เอาหลัก

เอาหลัก 甌貉/ 甌駱
257/208 ปีก่อนคริสตกาล–208/179 ปีก่อนคริสตกาล[1] [2]
นามกึงปกครองโดย ชาว Âu Viết (สีเขียว) และวัน Lang ปกครองโดย ชาว Lac Viết (สีเหลือง) บนแผนที่ ในปี 257 ก่อนคริสตศักราช Nam Chung ได้ยึดครองวันหลางและก่อตั้ง Âu Lếc
เมืองหลวง	โคลัว
รัฐบาล	ระบอบราชาธิปไตย
กษัตริย์
• 257 ปีก่อนคริสตศักราช – 179 ปีก่อนคริสตศักราช	อันเดืองหว่อง (อันแรกและอันสุดท้าย)
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคโบราณคลาสสิก
• ที่จัดตั้งขึ้น	257/208 ปีก่อนคริสตศักราช
•  Zhao Tuoผนวก Âu Lạc [3]	208/179 ปีก่อนคริสตกาล[1] [2]
ก่อนหน้าด้วย ประสบความสำเร็จโดย นาม กวง วัน ลัง หนานเยว่
ส่วนหนึ่งของวันนี้	ประเทศจีน เวียดนาม

ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง
ประวัติศาสตร์ของเวียดนาม
ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ยุคหินเก่า วัฒนธรรมเซินวี 20,000 ปีก่อนคริสตกาล–12,000 ปีก่อนคริสตกาล ยุคหินกลาง ฮัวบินฮาน 12,000 ปีก่อนคริสตกาล–10,000 ปีก่อนคริสตกาล ยุคหินใหม่ วัฒนธรรมบัคซอน 10,000 ปีก่อนคริสตกาล–8,000 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมกวินห์วัน 8,000 ปีก่อนคริสตกาล–6,000 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมดาบูต 4,000 ปีก่อนคริสตกาล–3,000 ปีก่อนคริสตกาล ยุคสำริดและยุคเหล็ก วัฒนธรรมฟุงเหงียน 2,000 ปีก่อนคริสตกาล–1,500 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมด่งด่ง 1,500 ปีก่อนคริสตกาล–1,000 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมโกมุน 1,000–800 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมดงซอน (1,000 ปีก่อนคริสตกาล–ค.ศ. 100) วัฒนธรรมซาหวิญ (1,000 ปีก่อนคริสตกาล–ค.ศ. 200) วัฒนธรรมออคโอ (1–630 ค.ศ.)
โบราณ ราชวงศ์หงบั่ง 2879 ปีก่อนคริสตกาล –258 ปีก่อนคริสตกาล ราชวงศ์ทูค 257 ปีก่อนคริสตกาล–179 ปีก่อนคริสตกาล ราชวงศ์เตรียว 204 ปีก่อนคริสตกาล–111 ปีก่อนคริสตกาล
ครอบงำ การปกครองของจีนครั้งที่ 1 111 ปีก่อนคริสตกาล–40 คริสตศักราช การกบฏของพี่น้องตระกูล Trung 40–43 การปกครองของจีนครั้งที่ 2 43–544 ราชวงศ์ลีตอนต้น 544–602 การปกครองของจีนครั้งที่ 3 602–938
ราชวงศ์ ราชวงศ์โง 939–965 ความวุ่นวายของ 12 ขุนศึก 965–968 ราชวงศ์ดิญห์ 968–980 ราชวงศ์เลตอนต้น 980–1009 ต่อมาราชวงศ์ลี 1009–1225 ราชวงศ์ตรัน 1225–1400 ราชวงศ์โห 1400–1407 การปกครองของจีนครั้งที่ 4 ค.ศ. 1407–1428 ต่อมาคือราชวงศ์เล ค.ศ. 1428–1527 ราชวงศ์มัก ค.ศ. 1527–1592 ภายหลังการบูรณะเล ค.ศ. 1533–1789 ราชวงศ์เตยเซิน 1778–1802 ราชวงศ์เหงียน ค.ศ. 1802–1945
อาณานิคม โคชินจีนฝรั่งเศส ค.ศ. 1862–1945 / 1945–1949 อันนัมฝรั่งเศส 1883–1945 / 1945–1949 ตังเกี๋ยฝรั่งเศส ค.ศ. 1883–1945 / 1946–1949 อินโดจีนฝรั่งเศส 1887–1946/1954 จักรวรรดิเวียดนาม 1945
สาธารณรัฐ เวียดนามเหนือ พ.ศ. 2488–2519 สาธารณรัฐเวียดนามใต้ พ.ศ. 2518–2519 เวียดนามใต้ พ.ศ. 2498–2518 รัฐเวียดนาม พ.ศ. 2492–2498 สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม 1976-ปัจจุบัน
ประวัติศาสตร์ที่ไม่ใช่เวียดนาม ฟูนัน 68–627 Champa 192–1832 Cát Tiên archaeological site 300–800 Chenla 550–781 Nanzhao 738–902 Khmer Empire 802–1431 Dali Kingdom 937–1253 Nung-Zhuang kingdom 1042–1052 Ngưu Hống 1061–1432 Jarai kingdoms 1100–1904 Sip Song Chau Tai 1600–1954 Principality of Hà Tiên 1707–1832
By topic Agriculture Dynasties Economy Historical capitals Immigration Military Monarchs Names Naval Women Indochina Wars
Vietnam portal
v t e

