‫בס"ד‬

Tous droits réservés – Il est permis de reproduire sous toute forme – à condition de ne retirer aucun propos ‫בס"ד‬
afin de ne pas déformer les intentions de l'auteur

Rabbi Israël Odesser Zatsa"l Rabbi Israël répondit: "La sépulture j'entendis d'autres, qu'il avoua: "J'ai déjà
nous a tracé le chemin, ses viendra, elle viendra.." presque tout fait, il suffit de prier encore
propos sont ici relatés par un On le questionna: en quel endroit faut-il un peu". Cependant, il paraissait évident
disciple, avec les évènements qui placer la sépulture? selon nous, que le rassemblement de
les accompagnèrent Il répondit qu'il fallait réfléchir.. Roch Hachana se ferait à Jérusalem etc,
L'un de nous proposa le Mont Zion. mais Rabbi Israël de lui-même entreprit
Aux alentours de Roch 'Hodèch Nissane Rabbi Israël répondit avec de jeter le trouble sur cela, à partir du
5752, deux individus décidèrent de enthousiasme: "Oui, le Mont Zion, mois de Sivane 5753.
creuser à l'endroit de la redoutable auprès du Roi David, la paix soit sur
sépulture de Rabbi Na'hman, à Ouman lui". A la fin du mois de Iyar, il évoqua avec
(Ukraine), avec l'intention de ramener sa nous le rassemblement à Ouman, nous
Sainte dépouille en Terre Sainte. Il déclara également: "Il me semble que fûmes effrayés de ses propos, nous
Puis, ils regrettèrent leur acte, et un tout cela devrait passer par le voulions et pensions que le
certain Rav connu déclara qu'il était gouvernement". rassemblement se ferait à Jérusalem.
interdit de perpétrer un tel acte. L'un de nous osa: alors la Guéoula Alors, il dit: Rabénou haKadoch est une
(Rédemption finale) est proche.. claliyout (~ Rabénou est universel) etc.
Lorsqu'on se rendit auprès de Rabbi Rabbi Israël: "Non, elle n'est pas proche,
Israël, pendant Roch 'Hodech Nissane elle est très proche!". Au mois de Sivane, Rabbi Israël me
5752, à Mérone, celui-ci se mit à chanter demanda où donc se passerait le
et révéla qu'il faudrait amener la Pendant le jeûne de Guédalia (lendemain rassemblement de Roch Hachana.
sépulture de Rabénou haKadoch (Rabbi de Roch Hachana), auprès de la Je lui répondais: A Jérusalem ou à
Na'hman) en Israël, et que tout ce sépulture de Rabénou haKadoch, Rabbi Mérone.
qu'annonce le Rav mentionné plus haut, Israël parla comme dans une prophétie, Il me gronda: qui donc a dit une chose
il conviendrait de faire le contraire. de ce qu'il y aurait lors de la venue du pareille?
Machia'h etc, et finalement, déclara Je lui répondit: c'est vous-même.
Pendant la période de Roch Hachana aussi concernant le déplacement de la
5753 à Ouman, on évoqua avec Rabbi sépulture en terre sainte: Nous avons Au mois de Sivane 5753, l'un de ses
Israël le danger que présentait l'endroit, attendu si longtemps, nous pouvons bien proches (disciples), qui s'était éloigné et
étant donné que les russes avaient jeté attendre encore un peu (comme pour n'avait pas connaissance de la situation
du gaz lacrymogène à l'endroit où nous faire comprendre par cela que ce ne actuelle, voyagea à Ouman pour la fête
séjournaient les juifs etc. serait pas si rapide, ce que nous avions de Chavou'ot, et à son retour, il vint
pensé auparavant). rendre visite à Rabbi Israël, et lui
Le deuxième jour de Roch Hachana, à la raconta son voyage.
fin de la lecture de la Haftara, Rabbi La même année, aux environs de Rabbi Israël déclara alors:
Israël déclara: "Ouman – c'est fini, il 'Hanouka (un peu après), Rabbi Israël se Effectivement, si la sépulture ne vient
faut amener la Sépulture de Rabénou rendit auprès du Président de l'état pas (en Israël), nous devrons continuer à
haKadoch en terre d'Israël! Il faut d'Israël, afin de lui demander d'agir pour voyager là-bas comme auparavant.
