อันเดรส โบนิฟาซิโอ
นักปฏิวัติชาวฟิลิปปินส์และวีรบุรุษประจำชาติฟิลิปปินส์ (ค.ศ. 1863–1897)

ดีเลิศที่สุด
อันเดรส โบนิฟาซิโอ
ภาพถ่ายบุคคลของโบนิฟาซิโอเพียงภาพเดียวที่ยังมีอยู่ ราวปี พ.ศ. 2439
ประธานาธิบดีที่ไม่เป็นทางการของชาติตากาล็อกที่มีอำนาจ
อธิปไตย ประธานาธิบดีแห่งฟิลิปปินส์ (ไม่เป็นทางการ)
ดำรงตำแหน่ง
ตั้งแต่วันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2439 ถึง 22 มีนาคม หรือ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2440
ก่อนหน้าด้วยจัดตั้งสำนักงาน
ประสบความสำเร็จโดยสำนักงานยกเลิก
เอมิลิโอ อากีนัลโด (ในฐานะประธานรัฐบาลปฏิวัติเตเจรอส )
สุพรีโม่แห่งกาติปูนัน
ดำรงตำแหน่ง
เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2438 – 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2440
ก่อนหน้าด้วยโรมัน บาซา
ประสบความสำเร็จโดยองค์กรถูกยุบไปแล้ว
รายละเอียดส่วนตัว
เกิด
อันเดรส โบนิฟาซิโอ และ เดอ คาสโตร

( 30 พ.ย. 1863 )30 พฤศจิกายน 1863 [1]
ทอนโด มะนิลา [ 1] กัปตันแห่งฟิลิปปินส์จักรวรรดิสเปน
เสียชีวิตแล้ว10 พฤษภาคม พ.ศ. 2440 (10 พฤษภาคม 1897)(อายุ 33 ปี)
มารากอนดอนคาวิเตกัปตันแห่งฟิลิปปินส์ จักรวรรดิสเปน
สาเหตุการเสียชีวิตการดำเนินการ
พรรคการเมืองลาลีกา ฟิลิปปินส์
กาติปูนัน
คู่สมรส
โมนิก้า
​
(เสียชีวิตแล้ว )
​
( ม.  1893 )
เด็กอันเดรส โบนิฟาซิโอ อี เด เฆซุส (1896)
การศึกษาการศึกษาด้วยตนเอง
ลายเซ็น
ชื่อเล่นเมปากาซา
( ประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐฟิลิปปินส์ )
การรับราชการทหาร
ความจงรักภักดี
อายุงาน1896–1897
การสู้รบ/สงครามการปฏิวัติฟิลิปปินส์

Andrés Bonifacio y de Castro ( ตากาล็อก: [anˈdɾes (anˈdɾez-) bonɪˈfaʃo] , สเปน: [anˈdɾes βoniˈfaθjo] ; [2] 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2406 - 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2440) เป็นผู้นำการปฏิวัติชาวฟิลิปปินส์เขามักถูกเรียกว่า "บิดาแห่งการปฏิวัติฟิลิปปินส์ " และถือเป็นวีรบุรุษของชาติฟิลิปปินส์[3] [4] [5]

เขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง และต่อมาคือKataastaasang Pangulo ( สเปน : Presidente Supremo , “Supreme President” ซึ่งมักเรียกสั้น ๆ ว่า สุพรีโม โดยผู้ร่วมสมัยและนักประวัติศาสตร์ว่าSupremo ) [6]ของKataastaasan, Kagalanggalang na Katipunan ng mga Anak ng Bayanหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า " Katipunan " ขบวนการที่แสวงหาเอกราชของฟิลิปปินส์จากการปกครองอาณานิคมของสเปนและเริ่มการปฏิวัติ[7] [8] [5]

โบนิฟาซิโอได้จัดระเบียบพรรคกาติปูนัน ใหม่ เป็นรัฐบาลปฏิวัติ โดยเขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของรัฐชาติที่เรียกว่าฮาริง บายาง กาตากาลูกัน (“ชาติอธิปไตยของชาวตากาล็อก” หรือ “ชาติอธิปไตยตากาลูกัน”) หรือ ที่เรียก ว่า สาธารณรัฐกาตากาลูกวน (สเปน: República Tagala , “ สาธารณรัฐตากาลูกัน ”) โดยที่คำว่า “ตากาลูกัน” หมายถึงผู้ที่เกิดในหมู่เกาะฟิลิปปินส์ ไม่ใช่เฉพาะในภูมิภาคที่พูดภาษาตากาลูกันเท่านั้น[9] [10] ดังนั้น นักประวัติศาสตร์บางคนจึงโต้แย้งว่าเขาควรได้รับการ พิจารณาให้เป็นประธานาธิบดีคนแรกของชาวตากาลูกันแทนที่จะเป็นฟิลิปปินส์ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงไม่ได้รับการรวมอยู่ในรายชื่อประธานาธิบดีอย่างเป็นทางการ[9] [10]

โบนิฟาซิโอถูกประหารชีวิตในปี พ.ศ. 2440 โดยพันตรีลาซาโร มาคาปากัลภายใต้คำสั่งของConsejo de la Guerra (สภาสงคราม) นำโดยนายพลมาเรียโน โนเรียลบนพื้นฐานของการปลุกปั่นและกบฏต่อรัฐบาล[11] [12]

ชีวิตช่วงแรกและการศึกษา

ป้ายบอกประวัติศาสตร์เขียนเป็นภาษาตากาล็อก ติดตั้งเมื่อปีพ.ศ. 2517 ณ บ้านเกิดของเขาในเมืองตองโดกรุงมะนิลา ณ ศูนย์ตูตูบันในปัจจุบัน

Andrés Bonifacio y de Castro เกิดเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1863 ในTondoมะนิลา[13]และเป็นลูกคนแรกจากหกคนของ Catalina de Castro, tornatrásจากZambalesและ Santiago Bonifacio ชาวTaguig [14]พ่อแม่ของเขาตั้งชื่อเขาตามนักบุญแอนดรูว์อัครสาวกซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของมะนิลาที่เขาเกิด ใน วันฉลอง[15] [16]เขาได้รับบัพติศมาเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 1863 โดย Fr. Saturnino Buntan เจ้าอาวาสของ คริสต จักรTondo [17] [18]เขาเรียนรู้ตัวอักษรจากป้าของเขา เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนประถมศึกษาเอกชนของ Guillermo Osmeña [19] [20]และEscuela Municipal de Niñosบนถนน Calle Ilaya ใน Tondo เขาเรียนถึงชั้นปีที่ 3 ในโรงเรียนมัธยมเอกชนในมะนิลา[14]

บางแหล่งระบุว่าเขากำพร้าตั้งแต่ยังเด็ก[21] [22]แต่การมีอยู่ของบันทึกในปี 1881 ที่ระบุว่าพ่อแม่ของโบนิฟาซิโออาศัยอยู่ในทอนโดทำให้เรื่องนี้ยังคงเป็นที่โต้แย้ง[23]เพื่อช่วยเหลือครอบครัวทางการเงิน โบนิฟาซิโอจึงทำไม้เท้าและพัดกระดาษซึ่งเขาและน้องๆ ขาย (หลังจากที่พวกเขากำพร้าตามความเชื่อแบบดั้งเดิม) [24]เขายังทำโปสเตอร์ให้กับบริษัทธุรกิจด้วย และนี่จึงกลายเป็นธุรกิจครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองที่ดำเนินต่อไปเมื่ออังเดรสและพี่น้องของเขา ซีเรียโค โปรโคปิโอ และโทรดิโอ ได้รับการว่าจ้างในบริษัทเอกชนและของรัฐ ซึ่งให้ชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีแก่พวกเขา[25]

ในช่วงวัยรุ่นตอนปลาย เขาทำงานเป็นทั้งตัวแทนหรือผู้ส่งสารให้กับบริษัทการค้าFleming and Companyของ อังกฤษ [26] [14]ซึ่งเขาได้เลื่อนตำแหน่งเป็นนายหน้าค้าขายน้ำมันดินหวายและสินค้าอื่น ๆ ต่อมาเขาถูกโอนไปยังบริษัทการค้า Fressell and Company ของเยอรมนี ซึ่งเขาทำงานเป็น ผู้ดูแลคลังสินค้า ( bodeguero ) ซึ่งรับผิดชอบด้านสินค้าคงคลังในคลังสินค้า นอกจากนี้ เขายังเป็นนักแสดงละครเวทีและมักเล่นเป็นBernardo Carpioซึ่งเป็นวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านของชาวตากาล็อก[27]

โบนิฟาซิโอไม่จบการศึกษาอย่างเป็นทางการ เขาจึงหันไปศึกษาด้วยตนเองโดยการอ่านหนังสือ เขาอ่านหนังสือเกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศสชีวประวัติของประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกาหนังสือเกี่ยวกับประมวลกฎหมายอาญาและแพ่งของฟิลิปปินส์ร่วมสมัย และนวนิยายเช่นLes MisérablesของVictor Hugo , Le Juif errantของEugène SueและNoli Me TángereและEl filibusterismoของJosé Rizalนอกจากภาษาตากาล็อกและภาษาสเปน แล้ว เขายังพูดภาษาอังกฤษ ได้บ้าง เนื่องจากทำงานในบริษัทของอังกฤษ[28] [29]

การแต่งงาน

โมนิกา (นามสกุลไม่ทราบ) ภรรยาคนแรกของโบนิฟาซิโอ เป็นเพื่อนบ้านของเขาในปาโลมาร์ทอนโด [ 30]เธอเสียชีวิตด้วยโรคเรื้อน[31] [32]และไม่มีลูกตามที่บันทึกไว้

ในปี 1892 โบนิฟาซิโอ ชายหม้ายวัย 29 ปี พบกับเกรโกเรีย เด เฮซุส วัย 18 ปี [33]ผ่านเพื่อนของเขาเตโอโดโร ปลาตาซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของเธอเกรโกเรียชื่อเล่นว่า "โอเรียน" เป็นลูกสาวของพลเมืองที่มีชื่อเสียงและเจ้าของที่ดินจากคาโลโอกัน[34]ในตอนแรก พ่อแม่ของเธอไม่เห็นด้วยกับความสัมพันธ์ของพวกเขา เนื่องจากโบนิฟาซิโอเป็นช่างก่ออิฐและขบวนการดังกล่าวขัดแย้งกับคริสตจักรนิกายโรมันคาธอ ลิ ก[35]ในที่สุดพวกเขาก็ยอมจำนน และอันเดรสและเกรโกเรียก็แต่งงานกันในพิธีนิกายโรมันคาธอลิกที่คริสตจักรบินอนโดในเดือนมีนาคม 1893 หรือ 1894 ทั้งคู่แต่งงานกันในภายหลังในพิธีกรรมกาติปูนันแยกกันที่บ้านของเพื่อนในซานตาครูซ มะนิลา [ 36]

พวกเขามีลูกชายหนึ่งคนชื่อแอนเดรสเมื่อต้นปี พ.ศ. 2439 [37]ซึ่งเสียชีวิตด้วยโรคไข้ทรพิษเมื่อยังเป็นทารก[32] [38]

การเคลื่อนไหวทางการเมืองในระยะเริ่มแรก

ในปี 1892 โบนิฟาซิโอได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้ง[39]ของLa Liga FilipinaของJosé Rizal [ 40]ซึ่งเป็นองค์กรที่เรียกร้องให้มีการปฏิรูปทางการเมืองในรัฐบาลอาณานิคมของสเปนในฟิลิปปินส์[41]อย่างไรก็ตาม La Liga ยุบลง[42] หลังจากการประชุมเพียง ครั้งเดียว เนื่องจาก Rizal ถูกจับกุมและเนรเทศไปยังDapitanในภูมิภาคมินดาเนาตะวันตก[43] [44]โบนิฟาซิโอ, Apolinario Mabiniและคนอื่น ๆ ได้ฟื้นฟู La Liga [45]ในช่วงที่ Rizal ไม่อยู่ และโบนิฟาซิโอก็กระตือรือร้นในการจัดตั้งสาขาในท้องถิ่นในมะนิลา เขาจะกลายเป็นผู้โฆษณาชวนเชื่อหลักของ Liga ที่ฟื้นคืนชีพ[44]

ลาลีกาฟิลิปปินส์บริจาคเงินและสนับสนุนทางจิตใจให้กับขบวนการโฆษณาชวนเชื่อของนักปฏิรูป ชาวฟิลิปปินส์ ในสเปน[46]

กาติปูนัน

อนุสาวรีย์ Katipunan ริมถนน Recto Avenue (เดิมชื่อ Calle Azcarraga) ในซานนิโคลัสมะนิลาซึ่งเป็นที่ก่อตั้งKatipunan

ในคืนวันที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2435 ซึ่งเป็นวันหลังจากมีการประกาศการเนรเทศรีซาล โบนิฟาซิโอและคนอื่นๆ ได้ "ก่อตั้ง" สมาคมKatipunan อย่างเป็นทางการ หรือเรียกเต็มๆ ว่าKataas-taasan, Kagalang-galang na Katipunan ng mga Anak ng Bayan ("สังคมสูงสุดและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดของเด็กในประเทศ"; Bayanยังหมายถึงชุมชน ประชาชน และชาติได้อีกด้วย) [47] สมาคมลับนี้พยายามแสวงหาอิสรภาพจากสเปนโดยการก่อกบฏด้วยอาวุธ[48] [49]ได้รับอิทธิพลจากFreemasonryผ่านพิธีกรรมและการจัดตั้ง และสมาชิกหลายคน รวมทั้งโบนิฟาซิโอ ก็เป็น Freemason เช่นกัน[50]ภายในสมาคม โบนิฟาซิโอใช้ชื่อแฝงว่าMay pag-asa ( แปลว่า "มีความหวัง" ) [51]อย่างไรก็ตาม เอกสารที่เพิ่งค้นพบใหม่แสดงให้เห็นว่า Katipunan มีอยู่จริงตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2435 [52] [53] [54]

ในช่วงหนึ่ง โบนิฟาซิโอทำงานร่วมกับทั้งKatipunanและLa Liga Filipinaใน ที่สุด La Ligaก็แตกออกเนื่องจากสมาชิกบางคน เช่น โบนิฟาซิโอ หมดหวังในการปฏิรูปอย่างสันติ และหยุดให้ความช่วยเหลือทางการเงิน[50]สมาชิกที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกที่ร่ำรวย ซึ่งยังคงเชื่อในการปฏิรูปอย่างสันติ ได้จัดตั้งCuerpo de Compromisarios ขึ้น ซึ่งให้คำมั่นว่าจะสนับสนุนนักปฏิรูปในสเปนต่อไป กลุ่มหัวรุนแรงถูกผนวกเข้ากับKatipunan [48]จากมะนิลา Katipunan ได้ขยายไปยังหลายจังหวัด รวมทั้งBatangas , Laguna , Cavite , Bulacan , PampangaและNueva Ecija [55]สมาชิกส่วนใหญ่ที่เรียกว่าKatipunerosมาจากชนชั้นล่างและชนชั้นกลาง และผู้นำท้องถิ่นหลายคนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในเทศบาลของตน[56]ในช่วงแรกมีสมาชิกเฉพาะชายเท่านั้น ต่อมาได้ขยายสมาชิกไปสู่หญิง โดยมีเกรโกเรีย เด เฆซุส ภรรยาของโบนิฟาซิโอ เป็นสมาชิกชั้นนำ[57]