Âu Lạc ^{[หมายเหตุ 1]} ( chữ Hán : 甌貉^{[‡ 1]} /甌駱; ^{[‡ 2]} พินอิน : Ōu Luò ; Wade–Giles : Wu ¹ -lo ⁴ จีนกลาง ( ZS ): * ʔəu-*lɑk̚ < จีนโบราณ * ʔô-râk ^{[7] [8] ) เป็นระบอบการปกครองที่ถือว่าครอบคลุมพื้นที่บางส่วนของ} กวางสีในปัจจุบันและเวียดนาม ตอน เหนือ^[9]ก่อตั้งขึ้นใน 257 ปีก่อนคริสตศักราชโดยบุคคลที่เรียกว่า Thục Phán ( พระเจ้า An Dương ) เป็นการควบรวมกิจการระหว่างNam Cương ( Âu Việt ) และVăn Lang ( Lạc Việt ) แต่พ่ายแพ้ต่อรัฐNanyueใน 179 ปีก่อนคริสตศักราช ซึ่งในที่สุดถูกพิชิตโดยราชวงศ์ฮั่น^{[10] [11]} แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ ระบุว่ามีอยู่ตั้งแต่ 257 ปีก่อนคริสตศักราชถึง 208 ปีก่อนคริสตศักราชหรือตั้งแต่ 208 ปีก่อนคริสตศักราชถึง 179 ปีก่อนคริสตศักราช^{[12] [2]}เมืองหลวงอยู่ที่Cổ Loaซึ่งปัจจุบันคือฮานอยในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง^[13]

