La LIBERTE Term. Technique
La LIBERTE Term. Technique
La LIBERTE Term. Technique
Chaos : Le désordre
🚨 Nécessité : Un donné qui ne change pas et qui s’impose
objectivement à nous. Ex. La loi naturelle
Introduction
La définition la plus spontanée ou commune de la liberté c’est “l’absence
d’obstacles extérieurs”, soit à ce que fixe ma volonté (ex. penser ce que l’on veut.),
soit au mouvement de mon corps (”aller ou l’on veut”).
Cependant cette définition ordinaire ne peut être appliquée à l’homme car
nous ne pouvons pas échapper à des nécessités contraignantes (donc :”ne pas
avoir de restrictions » est bien incertain dans le champ de l’expérience humaine)
d’ordre physique, biologique, et sociale de sorte que, soit la liberté humaine n’existe
pas, soit si elle existe, et contrairement à ce que nous disons spontanément
(« penser ce que l’on veut », « agir comme on le désire », etc.), elle doit être
pensée en rapport, en relation avec l’existence de contraintes objectives !
Problèmes philosophiques de la leçon
*note
📌 L’éthologie, science du comportement animal début XXème : Konrad Lorenz. L’I : 1 Capaci
Question 2
La conscience (ce n’est pas la raison, ni l’intelligence) c’est une capacité de
représentation claire de ce qui existe est une des conditions de la liberté car cette
capacité de reconnaissance permet de décider, de volontairement choisir une option
par la suite, en se démarquant donc de l’instinct
Question 3
La liberté implique nécessairement a minima la conscience (nous aurons à
compléter cette idée/liste).
Transition :
Seulement, la liberté donnée par la conscience n’est elle pas une illusion dans la
mesure où l’homme occupe un monde objectif pouvant être concerné par deux
principes, qui bien que différents, ruinent tour à tour,l’idée de liberté humaine?
Le Fatalisme est une croyance selon laquelle tout est, dans le futur, fixé
nécessairement par avance (nécessité) par une force impersonnelle et aveugle.
Déf. La croyance désigne l’attitude de l’esprit qui adhère à une idée, un être, etc. ici
c’est une affirmation, sans disposer de preuves rationnelles à l’appui, à la différence