ตั้งแต่แรกเริ่ม Bonifacio เป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ระดับสูงของ Katipunanแม้ว่าเขาจะไม่ได้ดำรงตำแหน่ง Presidente Supremo (ประธานาธิบดีสูงสุด) [58]จนกระทั่งปี 1895 เขาเป็นหัวหน้าคนที่สามของKatipunanต่อจากDeodato ArellanoและRomán Basaก่อนหน้านี้ เขาดำรงตำแหน่งผู้ควบคุมบัญชี ของสมาคม และเป็น "ผู้รับผิดชอบด้านการเงิน" (ทนายความ/อัยการ) [59] [60]สมาคมมีกฎหมาย โครงสร้างราชการ และผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งเป็นของตนเอง สำหรับแต่ละจังหวัดที่เกี่ยวข้อง สภาสูงสุด ของ Katipunanประสานงานกับสภาจังหวัดที่รับผิดชอบการบริหารสาธารณะและกิจการทหาร และกับสภาท้องถิ่นที่รับผิดชอบกิจการในระดับ อำเภอหรือ บาริ โอ [61] [62]

ภายในสังคม โบนิฟาซิโอได้พัฒนาความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับเอมีลิโอ จาซินโตซึ่งทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาและที่ปรึกษาส่วนตัวของเขา รวมถึงเป็นสมาชิกของสภาสูงสุด โบนิฟาซิโอได้นำ หลักการ คาร์ทิลยา ของจาซินโตมาใช้ เป็นคำสอนอย่างเป็นทางการของสังคมแทนหลักบัญญัติสิบ ประการของเขาเอง ซึ่งเขาตัดสินว่าด้อยกว่า โบนิฟาซิโอ จาซินโต และปิโอ วาเลนซูเอลาได้ร่วมมือกันจัดทำออร์แกนของสังคมซึ่ง มีชื่อว่า กัลยาอัน (เสรีภาพ) ซึ่งพิมพ์เพียงฉบับเดียว โบนิฟาซิโอได้เขียนบทความหลายชิ้นสำหรับหนังสือพิมพ์ รวมทั้งบทกวีชื่อPag-ibig sa Tinubúang Lupà (ประมาณ "ความรักต่อบ้านเกิดของตน" [63] ) โดยใช้ชื่อเล่นว่าAgapito Bagumbayanการตีพิมพ์กัลยาอันในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2439 ทำให้มีสมาชิกในสังคมเพิ่มขึ้นอย่างมาก ขบวนการ กาติปูนันแผ่ขยายไปทั่วลูซอนไปถึงปานายในวิซายัสและไกลถึงมินดาเนา[64]จากสมาชิกไม่ถึง 300 รายในเดือนมกราคม พ.ศ. 2439 [55]มีสมาชิกเพิ่มขึ้นเป็น 30,000 รายเป็น 40,000 รายในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2439 [64]

การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของ กิจกรรม ของกลุ่ม Katipunanทำให้ทางการสเปนสงสัย ในช่วงต้นปี 1896 หน่วยข่าวกรองของสเปนทราบถึงการมีอยู่ของกลุ่มลับที่ก่อกบฏ และผู้ต้องสงสัยถูกเฝ้าติดตามและจับกุม ในวันที่ 3 พฤษภาคม โบนิฟาซิโอได้จัดการประชุมใหญ่ของผู้นำกลุ่ม Katipunan ที่ ปาซิกซึ่งพวกเขาถกเถียงกันว่าจะเริ่มการปฏิวัติเมื่อใด ในขณะที่เจ้าหน้าที่บางคน โดยเฉพาะโบนิฟาซิโอ เชื่อว่าการปฏิวัติเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ สมาชิกบางคน โดยเฉพาะซานติอาโก อัลวาเรซและเอมีลิโอ อากีนัล โด ทั้งคู่จากคาบีเตแสดงความสงวนท่าทีและไม่เห็นด้วยกับการก่อกบฏที่วางแผนไว้เนื่องจากขาดอาวุธปืน ฉันทามติคือจะปรึกษากับโฮเซ ริซัลในดาปิตันก่อนที่จะเริ่มปฏิบัติการติดอาวุธ ดังนั้น โบนิฟาซิโอจึงส่งปิโอ วาเลนซูเอลาไปที่รีซัล ปรากฏว่ารีซัลต่อต้านการปฏิวัติ โดยเชื่อว่ายังเร็วเกินไป เขาแนะนำให้เตรียมการมากขึ้น แต่แนะนำว่าหากการปฏิวัติเกิดขึ้นจริง พวกเขาควรแสวงหาผู้นำอย่างอันโตนิโอ ลูนาซึ่งได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้นำทางทหารที่ยอดเยี่ยม[65]

การปฏิวัติฟิลิปปินส์

จุดเริ่มต้นของการลุกฮือ

ทางการสเปนยืนยันการมีอยู่ของกลุ่มKatipunanเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2439 ผู้ต้องสงสัยชาวฟิลิปปินส์หลายร้อยคน ทั้งผู้บริสุทธิ์และผู้กระทำผิด ถูกจับกุมและจำคุกในข้อหากบฏ[66]ต่อมา โฆเซ ริซัล (José Protasio Rizal Mercado y Realonda) กำลังเดินทางไปคิวบาเพื่อทำงานเป็นแพทย์ในกองทัพอาณานิคมของสเปนเพื่อแลกกับการปล่อยตัวเขาจากดาปิตัน[67] [68]เมื่อข่าวนี้แพร่สะพัด โบนิฟาซิโอพยายามเกลี้ยกล่อมให้ริซัลซึ่งถูกกักตัวอยู่บนเรือในอ่าวมะนิลาหลบหนีและเข้าร่วมการก่อกบฏที่ใกล้จะเกิดขึ้น โบนิฟาซิโอ เอมีลิโอ จาซินโต และกิเยร์โม มา ซังกาย  [nl]ปลอมตัวเป็นลูกเรือและไปที่ท่าเทียบเรือที่เรือของริซัลจอดทอดสมออยู่ จาซินโตพบกับริซัลเป็นการส่วนตัว ซึ่งปฏิเสธข้อเสนอการช่วยเหลือของพวกเขา[69]ต่อมา ริซัลเองก็ถูกจับกุม พิจารณาคดี และประหารชีวิต[67]

ธงส่วนตัวของโบนิฟาซิโอ

โบนิฟาซิโอหลีกเลี่ยงการตามล่าตัวคนจำนวนมาก เขาจึงเรียก สมาชิก กาติปูนัน หลายพันคน มาชุมนุมกันที่คาโลคัน ซึ่งพวกเขาตัดสินใจที่จะเริ่มการลุกฮือ เหตุการณ์ดังกล่าวซึ่งมีลักษณะเด่นคือการฉีก เอกสารแสดงตัว ตนต่อมาเรียกว่า " การร้องไห้ของบาลินตาวัก " หรือ " การร้องไห้ของปูกาด ลาวิน " โดยสถานที่และวันที่การร้องไห้นั้นยังไม่เป็นที่ถกเถียงกัน[70] [71]สภาสูงสุดของกาติปูนันประกาศการปฏิวัติติดอาวุธทั่วประเทศต่อสเปนและเรียกร้องให้โจมตีเมืองหลวงมะนิลา พร้อมกัน ในวันที่ 29 สิงหาคม โบนิฟาซิโอแต่งตั้งนายพลเพื่อนำกองกำลังกบฏไปยังมะนิลา สภาอื่นๆ ของกาติปูนันก็ได้รับแจ้งเกี่ยวกับแผนการของพวกเขาเช่นกัน ก่อนที่การสู้รบจะปะทุขึ้น โบนิฟาซิโอได้จัดระเบียบกาติปูนัน ใหม่ เป็น รัฐบาลปฏิวัติ โดยพฤตินัยโดยเปิดเผยโดยมีเขาเป็นหัวหน้ากองทัพกบฏและสภาสูงสุดเป็นคณะรัฐมนตรี[61] [72] [73]เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม โบนิฟาซิโอได้ออกประกาศทั่วไปดังต่อไปนี้:

แถลงการณ์ฉบับนี้มีไว้สำหรับพวกคุณทุกคน จำเป็นอย่างยิ่งที่เราจะต้องหยุดการต่อต้านที่ไม่เปิดเผยชื่อที่กระทำต่อลูกหลานของประเทศซึ่งขณะนี้กำลังถูกลงโทษอย่างโหดร้ายและถูกทรมานในคุกโดยเร็วที่สุด และด้วยเหตุนี้ โปรดแจ้งให้พี่น้องทุกคนทราบว่าในวันเสาร์ที่ 29 ของเดือนปัจจุบัน การปฏิวัติจะเริ่มต้นขึ้นตามข้อตกลงของเรา เพื่อจุดประสงค์นี้ จำเป็นที่เมืองทั้งหมดจะต้องลุกขึ้นพร้อมกันและโจมตีมะนิลาในเวลาเดียวกัน ใครก็ตามที่ขัดขวางอุดมคติอันศักดิ์สิทธิ์นี้ของประชาชน จะถูกมองว่าเป็นคนทรยศและศัตรู ยกเว้นว่าเขาป่วยหรือร่างกายไม่แข็งแรง ในกรณีนี้ เขาจะต้องถูกพิจารณาคดีตามระเบียบที่เราได้บังคับใช้ ภูเขาแห่งเสรีภาพ 28 สิงหาคม 1896 – ANDRÉS BONIFACIO [74] [75]

เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม 1896 โบนิฟาซิโอได้นำทัพโจมตีซานฮวนเดลมอนเต (ปัจจุบันคือซานฮวน) ด้วยตนเองเพื่อยึดคลังดินปืนและสถานีน้ำของเมือง (ซึ่งส่งน้ำไปยังมะนิลา) ชาวสเปนที่ป้องกันอยู่ซึ่งมีจำนวนน้อยกว่าได้ต่อสู้อย่างดุเดือดจนกระทั่งกองกำลังเสริมมาถึง เมื่อได้รับการเสริมกำลังแล้ว ชาวสเปนก็ขับไล่กองกำลังของโบนิฟาซิโอให้ถอยกลับด้วยความสูญเสียอย่างหนัก โบนิฟาซิโอและกองกำลังของเขาได้รวมกลุ่มกันใหม่ใกล้กับมาริกินา (ปัจจุบันคือมาริกินา) ซานมาเตโอและมอนตัลบัน ( ปัจจุบันคือโรดริเกซ) [76] ที่อื่นๆ การต่อสู้ระหว่างกบฏ และกองกำลังสเปนเกิดขึ้นในซานเฟลิเปเนรี (ปัจจุบันคือมันดาลูยอง) ซัมปาโลกซานตาอานาปัน ดากัน ปาเตรอสมาริ กิ นา คาโลคัน [ 77] ซานเปโดร มาคาติ (ปัจจุบันคือมาคาติ) และตากีก[76]นักประวัติศาสตร์ชาวฟิลิปปินส์มีมุมมองทั่วไปว่าการรุกคืบทั่วไป ของ กาติปูนันในมะนิลาถูกยกเลิกไปเพื่อให้โบนิฟาซิโอโจมตีซานฮวนเดลมอนเตแทน[76] [78]ซึ่งจุดชนวนให้เกิดการกบฏในพื้นที่ดังกล่าว[79]อย่างไรก็ตาม การศึกษาล่าสุดได้เสนอมุมมองที่ว่าการรุกคืบที่วางแผนไว้ได้ดำเนินการไปแล้วและการโจมตีของกบฏได้ผนวกรวมเข้าด้วยกัน ตามมุมมองนี้ การสู้รบในซานฮวนเดลมอนเตของโบนิฟาซิโอเป็นเพียงส่วนหนึ่งของการต่อสู้ครั้งใหญ่ นั่นคือ "การสู้รบเพื่อมะนิลา" ที่ไม่ได้รับการยอมรับ[77] [80]แม้จะพ่ายแพ้ โบนิฟาซิโอก็ไม่ได้พ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงและยังถือว่าเป็นภัยคุกคาม นอกจากนี้ การกบฏยังแพร่กระจายไปยังจังหวัดโดยรอบในช่วงปลายเดือนสิงหาคม[77] [80]

ฮาริง บายัง คาตากาลูกัน

อิทธิพลของFreemasonry ทำให้ Katipunanก่อตั้งขึ้นโดยมี "กฎหมาย โครงสร้างราชการ และผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้ง" เป็นของตนเอง[9]สำหรับแต่ละจังหวัดที่เกี่ยวข้อง สภาสูงสุดจะประสานงานสภาจังหวัด[10]ซึ่งรับผิดชอบ "การบริหารสาธารณะและกิจการทหารในระดับเหนือเทศบาลหรือกึ่งจังหวัด" [9]และสภาท้องถิ่น[10]ซึ่งรับผิดชอบกิจการ "ในระดับอำเภอหรือบาริโอ " [9]ในช่วงปลายเดือนสิงหาคม สมาชิก Katipunanได้ประชุมกันที่ Caloocan และตัดสินใจก่อกบฏ[9] (เหตุการณ์นี้ภายหลังเรียกว่า " การร้องไห้ของ Balintawak " หรือ "การร้องไห้ของPugad Lawin " สถานที่และวันที่แน่นอนนั้นยังไม่เป็นที่ถกเถียง) หนึ่งวันหลังจากการร้องไห้ สภาสูงสุดได้รับการจัดระเบียบใหม่โดย Bonifacio โดยมีดังต่อไปนี้:

ตำแหน่งชื่อ
ประธานอันเดรส โบนิฟาซิโอ
รองประธานเกรโกเรีย เดอ เจซุส
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามเตโอโดโร ปลาตา
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศเอมิลิโอ จาซินโต
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยอาเกโด เดล โรซาริโอ
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมบริชชิโอ พันตาส
ปลัดกระทรวงการคลังเอนริเก้ ปาเชโก้

ข้อความข้างต้นนี้เปิดเผยแก่ชาวสเปนโดยสมาชิกKatipunan Pío Valenzuelaในขณะที่ถูกจองจำ[9] [10] Teodoro Agoncilloเขียนดังนี้:

ก่อนที่การปฏิวัติจะปะทุขึ้น บอนิฟาซิโอจึงได้จัดตั้งพรรคกาติปูนันขึ้นเป็นรัฐบาล โดยมีคณะรัฐมนตรีที่ประกอบด้วยบุคคลซึ่งเขาได้รับความไว้วางใจ[81]