ตามตำนานพื้นบ้าน ก่อนที่จีนจะเข้ามาปกครองเวียดนามตอนเหนือและตอนกลางค่อนไปทางเหนือ ภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยอาณาจักรต่างๆ ที่เรียกว่าวาน ลางซึ่งมีรัฐบาลตามลำดับชั้น โดยมีกษัตริย์แห่งราชวงศ์หลาก (Lạc Kings ) เป็นหัวหน้า ซึ่งได้รับการปรนนิบัติโดยกษัตริย์แห่งราชวงศ์หลาก (Lạc hầu) และกษัตริย์แห่งราชวงศ์หลาก (Lạc tướng) ^{[14] [15] [16]}ในราว 257 ปีก่อนคริสตกาล วาน ลาง ถูกผนวกโดยผู้นำ ของ ราชวงศ์โอเวียต ชื่อว่าทู๊ก ฟานซึ่งตามประวัติศาสตร์เวียดนามแบบดั้งเดิม ระบุว่าเขาเป็นทั้งเจ้าชายหรือกษัตริย์แห่งราชวงศ์ซู่^[17]ชาว Âu Viết เหล่านี้อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของแม่น้ำ Zuoซึ่งเป็นที่ระบายน้ำของแม่น้ำ Youและพื้นที่ต้นน้ำของ แม่น้ำ Lô , Gâm , และCầuตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวเวียดนาม Dào Duy Anh กล่าว^[18]ผู้นำของ Âu Viết Thục Phánโค่นล้มกษัตริย์ Hùng องค์สุดท้าย และรวมอาณาจักรทั้งสองให้เป็นหนึ่งเดียว ก่อตั้งระบบการปกครองแบบ Âu Lếc และสถาปนาตัวเองเป็นกษัตริย์ An Dương ( An Dương Vương ) ^{[19] [20]}ตามข้อมูลของเทย์เลอร์ (1983):

ความรู้ของเราเกี่ยวกับราชอาณาจักรเอาหลักเป็นการผสมผสานระหว่างตำนานและประวัติศาสตร์ กษัตริย์อันเซืองเป็นบุคคลแรกในประวัติศาสตร์เวียดนามที่ได้รับการบันทึกโดยแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ แต่สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับรัชสมัยของพระองค์ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในรูปแบบของตำนาน^[21]

โกโลอา เป็นเมืองที่มีคูน้ำล้อมรอบที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในยุคก่อนประวัติศาสตร์^{[22] เป็นศูนย์กลางทางการเมืองแห่งแรกของอารยธรรมเวียดนามในยุคก่อนจีน [23]}ครอบคลุมพื้นที่ 600 เฮกตาร์ (1,500 เอเคอร์) ^{[24] [25]}และต้องใช้ปริมาณวัสดุมากถึง 2 ล้านลูกบาศก์เมตร^[26]การก่อสร้างอาจเริ่มต้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช ในขณะที่ระยะกลางของการก่อสร้างอยู่ระหว่าง 300 ถึง 100 ก่อนคริสตศักราช^[27]ขนาดของระบบปราการของโกโลอา รวมถึงรูปแบบที่ซับซ้อนขององค์กรแรงงานและค่าใช้จ่ายแรงงานที่จำเป็นสำหรับการก่อสร้าง แสดงให้เห็นถึงความสามารถของระบบการเมืองในการผลิตส่วนเกินที่เพียงพอ ระดมทรัพยากร กำกับและรับรองการก่อสร้างอย่างต่อเนื่อง ตลอดจนการบำรุงรักษาป้อมปราการในช่วงเวลาต่างๆ สิ่งนี้บ่งบอกถึงการรวมอำนาจทางการเมืองในระดับสูง และอำนาจทางการเมืองที่ยั่งยืนซึ่ง "รวมศูนย์ สถาปนา และเข้มข้น" อย่างมาก^[28]คิม (2015) ประเมินว่าการสร้างโครงการขนาดใหญ่เช่นนี้ต้องใช้เวลาระหว่าง 3,171,300 ถึง 5,285,500 คน-วัน^[29] การดำเนิน การดังกล่าวสามารถให้ "การปกป้องทางกายภาพ สัญลักษณ์ และจิตวิทยา" แสดงให้เห็นถึงพลังอำนาจและความสามารถในการป้องกันตนเองของฝ่ายการเมือง จึงสามารถป้องกันภัยคุกคามที่อาจเกิดขึ้นได้^[30]

บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่า หลังจากที่ Kinh An Dương ยึดอำนาจได้สำเร็จ เขาก็สั่งให้สร้างนิคมที่มีป้อมปราการที่เรียกว่าCổ Loaเพื่อใช้เป็นฐานอำนาจ^{[31] [32]}ดูเหมือนเปลือกหอยทาก (ชื่อของมันคือ Cổ Loa 古螺 ซึ่งแปลว่า "หอยทากแก่" ตามที่Đại Việt Sử Ký Toàn Thư กล่าวไว้ ว่า ป้อมปราการนี้มีรูปร่างเหมือนหอยทาก^{[‡ 3]} ) ^{[33] [34]}

เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง Cổ Loa ถูกจดจำในตำนานของเต่าทอง ตามตำนานนี้ เมื่อสร้างป้อมปราการขึ้น พบว่างานทั้งหมดถูกทำลายอย่างลึกลับโดยกลุ่มวิญญาณที่นำโดยไก่ขาวอายุพันปีที่ต้องการล้างแค้นให้กับลูกชายของกษัตริย์องค์ก่อน^[33]เพื่อตอบสนองต่อคำวิงวอนของกษัตริย์ เต่าทองยักษ์ก็โผล่ขึ้นมาจากน้ำอย่างกะทันหันและปกป้องกษัตริย์จนกว่าป้อมปราการจะสร้างเสร็จ เต่าได้มอบกรงเล็บหนึ่งอันให้กับกษัตริย์ก่อนจากไปและสั่งให้กษัตริย์ทำหน้าไม้โดยใช้เป็นไกปืน โดยรับรองกับพระองค์ว่าพระองค์จะไม่มีวันพ่ายแพ้^{[‡ 4] [33]}ชายคนหนึ่งชื่อCao Lỗ (หรือ Cao Thông) ได้รับมอบหมายให้สร้างหน้าไม้ดังกล่าว ต่อมาถูกเรียกว่า "หน้าไม้นักบุญแห่งกรงเล็บทองคำเรืองแสงเหนือธรรมชาติ" (靈光金爪神弩; SV: Linh Quang Kim Trảo Thần Nỏ ) ; กระสุนนัดเดียวสามารถฆ่าคนได้ 300 คน^{[‡ 5] [16] [33]}

ในปี 204 ก่อนคริสตศักราช ที่เมือง Panyu (ปัจจุบันคือเมืองกว่างโจว ) Zhao Tuoได้ก่อตั้งอาณาจักรNanyue ^[35] Taylor (1983) เชื่อว่าเมื่อ Nanyue และ Âu Lạc อยู่ร่วมกัน Âu Lạc ได้ยอมรับ Nanyue เป็นการชั่วคราวเพื่อแสดงความรู้สึกต่อต้านฮั่นซึ่งกันและกัน และนี่ไม่ได้หมายความว่า Nanyue ใช้สิทธิอำนาจที่แท้จริงเหนือ Âu Lạc อิทธิพลของ Nanyue เหนือ Âu Lạc ลดลงหลังจากที่ทำให้ความสัมพันธ์กับราชวงศ์ฮั่นเป็นปกติ กองทัพที่ Zhao Tuo สร้างขึ้นเพื่อต่อต้านฮั่นพร้อมที่จะส่งไปต่อสู้กับ Âu Lạc แล้ว^[36]

รายละเอียดของแคมเปญไม่ได้ถูกบันทึกไว้อย่างถูกต้องความพ่ายแพ้ในช่วงแรกและชัยชนะในที่สุดของZhao Tuo เหนือกษัตริย์ An Dương ถูกกล่าวถึงใน บันทึกของดินแดนด้านนอกของภูมิภาค Jiao (交州外域記) และบันทึกของยุค Taikang ของ Jin (晉太康記) ^{[หมายเหตุ 2] [‡ 6]} บันทึกของนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้กล่าวถึงการพิชิต Âu Lạc ทางทหารของกษัตริย์ An Duong หรือ Zhao Tuo เพียงแต่ว่าหลังจาก การสิ้นพระชนม์ของ จักรพรรดินี Lü (180 ปีก่อนคริสตกาล) Zhao Tuo ได้ใช้กองกำลังของเขาคุกคามและใช้ทรัพย์สมบัติของเขาเพื่อติดสินบนMinyue , Western OuและLuoเพื่อยอมจำนน^{[‡ 7]}อย่างไรก็ตาม แคมเปญดังกล่าวได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับตำนานเกี่ยวกับการถ่ายโอนหน้าไม้ ตามตำนาน การเป็นเจ้าของหน้าไม้ทำให้มีอำนาจทางการเมือง "ผู้ใดถือหน้าไม้ได้ก็จะปกครองอาณาจักร ผู้ที่ไม่สามารถถือหน้าไม้ได้ก็จะพินาศ" ^[37]