également amener la sépulture de tous rapatrier la sépulture, et un accord fut
les Tsadikim: Rabbi Natan de Némirov, établi (entre le gouvernement israelien et ar la suite, au mois de Tamouz, Rabbi
le Baal Chem Tov, etc. Car ici, l'endroit le gouvernement ukrainien). Israël commença à embrouiller tout le
est devenu dangereux, combien pourra-t- Malheureusement, sans doute à cause de monde, quant à l'endroit du
on se préserver? Aujourd'hui, nous nos fautes, une terrible controverse rassemblement de Roch Hachana:
possédons un pays. Ouman, l'endroit éclata du coté du Va'ad (organisation parfois il parlait de Ouman, puis il
restera saint, car il y aura eu la sépulture représentative de Breslev auprès des changeait pour Jérusalem, etc.
de Rabénou haKadoch. C'est pourquoi, autorités), et finalement l'accord ne fut
les gens continueront à y voyager pas concrétisé et la sépulture ne fut pas Cependant, il paraissait plus que certain
pendant l'année (même après le amenée en terre sainte. que le rassemblement se ferait à Ouman,
déplacement de la sépulture pour la terre et cela nous était difficilement
[Quelques mois plus tard, lorsque l'un de acceptable, car nous voulions qu'il se
sainte). nous déclara à Rabbi Israël que tout cela
Par contre, le rassemblement de Roch- déroule à Jérusalem.
provenait de l'opposition du Va'ad,
Hachana se fera à Jérusalem. Et même celui-ci dit sur un air de plaisanterie:
alors (après le transfert), il se trouvera Un jour, je pénétrais chez Rabbi Israël,
"Non, ce sont les russes, parce que la c'était Chabbat et, après tous ces doutes
des personnes qui voudront malgré tout situation leur rapporte beaucoup d'argent
continuer à voyager (à Ouman) pour quant à l'endroit du rassemblement, je
et un bon endroit pour loger, et ils ne lui déclarais: quelle est la volonté de
Roch-Hachana, et il ne faudra pas attiser voulaient pas perdre cela"].
de querelle, mais moi – moi je serai à D.ieu concernant l'endroit du
Jérusalem à Roch Hachana, car ce sera Pendant cette période, Rabbi Israël se rassemblement? Rabbi Israël rit et
plus saint, l'endroit où se trouvent les cacha, et les gens ne savaient pas où il répondit: Nous verrons..
ossements de Rabénou haKadoch auprès logeait. Il gardait le silence, et même A la fin du mois de Tamouz, il déclara:
du Saints des Saints, du Beit- aux journaux qui désiraient recueillir son "Finalement, les russes se sont désistés,
Hamikdach, etc. opinion, il ne voulut pas répondre. il faudra voyager là où se trouvent les
Quelqu'un questionna: et si la sépulture Egalement à ceux d'entre nous qui lui ossements, ainsi qu'il est rapporté dans
n'est pas amenée en Terre Sainte? demandaient quoi faire etc. Moi-même, le livre 'Hayé-Moharan, le rassemble-

A la mémoire éternelle de notre Maître, Rabbi Israël Odesser, son souvenir soit une bénédiction
ment se fera donc à Ouman". (à Ouman) "à l'étranger? Personne ne dit l'un de nous le félicita des sacrifices
Certains lui répliquèrent: pourtant, vous rien?". qu'il avait déployé pour parvenir à
avez dit "Ouman – c'est fini" !?... Je m'approchais et lui dit: Rabénou voyager, il répondit: "Malheureusement,
Il répondit: "Que faire? Les russes sont haKadoch ne veut-il pas que nous nous je n'ai pas mérité d'abonder en prières
revenus sur leurs promesses..". rendions à Ouman pour Roch Hachana? autant que je le désirais, ici, sur la
Ils continuèrent: et pourtant, lorsque l'un Il ne répondit pas. J'étais consterné, sépulture de Rabénou".