Milagros C. Guerrero และคนอื่นๆ กล่าวถึง Bonifacio ว่าเป็น "ผู้บัญชาการสูงสุด" ของกลุ่มปฏิวัติอย่างแท้จริง โดยพวกเขาอ้างว่า:

ในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุด โบนิฟาซิโอทำหน้าที่ควบคุมดูแลการวางแผนกลยุทธ์ทางการทหารและการเตรียมคำสั่ง ประกาศ และคำสั่งต่างๆ ตัดสินความผิดต่อประเทศชาติ ตลอดจนไกล่เกลี่ยข้อพิพาททางการเมือง เขาสั่งการนายพลและจัดวางกำลังทหารในแนวรบ ตามความรับผิดชอบในการบังคับบัญชา ชัยชนะและความพ่ายแพ้ทั้งหมดที่เกิดขึ้นทั่วทั้งหมู่เกาะในช่วงดำรงตำแหน่งของเขาควรเป็นผลงานของโบนิฟาซิโอ[9]

ชื่อหนึ่งของแนวความคิดเกี่ยวกับรัฐชาติฟิลิปปินส์ของโบนิฟาซิโอปรากฏในเอกสารKatipunan ที่ยังมีชีวิตอยู่: Haring Bayang Katagalugan ("Sovereign Nation of Katagalugan" หรือ "Sovereign Tagalog Nation") – บางครั้งก็ย่อเป็นHaring Bayan ("Sovereign Nation") Bayanอาจแปลได้ว่า "ชาติ" หรือ "ประชาชน" โบนิฟาซิโอได้รับการเสนอชื่อให้เป็นประธานาธิบดีของ "สาธารณรัฐตากาล็อก" ในวารสารภาษาสเปนLa Ilustración Española y Americanaที่ตีพิมพ์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2440 ( "Andrés Bonifacio – Titulado "Presidente" de la República Tagala" ) อีกชื่อหนึ่งสำหรับรัฐบาลของโบนิฟาซิโอคือRepúblika ng Katagalugan (อีกรูปแบบหนึ่งของ "สาธารณรัฐตากาล็อก") โดยมีหลักฐานจากรูปภาพตราประทับของกลุ่มกบฏที่ตีพิมพ์ในวารสารเดียวกันในเดือนหน้า[9] [10]

จดหมายทางการและเอกสารการแต่งตั้งของโบนิฟาซิโอที่ส่งถึงเอมีลิโอ ฮาซินโตเผยให้เห็นตำแหน่งและตำแหน่งต่างๆ ของโบนิฟาซิโอ ดังนี้: [9] [10]

  • ประธานสภามนตรี
  • ประธานาธิบดีสูงสุด
  • ประธานแห่งชาติอธิปไตยแห่งคาตากาลูกัน / ชาติตากาล็อกอธิปไตย
  • ประธานาธิบดีแห่งรัฐอธิปไตย ผู้ก่อตั้งพรรคกาติปูนัน ผู้ริเริ่มการปฏิวัติ
  • สำนักงานประธานาธิบดีสูงสุด รัฐบาลปฏิวัติ

ต่อมาในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2439 ขณะตั้งค่ายอยู่ที่บาลารา โบนิฟาซิโอมอบหมายให้ฮูลิโอ นักปิลแต่งเพลงชาติ นักปิลได้แต่งเพลงสรรเสริญชื่อMarangal na Dalit ng Katagalugan ("เพลงสรรเสริญแห่งชนชาติตากาล็อก/ประชาชน") [82]

ในที่สุด การแย่งชิงอำนาจในCavite ในปี 1897 นำไปสู่การที่ Emilio Aguinaldoเข้ามาควบคุมการปฏิวัติที่Tejeros Conventionซึ่งได้มีการจัดตั้งรัฐบาลชุดใหม่ขึ้น Bonifacio ถูกประหารชีวิตหลังจากที่เขาปฏิเสธที่จะรับรองรัฐบาลชุดใหม่สาธารณรัฐฟิลิปปินส์ ที่มีผู้นำคือ Aguinaldo (สเปน: República Filipina ) ซึ่งมักถือกันว่าเป็น " สาธารณรัฐฟิลิปปินส์แห่งแรก " ได้รับการสถาปนาอย่างเป็นทางการในปี 1899 หลังจากรัฐบาลปฏิวัติและเผด็จการชุดต่างๆ (เช่น รัฐบาลTejerosสาธารณรัฐBiak-na-Bato ) ซึ่งมีผู้นำคือ Aguinaldo เช่นกัน

การรณรงค์รอบมะนิลา

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2439 รัฐบาลสเปนยอมรับศูนย์กลางการกบฏหลักสามแห่ง ได้แก่คาบีเต (ภายใต้การปกครอง ของ มาริอาโน อัลวาเรซ เอมีลิโอ อากีนัลโดและคนอื่นๆ) บูลากัน (ภายใต้ การปกครองของ มาริอาโน ลาเนรา ) และโมรง (ภายใต้การปกครองของโบนิฟาซิโอ) การกบฏประสบความสำเร็จมากที่สุดในคาบีเต [ 83]ซึ่งส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกบฏในช่วงเดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2439 [84]

แม้ว่ากาบีเต้จะได้รับการยกย่องว่าเป็น "หัวใจของการปฏิวัติฟิลิปปินส์" แต่มะนิลาและเขตเทศบาลโดยรอบกลับต้องแบกรับภาระหนักในการรณรงค์ทางทหารของสเปน จนกลายเป็นดินแดนไร้คนอาศัย กบฏในพื้นที่ส่วนใหญ่มักจะเข้าร่วมการรบแบบกองโจรโจมตีตำแหน่งของสเปนในมะนิลาโมรงนูเอวาเอซีฮาและปัมปังกา [ 84]จากโมรง โบนิฟาซิโอทำหน้าที่เป็นผู้วางแผนกลยุทธ์ ให้กับกองโจร กบฏ และออกคำสั่งในพื้นที่อื่นนอกเหนือจากพื้นที่ส่วนตัวของเขา[61]แม้ว่าชื่อเสียงของเขาจะได้รับผลกระทบเมื่อเขาแพ้การรบที่เขาเป็นผู้นำด้วยตัวเอง[85]

ตั้งแต่เดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2439 โบนิฟาซิโอดูแลการจัดตั้งภูเขาKatipunanและฐานเนินเขา เช่น Balara ในMariquina , Pantayanin ในAntipolo , UgongในPasigและTungkoในBulacanโบนิฟาซิโอแต่งตั้งนายพลสำหรับพื้นที่เหล่านี้ หรืออนุมัติการเลือกกองทหารด้วยตนเอง[58]

ในวันที่ 7 พฤศจิกายน 1896 โบนิฟาซิโอได้นำทัพโจมตีซานมาเทโอมาริกินาและมอนตัลบันชาวสเปนถูกบังคับให้ล่าถอย โดยปล่อยให้ฝ่ายกบฏเข้ายึดพื้นที่เหล่านี้ไว้ ยกเว้นศาลาเทศบาลซานมาเทโอที่กองกำลังสเปนบางส่วนได้ปิดล้อมไว้ ขณะที่กองกำลังของโบนิฟาซิโอปิดล้อมศาลา กองกำลัง กาติปูนัน อื่นๆ ได้ตั้งแนวป้องกันริมแม่น้ำลังกา (หรือนังกา ) ที่อยู่ใกล้เคียงเพื่อต่อต้านกองกำลังเสริมของสเปนที่มาจากทิศทางมาริกินา หลังจากนั้นสามวัน การโจมตีตอบโต้ของสเปนก็ฝ่าแนวแม่น้ำนังกาเข้ามาได้ กองกำลังสเปนจึงยึดตำแหน่งของฝ่ายกบฏคืนมาได้ และทำให้โบนิฟาซิโอที่ซานมาเทโอต้องประหลาดใจ เขาจึงสั่งให้ถอยทัพไปยังบาลารา[58]พวกเขาถูกไล่ตาม และโบนิฟาซิโอเกือบเสียชีวิตเพราะต้องปกป้องเอมีลิโอ ฮาซินโตจากกระสุนปืนของสเปนที่เฉียดคอของเขา[76]

โบนิฟาซิโอในคาบีเต้

บ้านที่ปัจจุบันคือบ้านของนายพลตรีอัสซึ่งโบนิฟาซิโอและพี่น้องของเขาเคยพักอยู่ชั่วคราว

ในช่วงปลายปี 1896 โบนิฟาซิโอซึ่งเป็นผู้นำการปฏิวัติโดยรวมที่ได้รับการยอมรับ ได้รับเชิญจากผู้นำกบฏไปยังจังหวัดคาบีเต เพื่อเป็นตัวกลางระหว่างพวกเขาและรวมความพยายามของพวกเขาเข้าด้วยกัน มี กลุ่มในจังหวัดกาบีเต สองกลุ่มที่กลายเป็นกลุ่มคู่แข่งกัน ได้แก่ กลุ่ม มักดา โล ซึ่งมี บาลโดเมโร อากีนัลโด ลูกพี่ลูกน้องของเอมีลิโอ อากีนัลโด เป็นหัวหน้า และกลุ่มมักดีวังซึ่งมีมาริอาโน อัลวาเรซ ลุงของภรรยาของโบนิฟาซิโอเป็นหัวหน้า ผู้นำของทั้งสองกลุ่มมาจากชนชั้นสูง ต่างจากโบนิฟาซิโอที่มาจากชนชั้นกลางล่าง หลังจากประสบความสำเร็จในช่วงแรก เอมีลิโอ อากีนัลโด ได้ออกแถลงการณ์ในนามของ สภาปกครองมัก ดาโลซึ่งประกาศจัดตั้งรัฐบาลชั่วคราวและปฏิวัติ แม้ว่าจะมีรัฐบาลของกาบีเต อยู่ก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอมีลิโอ อากีนัลโดได้รับชื่อเสียงจากชัยชนะในจังหวัด[86] Magdalo และMagdiwangขัดแย้งกันเรื่องอำนาจและเขตอำนาจศาลและไม่ช่วยเหลือกันในการสู้รบ หลังจากส่งจดหมายหลายฉบับถึงโบนิฟาซิโอเพื่อขอร้องให้เขามา ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2439 เขาก็เดินทางไปคาบีเตพร้อมกับภรรยา พี่ชายของเขาโปรโคปิ โอ และซีเรียโคและกองกำลังบางส่วน รวมถึงเอมีลิโอ จาซินโตเลขานุการและมือขวาของโบนิฟาซิโอ กล่าวกันว่าจาซินโตต่อต้านการเดินทางของโบนิฟาซิโอไปยังคาบีเต พี่น้องโบนิฟาซิโอพักอยู่ที่ซานฟรานซิสโก เด มาลาบอน (ปัจจุบันคือ นายพลตรีตรีอัส) ในช่วงเวลานี้

เมื่อมาถึงคาบีเต้ ความขัดแย้งระหว่างโบนิฟาซิโอและผู้นำ ของ มักดาโล ก็ทวีความรุนแรงขึ้น อะ โปลินาริโอ มาบินีซึ่งต่อมาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาของเอมีลิโอ อากีนัลโด เขียนว่าในช่วงเวลานี้ ผู้นำของ มักดาโล "ไม่ค่อยใส่ใจอำนาจและคำสั่งของเขาแล้ว" [87]โบนิฟาซิโอเอนเอียงไปทางมักดาโลอาจเป็นเพราะมีความสัมพันธ์ทางเครือญาติกับมาริอาโน อัลวาเรซ [ 88]หรือที่สำคัญกว่านั้น เพราะพวกเขายอมรับอำนาจของเขามากกว่า[89]เมื่ออากีนัลโดและเอดิลเบอร์โต เอวานเจลิสตาไปต้อนรับโบนิฟาซิโอที่ซาโปเตพวกเขารู้สึกหงุดหงิดกับสิ่งที่พวกเขามองว่าเป็นทัศนคติที่เหนือกว่าของเขา ในบันทึกความทรงจำของเขาอากีนัลโดเขียนว่าโบนิฟาซิโอทำตัว "ราวกับว่าเขาเป็นกษัตริย์" [90] [91]อีกครั้งหนึ่ง โบนิฟาซิโอสั่งจับกุมนาย พล คาติปูนันจากลากูน่าชื่อวิเซนเต เฟอร์นันเดซ ซึ่งกำลังไปกับ ผู้นำ มักดาโลเพื่อแสดงความเคารพต่อโบนิฟาซิโอ เนื่องจากไม่สนับสนุนการโจมตีของเขาในมะนิลา แต่ ผู้นำ มักดาโลคน อื่นๆ ปฏิเสธที่จะมอบตัวเขา ชาวเมืองในโนเวเลตา ( เมือง มักดาโล ) ยกย่องโบนิฟาซิโอเป็นผู้ปกครองฟิลิปปินส์ ซึ่งทำให้ ผู้นำ มักดาโล ไม่พอใจ (โบนิฟาซิโอตอบว่า "จงมีเสรีภาพของฟิลิปปินส์จงเจริญ!") [91]อากีนัลโดโต้เถียงกับโบนิฟาซิโอเรื่องการวางกำลังทหารเชิงยุทธศาสตร์และกล่าวโทษว่าเขาเป็นผู้ยึดเมืองซิลาง [ 90]ชาวสเปนเขียนจดหมายถึงอากีนัลโดผ่าน ปิโอ ปิ หัวหน้าคณะ เยซูอิตเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเจรจาสันติภาพ[90]เมื่อโบนิฟาซิโอทราบเรื่องนี้ เขาและ สภา มักดาโลจึงปฏิเสธการเจรจาสันติภาพที่เสนอไป โบนิฟาซิโอยังโกรธที่ชาวสเปนถือว่าอากีนัลโดเป็น "หัวหน้ากบฏ" แทนที่จะเป็นเขา[90]อย่างไรก็ตาม อากีนัลโดยังคงจัดการเจรจาต่อไปซึ่งไม่เคยเกิดขึ้น[92]โบนิฟาซิโอเชื่อว่าอากีนัลโดเต็มใจที่จะยอมแพ้การปฏิวัติ[92]