เมื่อไม่ประสบความสำเร็จในสนามรบ จ่าวโต่วจึงขอสงบศึกและส่งจงซื่อ ลูกชายของเขา ไปยังราชสำนักของกษัตริย์อันเซือง จงซื่อและหม้ายเจา ลูกสาวของกษัตริย์อันเซือง ตกหลุมรักกันและแต่งงานกันสังคมที่ปกครองโดยแม่กำหนดให้สามีต้องอาศัยอยู่ในบ้านพักของภรรยา ดังนั้นทั้งคู่จึงอยู่ที่ราชสำนักของอันเซือง^{[37] [38] [39] [หมายเหตุ 3]}ในขณะเดียวกัน กษัตริย์อันเซืองก็ปฏิบัติต่อเฉาโหลอย่างไม่ดี และเขาก็จากไป^[15]

จงชีให้หมี่เจาแสดงหน้าไม้ให้เขาดู จากนั้นเขาก็แอบเปลี่ยนไกปืน ทำให้ใช้งานไม่ได้ จากนั้นเขาก็ขอกลับไปหาพ่อของเขา ซึ่งจากนั้นพ่อของเขาได้เปิดฉากโจมตีอีกครั้งที่เอาหลาก และคราวนี้เขาก็เอาชนะกษัตริย์อันเซืองได้ เต่าจึงเล่าให้กษัตริย์ฟังถึงการทรยศของลูกสาวและฆ่าลูกสาวของเขาเพราะการทรยศของเธอ ก่อนจะเข้าไปในดินแดนแห่งน้ำ^{[‡ 8] [37] [39] [38]}เป็นไปได้ว่าหน้าไม้วิเศษอาจเป็นกองทัพรูปแบบใหม่ภายใต้การบังคับบัญชาของกาวทง ซึ่งได้รับอิทธิพลจากเทคโนโลยีและนวัตกรรมจากรัฐรณรัฐ^{[40] [41]}

ต่อมาจ่าวโต่วได้รวมภูมิภาคต่างๆ เข้ากับหนานเยว่ แต่ปล่อยให้หัวหน้าเผ่าพื้นเมืองควบคุมประชากร^{[42] [43] [44]}นี่เป็นครั้งแรกที่ภูมิภาคนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการปกครองที่นำโดยผู้ปกครองชาวจีน^[45]จ่าวโต่วได้ส่งเจ้าหน้าที่สองคนไปกำกับดูแลขุนนางแห่งเमुख หนึ่งคนอยู่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงชื่อเจียวจื้อ และอีกคนอยู่ในแม่น้ำหม่าและก๋าจื้อ^{[9] [46]}ดูเหมือนว่าความสนใจหลักของพวกเขาจะอยู่ที่การค้า และอิทธิพลของพวกเขาถูกจำกัดอยู่ภายนอกด่านหน้าหนึ่งหรือสองแห่ง สังคมท้องถิ่นยังคงไม่เปลี่ยนแปลง^{[47] [48]}

