les Noirs africains dans le § 3 et § 4 ?
8. En quelle année l’année l’apartheid est officiellement pratiqué et à quelle
occasion ? relevez la phrase qui marque l’officialisation de ce système.
9. Quel est l’objectif de l’auteur ?

II- PRODUCTION ECRITE (7POINTS) :

Traitez l’un des sujets au choix

1. Le 10 janvier 2009, le monde assiste à un évènement historique :


l’investiture d’un président noir à la tête de la maison blanche (Etats Unies
d’Amérique). A la vue de ce fait historique, vous avez décidé de réagir et
écrire un texte dans lequel vous dénoncer les méfaits du racisme qu’à subit
les noirs au long des siècles et montrer comment la lutte contre cette
attitude haineuse était futile et inutile.

2. Faites le compte rendu critique du texte.

Bonne chance

Votre enseignante : Abdelaziz


Le corrigé

I- COMPREHENSION :
1) L’énonciation : Fauvelle- Aymar / aux lecteurs de l’Histoire / but: informer
(1,5pt)
2) Genèse = origine (0,5pt)
3) L’apartheid : « Un système politique totalitaire qui assurait l’hégémonie d’une
petite minorité blanche sur le reste de la population » (1pt)
L’expression du 2ème§ : ce système raciste d’oppression  (1pt)
4) Le thème est « L’apartheid » : oppression, blanc, noir, système politique,
séparation, raciale,… (0,5 + 1pt)
5) Apartheid= ségrégation (0,5 pt)
6) 1948 : apparition de l’apartheid
1990 : disparition de l’apartheid par étape (1 x 3 pt)
1994 : investiture de Mandela
7) Les noirs : « clients indésirables », « Non blanc » (0,5 x 2 pt)
8) En 1948 avec l’arrivée du parti national purifié de Daniel François Malan. (la
phrase : « La loi « légalise » donc cette inégalité en prévoyant des
aménagements équivalents mais distincts dans les lieux publics » (1 + 1 pt)
9) Informer pour dénoncer (1pt)

II- PRODUCTION ECRITE :


Le compte rendu critique  :
Fauvelle- Aymar, chercheur au CNRS informe dans ce texte publié en Février
2006 d’un fait historique connu en Afrique du Sud à partir des années 40:
l’apartheid.
Ce phénomène consiste en la création d’un système politique totalitaire autorisant
et favorisant la discrimination raciale où les noirs se voient opprimés et relégués au
second rang.
Ce régime voit le jour avec l’arrivé du pouvoir d’un parti extrémiste prônant la
pureté. Ce régime avait promulgué un projet de loi séparant les noirs des blancs
dans les places publiques.
Avec l’investiture de Nelson Mandela, un président noir au pouvoir, l’apartheid est
abolit et prend fin dans ce pays.
Cet article rend compte d’un phénomène qui est considéré comme un
prolongement du colonialisme mais qui est pire car il est doté d’un appareillage
juridique le défendant.
Cet article est un témoignage qui restera graver dans l’histoire de l’humanité.

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