โบนิฟาซิโอตกเป็นเป้าข่าวลือว่าเขาขโมย เงินของ กาติปูนันน้องสาวของเขาเป็นนางบำเรอของบาทหลวงและเขาเป็นตัวแทนยุยงปลุกปั่นที่ได้รับเงินจากบาทหลวงเพื่อปลุกปั่นความไม่สงบ นอกจากนี้ยังมีจดหมายนิรนามที่ส่งต่อกันมาซึ่งบอกชาวเมืองกาบีเตไม่ให้บูชาโบนิฟาซิโอเพราะเขาเป็นช่างก่ออิฐ เป็นเพียงพนักงานของมะนิลา อ้างว่าเป็นพวกไม่มีศาสนา และไม่มีการศึกษา ตามจดหมายเหล่านี้ โบนิฟาซิโอไม่สมควรได้รับตำแหน่งสุพรีโมเนื่องจากพระเจ้าเท่านั้นที่มีอำนาจสูงสุด ข้อกล่าวหาสุดท้ายนี้เกิดขึ้นแม้ว่าสุพรีโมจะตั้งใจใช้ร่วมกับเพรสซิเดนเต้หรือก็คือเพรสซิเดนเต้ สุพรีโม (ประธานสูงสุด กะตาส-ตาซัง ปังกุโล) เพื่อแยกแยะประธานสภาสูงสุดของกะติปูนันจากประธานสภาของบทที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของกะติปูนันเช่นมักดาโลและมักดีวาง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในขณะที่ Mariano Álvarez เป็น ประธานาธิบดี ของ Magdiwangและ Baldomero Aguinaldo เป็น ประธานาธิบดี ของ Magdaloโบนิฟาซิโอเป็นประธานาธิบดีสูงสุด[89]โบนิฟาซิโอสงสัยว่าการแพร่ข่าวลือดังกล่าวเป็นผลงานของDaniel Tironaผู้นำ ของ Magdaloเขาเผชิญหน้ากับ Tirona ซึ่งคำตอบที่โล่งๆ ของเขาทำให้โบนิฟาซิโอโกรธมากจนชักปืนออกมาและจะยิง Tirona ถ้าไม่มีคนอื่นเข้ามาแทรกแซง[93] [94]

เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม โบนิฟาซิโอ ผู้นำของ มักดาโลและมักดีวังได้จัดการประชุมกันที่เมืองอี มุส โดยอ้างว่าต้องการกำหนดผู้นำของกาบีเตเพื่อยุติความขัดแย้งระหว่างสองฝ่าย ประเด็นที่ว่าควรแทนที่กาบีเตด้วยรัฐบาลปฏิวัติหรือไม่นั้นถูกหยิบยกขึ้นมาโดยมักดาโลและเรื่องนี้ทำให้ประเด็นความขัดแย้งลดน้อยลงมักดาโลโต้แย้งว่ากาบีเตในฐานะสมาคมลับควรหยุดดำรงอยู่เมื่อการปฏิวัติเริ่มขึ้น พวกเขายังยืนกรานว่ากาบีเตไม่ควรถูกแบ่งแยก โบนิฟาซิโอและมักดีวังโต้แย้งว่ากาบีเตทำหน้าที่เป็นรัฐบาลปฏิวัติของตนเนื่องจากมีรัฐธรรมนูญ กฎหมาย และรัฐบาลระดับจังหวัดและเทศบาลของตนเองเอดิลเบอร์โต เอวานเจลิสตาได้นำร่างรัฐธรรมนูญสำหรับรัฐบาลที่เสนอให้โบนิฟาซิโอ แต่เขาปฏิเสธเพราะมีความคล้ายคลึงกับกฎหมายเมารา ของ สเปน มากเกินไป เมื่อมีการปรับโครงสร้างใหม่ โบนิฟาซิโอได้รับอำนาจเต็มที่ในการแต่งตั้งคณะกรรมการเพื่อจัดตั้งรัฐบาลใหม่ และเขาจะเป็นผู้รับผิดชอบคณะกรรมการนี้ด้วย เขามอบหมายให้เอมีลิโอ อากีนัลโดบันทึกการประชุมและขอให้คณะกรรมการกำหนดอำนาจดังกล่าว แต่ไม่เคยได้รับการดำเนินการดังกล่าวและไม่เคยได้รับมอบอำนาจดังกล่าวเลย[95] [96]

อนุสัญญาเทเจโรส

เมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2440 ผู้นำการปฏิวัติได้จัดการประชุมสำคัญในบ้านพักของ Friar Estate ที่Tejerosเพื่อหารือกันอีกครั้งเกี่ยวกับความตึงเครียดที่เพิ่มมากขึ้นระหว่าง กองกำลัง MagdaloและMagdiwangและเพื่อยุติปัญหาการปกครองภายใน Katipunan โดยการเลือกตั้ง[97]ท่ามกลางข้อกังขาว่ารัฐบาลของ "Katipunan" ควรได้รับการจัดตั้งเป็นราชาธิปไตยหรือสาธารณรัฐ Bonifacio ยืนกรานว่าควรได้รับการจัดตั้งเป็นสาธารณรัฐ ตามคำกล่าวของเขา พวกเขาทั้งหมดเป็นฝ่ายค้านต่อกษัตริย์แห่งสเปน และสมาชิกรัฐบาลทุกตำแหน่งควรรับใช้ภายใต้หลักการของเสรีภาพ ความเท่าเทียม และภราดรภาพซึ่งเป็นรากฐาน ของ ระบอบสาธารณรัฐ[58] [6]แม้ Bonifacio จะกังวลเกี่ยวกับการขาดเจ้าหน้าที่และตัวแทนจากจังหวัดอื่นๆ เขาก็ยังจำเป็นต้องดำเนินการเลือกตั้ง[98]

ก่อนการเลือกตั้งจะเริ่มขึ้น เขาขอให้ทุกคนเคารพผลการเลือกตั้ง และทุกคนก็เห็นด้วย กลุ่ม Magdalo ลงคะแนนให้Emilio Aguinaldo เป็นประธานาธิบดีแบบลับๆเนื่องจากเขากำลังเข้าร่วมในสมรภูมิPerez Dasmariñasซึ่งกำลังดำเนินอยู่[97] [99] [100]รัฐบาลปฏิวัติที่เกิดขึ้นตามมาได้ก่อตั้งขึ้นที่ Tejeros ซึ่งเรียกตัวเองว่าRepublica de Filipinas (สาธารณรัฐฟิลิปปินส์) ประมาณหนึ่งเดือนต่อมา ต่อมามีรัฐบาลปฏิวัติที่จัดตั้งขึ้นใหม่หลายชุดซึ่งมี Aguinaldo เป็นหัวหน้าเช่นกัน ซึ่งรวมถึงRepublica de Filipinasในเดือนพฤศจิกายน 1897 ซึ่งปัจจุบันเรียกกันทั่วไปว่า " สาธารณรัฐ Biak-na-Bato " รัฐบาล ฮ่องกงในต่างแดน รัฐบาลเผด็จการที่ฟิลิปปินส์ประกาศเอกราชเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน 1898 และรัฐบาลปฏิวัติซึ่งปัจจุบันเรียกกันทั่วไปว่าสาธารณรัฐฟิลิปปินส์ที่หนึ่งหรือ "สาธารณรัฐ Malolos" ซึ่งสถาปนาเมื่อวันที่ 23 มกราคม 1899 [101]ในชื่อRepublica Filipina (สาธารณรัฐฟิลิปปินส์) ปัจจุบัน รัฐบาลในปี 1899 ถือเป็น สาธารณรัฐฟิลิปปินส์ "แห่งแรก" อย่างแท้จริงโดยรัฐบาลฟิลิปปินส์ในปัจจุบันจึงเป็นสาธารณรัฐ "ที่ห้า"

โบนิฟาซิโอได้รับคะแนนเสียงสูงสุดเป็นอันดับสองในการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี แม้ว่าจะมีข้อเสนอให้แต่งตั้งให้เขาเป็นรองประธานาธิบดีโดยอัตโนมัติ แต่ก็ไม่มีใครเห็นด้วยกับข้อเสนอดังกล่าว และการเลือกตั้งก็ดำเนินต่อไป มาริ อาโน ตริอัสแห่งมักดีวางได้รับเลือกเป็นรองประธานาธิบดี โบนิฟาซิโอเป็นคนสุดท้ายที่ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการกระทรวงมหาดไทยดาเนียล ติโรนาประท้วงการแต่งตั้งโบนิฟาซิโอเป็นผู้อำนวยการกระทรวงมหาดไทย โดยให้เหตุผลว่าไม่ควรให้บุคคลที่ไม่มีวุฒิการศึกษาด้านกฎหมายดำรงตำแหน่งนี้ ติโรนาเสนอชื่อทนายความที่มีชื่อเสียง เช่น โฮเซ เดล โรซาริโอ โบนิฟาซิโอรู้สึกไม่พอใจและโกรธเคือง จึงเรียกร้องให้ขอโทษ เนื่องจากผู้มีสิทธิเลือกตั้งตกลงที่จะเคารพผลการเลือกตั้ง ติโรนาเพิกเฉยต่อคำร้องขอคำขอโทษของโบนิฟาซิโอ ซึ่งทำให้โบนิฟาซิโอต้องชักปืนออกมา และอีกครั้งที่เขาเกือบจะยิงติโรนาซึ่งซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางผู้คน แต่เขากลับถูกอาร์เตมิโอ ริการ์เตแห่งมักดีวังซึ่งได้รับเลือกเป็นกัปตันนายพล ห้ามไว้ [102]โบนิฟาซิโอประกาศว่า: "ในฐานะประธานของการประชุมครั้งนี้ และในฐานะประธานสูงสุดของกาติปูนันผู้เป็นที่เคารพยิ่งที่สุดแห่งเหล่าบุตรแห่งประชาชน ซึ่งสมาคมนี้เป็นที่รู้จักและยอมรับโดยทุกคน ฉันขอประกาศว่าเรื่องทั้งหมดที่ได้รับการอนุมัติในการประชุมครั้งนี้เป็นโมฆะ" [103]จากนั้นเขาก็ออกจากสถานที่ทันที[102] [104]

การปฏิเสธผลการเลือกตั้งของ Tejeros

ในวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2440 หนึ่งวันหลังจากการประชุมของ Tejerosอากีนัลโดได้สาบานตนรับตำแหน่งประธานาธิบดีอย่างลับๆ ในโบสถ์ที่ประกอบพิธีโดยบาทหลวงคาธอลิกชื่อ Cenon Villafranca ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของพระสันตปาปาในกรุงโรม[105] : 109 ตามคำกล่าวของนายพลซานติอาโก อัลวาเรซ ได้มีการส่งทหารไปประจำการนอกโบสถ์พร้อมคำสั่งอย่างเคร่งครัดไม่ให้ผู้ไม่ประสงค์ดีจากกลุ่ม Magdiwang เข้ามาในขณะที่กำลังให้คำสาบาน[106] อาร์เตมิโอ ริการ์เตยังเข้ารับตำแหน่งด้วยความไม่เต็มใจอย่างยิ่ง และประกาศว่าเขาพบว่าการเลือกตั้งของ Tejeros นั้น "สกปรกหรือคลุมเครือ" และ "ไม่สอดคล้องกับเจตจำนงที่แท้จริงของประชาชน" [107]

ในระหว่างนั้น โบนิฟาซิโอได้พบกับผู้สนับสนุนที่เหลืออยู่และร่างพระราชบัญญัติเตเฮโรสซึ่งพวกเขาให้เหตุผลว่าไม่ยอมรับผลการเลือกตั้ง โบนิฟาซิโอกล่าวหาว่าการเลือกตั้งนั้นฉ้อโกงเนื่องจากการโกง และกล่าวหาว่าอากีนัลโดก่อกบฏจากการเจรจากับสเปน[108]ในบันทึกความทรงจำของพวกเขาซานติอาโก อัลวาเรซ (ลูกชายของมาริอาโน) และเกรโกเรีย เด เฆซุสต่างก็กล่าวหาว่าบัตรลงคะแนนจำนวนมากถูกกรอกเสร็จเรียบร้อยแล้วก่อนที่จะแจกจ่าย และกิเยร์โม มาซังกายยืนกรานว่ามีการเตรียมบัตรลงคะแนนไว้มากกว่าจำนวนผู้ลงคะแนนที่เข้าร่วม อัลวาเรซเขียนว่าโบนิฟาซิโอได้รับคำเตือนจากดิเอโก โมฆิกา ผู้นำของคาบีเตเกี่ยวกับบัตรลงคะแนนที่ทุจริตก่อนที่จะมีการสำรวจคะแนนเสียง แต่เขาไม่ได้ทำอะไรเลย[58] [109]พระราชบัญญัติเตเฮโรสลงนามโดยโบนิฟาซิโอและอีก 44 คน รวมถึงอาร์เตมิโอ ริการ์เตมาริอาโน อัลวาเรซและปาสกาล อัลวาเรซ จากนั้นในการประชุมครั้งต่อมาในวันที่ 19 เมษายนที่ Naic ได้มีการร่างเอกสารอีกฉบับหนึ่ง ซึ่งก็คือ ข้อตกลงทางทหารของ Naicโดยระบุว่าผู้ลงนาม 41 คน "... เมื่อได้ค้นพบการทรยศที่กระทำโดยเจ้าหน้าที่บางคนซึ่งได้สร้างความแตกแยกและสมคบคิดกับชาวสเปน [และการกระทำที่น่ารังเกียจอื่นๆ]" ได้ "ตกลงที่จะช่วยเหลือประชาชนจากอันตรายร้ายแรงนี้" โดยระดมกองทหาร "โดยการชักจูงหรือบังคับ" ภายใต้การบังคับบัญชาของนายพลPio del Pilarผู้ลงนาม 41 คนในเอกสารนี้รวมถึง Bonifacio, Ricarte และ del Pilar [110] [111]การประชุมถูกขัดจังหวะโดย Aguinaldo และ del Pilar จากนั้น Mariano Norielและคนอื่นๆ ที่เข้าร่วมก็รีบกลับเข้าคอกของ Aguinaldo ทันที[90] [112]อากีนัลโดพยายามโน้มน้าวโบนิฟาซิโอให้ร่วมมือกับรัฐบาลของเขา แต่โบนิฟาซิโอปฏิเสธและมุ่งหน้าไปยังอินดัง คาบีเตวางแผนที่จะออกจากคาบีเตและเดินทางกลับไปยังโมรง[113 ]

การจับกุม การพิจารณาคดี และการประหารชีวิต

ศาลเจ้าโบนิฟาซิโอที่เชิงเขา Nagpatong และเขา Buntis ในเมือง Maragondon จังหวัด Cavite ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นสถานที่ที่เขาถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2440

ในช่วงปลายเดือนเมษายนอากีนัลโดเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีอย่างเต็มตัวหลังจากมีตำแหน่งที่มั่นคงท่ามกลางกลุ่ม ชนชั้นนำของ คาบีเตโดย ผู้สนับสนุน มักดีวัง ของโบนิฟาซิโอส่วนใหญ่ เปลี่ยนมาภักดีต่ออากีนัลโด[114]จากนั้นรัฐบาลของอากีนัลโดจึงสั่งจับกุมโบนิฟาซิโอ ซึ่งกำลังย้ายออกจากคาบีเต[115] [116]