de nous vous a demandé ce qui se peut-être n'avions-nous pas bien fait,
passerait si la sépulture ne venait pas, peut-être nos péchés avaient-ils entraînés Pendant le 'Hol-hamo'èd (demi-fête) de
vous avez répondu: "Elle viendra" !? l'empêchement de la délivrance (le Souccot 5755, Rabbi Israël questionna
Il répondit: "Mais que faire, et les russes déplacement de la sépulture vers la terre quelqu'un, pendant la nuit: "Etais-tu à
se sont désistés? Ca va être joyeux, il y sainte). Et c'est à ce propos que Rabbi Ouman, pour Roch Hachana?"
aura des rassemblements à Jérusalem, à Israël paraît fâché, car il a voyagé et a Celui-ci répondit: non, j'étais à
Hébron.. mais moi - je serai à Ouman!" ordonné de voyager, et tout au long de Jérusalem.
l'année, la plupart de ses paroles Rabbi Israël lui répondit de manière
Pendant cette période, Rabbi Israël prit annonçaient qu'il fallait voyager, hormis négative: "Rabénou haKadoch a ordonné
un billet d'avion pour Ouman. quelques doutes etc. de voyager chez lui – chez lui, c'est
Puis, il annula ce billet. Ensuite, il prit à Le lendemain, c'était mardi, Rabbi Israël Ouman".
nouveau un billet pour Ouman. Mais était joyeux, il s'approcha de la sépulture
nous, nous ne voulions pas faire de de Rabénou haKadoch, et parla avec Il y a d'autres paroles à ce sujet, que de
même, car nous pensions malgré tout enthousiasme. Je lui demandais une nombreux pages ne suffirait pas à
que le rassemblement se passerait à bénédiction, il me montra la sépulture de contenir, mais le principal est de savoir
Jérusalem, excepté l'un de nous qui Rabénou haKadoch de sa main, et me que, au début, Rabbi Israël a dit:
acheta lui aussi son billet. dit: "Ici, c'est l'endroit le plus saint du "Ouman – c'est fini, les ossements seront
monde, ici se trouve toutes les âmes", en rapatriés..", et finalement il a annoncé
Egalement, pendant cette période trouble m'invitant ainsi à tout demander à cet qu'il fallait voyager (à Ouman). Et, de ce
quant à l'endroit du rassemblement, endroit. fait, certaines personnes ont été
Rabbi Israël déclara que les ossements Ce même Roch-Hachana (5754), troublées, et ont déclaré qu'il fallait
étaient déjà là, et que cela se dévoilerait l'ambiance était pleine de rigueur. "comprendre" et ne pas voyager;
au mois de Eloul. Cependant, lorsqu'il Le lendemain de fête, c'était le jour saint cependant, Rabbi Israël n'a jamais dit
voulut voyager, quelqu'un rappela ce du Chabbat, un moment propice et qu'il ne fallait pas voyager.
propos, et Rabbi Israël répondit: "mais bénéfique; pendant la séouda chélichit Et toute les différences d'opinion
nous ne sommes pas méritants de le (troisième repas), Rabbi Israël se mit à provenaient de la manière d'annuler sa
voir", et bien qu'ils s'entêtèrent, il parler: "Nous devrons voyager chaque volonté à celle du Tsadik (Juste); j'ai
continua à dire qu'il fallait voyager (cela année, à Ouman, pour Roch Hachana". moi-même parlé avec les quatre
est enregistré). Quelqu'un demanda: la sépulture de individus qui n'avaient alors pas voyagé,
Rabénou ne viendra donc pas? et il existait entre nous une nette
Au mois de Sivane 5753, certaines Rabbi Israël répondit: "Le temps viendra divergence quant à la manière de
personnes qui ne lui étaient pas où cela s'accomplira, mais tant que cela s'annuler au Tsadik.