ในปี 111 ก่อนคริสตศักราช ราชวงศ์ฮั่นที่ทรงอำนาจทางทหารได้พิชิตหนานเยว่และปกครองต่อไปอีกหลายร้อยปี^{[49] [50]}เช่นเดียวกับในสมัยหนานเยว่ อำนาจทางการเมืองอยู่ในมือของขุนนางท้องถิ่น " ตราประทับและริบบิ้น" ถูกมอบให้กับผู้นำท้องถิ่นเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แสดงสถานะ ของพวกเขา เพื่อตอบแทนพวกเขาด้วยการจ่าย "เครื่องบรรณาการแก่ผู้สำเร็จราชการแผ่นดิน" แต่เจ้าหน้าที่ฮั่นถือว่านี่เป็น "ภาษี" ^{[46] [51]}วิถีชีวิตและชนชั้นปกครองของชนพื้นเมืองไม่ได้ส่งผลกระทบต่อจีนอย่างมีนัยสำคัญจนกระทั่งคริสตศตวรรษแรก จนกระทั่งในทศวรรษที่สี่ของคริสตศตวรรษแรก รัฐบาลฮั่นจึงได้กำหนดกฎโดยตรงมากขึ้นและเพิ่มความพยายามในการแปลงเป็นจีน^{[52] [53] [54]}ฮั่นรวบรวมการควบคุมของตนอย่างสมบูรณ์ โดยแทนที่ระบบบรรณาการที่หลวมๆ ด้วยการบริหารของฮั่นเต็มรูปแบบและปกครองภูมิภาคโดยตรงในฐานะจังหวัด^{[55] [56]}ก่อนหน้านั้น ในขณะที่ "การสถาปนาอำนาจเหนือในนามบางรูปแบบได้เกิดขึ้น" ^[57]ไม่มีหลักฐานใดๆ ที่บ่งชี้ว่าบริษัทแบบจีนควบคุมภูมิภาคนี้ในช่วงศตวรรษที่ 2 หรือ 1 ก่อนคริสตศักราช เนื่องจากบันทึกทางประวัติศาสตร์บางฉบับค่อนข้างเน้นจีนเป็นศูนย์กลางและทำให้เข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสังคมเวียดนามในยุคแรกก่อน "การสถาปนาอำนาจเต็มรูปแบบของจีนอย่างแท้จริงในเวลาต่อมา" ^[58]

จากหลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดี คิม (2015) เชื่อว่า "สังคมระดับรัฐที่รวมอำนาจสูงและมีสถาบันและโครงสร้างทางการเมืองที่ยั่งยืน" ระหว่าง 300 ถึง 100 ปีก่อนคริสตกาล เป็นผู้รับผิดชอบการก่อสร้างนิคม Cổ Loa ^[59]ขนาดและกำลังแรงงานที่จำเป็นในการก่อสร้างนั้นบ่งชี้ถึง "กองกำลังทหารที่แข็งแกร่งและการควบคุมแบบรวมอำนาจที่คล้ายรัฐ" ^[60]จำนวนเครื่องมือสำริดยังชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของการผลิตแบบรวมอำนาจ การแบ่งชั้นทางสังคม และการผูกขาดวัสดุ^[61]การที่พบกระเบื้องหลังคาได้เฉพาะที่ Cổ Loa ยังบ่งชี้ว่าสถานที่นี้เป็นเมืองหลวงอีกด้วย หมู่บ้านและชุมชนโดยรอบดูเหมือนจะจ่ายภาษีให้กับการเมืองแบบรวมอำนาจ^[62]

ชาวจีนฮั่นได้บรรยายถึงผู้คนในเอาหลักว่าเป็นพวกป่าเถื่อนที่ต้องการการพัฒนาอารยธรรมโดยมองว่าพวกเขาขาดศีลธรรมและความสุภาพเรียบร้อย^[63]พงศาวดารจีนระบุว่าชาวพื้นเมืองในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงขาดความรู้ด้านเกษตรกรรม โลหะวิทยา การเมือง^[64]และอารยธรรมของพวกเขาเป็นเพียงผลพลอยได้ที่ปลูกถ่ายมาหลังจากการล่าอาณานิคมของจีน พวกเขาปฏิเสธวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมในพื้นที่ หรือความซับซ้อนทางสังคม โดยระบุว่าการพัฒนาใดๆ ก็ตามเกิดจาก การ เปลี่ยน จีน เป็นจีน ^[65]แม้ว่าพวกเขาจะรู้ดีถึงสังคมที่ "มั่นคง มีโครงสร้าง ผลิตผล มีประชากรมาก และค่อนข้างซับซ้อน" ที่พวกเขาพบเจอ^[66]