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2440 อากีนัลโดสั่งจับกุมโบนิฟาซิโอหลังจากได้รับจดหมายว่าโบนิฟาซิโอเผาหมู่บ้านแห่งหนึ่งและสั่งให้เผาบ้านของตำบลและโบสถ์อินดังเมื่อชาวเมืองไม่สามารถจัดหาเสบียงและเสบียงที่จำเป็นได้ ชายสำคัญหลายคนของอินดัง รวมถึงเซเวริโน เด ลาส อลาส (ผู้ภักดีและสนับสนุนโบนิฟาซิโอ) ได้ยื่นคำร้องต่อเอมีลิโอ อากีนัลโดหลายฉบับเกี่ยวกับโบนิฟาซิโอว่าคนของซูพรีโมขโมยควายป่าและสัตว์ใช้งานอื่นๆ โดยใช้กำลังและฆ่าเพื่อนำมาเป็นอาหาร เมื่อวันที่ 25 เมษายน กลุ่มคนของอากีนัลโดซึ่งนำโดยพันเอกอากาปิโต บอนซอนและพันตรีโฮเซ อิกนาซิโอ "อินซิก" เปาวา ได้ไปพบโบนิฟาซิโอที่ค่ายของเขาในบาริโอ ลิมบอน อินดัง โบนิฟาซิโอซึ่งไม่ทันระวังตัวได้ต้อนรับพวกเขาอย่างอบอุ่น เช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น บอนซอนและเปาวาได้โจมตีค่ายของโบนิฟาซิโอ โบนิฟาซิโอรู้สึกประหลาดใจและปฏิเสธที่จะต่อสู้กับ "ชาวตากาล็อกด้วยกัน" โดยสั่งให้ลูกน้องของเขาหยุดยิง แต่ยังคงมีการยิงกัน โบนิฟาซิโอถูกบอนซอนยิงที่แขน และเปาวาแทงคอเขา แต่ถูกลูกน้องของโบนิฟาซิโอขัดขวางไม่ให้โจมตีต่อ โดยเสนอที่จะตายแทนโบนิฟาซิโอ ซีเรียโค พี่ชายของอันเดรส ถูกยิงเสียชีวิต ขณะที่โปรโคปิโอ พี่ชายอีกคนของเขาถูกทุบตี และเกรกอเรีย ภรรยาของเขา อาจถูกบอนซอนข่มขืน จากอินดัง โบนิฟาซิโอซึ่งอดอาหารและบาดเจ็บเกือบหมด ถูกหามด้วยเปลไปที่เมืองนาอิคซึ่งกลายเป็นสำนักงานใหญ่ของประธานาธิบดีอากีนัลโด[117]

คณะลูกขุนของโบนิฟาซิโอถูกนำตัวไปที่เมืองนาอิคก่อน จากนั้นจึงไปที่เมืองมารากอนดอน จังหวัดคาบีเตซึ่งเขาและโปรโคปิโอถูกพิจารณาคดีเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2440 ในข้อกล่าวหากบฏและทรยศต่อรัฐบาลของอากีนัลโดและสมคบคิดสังหารอากีนัลโด[114] [118]คณะลูกขุนประกอบด้วยลูกน้องของอากีนัลโดเท่านั้น และแม้แต่ทนายความของโบนิฟาซิโอเองก็ยังประกาศว่าลูกความของเขามีความผิด โบนิฟาซิโอถูกห้ามไม่ให้เผชิญหน้ากับพยานของรัฐในข้อกล่าวหาสมคบคิดสังหารโดยให้เหตุผลว่าพยานคนหลังถูกสังหารในสนามรบ อย่างไรก็ตาม หลังจากการพิจารณาคดี พยานถูกพบเห็นมีชีวิตอยู่กับอัยการ[119] [120]

พี่น้องโบนิฟาซิโอถูกตัดสินว่ามีความผิดแม้จะมีหลักฐานไม่เพียงพอ และได้รับการแนะนำให้ประหารชีวิต อากีนัลโดลดโทษเป็นเนรเทศในวันที่ 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1897 แต่ปิโอ เดล ปิลาร์และมาริอาโน โนเรียลโน้มน้าวให้เขาถอนคำสั่งเพื่อรักษาความสามัคคี ในเรื่องนี้ พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากมาเมอร์โต นาติวิดัดและผู้สนับสนุนอากีนัลโดโดยสุจริต คนอื่นๆ [121]พี่น้องโบนิฟาซิโอถูกประหารชีวิตในวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 1897 บนภูเขามารากอนดอน [ 121] [122]อโปลินาริโอ มาบินีเขียนว่าการเสียชีวิตของโบนิฟาซิโอทำให้พวกกบฏจำนวนมากจากมะนิลา ลา กูนาและบาตังกัสซึ่งเดินทางมาช่วยเหลือผู้คนในคาบีเต หมดกำลังใจ และทำให้พวกเขาลาออก[87 ] ในพื้นที่อื่นๆ ผู้ร่วมงานใกล้ชิดของโบนิฟาซิโอ เช่นเอมีลิโอ จาซินโตและมาคาริโอ ซากายยังคงทำงานให้กับกาติปูนันและไม่เคยยอมรับอำนาจของอากีนัลโดเลย[82]

การถกเถียงทางประวัติศาสตร์

การประเมินทางประวัติศาสตร์ของโบนิฟาซิโอเกี่ยวข้องกับประเด็นที่ถกเถียงกันหลายประเด็น การเสียชีวิตของเขาถูกมองว่าเป็นการประหารชีวิตที่ชอบธรรมในข้อหากบฏ และเป็นการ "ฆาตกรรมตามกฎหมาย" ที่เกิดจากการเมือง นักประวัติศาสตร์บางคนมองว่าเขาเป็นประธานาธิบดีคนแรกที่ถูกต้องตามกฎหมายของฟิลิปปินส์แทนอากีนัลโด นักประวัติศาสตร์บางคนยังสนับสนุนให้โบนิฟาซิโอแบ่งปันหรือแม้กระทั่งเข้ามาแทนที่โฮเซ รีซัลในฐานะวีรบุรุษประจำชาติ (ที่สำคัญที่สุด) ของฟิลิปปินส์การค้นพบร่างของโบนิฟาซิโอที่ถูกกล่าวหาก็ถูกตั้งคำถามเช่นกัน

การพิจารณาคดีและการพิพากษาโทษ

นักประวัติศาสตร์ได้ประณามการพิจารณาคดีของพี่น้องโบนิฟาซิโอว่าไม่ยุติธรรม คณะลูกขุนประกอบด้วยลูกน้องของอากีนัลโดเท่านั้น ทนายความของโบนิฟาซิโอทำตัวเหมือนอัยการมากกว่า โดยเขาประกาศเองว่าโบนิฟาซิโอมีความผิดและอุทธรณ์ขอให้ลงโทษน้อยลงแทน และโบนิฟาซิโอไม่ได้รับอนุญาตให้เผชิญหน้ากับพยานของรัฐในข้อกล่าวหาสมคบคิดด้วยเหตุผลว่าหลังเสียชีวิตในการสู้รบ แต่ต่อมาพยานคนดังกล่าวก็ถูกพบเห็นกับอัยการ[123] [124]

เตโอโดโร อากอนซีโยเขียนว่าการประกาศอำนาจของโบนิฟาซิโอในการต่อต้านอากีนัลโดเป็นอันตรายต่อการปฏิวัติ เพราะการแตกแยกในกองกำลังกบฏจะส่งผลให้ศัตรูชาวสเปนที่รวมเป็นหนึ่งและมีอาวุธครบมือพ่ายแพ้อย่างแน่นอน[121]ในทางตรงกันข้ามเรนาโต คอนสแตนติโนแย้งว่าโบนิฟาซิโอไม่ใช่ภัยคุกคามต่อการปฏิวัติโดยทั่วไป เพราะเขายังคงวางแผนที่จะต่อสู้กับสเปน หรือการปฏิวัติในคาบีเตตั้งแต่เขาออกจากตำแหน่ง แต่โบนิฟาซิโอเป็นภัยคุกคามต่อผู้นำคาบีเตที่ต้องการควบคุมการปฏิวัติอย่างแน่นอน ดังนั้นเขาจึงถูกกำจัด คอนสแตนติโนเปรียบเทียบโบนิฟาซิโอที่ไม่มีประวัติการประนีประนอมกับสเปนกับผู้นำคาบีเตที่ประนีประนอมกัน ส่งผลให้เกิดสนธิสัญญาเบียกนาบาโตในขณะที่การปฏิวัติถูกหยุดอย่างเป็นทางการและผู้นำถูกเนรเทศ แม้ว่าชาวฟิลิปปินส์จำนวนมากจะยังคงสู้รบต่อไป โดยเฉพาะ ผู้นำ กาติปูนันที่เคยใกล้ชิดกับโบนิฟาซิโอ (อากีนัลโดเป็นพันธมิตรอย่างไม่เป็นทางการกับสหรัฐอเมริกา ในที่สุดก็ได้กลับมาเป็นผู้นำการปฏิวัติในช่วงสงครามสเปน-อเมริกา ) [125]

นักประวัติศาสตร์ยังได้หารือถึงแรงจูงใจของรัฐบาล Cavite ที่ต้องการแทนที่ Bonifacio และว่ารัฐบาลมีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนั้นหรือไม่ สภาจังหวัด Magdalo ซึ่งช่วยจัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐที่นำโดยสมาชิกของพวกเขาเองเป็นเพียงหนึ่งในสภาดังกล่าวมากมายในรัฐบาลKatipunan ที่มีอยู่ก่อนหน้า [126] [127]ดังนั้น Constantino และ Alejo Villanueva จึงเขียนว่า Aguinaldo และกลุ่มของเขาอาจถือได้ว่าต่อต้านการปฏิวัติเช่นกัน เนื่องจากมีความผิดในการละเมิดอำนาจที่จัดตั้งขึ้นของ Bonifacio เช่นเดียวกับที่พวกเขามองว่า Bonifacio ละเมิดอำนาจของพวกเขา[126] [128] Apolinario Mabini ที่ปรึกษาและเจ้าหน้าที่ของ Aguinaldo เขียนว่าเขา "ต้องรับผิดชอบเป็นหลักสำหรับการไม่เชื่อฟังหัวหน้าKatipunanซึ่งเขาเป็นสมาชิกอยู่" [87]อำนาจของ Aguinaldo ไม่ได้รับการยอมรับทันทีโดยกลุ่มกบฏทั้งหมด หากโบนิฟาซิโอสามารถหลบหนีจากกาบีเตได้ เขาก็จะมีสิทธิ์ที่จะดำเนินคดีอากีนัลโดในข้อหากบฏแทนที่จะเป็นทางกลับกันในฐานะผู้นำ ของ กาบีเต[129]คอนสแตนติโนและวิลลานูเอวาตีความอนุสัญญาเตเฮโรสว่าเป็นจุดสุดยอดของการเคลื่อนไหวของสมาชิกชนชั้นสูงที่อากีนัลโดเป็นตัวแทนเพื่อแย่งชิงอำนาจจากโบนิฟาซิโอซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นกลางและชั้นล่าง[128] [130] ลัทธิภูมิภาคในหมู่กบฏกาบีเต ซึ่งคอนสแตนติโนเรียกตัวเองว่า "คาวิติสโม" ยังถูกเสนอขึ้นเพื่อเป็นแรงจูงใจให้แทนที่โบนิฟาซิโออีกด้วย[131] [132] [133]มาบินีถือว่าการประหารชีวิตเป็นอาชญากรรม และ " การลอบสังหาร...ชัยชนะครั้งแรกของความทะเยอทะยานส่วนตัวเหนือความรักชาติที่แท้จริง " [134]เขายังสังเกตด้วยว่า "ผู้มีสิทธิเลือกตั้งทั้งหมด [ในการประชุม Tejeros] เป็นเพื่อนของ Don Emilio Aguinaldoและ Don Mariano Tríasซึ่งต่างก็เป็นหนึ่งเดียวกัน ในขณะที่ Bonifacio แม้ว่าเขาจะพิสูจน์ความซื่อสัตย์สุจริตของเขาแล้วก็ตาม แต่กลับถูกมองด้วยความไม่ไว้วางใจเพียงเพราะเขาไม่ใช่คนในพื้นที่: นี่อธิบายความเคียดแค้นของเขาได้" [87]

เมื่อเขียนย้อนหลังในปีพ.ศ. 2491 อากีนัลโดอธิบายว่าในตอนแรกเขาได้ลดโทษประหารชีวิต แต่ได้เพิกถอนการลดโทษเนื่องจากแรงกดดันจาก Consejo dela Guerra (สภาสงคราม) ซึ่งรวมถึงนายพล Mariano Noriel, Pio del Pilar, Severino de las Alas ซึ่งล้วนเป็นผู้สนับสนุนและผู้ภักดีต่อโบนิฟาซิโอ รวมถึงนายพล Mamerto Natividad, Sr. Anastacio Francisco พร้อมด้วยกวีและนักประวัติศาสตร์ Jose Clemente Zulueta และคนอื่นๆ อีกมากมาย[135] [136]

การดำเนินการ

มีเรื่องเล่าที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการประหารชีวิตของโบนิฟาซิโอลาซาโร มาคาปา กัล ผู้บังคับบัญชาของกลุ่มประหารชีวิต กล่าวในเรื่องเล่าแยกกันสองเรื่องว่าพี่น้องโบนิฟาซิโอถูกยิงเสียชีวิต ซึ่งเป็นการตีความตามความเชื่อดั้งเดิม เรื่องเล่าที่สองของมาคาปากัลเล่าว่าโบนิฟาซิโอพยายามหลบหนีหลังจากที่พี่ชายของเขาถูกยิง แต่เขาก็ถูกฆ่าตายขณะวิ่งหนีเช่นกัน มาคาปากัลเขียนว่าพวกเขาฝังพี่น้องทั้งสองไว้ในหลุมศพตื้นๆ ที่ขุดด้วยดาบปลายปืนและทำเครื่องหมายด้วยกิ่งไม้[137]

อย่างไรก็ตาม มีรายงานอีกฉบับระบุว่า หลังจากที่พี่ชายของเขาถูกยิง โบนิฟาซิโอถูกแทงและฟันจนเสียชีวิต ซึ่งเชื่อกันว่าเกิดขึ้นขณะที่เขานอนคว่ำหน้าอยู่บนเปลญวนและถูกหามไปที่เกิดเหตุ เนื่องจากเขาอ่อนแรงเกินกว่าจะเดินได้[89]เรื่องนี้ได้รับการสนับสนุนโดยกิเยร์โม มาซังเคย์ ซึ่งอ้างว่าได้รับข้อมูลนี้มาจากลูกน้องคนหนึ่งของมาคาปากัล[137]นอกจากนี้ ยังมีรายงานที่ใช้ยืนยันเรื่องนี้โดยมีผู้เห็นเหตุการณ์ซึ่งเป็นชาวนาที่อ้างว่าเห็นชาย 5 คนฟันชายคนหนึ่งบนเปลญวน[89]นักประวัติศาสตร์ มิลาโกรส เกร์เรโร ยังกล่าวอีกว่าโบนิฟาซิโอถูกแทงด้วยดาบปลายปืน และพี่น้องทั้งสองไม่ได้ฝังศพ[138]หลังจากพบกระดูกที่กล่าวกันว่าเป็นของโบนิฟาซิโอ ซึ่งรวมถึงกะโหลกศีรษะที่แตก ในปี 1918 มาซังเคย์อ้างว่าหลักฐานทางนิติเวชสนับสนุนเรื่องราวที่เขาเล่า[137]นักเขียนAdrian Cristobalระบุว่าบันทึกการจับกุมและการพิจารณาคดีของ Bonifacio ระบุว่าเขาอ่อนแอมากเนื่องจากบาดแผลของเขาไม่ได้รับการรักษา ดังนั้นเขาจึงสงสัยว่า Bonifacio แข็งแกร่งพอที่จะต่อสู้ครั้งสุดท้ายเพื่ออิสรภาพตามที่ Macapagal อ้างหรือไม่[89]นักประวัติศาสตร์ Ambeth Ocampo ซึ่งสงสัยว่ากระดูกของ Bonifacio เป็นของแท้ ก็สงสัยเช่นกันว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่ Bonifacio จะเสียชีวิตด้วยวิธีนี้[137]