rattachées, vinrent le consulter à propos ne se fait pas, il faudra voyager à
du lieu du rassemblement de Roch- Ouman". A cette époque, l'un d'entre eux se
Hachana. Rabbi Israël leur répondit qu'il disputa avec moi, il ne voulait pas
fallait vérifier où se trouvaient les En conséquence de ces évènements, voyager, et me déclara: nous ne sommes
ossements. Aussi, sur sa demande, ils deux-trois individus décidèrent de rester pas des brins d'herbe à piétiner, il faut
voyagèrent tous jusqu'à la maison du à Jérusalem [pour Roch-Hachana], et comprendre les choses etc..
président, afin de questionner Aviva, la d'influencer les autres. Je me tournait alors vers Rabbi Israël,et
secrétaire de l'ancien président de l'état lui déclarais: Certains 'havérim (amis)
(Chazar); Rabbi Israël lui dit: "j'ai Pour Roch Hachana 5755, Rabbi Israël refusent de voyager à Ouman.
entendu que les russes s'étaient désistés, voyagea également à Ouman. Un de Il me répondit: "Oui? Alors, ça n'est pas
ou non, aussi il conviendrait de vérifier ceux qui avaient décidé de rester à la peine! Rabénou haKadoch n'a besoin
où se trouvent les ossements". Et elle Jérusalem, l'attendit à l'aéroport au de personne (pour réaliser sa
(Aviva) annonça qu'elle vérifierait. départ, il se présenta devant lui avant réparation)".
Cependant, comme il a été dit plus haut, l'embarquement, et lui dit: enfin, Rabbi Je continuais: mais ils pensent que c'est
il (Rabbi Israël) déclara que le Israël, restez ici! [en Israël]. cela le Emèt (Vérité) [que de ne pas
rassemblement se ferait à Ouman. Rabbi Israël le repoussa énergiquement voyager à Ouman].
de ses mains, avec humeur. Rabbi Israël répondit: "Qu'ils pensent ce
Rabbi Israël voyagea à Ouman pour qu'ils veulent!".
Roch Hachana 5754, et lorsque nous Nous partîmes, Rabbi Israël était joyeux,
sûmes que l'avion s'était envolé, nous en particulier la veille de Roch Hachana, Tous les autres 'havérim voyageaient
nous rendîmes immédiatement à il s'occupa comme à son habitude, alors à Ouman, sans aucune hésitation;
l'aéroport afin de voyager également, et d'adoucir la rigueur des jugements. cependant, après la disparition de Rabbi
ainsi firent la plupart de ses disciples, La veille de Roch Hachana, lorsque les Israël, l'énigme se renforça, et d'autres
avec du retard. non-juifs ne lui permirent pas de personnes, sous l'influence d'incitateurs,
pénétrer dans la maison de Ouman qu'on abandonnèrent également le chemin que
Lorsque nous arrivâmes sur place, le lui avait loué, il déclara: pourquoi donc Rabbi Israël nous avait fixé.
lundi soir avant Roch Hachana, Rabbi rester dépendant des non-juifs? Nous Inutile de rajouter sur cela! Celui qui
Israël nous déclara: "j'ai une voiture en devons acheter des maisons ici, à veut comprendre, comprendra.
bas, je veux me rendre à Tibérias, chez Ouman, pour nous y rendre de
ma fille". génération en génération.
ET LE TSADIK VIT PAR SA FOI ...
Je lui annonçais que nous n'étions pas en
Israël. Il me dit: "Où sommes-nous?" A la sortie de Roch Hachana, lorsque NA NA'H NA'HMA NA'HMAN
MÉOUMAN

A la mémoire éternelle de notre Maître, Rabbi Israël Odesser, son souvenir soit une bénédiction