สตรีได้รับสถานะสูงในสังคม Lạc ^[32]สังคมดังกล่าวเป็นสังคมที่มีแม่เป็นผู้ปกครอง ซึ่งเป็นระบบสังคมที่คู่สามีภรรยาอาศัยอยู่กับหรือใกล้กับพ่อแม่ของภรรยา ดังนั้น ลูกหลานเพศหญิงของแม่จึงยังคงอาศัยอยู่ใน (หรือใกล้กับ) บ้านของแม่ โดยก่อตั้งเป็นครอบครัวตระกูลใหญ่ คู่รักมักจะไปอยู่กับครอบครัวของภรรยาหลังจากแต่งงาน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวกันว่าสังคมเวียดนามดั้งเดิมมีสายเลือดมารดา [ ^67]สถานะของขุนนาง Lạc ถ่ายทอดผ่านสายเลือดของแม่ ในขณะที่ผู้หญิงมีสิทธิในการรับมรดก^[68]นอกจากนี้ พวกเขายังฝึกฝนlevirateซึ่งหมายความว่าหญิงม่ายมีสิทธิ์ที่จะแต่งงานกับญาติชายของสามีผู้ล่วงลับของเธอ ซึ่งมักจะเป็นพี่ชายของเขา เพื่อให้ได้ทายาท การปฏิบัตินี้ทำให้แม่มีทายาท ปกป้องผลประโยชน์ของหญิงม่ายและสะท้อนถึงอำนาจของผู้หญิง แม้ว่าสังคมชายเป็นใหญ่บางแห่งจะใช้มันเพื่อรักษาความมั่งคั่งไว้ในสายเลือดของตระกูลชาย^{[68] [69] [70]}

ก่อนที่ราชวงศ์ฮั่นจะเข้ามาปกครอง เคยมีประชากรจำนวนมากในภูมิภาคนี้^[71]คาดว่าประชากรของ Cổ Loa และบริเวณโดยรอบมีจำนวนหลายพันคน และสำหรับภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำใหญ่ มีประชากรหลายหมื่นคนหรืออาจถึงหลายแสนคน^[72]ข้อมูลนี้ได้รับการสนับสนุนจากสำมะโนประชากรในปี ค.ศ. 2 ซึ่งระบุว่าสามจังหวัด ได้แก่ Giao Chỉ, Cửu Chan และ Nhật Nam มีประชากร 981,755 คน^{[73] [74]}แม้ว่าบางส่วนอาจเกี่ยวข้องกับการอพยพจากทางเหนือ แต่การอพยพของชาวฮั่นเข้าสู่เวียดนามตอนเหนือไม่มากเกินไปในช่วงเวลานี้^[75]และระดับประชากรไม่ได้รับผลกระทบจนกระทั่งหลังกลางศตวรรษที่ 2 ^[76]