โบนิฟาซิโอเป็นประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐฟิลิปปินส์

นักประวัติศาสตร์บางคน เช่น มิลาโกรส เกร์เรโร เอ็มมานูเอล เอนการ์นาซิออน รามอน วิลเลกัส และไมเคิล ชาร์ลสตัน ชัวได้ผลักดันให้มีการรับรองโบนิฟาซิโอเป็นประธานาธิบดีคนแรกของฟิลิปปินส์แทนอากีนัลโด ซึ่งได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ มุมมองนี้เน้นย้ำว่าโบนิฟาซิโอไม่เพียงแต่เป็นผู้นำของกาติปูนันในฐานะสมาคมลับของนักปฏิวัติเท่านั้น ดังที่ประวัติศาสตร์ศาสตร์แบบดั้งเดิมเน้นย้ำ แต่เขายังก่อตั้งและเป็นหัวหน้ารัฐบาลปฏิวัติผ่านกาติปูนันตั้งแต่ปี 1896 ถึง 1897 ก่อนที่รัฐบาลปฏิวัติที่นำโดยอากีนัลโดจะก่อตั้งขึ้นเป็นครั้งแรกในการประชุมเตเฮโรสเกร์เรโรเขียนว่าโบนิฟาซิโอมีแนวคิดเกี่ยวกับชาติฟิลิปปินส์ที่เรียกว่าฮาริง บายัง กาตากาลูกัน ("ชาติตากาล็อกที่มีอำนาจอธิปไตย") ซึ่งถูกแทนที่ด้วยแนวคิดของอากีนัลโดเกี่ยวกับชาวฟิลิปปินส์ ในเอกสารก่อน Tejeros และสาธารณรัฐฟิลิปปินส์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2442 โบนิฟาซิโอถูกเรียกว่าประธานาธิบดีของ "ชาติอธิปไตย [ตากาล็อก]" และ " สาธารณรัฐตากาล็อก " [61] [72] [89] [139]

คำว่าตากาล็อกในทางประวัติศาสตร์นั้นหมายถึงกลุ่มชาติพันธุ์ภาษาและอักษรของพวกเขานักประวัติศาสตร์จึงมองว่าแนวคิดของโบนิฟาซิโอเกี่ยวกับชาติฟิลิปปินส์นั้นจำกัดอยู่แค่ภูมิภาคที่พูดภาษาตากาล็อกในลูซอนเท่านั้น เมื่อเทียบกับมุมมองของอากีนัลโดเกี่ยวกับลูซอนวิซายัสและมินดาเนา (ซึ่งประกอบเป็นฟิลิปปินส์ในปัจจุบัน) [ จำเป็นต้องอ้างอิง ] ในบันทึกความทรงจำของพวกเขา เอมีลิโอ อากีนัลโดและ ชาว มักดาโล คนอื่นๆ อ้างว่าโบนิฟาซิโอกลายเป็นหัวหน้าของมักดีวังโดยได้รับตำแหน่งฮาริง บายัน ("ราชาของประเทศ") โดยมีมาริอาโน อัลวาเรซเป็นผู้บังคับบัญชาลำดับที่สอง[90] [140] [6]นักประวัติศาสตร์ เช่นคาร์ลอส กิริโนและไมเคิล ชาร์ลสตัน ชัว เสนอว่าข้อกล่าวอ้างเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากความเข้าใจผิดหรือการบิดเบือนความจริงเกี่ยวกับลัทธิใหม่นิยมของโบนิฟาซิ โอ ฮาริง บายัน ("ประเทศอธิปไตย") ที่อ้างถึงโบนิฟาซิโอเองแทนที่จะอ้างถึงแนวคิดเรื่องชาติของเขา ดังที่สะท้อนให้เห็นตามความจริงในชื่อของเขาPangulo ng Haring Bayang Katagalugan ("ประธานาธิบดีแห่งประเทศตากาล็อกอธิปไตย") ซึ่งบางครั้งก็สั้นลงเป็นปังกูโล ง หริง บายัน ("ประธานาธิบดีแห่งอธิปไตยแห่งประชาชาติ") [141] [6] Santiago Álvarez (บุตรชายของ Mariano) แยกความแตกต่างระหว่าง รัฐบาล Magdiwangและ สภาสูงสุด Katipunanซึ่งนำโดย Bonifacio [58]

ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ ชัว ประเด็นเรื่อง "ประธานาธิบดีคนแรก" สับสนวุ่นวายด้วยประวัติศาสตร์ฟิลิปปินส์กว่าศตวรรษ ซึ่งส่วนใหญ่มักอ้างถึงโบนิฟาซิโอว่า "ผู้มีอำนาจสูงสุด" และตีความว่าหมายถึง "ผู้นำสูงสุด" จึงสรุปได้ว่าโบนิฟาซิโอเป็นผู้ที่มีความทะเยอทะยานในระบอบเผด็จการหรือราชาธิปไตย ตรงกันข้ามกับประธานาธิบดีฟิลิปปินส์ในยุคหลังที่ปกครองแบบประชาธิปไตยและสาธารณรัฐ ในขณะที่ในความเป็นจริง "ผู้มีอำนาจสูงสุด" เป็นเพียงคำย่อของคำว่า Presidente Supremo ซึ่งเป็นภาษาสเปน ซึ่งเป็นการแปลจากตำแหน่งจริงของโบนิฟาซิโอในฐานะหัวหน้าพรรค Katipunan ในภาษาตากาล็อก คือKataas-taasang Pangulo (ประธานาธิบดีสูงสุด) และจากเอกสารที่ยังหลงเหลืออยู่ โบนิฟาซิโอไม่เรียกตัวเองด้วยคำธรรมดาว่า "ผู้มีอำนาจสูงสุด" แม้ว่าคนอื่นจะใช้ แต่กลับเรียกตัวเองว่า "ผู้มีอำนาจสูงสุด" ซึ่งก็คือประธานาธิบดี[6]ชัวเขียนเพิ่มเติมว่า:

...แม้แต่ในพรรคกาติปูนัน โบนิฟาซิโอเองก็พยายามอย่างหนักที่จะทำให้ผู้คนเข้าใจแนวคิดของเขาเกี่ยวกับฮาริง บายัน ไม่ใช่ในฐานะปัจเจกบุคคลหรือกษัตริย์ แต่เป็นสิ่งอื่น... ฮาริง บายันหมายถึงกษัตริย์หรืออำนาจจริงๆ คือประชาชน (ฮาริง บายัน) ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วก็คือ "ชาติที่มีอำนาจอธิปไตย"... ดังนั้นเมื่อเขาลงนามในนามพังกุลอง ฮาริง บายัน เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2439 นั่นหมายความว่าเขาตั้งใจที่จะเป็นประธานาธิบดีของรัฐบาลปฏิวัติแห่งชาติซึ่งมุ่งหมายที่จะเป็นประชาธิปไตย[6]

โบนิฟาซิโอเป็นวีรบุรุษของชาติ

อนุสาวรีย์ Andrés Bonifacioใน Caloocan ถือเป็นอนุสรณ์สถานที่มีสัญลักษณ์มากที่สุดในประเทศ ยิ่งใหญ่กว่า Motto Stella เสียอีก ประติมากรรมนี้ออกแบบโดย Guillermo Tolentino ศิลปินแห่งชาติ

โดยทั่วไปแล้ว โฆเซ ริซาลถือเป็นวีรบุรุษประจำชาติคนสำคัญของฟิลิปปินส์ และมักจะเป็น "วีรบุรุษประจำชาติ" แม้ว่าจะไม่ใช่ในทางกฎหมายก็ตาม แต่โบนิฟาซิโอได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้สมควรได้รับเลือกมากกว่า โดยอ้างเหตุผลว่าเขาเป็นผู้ก่อการปฏิวัติฟิลิปปินส์[117] เตโอโดโร อากอนซี โย ตั้ง ข้อสังเกตว่าวีรบุรุษประจำชาติฟิลิปปินส์ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษของประเทศอื่นๆ ไม่ใช่ "ผู้นำกองกำลังปลดปล่อย" [142] เรนาโต คอนสแตนติโนเขียนว่า ริซาลเป็น "วีรบุรุษที่ได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐอเมริกา" ซึ่งได้รับการส่งเสริมให้เป็นวีรบุรุษชาวฟิลิปปินส์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงที่อเมริกาเข้ายึดครองฟิลิปปินส์หลังจากที่อากีนัลโดแพ้สงครามฟิลิปปินส์-อเมริกาสหรัฐอเมริกาได้ส่งเสริมให้ริซาลเป็นตัวแทนของผู้สนับสนุนการเมืองอย่างสันติ แทนที่จะเป็นบุคคลหัวรุนแรงที่มีแนวคิดที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจในการต่อต้านการปกครองของอเมริกา[143]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง รีซาลได้รับเลือกแทนโบนิฟาซิโอซึ่งถูกมองว่า "หัวรุนแรงเกินไป" และอโปลินาริโอ มาบินีซึ่ง "ไม่ฟื้นคืนชีพ" [144]

นักประวัติศาสตร์Ambeth Ocampoให้ความเห็นว่าการโต้แย้งว่าโบนิฟาซิโอเป็นวีรบุรุษ "ที่ดีกว่า" โดยอ้างว่าเขาไม่ใช่รีซาลที่เริ่มการปฏิวัติฟิลิปปินส์นั้นไม่มีความสำคัญอีกต่อไป เนื่องจากรีซาลเป็นแรงบันดาลใจให้โบนิฟาซิโอ พรรคกาติปูนัน และการปฏิวัติ แม้กระทั่งก่อนที่เขาจะถูกเนรเทศไปยังดาปิตันรีซาลก็ได้รับการยกย่องจากชาวฟิลิปปินส์ว่าเป็นวีรบุรุษของชาติอยู่แล้ว โดยได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีกิตติมศักดิ์โดยพรรคกาติปูนัน [ 117]นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ยังได้ให้รายละเอียดว่าโบนิฟาซิโอเป็นผู้ติดตามลาลีกาฟิลิปปินส์ของ รีซาล เลออน มาเรีย เกร์เรโรตั้งข้อสังเกตว่าแม้ว่ารีซาลจะไม่ให้พรแก่พรรคกาติปูนันเพราะเขาเชื่อว่าเวลานั้นยังเร็วเกินไป แต่เขาไม่ได้ประณามเป้าหมายของการประกาศอิสรภาพโดยตัวของมันเอง[145] เตโอโดโร อากอนซีโยให้ความเห็นว่าโบนิฟาซิโอไม่ควรเข้ามาแทนที่รีซาลในฐานะวีรบุรุษของชาติ แต่ควรให้เกียรติพวกเขา "เคียงข้างกัน" [142]

แม้ว่ารีซาลจะได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็น " วีรบุรุษประจำชาติฟิลิปปินส์" แต่ชื่อดังกล่าวไม่มีคำจำกัดความทางกฎหมายที่ชัดเจนในกฎหมายฟิลิปปินส์ปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม รีซาลและโบนิฟาซิโอได้รับการยอมรับโดยปริยายว่าเป็นวีรบุรุษประจำชาติ เนื่องจากพวกเขาได้รับการรำลึกถึงเป็นประจำทุกปีทั่วประเทศโดยวันรีซาลตรงกับวันที่ 30 ธันวาคม และวันโบนิฟาซิโอตรงกับวันที่ 30 พฤศจิกายน[146]ตามเว็บไซต์ของคณะกรรมการแห่งชาติว่าด้วยวัฒนธรรมและศิลปะ :

แม้ว่าจะไม่มีการประกาศอย่างเป็นทางการใดๆ ที่ประกาศให้พวกเขาเป็นวีรบุรุษของชาติอย่างชัดเจน [รีซาลและโบนิฟาซิโอ] ยังคงได้รับความชื่นชมและเคารพนับถือสำหรับบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์ฟิลิปปินส์ นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าวีรบุรุษไม่ควรได้รับการตรากฎหมาย

พวกเขาควรปล่อยให้นักวิชาการแสดงความชื่นชมยินดีมากกว่า พวกเขาคิดว่าการยกย่องวีรบุรุษก็เพียงพอแล้ว[146]

กระดูกของโบนิฟาซิโอ

ในปี 1918 รัฐบาลยึดครองของฟิลิปปินส์ได้เริ่มดำเนินการค้นหาร่างของโบนิฟาซิโอในเมืองมารากอนดอนโดยกลุ่มเจ้าหน้าที่รัฐ อดีตกบฏ และชายคนหนึ่งซึ่งคาดว่าเป็นคนรับใช้ของโบนิฟาซิโอได้ค้นพบกระดูกซึ่งพวกเขาอ้างว่าเป็นของโบนิฟาซิโอใน ไร่ อ้อยเมื่อวันที่ 17 มีนาคม กระดูกเหล่านี้ถูกบรรจุในโกศและนำไปฝากไว้ที่หอสมุดแห่งชาติฟิลิปปินส์กระดูกเหล่านี้ถูกเก็บรักษาไว้ที่สำนักงานใหญ่ของหอสมุดในอาคารนิติบัญญัติในเมืองเออร์มิตา มะนิลาพร้อมกับเอกสารและข้าวของส่วนตัวบางส่วนของโบนิฟาซิโอ ความถูกต้องของกระดูกเหล่านี้ถูกโต้แย้งอย่างมากในเวลานั้น และถูกท้าทายจนถึงปี 2001 โดยAmbeth Ocampo เมื่อเอมีลิโอ อากีนัลโดลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีแห่งเครือจักรภพฟิลิปปินส์ในปี 1935 คู่แข่งของเขามานูเอล แอล. เกซอน (ผู้ชนะในที่สุด) ได้อ้างถึงความทรงจำของโบนิฟาซิโอต่อเขา โดยกระดูกดังกล่าวเป็นผลมาจากการประหารชีวิตโบนิฟาซิโอโดยฝ่ายตุลาการของรัฐบาลปฏิวัติที่นำโดยอากีนัลโด ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองญี่ปุ่นบุกฟิลิปปินส์เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 1941 กระดูกดังกล่าวสูญหายไปเนื่องจากการทำลายล้างและการปล้นสะดมในวงกว้างระหว่างการยึดมะนิลาของฝ่ายสัมพันธมิตรในเดือนกุมภาพันธ์ 1945 [137] [147] [148]

การพรรณนาในสื่อ

หมายเหตุ

  1. ^ โดย Keat Gin Ooi (2004). เอเชียตะวันออกเฉียงใต้: สารานุกรมประวัติศาสตร์ จากนครวัดถึงติมอร์ตะวันออก ABC-CLIO. หน้า 240 ISBN 978-1-57607-770-2. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2562 .
  2. ^ เมื่อแยกจากกัน ชื่อและนามสกุลของเขาจะออกเสียงเป็น[anˈdɾes]และ[boniˈfaθjo]ตามลำดับ การออกเสียงBonifacio ในภาษาสเปน ทั้งในละตินอเมริกาและสหรัฐอเมริกาคือ[boniˈfasjo ]
  3. ^ “ชาวฟิลิปปินส์ยกย่อง ‘บิดาแห่งการปฏิวัติฟิลิปปินส์’”. สำนักข่าวฟิลิปปินส์ . 30 พฤศจิกายน 2018. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 1 มกราคม 2019. สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2018 .
  4. ^ Arcilla, Jose S. (1997). "Andres Bonifacio คือใคร?" Philippine Studies . 45 (4): 570–577. ISSN  0031-7837. JSTOR  42634247
  5. ^ ab "การคัดเลือกและการประกาศวีรบุรุษแห่งชาติและกฎหมายที่ยกย่องบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของฟิลิปปินส์" (PDF) . สำนักงานอ้างอิงและการวิจัย บริการวิจัยทางกฎหมาย สภาผู้แทนราษฎร เก็บถาวรจากแหล่งเดิม(PDF)เมื่อวันที่ 4 มิถุนายน 2011-
  6. ^ abcdef Chua, Michael Charleston B. (30 พฤศจิกายน 2018). "Bonifacio ไม่ได้เรียกตัวเองว่า Supremo". ABS-CBN . สืบค้นเมื่อ26 มิถุนายน 2021 .
  7. ^ อากอนซีโย 1996, หน้า 41
  8. ^ Agoncillo 1990, หน้า 146.
  9. ↑ abcdefghij Guererro, มิลาโกรส; เอ็นคาร์นาซิออน, เอ็มมานูเอล; วิลเลกาส, รามอน (1996) "อันเดรส โบนิฟาซิโอกับการปฏิวัติ พ.ศ. 2439" สุลยัพ กุลตูรา . 1 (2) คณะกรรมการวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติ: 3–12 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 เมษายน 2015 . สืบค้นเมื่อ วันที่ 7 ธันวาคม 2551 .
  10. ↑ abcdefg เกเรร์โร, มิลาโกรส; ชูมัคเกอร์, จอห์น, เอสเจ (1998) การปฏิรูปและการปฏิวัติ . Kasaysayan: ประวัติศาสตร์ของชาวฟิลิปปินส์ ฉบับที่ 5.บริษัท เอเชีย พับลิชชิ่ง จำกัดไอเอสบีเอ็น 962-258-228-1-{{cite book}}: CS1 maint: หลายชื่อ: รายชื่อผู้เขียน ( ลิงค์ )
  11. ↑ อากอนซิลโล 1996, หน้า 259–275
  12. ^ Zaide 1983, หน้า 245.
  13. ^ ทักเกอร์ สเปนเซอร์ (2009). สารานุกรมสงครามสเปน-อเมริกาและฟิลิปปินส์-อเมริกา: ประวัติศาสตร์การเมือง สังคม และการทหาร ABC-CLIO หน้า 65 ISBN 9781851099511. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  14. ^ abc Richardson, Jim (2023). การต่อสู้เพื่อเสรีภาพ: บันทึกเกี่ยวกับ Andres Bonifacio และจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติฟิลิปปินส์มะนิลา: คณะกรรมการประวัติศาสตร์แห่งชาติฟิลิปปินส์ISBN 978-971-538-368-4-
  15. ^ "8 สิ่งที่คุณอาจไม่รู้เกี่ยวกับ Andres Bonifacio". GMA News . 30 พฤศจิกายน 2020. สืบค้นเมื่อ11 มกราคม 2023 .
  16. ^ Quodala, Schatzi (29 พฤศจิกายน 2011). "คุณรู้หรือไม่" Philippine Daily Inquirer . สืบค้นเมื่อ6 เมษายน 2023 .
  17. ↑ โอคัมโป (15 กรกฎาคม พ.ศ. 2558). “แอมเบธ อาร์” อินไค วเรอร์รายวันของฟิลิปปินส์สืบค้นเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2024 .
  18. ↑ อาร์ติกัส, มานูเอล (1911) อันเดรส โบนิฟาซิโอ และ เอล 'กาติปูนัน'. มะนิลา: ลา แวนการ์เดีย
  19. ^ Nobles, Arsenio F. (1964). Philippine Journal of Education. หน้า 211. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  20. ^ หมู่เกาะ. สำนักสารสนเทศแห่งชาติและต่างประเทศ กรมสารนิเทศ. 1975. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  21. ↑ Capili, Maria Angelica A. (2008), Bantayog: Discovering Manila via its Monuments, สถาบันบริการต่างประเทศ, หน้า 123 34, ไอเอสบีเอ็น 978-971-552-075-1, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2020 , สืบค้นเมื่อ7 มิถุนายน 2019
  22. ^ Turning Points I, Rex Bookstore, Inc., 2007, หน้า 26, ISBN 978-971-23-4538-8, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 5 สิงหาคม 2020 , สืบค้นเมื่อ7 มิถุนายน 2019
  23. ^ โอคัมโป 2016.
  24. ↑ คาร์บาลโล, บิบซี เอ็ม. (15 ธันวาคม 2557). "โบนิฟาซิโอ อังอุนังปังกูโล". ฟิลสตาร์ . คอม ฟิลสตาร์ โกลบอล เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ วันที่ 18 สิงหาคม 2019 .
  25. ^ เวนทูรา, ซิลเวีย เมนเดซ (2001). ซูพรีโม: เรื่องราวของอันเดรส โบนิฟาซิโอ. หนังสือสำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์ISBN 9789716300918. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2019 .
  26. ^ วิลลานูเอวา 1989, หน้า 30.
  27. ^ เวนทูรา, ซิลเวีย เมนเดซ (2001). ซูพรีโม: เรื่องราวของอันเดรส โบนิฟาซิโอ. หนังสือสำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์ISBN 9789716300918. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020 .
  28. ^ โบโนอัน, คริสโตเฟอร์ (12 มิถุนายน 2014). "หนังสือ โบโล และโบนิฟาซิโอ" Rappler .
  29. ^ The Filipino Moving Onward 5' 2007 Ed., Rex Bookstore, Inc., หน้า 49, ISBN 978-971-23-4154-0, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 29 มิถุนายน 2559 , สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558
  30. ^ Szczepanski, Kallie. "ชีวประวัติของ Andrés Bonifacio ผู้นำการปฏิวัติฟิลิปปินส์" ThoughtCo . เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 4 ตุลาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2019 .
  31. ^ De Ocampo, Esteban A. (1966). ชีวิตและความสำเร็จของ Bonifacio. หน้า 8
  32. ↑ ab Ocampo, Ambeth R. "เดินชมกรุงมะนิลาของ Bonifacio". ความคิดเห็น . inquirer.net เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ วันที่ 19 สิงหาคม 2019 .
  33. ^ Ventura, Sylvia Mendez (2001). Supremo: The Story of Andres Bonifacio. Tahanan Books for Young Readers. หน้า 38. ISBN 9789716300918. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  34. ^ "Andres Bonifacio and the Katipunan – National Historical Commission of the Philippines". National Historical Commission of the Philippines . 4 กันยายน 2012. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 มกราคม 2020. สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2019 .
  35. ^ Laus, Emiliano L. (1951). ชีวประวัติโดยย่อของผู้นำประเทศฟิลิปปินส์ผู้โดดเด่น 10 อันดับแรก. National Print. Company. หน้า 14. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  36. ^ Andres Bonifacio | ผู้นำทางการเมืองชาวฟิลิปปินส์. สารานุกรมบริแทนนิกา. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 21 กันยายน 2018 . สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2019 .
  37. ↑ อาบูเอวา, โฮเซ่ เวโลโซ (1998) ปักบูบัว อึ้งบันซา ที่ Republika Ng Pilipinas. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟิลิปปินส์. พี 381. ไอเอสบีเอ็น 9789715422154. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  38. ^ Lizares, Luci (1 ธันวาคม 2016). "Andres Bonifacio: beyond the textbooks". Sunstar . เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 สิงหาคม 2019. สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  39. ^ "3 กรกฎาคม 1892 ดร. โฮเซ่ รีซัล ก่อตั้งลาลีกา ฟิลิปปินส์". The Kahimyang Project . 8 พฤศจิกายน 2011. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 สิงหาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  40. ↑ คาปิโน, ดิออสดาโด จี.; กอนซาเลซ, มาเรีย มิเนอร์วา เอ.; ปิเนดา, Filipinas E. (1977) ชีวิต ผลงาน และงานเขียนของ Rizal: ผลกระทบต่ออัตลักษณ์ประจำชาติของเรา บริษัท Goodwill Trading Co., Inc. หน้า 38–39 ไอเอสบีเอ็น 9789711108908. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  41. ↑ คาปิโน, ดิออสดาโด จี.; กอนซาเลซ, มาเรีย มิเนอร์วา เอ.; ปิเนดา, Filipinas E. (1977) ชีวิต ผลงาน และงานเขียนของ Rizal: ผลกระทบต่ออัตลักษณ์ประจำชาติของเรา บริษัท Goodwill Trading Co., Inc. หน้า 36–38 ไอเอสบีเอ็น 9789711108908. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  42. ↑ กิลเลอร์โม, อาร์เตมิโอ อาร์. (2012) พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของฟิลิปปินส์ กดหุ่นไล่กา. ไอเอสบีเอ็น 9780810872462. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020 .
  43. ↑ สถาบันคาเจียน ดาซาร์ มาเลเซีย (1996) José Rizal และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของเอเชีย สถาบันคาเจียน ดาซาร์ พี 23. ไอเอสบีเอ็น 9789838840514. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  44. ↑ อับ ฟรานเซีย, หลุยส์ เอช. (2013) ประวัติศาสตร์ฟิลิปปินส์: จากอินเดียส บราโวส สู่ชาวฟิลิปปินส์ เอบรามส์. ไอเอสบีเอ็น 9781468315455. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  45. ^ Tarver, H. Micheal ; Slape, Emily, บรรณาธิการ (2016). จักรวรรดิสเปน: สารานุกรมประวัติศาสตร์ [2 เล่ม]: สารานุกรมประวัติศาสตร์. ABC-CLIO. ISBN 9781610694223. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020 .
  46. ^ Sagmit, Rosario S.; Mendoza, Maria Lourdes Sagmit. The Filipino Moving Onward 5' 2007 Ed. Rex Bookstore, Inc. ISBN 9789712341540. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  47. ^ Guerrero 1998, หน้า 132.
  48. ^ โดย Constantino 1975, หน้า 158–159
  49. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 149
  50. ^ โดย Guerrero 1998, หน้า 149
  51. ^ อากอนซีโย 1996, หน้า 216
  52. ^ Richardson, Jim. "Katipunan: Documents and Studies". kasaysayan-kkk.info. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 21 ธันวาคม 2014 . สืบค้นเมื่อ22 พฤษภาคม 2015 .
  53. ^ ริชาร์ดสัน, จิม (2013). แสงสว่างแห่งเสรีภาพ: เอกสารและการศึกษาเกี่ยวกับ Katipunan, 1892–1897. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Ateneo de Manila ISBN 978-971-550-675-5. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558 .
  54. ^ Nery, John (2 ธันวาคม 2013). "หนังสือที่สำคัญที่สุดในยุคของเรา" Philippine Daily Inquirer . เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 11 ตุลาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ22 พฤษภาคม 2015 .
  55. ^ โดย Agoncillo 1990, หน้า 166
  56. ^ Guerrero 1998, หน้า 151.
  57. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 163
  58. ^ abcdef อัลวาเรซ 1992.
  59. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 152
  60. ^ Guerrero 1998, หน้า 150.
  61. ^ abcd Guerrero 1996a, หน้า 3–12.
  62. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 149–150.
  63. ↑ Pag-ibig sa Tinubuang Lupa เก็บถาวรเมื่อ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2550 ที่Wayback Machine เว็บไซต์ศูนย์เว็บการปฏิวัติฟิลิปปินส์
  64. ↑ ab Constantino 1975, p. 175.
  65. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 160–164.
  66. ^ Constantino 1975, หน้า 176.
  67. ^ โดย Constantino 1975, หน้า 177
  68. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 143, 164.
  69. ↑ บอร์โรเมโอ-บูห์เลอร์ 1998, หน้า 29–30
  70. ^ บอร์โรเมโอ-บิวเลอร์ 1998
  71. ^ Guerrero 1996b, หน้า 13–22
  72. ^ ab Guerrero 1998, หน้า 166–167
  73. ↑ อากอนซิลโล 1996, หน้า 152–153
  74. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 173
  75. ^ ซาลาร์ซาร์ 1994, หน้า 107.
  76. ^ abcd Agoncillo 1990, หน้า 173
  77. ^ abc ซาลาซาร์ 1994.
  78. ^ ไซด์ 1984.
  79. ^ ซาลาร์ซาร์ 1994, หน้า 104.
  80. ^ โดย Guerrero 1998, หน้า 173
  81. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 152
  82. ^ โดย Nakpil 1964.
  83. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 179
  84. ^ ab Guerrero 1998, หน้า 175–176
  85. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 180
  86. ^ Constantino 1975, หน้า 178–181
  87. ^ abcd มาบินี 1969.
  88. ^ การ์เซียและโรดริเกซ 2001.
  89. ^ abcdef คริสโตบัล 2005.
  90. ^ abcdef อากีนัลโด 1964
  91. ^ โดย Constantino 1975, หน้า 181–182
  92. ^ โดย Guerrero 1998, หน้า 190
  93. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 182
  94. ^ Guerrero 1998, หน้า 187,190.
  95. ^ Constantino 1975, หน้า 182–184
  96. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 187–191.
  97. ^ โดย Constantino 1975, หน้า 184
  98. ^ Constantino 1975, หน้า 185–186
  99. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 191–193.
  100. ^ Linn 2000, หน้า 4–5.
  101. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 224
  102. ^ โดย Agoncillo 1990, หน้า 178
  103. ↑ อัลวาเรซ 1992, p. 87. ข้อความต้นฉบับภาษาฟิลิปปินส์, น. 322: อาโก สา ปักกา-ปังกูโล นิตง กาปูลุงกัน ที่ สา ปักกา- ประธาน Supremo ng KKK ng mga ANB, na kilala ที่ talastas ng lahat, ipinahahayag kong lansag ที่ walang kabuluhan ang lahat ng bagay na pinagkayarian ที่ pinagtibay sa Pulong na ito "
  104. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 185
  105. ^ อัลวาเรซ, เอสวี, 1992, รำลึกถึงการปฏิวัติ, เมดิสัน: ศูนย์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา, มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-เมดิสัน, ISBN 1-881261-05-0 
  106. ^ อัลวาเรซ 1992.
  107. ^ คำประกาศของอาร์เตมิโอ ริการ์เต ลงวันที่ 24 มีนาคม 1897 "Katipunan" เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 สิงหาคม 2011
  108. ^ Constantino 1975, หน้า 188
  109. ^ Guerrero 1998, หน้า 192.
  110. ↑ อากอนซิลโล 1990, หน้า 171–172.
  111. ^ Zaide 1999, หน้า 248–249.
  112. ^ Zaide 1999, หน้า 247.
  113. ^ การเรียนรู้ตามโมดูลประวัติศาสตร์ฟิลิปปินส์ I' 2002 Ed., Rex Bookstore, Inc., หน้า 138, ISBN 978-971-23-3449-8
  114. ^ โดย Guerrero 1998, หน้า 194
  115. ↑ อากอนซิลโล 1990, หน้า 178–180
  116. ^ Guerrero 1998, หน้า 193.
  117. ^ abc โอคัมโป 1999.
  118. ^ อากอนซีโย 1990, หน้า 180
  119. ↑ เกร์เรโร 1998, หน้า 194–196.
  120. ^ Constantino 1975, หน้า 189–191
  121. ↑ abc Agoncillo 1990, หน้า 180–181
  122. ^ คอนสแตนติโน 1975, หน้า 191
  123. ^ Constantino 1975, หน้า 190–191
  124. ^ Villanueva 1989, หน้า 60, 64.
  125. ^ Constantino 1975, หน้า 190–206
  126. ^ โดย Villanueva 1989, หน้า 62–63
  127. ^ Constantino 1975, หน้า 188, 190–191
  128. ^ โดย Constantino 1975, หน้า 190
  129. ^ Villanueva 1989, หน้า 61, 64.
  130. ^ Villanueva 1989, หน้า 58–64.
  131. ^ Constantino 1975, หน้า 183–185
  132. ^ Guerrero 1998, หน้า 189.
  133. ^ Villanueva 1989, หน้า 58–59.
  134. ↑ มาบีนี, อาโปลินาริโอ (1969) การปฏิวัติฟิลิปปินส์. มะนิลา: สาธารณรัฐฟิลิปปินส์, คณะกรรมการประวัติศาสตร์แห่งชาติ.
  135. ^ อากีนัลโด เอมีลิโอ (1948). "คำสารภาพ" ของนายพลเอมีลิโอ อากีนัลโด" (ในภาษาตากาล็อก). เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 27 พฤษภาคม 2551
  136. ↑ อากอนซิลโล 1996, หน้า 259, 275.
  137. ^ abcde โอคัมโป 2001.
  138. ^ Guerrero 1998, หน้า 196.
  139. ↑ "La Ilustración Española y Americana", Año 1897, เล่ม. I. [ ลิงก์เสียถาวร ]เว็บไซต์ Museo Oriental de Valladolid
  140. ^ รอนกิโย 1996
  141. ^ คีรีโน 1969.
  142. ^ โดย Agoncillo 1990, หน้า 160
  143. ^ Constantino 1980, หน้า 125–145.
  144. ^ เพื่อน 1965, หน้า 15
  145. ^ Leon Ma. Guerrero , "ชาวฟิลิปปินส์คนแรก" อ้างอิงจาก "Anatomy of the Anti-Hero" ของ Nick Joaquin http://joserizal.info/Reflections/joaquin.htm เก็บถาวร 28 สิงหาคม 2547 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
  146. ^ ab "คณะกรรมการแห่งชาติเพื่อวัฒนธรรมและศิลปะ *การคัดเลือกและการประกาศวีรบุรุษแห่งชาติและกฎหมายเพื่อเป็นเกียรติแก่บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของฟิลิปปินส์" เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 18 เมษายน 2015 . สืบค้นเมื่อ22 มีนาคม 2010 .
  147. ^ มอรัลโลส 1998.
  148. ^ "การปฏิวัติฟิลิปปินส์" เก็บถาวรเมื่อ 23 กรกฎาคม 2009 ที่เวย์แบ็กแมชชีนสืบค้นเมื่อ 1 สิงหาคม 2009
  149. ^ abcdefghij Godinez, Bong (30 พฤศจิกายน 2020). "IN PHOTOS: Actors who portrayed Andres Bonifacio on film and TV". GMA Entertainment . เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 27 สิงหาคม 2022 . สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2022 .