ต่อมาเจ้าหน้าที่ชาวจีนเรียกคนในท้องถิ่นว่า Lạc (Lou) และ Âu (Ou) ^[15]โดยทั่วไปเชื่อกันว่าชาวLac พูดภาษาออสโตรเอเชียติก^[77]เทย์เลอร์ (2013) เชื่อว่าประชากรที่ราบส่วนใหญ่พูดภาษาเวียดมวงดั้งเดิมในขณะที่ผู้คนจากพื้นที่ภูเขาทางตอนเหนือและตะวันตกของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงพูดภาษาโบราณที่คล้ายกับภาษาขมุ ใน ปัจจุบัน^[78] นักภาษาศาสตร์ ชาวฝรั่งเศสMichel Ferlusสรุปในปี 2009 ว่าชาวเวียดนามเป็น "ทายาทโดยตรงที่สุด" ของวัฒนธรรม Đông Sơn (ประมาณ 7 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1 คริสตศักราช) ซึ่ง "ตั้งอยู่ในภาคเหนือของเวียดนามอย่างแน่นอน" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Ferlus (2009) แสดงให้เห็นว่าการประดิษฐ์สาก พาย และกระทะสำหรับหุงข้าวเหนียว ซึ่งเป็นลักษณะเด่นของวัฒนธรรม Đông Sơnสอดคล้องกับการสร้างคำศัพท์ใหม่สำหรับสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ในภาษาเวียตนามเหนือ (Việt–Mường)และภาษาเวียตนามกลาง ( Cuoi-Toum ) คำศัพท์ใหม่ของสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นคำที่ได้มาจากคำกริยาเดิมมากกว่าจะเป็นคำศัพท์ที่ยืมมา^[79]ในทางกลับกัน ชาว Âu อาจพูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับตระกูลภาษา Tai- Kadai ^[78]หลักฐานทางโบราณคดีเผยให้เห็นว่าในช่วงก่อนยุค Dongson สามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงมีกลุ่มชาวออสโตรเอเชียติกอย่างโดดเด่น เช่น ตัวอย่างทางพันธุกรรมจาก สถานที่ฝังศพ ของชาว Mán Bạc (มีอายุประมาณ 1,800 ปีก่อนคริสตศักราช) มีความใกล้ชิดกับผู้พูดภาษาออสโตรเอเชียติกในปัจจุบัน^[80]และในช่วงยุค Dongson ตัวอย่างทางพันธุกรรมพบว่ามี กลุ่ม ชาวไท จำนวนมาก (เรียกว่าAu , Li-Lao ) ที่อาจอาศัยอยู่ร่วมกับผู้พูดภาษาเวียด^[81]

เศรษฐกิจมีลักษณะเฉพาะคือเกษตรกรรมที่มีการปลูกข้าวเปลือก สัตว์ลากจูงผานไถโลหะ ขวาน และเครื่องมืออื่น ๆ ตลอดจนระบบชลประทาน^[66]การปลูกข้าวชลประทานอาจเริ่มขึ้นในช่วงต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสตศักราช ซึ่งพิสูจน์ได้จากการค้นพบจากลำดับการทดลองทางเรณูวิทยา^{[82] [66]}ในขณะที่เครื่องมือโลหะถูกนำมาใช้เป็นประจำก่อนที่จะมีปฏิสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างจีนและเวียตนาม^[66] Chapuis (1995) ยังแนะนำการมีอยู่ของการตกปลาแบบสายเบ็ด และการแบ่งงานกันทำในบางด้าน^[83]

เวียดนามตอนเหนือยังเป็นศูนย์กลางหลักของการเข้าถึงและแลกเปลี่ยนระหว่างภูมิภาค เชื่อมต่อกับพื้นที่อื่นผ่านเครือข่ายการค้าภายนอกภูมิภาคที่กว้างขวางตั้งแต่ก่อนสหัสวรรษแรกก่อนคริสตศักราช ด้วยที่ตั้งเชิงยุทธศาสตร์ การเข้าถึงเส้นทางการโต้ตอบและทรัพยากรที่สำคัญ รวมถึงความใกล้ชิดกับแม่น้ำสายสำคัญหรือชายฝั่ง^{[หมายเหตุ 4]}และการกระจายแร่ทองแดง ดีบุก และตะกั่วจำนวนมาก^{[85] [86]}คิม (2015) เชื่อว่ามูลค่าทางเศรษฐกิจและเชิงพาณิชย์ รวมถึงที่ตั้งและการเข้าถึงทางน้ำสำคัญและสินค้าเขตร้อนแปลกใหม่ จะเป็นสาเหตุหลักที่จีนพิชิตภูมิภาคนี้ โดยให้พวกเขาเข้าถึงส่วนอื่นๆ ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้อย่างไม่มีข้อจำกัด^[87]

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับÂu Lạc

• Âu Lac ในสารานุกรมบริแทนนิกา