อ้างอิง

  • Agoncillo, Teodoro (1990) [1960], ประวัติศาสตร์ของชาวฟิลิปปินส์ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 8), Quezon City: Garotech Publishing Inc., ISBN 971-10-2415-2, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 24 ตุลาคม 2020 , สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020-
  • อากอนซีโย เตโอโดโร (1996) [1956] การก่อกบฏของมวลชน: เรื่องราวของโบนิฟาซิโอและกาติปูนัน (ประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐฟิลิปปินส์) เมืองเกซอนซิตี้: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟิลิปปินส์ISBN 971-8711-06-6-
  • อาดีนัลโด, เอมิลิโอ (1964), ฟิลิปปินส์ , มะนิลา{{citation}}: CS1 maint: ตำแหน่งขาดผู้จัดพิมพ์ ( ลิงค์ )-
  • Sagmit; et al. (2007), The Filipino Moving Onward 5' 2007 Ed., Rex Bookstore, Inc., ISBN 978-971-23-4154-0, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 29 มิถุนายน 2559 , สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558-
  • Álvarez, Santiago (1992), Malay, Paula Carolina S. (ed.), The Katipunan and the Revolution: Memoirs of a General, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Ateneo de Manila, ISBN 971-550-077-3-
  • คริสโตบาล, เอเดรียน (2005) [1997], โศกนาฏกรรมแห่งการปฏิวัติ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟิลิปปินส์, ISBN 971-542-471-6-
  • Borromeo-Buehler, Soledad Masangkay (1998), The Cry of Balintawak: a contrived controversy , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Ateneo de Manila, ISBN 978-971-550-278-8-
  • Constantino, Renato (1980) [1970], "ความเคารพโดยปราศจากความเข้าใจ", ความเห็นที่แตกต่างและจิตสำนึกที่ต่อต้าน , Quezon City: Malaya Books, หน้า 125–145-
  • คอนสแตนติโน เรนาโต (2518) ฟิลิปปินส์: อดีตมาเยือน เกซอนซิตี้: บริการสำนักพิมพ์ทาลา ไอเอสบีเอ็น 971-8958-00-2, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 13 พฤศจิกายน 2020 , สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020-
  • Delmendo, Sharon (2000), "Pax Americana and the Pacific Theater", ใน Tolentino, Roland (ed.), Geopolitics of the visible: essays on Philippine film cultures, Quezon City: Ateneo de Manila University Press, ISBN 971-550-358-6, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2020 , สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2015-
  • เพื่อน Theodore (1965) [1928], Between Two Empires: The Ordeal of the Philippines, 1929–1946, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2013 สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2015-
  • โรเดา การ์เซีย, ฟลอเรนติโน ; โรดริเกซ, เฟลิเซ่ โนแอลล์; Conference, Asociación Española de Estudios del PacíFico (2001), The Philippine Revolution of 1896:Ordinary Lives in Extraordinary Times, เกซอนซิตี: Ateneo de Manila University Press, ISBN 971-550-386-1, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 20 ตุลาคม 2018 , สืบค้นเมื่อ1 ตุลาคม 2020-
  • เกร์เรโร, มิลาโกรส; เอ็นคาร์นาซิออน, เอ็มมานูเอล; Villegas, Ramon (1996), "Andres Bonifacio and the 1896 Revolution", Sulyap Kultura , 1 (2), National Commission for Culture and the Arts: 3–12, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 เมษายน 2015 ดึงข้อมูลเมื่อ 7 ธันวาคม 2551-
  • เกร์เรโร, มิลาโกรส; เอ็นคาร์นาซิออน, เอ็มมานูเอล; Villegas, Ramon (1997), "Balintawak: เสียงร้องของการปฏิวัติทั่วประเทศ", Sulyap Kultura , 1 (2), คณะกรรมการวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติ: 13–22-
  • เกร์เรโร, มิลาโกรส; ชูมัคเกอร์, เอสเจ, จอห์น (1998), การปฏิรูปและการปฏิวัติ, Kasaysayan: ประวัติศาสตร์ของชาวฟิลิปปินส์, เล่ม. 5 บริษัท เอเชีย พับลิชชิ่ง จำกัดISBN 962-258-228-1-
  • Linn, Brian McAllister (2000), กองทัพสหรัฐฯ และการต่อต้านการก่อความไม่สงบในสงครามฟิลิปปินส์ 1899–1902 , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา, ISBN 0-8078-4948-0-
  • Mabini, Apolinario (1969), "บทที่ VIII: ขั้นแรกของการปฏิวัติ" ใน Guerrero, Leon Ma (ed.), การปฏิวัติฟิลิปปินส์, คณะกรรมการประวัติศาสตร์แห่งชาติ, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2016 , สืบค้นเมื่อ18 กรกฎาคม 2009-
  • Morallos, Chando P. (1998), สมบัติของหอสมุดแห่งชาติ , มะนิลา: การพิมพ์ Quiapo, ISBN 971-556-018-0-
  • Nakpil, Julio (1997) [1964], Alzona, Encarnacion (ed.), Julio Nakpil และการปฏิวัติฟิลิปปินส์: ด้วยอัตชีวประวัติของ Gregoria de Jesus, Quezon City: Academic Publishing Corporation, ISBN 971-707-048-2, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 17 มิถุนายน 2559 , สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558-
  • Ocampo, Ambeth (2001), กระดูกแห่งความขัดแย้ง: การบรรยายของ Bonifacio , Anvil Publishing, Inc., ISBN 971-27-1151-เอ็กซ์-
  • Ocampo, Ambeth (1 มิถุนายน 2016). "Rediscovering PH through Filipiniana". INQUIRER.net . INQUIRER.net. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 7 มิถุนายน 2019 . สืบค้นเมื่อ7 มิถุนายน 2019 . ... [Joel S.] Regala ไปที่คลังเอกสารและพบบันทึกปี 1881 เกี่ยวกับ Andres Bonifacio! มีการสร้างซ้ำในหนังสือ [ In the Blood ] เป็นหน้าที่คุณพบพ่อแม่ของฮีโร่: Santiago Bonifacio (อายุ 39 ปี) และ Catalina de Castro (อายุ 36 ปี).... ข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ นี้หักล้างเรื่องราวในตำราเรียนที่ว่า Andres และพี่น้องของเขาเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่ยังเด็ก-
  • Ocampo, Ambeth (1999), Rizal Without the Overcoat (ขยายฉบับขยาย), Anvil Publishing, Inc., ISBN 971-27-0920-5-
  • Quirino, Carlos (1969), The Young Aguinaldo: จาก Kawit ถึง Biyak-na-Bato , มะนิลา{{citation}}: CS1 maint: ตำแหน่งขาดผู้จัดพิมพ์ ( ลิงค์ )-
  • Ronquillo, Carlos (1996), Isagani Medina (ed.), Ilang talata tungkol sa paghihimagsik nang 1896–1897 , Quezon City: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟิลิปปินส์-
  • Salazar, Zeus (1994), Agosto 29–30, 1896: Ang pagsalakay ni Bonifacio sa Maynila , เกซอนซิตี: ร้านหนังสือ Miranda-
  • Villanueva, Alejo (1989), การปฏิวัติที่ยังไม่เสร็จของ Bonifacio , เกซอนซิตี้: ผู้จัดพิมพ์วันใหม่, ISBN 9789711004040, ดึงข้อมูลเมื่อ 18 สิงหาคม 2562
  • ไซเด, เกรกอริโอ เอฟ. (1983) ประวัติศาสตร์สาธารณรัฐฟิลิปปินส์ ร้านหนังสือแห่งชาติ. ไอเอสบีเอ็น 978-971-08-3995-7-
  • Zaide, Gregorio (1984) ประวัติศาสตร์และรัฐบาลฟิลิปปินส์โรงพิมพ์ National Bookstore-
  • Zaide, Sonia M. (1999), ฟิลิปปินส์: ชาติที่ไม่เหมือนใคร, สำนักพิมพ์ All-Nations, ISBN 978-971-642-071-5, เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 พฤศจิกายน 2559 , สืบค้นเมื่อ12 พฤศจิกายน 2559
วิกิคำคมมีคำคมที่เกี่ยวข้องกับอันเดรส โบนิฟาซิโอ
วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับอันเดรส โบนิฟาซิโอ
วิกิซอร์สมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:
อันเดรส โบนิฟาซิโอ
  • ผลงานของหรือเกี่ยวกับ Andrés Bonifacio ที่Internet Archive
  • ผลงานของ Andrés Bonifacio ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณสมบัติ)
  • Andres Bonifacio: 1863–1897 หอสมุดรัฐสภาสหรัฐอเมริกา
  • บันทึกการพิจารณาคดีของศาลทหารของ Andres และ Procopio Bonifacio ข้อความเต็มและคอลเลกชันออนไลน์ของเอกสารทางศาลในภาษาสเปนและภาษาตากาล็อกเก่าที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีของ Andres และ Procopio Bonifacio
  • ศาลทหารของ Andres Bonifacio แปลเป็นภาษาอังกฤษของเอกสารทางประวัติศาสตร์ของศาลและคำให้การในการพิจารณาคดีและการประหารชีวิต Andres และ Procopio Bonifacio ดำเนินการโดย Filipiniana.net
  • อ่าง Dapat Mabatid ng mga ภาษาตากาล็อก สรุปและข้อความเต็มของบทความที่เขียนโดย Andrés Bonifacio ในหนังสือพิมพ์ Katipunan Kalayaanโพสต์ใน Filipiniana.net
  • “บันทึกการพิจารณาคดีของ Andres Bonifacio” malacanang.gov.ph . เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 16 พฤศจิกายน 2019 . สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2019 .
  • “จดหมาย ‘สารภาพ’ ของอากีนัลโดเกี่ยวกับการประหารชีวิตโบนิฟาซิโอขายได้ 5 ล้านเปโซจากการประมูล” ข่าว ABS-CBN (พร้อมภาพบัญชีที่พิมพ์ด้วยลายมือของเอมีลิโอ อากีนัลโดที่แก้ไขแล้ว) 23 กุมภาพันธ์ 2019
ตำแหน่งทางการเมือง
สำนักงานใหม่ ประธานาธิบดีที่ไม่เป็นทางการของชาติตากาล็อกอันเป็นเอกราช
24 สิงหาคม 1896 – 10 หรือ 22 มีนาคม 1897		ประสบความสำเร็จโดยในฐานะประธานาธิบดีแห่งประเทศฟิลิปปินส์
ดึงข้อมูลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrés_Bonifacio&oldid=1252817324"